論幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動的教育意義及教育途徑

1、論幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動的教育意義及教育途徑汕頭市桃園幼兒園梁扎所謂傳統(tǒng)節(jié)日是人類社會發(fā)展背景下的產(chǎn)物,具有時代的烙印。五千年的華夏文明,鑄就了輝煌的中國歷史。在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇。這些詩文膾炙人口,廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞?？梢?中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性。一到過節(jié),舉國同慶。節(jié)日與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。但隨著高科技的發(fā)展,人類文明的發(fā)展也是日新月異。在這種背景下,教育訊猛發(fā)展。當代的中國幼兒教育在外來文化的影響下,也取得了前所未有

2、的進步?？墒?一個具有悠久歷史和豐富節(jié)日文化的、十億人口的泱泱大國,為什么孩子們所熟知并熱衷的卻是“洋節(jié)日”“洋風俗”?很多人對于節(jié)日的概念已經(jīng)淡化,不同成長年代和成長背景中的人對于節(jié)日的感受與理解有著本質(zhì)的不同,尤其對身處激烈社會競爭中的年輕家長而言,對傳統(tǒng)節(jié)日的了解更是少之又少。使我們不得不對自己的民族文化產(chǎn)生憂思與緊迫感。因此,如何對待青少年中產(chǎn)生的輕視自身文化的傾向,任何看待自身傳統(tǒng)文化,如何讓我們的孩子珍惜自己的傳統(tǒng)節(jié)日、發(fā)展我們的文化,使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和更新,不致面臨被湮沒和扭曲的命運等等,成為了擺在我們面前的嚴峻課題。我們知道,與西方文化歷來崇尚的“愛智”的教育目的相

3、比,中國傳統(tǒng)文化之于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著無可替代的優(yōu)勢;其獨有的倫理型文化正是最為注重道德自覺和理想人格培養(yǎng)的文化,其以人際關系和諧作為最高范疇的理想型教育對于人的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要價值。因此,作為具有悠久歷史、豐富文化傳統(tǒng)的中國的國民,就更應當清醒并堅定地保持文化自覺;重視我們的節(jié)日就是在弘揚我們的文化。下面淺談在幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動的教育意義及教育途徑。一、幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動的教育意義(一、幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動促進幼兒健康情感的發(fā)展情感是人在社會活動中對客觀事物所持態(tài)度的體驗。豐富而健康的情感是人們精神生活得以高度發(fā)展的必要條件。尤其情感對孩子智慧的發(fā)展、德性的養(yǎng)成,以及整個人的成長,是

4、陽光,是雨露。如果沒有情感就沒有完美的童心。但是,兒童的情感生活并不完全是自發(fā)的。我們應當重視對幼兒的情感教育。誠如郭沫若所說:“人的根本改造應當從兒童的感情教育,美的教育入手。”而中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有相應的禮節(jié)、禮儀,這些禮節(jié)、禮儀體現(xiàn)著道德精神。中國傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長、博大精深,節(jié)日習俗更是豐富多樣、各放異彩。從古至今,傳統(tǒng)節(jié)日的紀念、慶祝方式隨時代的更替在不斷地變化,但總有一些植根在深處的東西時代綿延至今生生不息,那就是民族的精神和情感。在我們深刻地理解傳統(tǒng)節(jié)日文化中附著的教育意義之后,我們抓住節(jié)日的核心意義,把握要點進行價值遴選找準和突出節(jié)日文化中的精華,然后設計活動,使幼兒在傳統(tǒng)節(jié)日活動

5、中健康情感得到發(fā)展。如:在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽,以及春節(jié)的不同節(jié)日活動中使幼兒感受到家庭和睦,尊老敬祖的精神,從而產(chǎn)生愉悅、舒服的情感體驗。(二、幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動發(fā)展幼兒動手操作能力陳鶴琴先生所倡導的“凡是兒童自己能做的,應當讓他自己做;凡是兒童自己想的,應當讓他自己想”這一思想,在今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義。在實踐中也發(fā)現(xiàn),要兒童自主、自信、主動發(fā)展就必須以這一思想為宗旨。因此,我們在開展幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動中,凡是孩子能做的事都讓孩子做。如:端午節(jié),教師介紹“端午節(jié)”的由來與傳說及端午節(jié)的習俗。使幼兒知道端午節(jié)是我國人民一個十分盛行的隆重節(jié)日。然后,示范、講解包粽子的方法,再提

