季氏將伐顓臾知識點歸納

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上季氏將伐顓臾知識點整理季氏將要攻打附庸國顓臾。冉有、子路兩人拜見孔子，說道：季氏將對顓臾采取軍事行動。孔子說：“冉求！恐怕應該責備你們吧。顓臾，先代的國君曾經(jīng)任命他主持蒙山的祭祀，而且它處在我們魯國的疆域之中，它是魯國的藩屬國，為什么要討伐它呢？”冉有說：“季康子要這么做的，我們兩人都不想呢。”孔子說：“冉求！賢人周任有句話說：施展才能擔任職務，如果不能，就應該辭去職位。比如瞎子遇到危險，卻不去護持，將要跌倒，卻不去攙扶，那何必要用那個做相的人呢？況且你的話錯了，老虎、犀牛從柵欄里逃了出來，龜殼、美玉在匣子里毀壞了，這應責備誰呢？”冉有說：“顓臾，城墻堅固，而且離季孫

2、的封地費縣很近?，F(xiàn)在不占領(lǐng)，日后一定會給子孫留下禍害?？鬃诱f：冉求！君子厭惡那些不肯說自己想要那樣而偏要找借口的要。我聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不怕人口少，而怕分配不均，不怕貧困而怕不安家。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會人口少；安定，便不會傾危。做到這樣，遠方的人還不歸服，便發(fā)揚文治教化招致他們。既然使他們來了，就要使他們安定下來。如今仲由和冉求兩人輔佐季孫，遠方的人不歸服，卻不能用文治教化招撫；國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內(nèi)使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在魯國國內(nèi)吧?！币?、通假字：1無乃爾是過與“與”通“歟”，表揣測的句末語氣詞 二、古今

3、異義：1昔著先王以為東蒙主 以為：古義以+為=讓擔任 今義認為2季氏將有事于顓臾 有事： 古義指有軍事行動 今義有事情3丘也聞有國有家者國： 古義諸侯的封地 今義國家家： 古義卿大夫的封地 今義家庭和住所4不患貧而患不安不安：古義社會不安定 今義 不安定，不安寧客套話，表歉意和感謝三、一詞多義：為：語氣詞，呢例：何以伐為 動詞，擔任例：昔著先王以為東蒙主 動詞，成為例：后世必為子孫憂 介詞，替例：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭相：名詞，輔助盲人走路的人 例：則將焉用彼相矣動詞，輔佐例：今由與求也，相夫子過：動詞，責備例：無乃爾是過與形容詞，錯誤例：且爾言過矣 名詞，過錯例：是誰之過與走過，經(jīng)過 臣

4、請縛一人過王而行（晏子使楚）超過 過猶不及（論語先進） 過于 以其境過清，不可久居（小石潭記）拜訪，看望 （大母過余曰）安：形容詞，安定例：不患貧而患不安使動用法，使 安定例：既來之，則安之疾：大 順風而呼，聲非加疾也。憎恨 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭?？?老臣病足，曾不能疾走。 妒忌 臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。小病，輕病 君有疾，在奏理，湯熨之所及也。止：陳力就列，不能者止 停，動詞 河曲智叟笑而止之曰 制止，動詞 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨 只，副詞四、詞類活用：(1)使動用法。 既來之，則安之(使來、使安定)則修文德以來之/遠人不服而不能來也(使來)(2) 名詞作動詞。 君子疾夫

5、舍曰欲之而必為之辭(托辭，找借口)五、文言句式：1判斷句 夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也(語氣詞“也”，表判斷)2疑問句 (1)求！無乃爾是過與 (疑問語氣詞“與”，表疑問)(2)何以伐為 (疑問代詞“何”與句末語氣詞“為”，表反問)(3)是誰之過與 (疑問代詞“誰”與疑問語氣詞“與”，表疑問)3省略句(1)昔者先王以(之)為東蒙主(省動詞賓語“之”，即顓臾)(2)夫如是，故遠人不服，(國君)則修文德以來之(省去主語“國君”)(3)(國君)既來之，則安之(省去主語“國君”)(4)今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來(之)也(省去賓語“之”)4倒裝句 (1)季氏將有事于

6、顓臾(于顓臾有事，狀語后置)(2)何以伐為(以何伐為，賓語前置)(3)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中(于柙出，狀語后置；于櫝中毀，介賓短語后置)(4)而謀動干戈于邦內(nèi)(于邦內(nèi)謀動干戈，狀語后置)5.固定句式(1)無乃爾是過與？ 無乃與= 恐怕吧？(2)何以伐為？ 何（以）為 =為什么呢？（表反問）六、文言虛詞1而(1) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 危而不持，顛而不扶/君子疾夫舍曰欲之而必為辭/遠人不服而不能來也/邦分崩離析而不能守也/而謀動干戈于邦內(nèi)(2) 連詞，表并列。 固而近于費/不患寡而患不均/而在蕭墻之內(nèi)也 2之 (1) 助詞，的。 是社稷之臣也/是誰之過與/吾恐季孫之憂/而在蕭墻之內(nèi)也(2) 代詞。 夫子欲之(它)/ 既來之，則安之(代遠人)3且 (1) 連詞，而且，并且。 且在邦域之中矣(2) 連詞，況且。 且爾言過矣4為(1) 動詞，成為。 后世必為子孫憂(2) 語氣詞，表反問。 何以伐為5也(1) 句末語氣詞，表判斷。 是社稷之臣也(2) 句中語氣詞。 丘也聞有國有家者(3) 句末語氣詞。 今由與求也