人教版七年級語文上冊第三單元閱讀《論語》十二章復(fù)習(xí)試題二(含答案)(16)

1、人教版七年級語文上冊第三單元閱讀 論語 十二章復(fù)習(xí)試題二（含答案 ）閱讀下面的文言文，完成下列小題。論語子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而 不慍，不亦君子乎？（ 學(xué)而）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”（為政） 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。 ”（子罕） 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！ 己所不欲， 勿施于人。”（衛(wèi)靈公）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。 ”（學(xué)而） 子曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ”（子張） 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆 仰之?！保ㄗ訌垼┧抉R牛憂曰：“人皆有兄弟

2、，我獨(dú)亡。 ”子夏曰：“商聞之矣：死生有命， 富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患 乎無兄弟也？”（顏淵）148 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）不亦君子乎（2）博學(xué)而篤志（3）我獨(dú)亡149 下列句子中加點(diǎn)的詞語意義、用法相同的一項(xiàng)是（A 學(xué)而時(shí)習(xí)之/學(xué)而不思則罔B 擇其善者而從/人不堪其憂C.不患人之 不己知/知之者不如好之者D 患不知人也/匹夫不可奪志也150 對課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A .“逝者如斯夫，不舍晝夜”是孔子勉勵弟子要珍惜時(shí)光，不斷進(jìn)取。B. “博學(xué)而篤志，切問而近思”闡述了在學(xué)習(xí)上要博覽群書，廣泛學(xué)習(xí)C. “溫故而知新，可以為師矣”主要闡

3、述了溫故知新就可以做老師的學(xué) 習(xí)態(tài)度和遠(yuǎn)大追求。D “歲寒，然后知松柏之后凋也”比喻有修道的人有堅(jiān)韌的力量，耐得 住困苦，受得了折磨，不至于改變初心。151 將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）不患人之不己知，患不知人也。152 “己所不欲，勿施于人”是由儒家學(xué)派提倡的待人接物之道，請結(jié) 合所學(xué)知識或生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫狻！敬鸢浮?48 （1）指有才德的人（2）堅(jiān)定（3）無149 D150 C151 （1）只學(xué)習(xí)卻不動腦筋思考，就會感到迷惑而無所適從；只憑空 思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。（2）不擔(dān)心別人不了解自己，只擔(dān)心自己不了解別人。152 示例：這句話的

4、意思是自己所討厭（不喜歡）的事情，不要施加 在別人身上。這是對儒家“恕”的理解，是人與人之間相處的行為準(zhǔn)則。這 句話說明了在生活中，我們不要以自我為中心，而應(yīng)推己及人，寬容待人。【解析】148 本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻 譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用 等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。 “博學(xué)而篤志”的意 思是“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)， 而且能堅(jiān)守自己的志向” ，“篤”的意思是“堅(jiān)定”； “亡”的意思不用于現(xiàn)代漢語，在這里的意思是“沒有” 。149 文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要 根據(jù)上下文的

5、內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類 一詞多義的單音節(jié)詞。A. 表承接/轉(zhuǎn)折；B. 代詞，他們的/代詞，那樣；C. 主謂之間取消句子獨(dú)立性/代詞，指學(xué)問和事業(yè)；D. 表判斷語氣/表判斷語氣。故選 D 。150 本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容 的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容， 找出答案。 C 項(xiàng)有誤，“溫故而知新，可以為師矣”寫的是學(xué)習(xí)方法，這句話 與“遠(yuǎn)大追求”無關(guān)。故選 C。151 文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯， 就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至 在表達(dá)方

6、式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“罔”“殆”和兩個“患”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要 解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境 中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首 先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留” “刪”“調(diào)”“換” “補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的 內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。152 此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。 “己所不欲，勿施于人”的 意思是“自己不喜歡的事物，不要強(qiáng)行加于別人身上” ，這句話強(qiáng)調(diào)了我們 要推己及人，換位

7、思考，用寬容的態(tài)度去理解別人，為別人考慮。選自論語 作者：孔子的弟子及其再傳弟子 年代：春秋 參考譯文：孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是 很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我 卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得，只是思考 卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得。 ”孔子說：“直到每年中最寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后落葉的。 ” 子貢問道：“有沒有可以終身奉行的一個字呢 ? ”孔子說：“那大概就是 恕'字吧！自己不喜歡的事物，不要強(qiáng)行加于別人身上。 ”孔子說：“不能怨恨別人不了解自己，只能怨恨

8、自己不了解別人。 ” 孔子說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問， 多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。 ”子貢說：“君子的過錯就像日食月食一樣：有過錯時(shí)，人人都看得見；改正的時(shí)候，人人都仰望著司馬牛很憂郁地說：“人人都有兄弟，唯獨(dú)我沒有子夏說：“我曾經(jīng)聽夫子說過：死生有命，富貴在天。'君子只要能始終保持肅敬的處世態(tài)度， 對人恭敬而合乎于禮的規(guī)定， 四海之內(nèi)，皆是兄弟啊。君子何愁沒有兄弟呢？” 閱讀論語十二章，完成下列小題。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 學(xué)而 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳

9、不 習(xí)乎？”學(xué)而子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ”為政子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ”為政子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”為政 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不 改其樂。賢哉，回也！ ”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ”雍也 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于 我如浮云?！笔龆釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?”述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。 ”子罕子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ”子罕 子夏曰