6、供材料讓幼兒動手參與包粽子,最后讓孩子品嘗粽子。通過一系列的活動,“端午節(jié)”使之成為孩子內(nèi)心熱愛和期盼的節(jié)日,幼兒主動積極性得到發(fā)揮,動手操作能力也得到發(fā)展。二、幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動的教育途徑(一、寓傳統(tǒng)節(jié)日教育于幼兒園一日活動之中幼兒園一日活動形式多樣,傳統(tǒng)節(jié)日教育應在幼兒園各個環(huán)節(jié)活動中相互滲透,有機結合,即既與兒歌、故事、談話等語言活動相結合,也與美術、音樂等藝術活動相結合,還與生活、游戲活動相結合,如角色游戲“拜年”。通過游戲再次讓幼兒感受春節(jié)那種祥和、喜慶、歡樂的氣氛;學會說一些吉祥、祝福的話。除了將傳統(tǒng)節(jié)日教育與課程教育相結合,還可以結合節(jié)日,組織開展一些專題性的節(jié)慶活動,如中秋賞月

7、活動,鬧元宵逛燈游園活動等。通過集體慶?；顒?培養(yǎng)孩子的交往能力,表現(xiàn)能力,體驗過傳統(tǒng)節(jié)日所帶來的喜悅心情。(二寓傳統(tǒng)節(jié)日教育于環(huán)境創(chuàng)設及利用之中綱要特別強調(diào)了環(huán)境教育,強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。環(huán)境不僅是物質(zhì)的、精神的,而且還是活動的,各種各樣的活動構成了幼兒豐富的學習與成長世界;環(huán)境對孩子起著潛移默化的作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明:兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子,愛主動探索周圍環(huán)境,而非被動的學習者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會,并對其產(chǎn)生直接或間接的影響,同時幼兒的反應行為與習慣亦會影響到與其直接相關的家庭、幼兒園、社區(qū)。可見,節(jié)日教育應把握好環(huán)境這一教育因素

8、,積極創(chuàng)設和利用節(jié)日環(huán)境,使環(huán)境發(fā)揮應有的節(jié)日教育功能。所以,在節(jié)日教育中,教師應積極創(chuàng)設節(jié)日的氛圍、情景,設法調(diào)動幼兒的情感。鼓勵幼兒積極參與布置具有節(jié)日特點的環(huán)境,同時還要充分利用家庭、社區(qū)節(jié)日環(huán)境對幼兒進行教育,引導幼兒感受節(jié)日,讓幼兒在與社會的互動中對節(jié)日的全面認識和深刻體驗。(三寓傳統(tǒng)節(jié)日教育于親子活動之中。眾所周知,中國的傳統(tǒng)節(jié)日不外乎春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午、七夕、中秋、重陽、冬至。這幾個大節(jié)日縱慣全年,時間明確,段落清晰。以學期劃分雖無可厚非,但在實際的操縱中卻出現(xiàn)了問題:其一,有的節(jié)日會放假,如春節(jié)、元宵節(jié),七夕節(jié),在幼兒園組織這些節(jié)日活動似乎是不現(xiàn)實的;其二,從節(jié)日延續(xù)的

9、時間上看,除春節(jié)的時間稍可延伸,其他節(jié)日多為一日。可見,許多傳統(tǒng)節(jié)日孩子大都在家度過,因此,要發(fā)揮節(jié)日的教育價值,幼兒園應該和家長聯(lián)系,互相溝通,共同架起一座節(jié)日教育的橋梁,家園一致,使節(jié)日教育產(chǎn)生良好的教育效益。如,節(jié)前在向家長宣傳節(jié)日要點、習俗,營造活動氛圍的同時,把教師設計的活動范例及教育目標、參考資料等一并公布在家長園地中,供家長們查閱和借鑒。讓家長利用假日機會帶孩子參觀、游覽、訪友、觀看電視文藝節(jié)目等等,過節(jié)后,教師要有針對性地組織幼兒開展游戲、討論,或讓孩子和家長一起來園,進行以節(jié)日為主題的游戲活動,通過親子活動把孩子對有關節(jié)日的所見所聞轉化為其內(nèi)在經(jīng)驗。如:中秋節(jié)親子活動,幼兒園請家長和孩子共同聆聽有關中秋節(jié)的傳說,品嘗月餅、綠豆糕、葡萄、蘋果等,在有趣的節(jié)日游戲中體會中秋節(jié)的含義,即中秋節(jié)是團圓的節(jié)日、思念親人的節(jié)日,愉快的節(jié)日。綜上所述,及眾多研究者認為,我國傳統(tǒng)節(jié)日活動的開展具有持續(xù)發(fā)展?jié)摿?使涉及到的所有人群對傳統(tǒng)節(jié)日的到來具有一定的敏感性,并有