10、：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ”子張 153 解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。 飯疏食。（） 匹夫不可奪.志也。（） 仁在其中矣。（） 三十而立。（）154 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 溫故而知新，可以為師矣。 博學(xué)而篤志，切問而近思。155 .唐太宗曾說：“以人為鏡，可以明得失。 ”由此可以聯(lián)想到 論語 十二章中孔子的話：“，。_”156 .孔子及其弟子在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度上有不少獨(dú)到的見解，選擇 其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會。【答案】153 . 吃 改變 仁德立身，指能有所成就154 .溫習(xí)學(xué)過的知識可以得到新的理解和體會，就可以做老師了。廣泛學(xué)習(xí)能堅(jiān)守自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考

11、當(dāng)前的事情。155 . 三人行 必有我?guī)熝?56 .要求：任選一點(diǎn)作答，方法態(tài)度均可，但要結(jié)合自身談出具體的 感受和體會。【解析】153 .本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞 的積累，同時(shí)也可以借助整個句子的意思來判斷。 句意為：吃粗糧。飯：吃。 句意為：普通人的志氣卻不可改變。奪：改變。 句意為：仁德就在其中了。仁：仁德 句意為： 三十歲能獨(dú)立做事情， 有所成就。立：立身，指能有所成就154 本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：故，學(xué)過 的知識。可以，可以憑借。篤，堅(jiān)定。近思，多思考當(dāng)前的事。155 本題考查對文本內(nèi)容的理解。 “以人為鏡，可以明得失” ，意

12、思是 說把別人作為鏡子，可以知道自己得失。含義是把別人的成敗得失作為自己 的借鑒，導(dǎo)致別人成功的優(yōu)點(diǎn)，就努力學(xué)習(xí)；導(dǎo)致別人失敗的缺點(diǎn)，要反省 自己是不是也有。文本中“三人行，必有我?guī)熝伞币痪涞挠^點(diǎn)也是學(xué)習(xí)別人 長處，反思自己是否也有別人的缺點(diǎn)并改正。 這兩句話觀點(diǎn)一致。 所以由“以 人為鏡，可以明得失”可以想到“三人行，必有我?guī)熝伞?。156 本題考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理即可。本文中十二則 語錄大致可分為三類，有講學(xué)習(xí)方法的，比如：溫故而知新。有講學(xué)習(xí)態(tài)度 的，比如：三人行，必有我?guī)熝?。有講個人修養(yǎng)的，比如：人不知而不慍。 選擇講學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的一則，結(jié)合自身學(xué)習(xí)與生活談體會即可

13、。例： 我對“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)很深，這一則講的是應(yīng)把學(xué)習(xí)與 思考結(jié)合起來。如果一味苦學(xué)，不加思考，那么書本上的知識就很難轉(zhuǎn)化為 自己的知識。如果一味思考，不加學(xué)習(xí)，那么思考就成了空想，沒有意義?！军c(diǎn)睛】譯文： 孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？ 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒， 不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同 朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道

14、哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能 聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。 ”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可 以憑借這一點(diǎn)去做老師了。 ”孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑。 孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的 小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！ ”孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以 學(xué)習(xí)為樂趣的人。”孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用 不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作

15、天上的浮云。 ”孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的 方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。 ”孔子在河邊感嘆道： “時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。 ” 孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。 ” 子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問， 多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。 ”閱讀下面的文字，完成下列小題。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而 不慍，不亦君子乎？” （學(xué)而 ）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不 習(xí)乎？” （學(xué)而 ）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則

16、殆。 ”（為政 ）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?（述而 ） 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ” （子張 ） 157 解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）吾日三省吾身（2）不逾矩（3）人不堪其憂（4）三軍可奪帥158 翻譯句子。 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。159 結(jié)合選文，從內(nèi)容和形式等方面概括論語的特點(diǎn)。【答案】157 （1）自我檢查、反省 （2）越過 （3）能忍受 （4）改變 158 吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這其中了。159 論語是語錄體散文，語言簡練，含義深遠(yuǎn)，多格言警句，體現(xiàn) 了孔子的道德修養(yǎng)及學(xué)習(xí)方法

17、態(tài)度等。【解析】157 本題考查對文言詞語的解釋。要注意“省”一詞多義，此處解為 “自我檢查、反省”。“奪”的古今異義，古義：改變。158 本題考查對文言語句的翻譯。解答此類題目要注意句子中的通假 字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊的文言現(xiàn)象；重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯 到位；要注意關(guān)鍵虛詞的用法；還要注意省略句、被動句、判斷句、倒裝句等特殊句式和固定結(jié)構(gòu)。在此題中，飯”的詞類活用，名詞活用作動詞，解為“吃”。水，文言文中稱冷水為“水” ，熱水為“湯”159 本題考查對論語特點(diǎn)的賞析。 論語是語錄體散文，語言簡 練，含義深遠(yuǎn)，多格言警句，體現(xiàn)了孔子的道德修養(yǎng)及學(xué)習(xí)方法態(tài)度等。選 文第一則：講學(xué)習(xí)方法和個人修養(yǎng)。學(xué)以致用，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。選文第二 則：講學(xué)習(xí)方法和個人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都該反省自己。選文第三則：講學(xué)習(xí) 方法，闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。選文第四則：講個人修養(yǎng)，講富貴 與仁義之間如何抉擇。 選文第五則：講個人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)提升個人修養(yǎng)的方法。【點(diǎn)睛】參考譯文： 孔子說：“學(xué)了知識然后按時(shí)溫習(xí)