政治參與與政治認(rèn)同的關(guān)系

1、政治參與與政治認(rèn)同的關(guān)系政治參與與政治認(rèn)同的關(guān)系摘要： 政治參與是現(xiàn)代民主政治的重要內(nèi)容之一，也是衡量一個國家政治現(xiàn)代化的重要指 標(biāo)。政治認(rèn)同在社會政治生活中有十分重要的作用，是把人們組織在一起的重要凝 聚力量。公民的政治參與是公民走向政治成熟的必要環(huán)節(jié)，也是發(fā)展社會主義政治 文明，構(gòu)建和諧社會的重要因素。加強對公民政治參與與政治認(rèn)同關(guān)系的研究，不 僅有利于公民思想政治教育的進一步發(fā)展，而且對培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接 班人，確保國家的長治久安有重要的現(xiàn)實意義。本文主要從政治參與與政治認(rèn)同的 定義出發(fā)，研究二者關(guān)系。關(guān)鍵詞：政治參與政治認(rèn)同 關(guān)系1、政治參與1.1政治參與的定義政治參與的一般

2、意義就是普通的公民通過一定的方式去直接或間接地影響政府 的決定與政府活動相關(guān)的公共政治生活的政治行為。政治參與，亦稱參與政治，是 指公民直接或間接地以各種方式對與其利益相關(guān)的政治活動施加影響的活動，其目 的是使自身的利益在公共政策中得到最大的滿足。政治參與的一般意義就是普通的 公民通過一定的方式去直接或間接地影響政府的決定與政府活動相關(guān)的公共政治生 活的政治行為。1.2 政治參與的原因大量的研究表明，社會經(jīng)濟地位（如職業(yè)地位、受教育水平、家庭收入等）與 政治參與之間有著緊密的關(guān)聯(lián)。社會經(jīng)濟地位高的人，往往比那些處于社會底層的 人們在政治上表現(xiàn)更積極。如何解釋人們社會屬性與政治參與之間的這種關(guān)聯(lián)

3、性？ 西方學(xué)者分別從不同的角度給出了各種各樣的答案。歸納起來，主要有以下幾個方 面：（1） 社會經(jīng)濟地位高的人往往能夠掌握更多的政治資源，如競選捐款、政治信 息、政治知識和技能等等。（2） 由于在現(xiàn)有體制中有著更多的利益需要維護，從而刺激了這一階層的人們 對政治更強烈的興趣，這使得他們的政治功效意識比其他任何階層都要強。（3）政治組織是現(xiàn)代政治活動的基本形式，政黨、利益集團、志愿者協(xié)會等是 動員公民進入政治系統(tǒng)、實現(xiàn)利益表達的有效手段。對于在社會經(jīng)濟方面占據(jù)優(yōu)勢 地位的階層和個人來說，他們有更多的可能參與這些組織。（4） 而對于那些處于社會底層的人們來說，由于缺乏社會經(jīng)濟地位較高的人們 諸多優(yōu)

4、越條件，他們對自己在政治系統(tǒng)中的影響力沒有足夠的信心，其政治功效意 識也相當(dāng)?shù)?，這就使他們經(jīng)常對政治問題和政治活動態(tài)度冷淡，漠不關(guān)心。政治參與的不平等性從根本上說是階級權(quán)力向國家領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的結(jié)果。按照馬克思主義政治學(xué)的觀點，在階級社會中，只有那些占據(jù)特殊經(jīng)濟地位、掌握足夠政治 資源并具有根本性利益指向的政治主體，才能夠成功地以國家或政府的名義行使其 權(quán)力。政治權(quán)力的分配是以財產(chǎn)的分配狀況為基礎(chǔ)的。如果說一個社會公民的政治 參與狀況意味著政治權(quán)力在社會各階級之間的分配狀況的話，那么政治權(quán)力正是一 個階級經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位在政治領(lǐng)域內(nèi)的反映。1.3政治參與的功能和意義現(xiàn)代民主理論認(rèn)為，政治參與是公民溝

5、通政治意愿、制約政府行為，從而實現(xiàn) 公民政治權(quán)利的重要手段。而政治參與的有效性及其規(guī)模、程度也成為學(xué)者們判斷 一種政體是否民主的重要指標(biāo)。隨著現(xiàn)代國家在社會生中的影響不斷增強，民眾通 過政治參與表達自己的政治意愿，使直接或間接影響自身利益的政府政策更多的以 民意為基礎(chǔ)，日益成為一個政治系統(tǒng)穩(wěn)定運行的重要保證。在現(xiàn)代政治系統(tǒng)中，政 治參與的功能和意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，對作為政治參與主體的公民來說，政治參與發(fā)揮著重要的政治學(xué)習(xí)功能。如果說現(xiàn)代民主政治是一種公民政治，那么培養(yǎng)具有獨立的理性判斷能力的權(quán)利和 義務(wù)主體、具有民主意識的公民則是建立現(xiàn)代民主政治的基本前提。通過政治參與，公民可以

6、 學(xué)習(xí)如何發(fā)揮自己的政治作用，變得關(guān)心政治，增強對政治的信賴感，并 感到自己是社會的一員， 正在發(fā)揮著正確的政治作用， 從而得到一種滿足感 ”而且, 在政治參與過程中，民眾可以逐步養(yǎng)成寬容和妥協(xié)精神，后者正是現(xiàn)代民主制度賴 以建立的政治文化基礎(chǔ)。其次，平等的政治參與是政治系統(tǒng)汲取合法性的重要途徑。所謂合法性，就是 一個政治系統(tǒng)內(nèi)成員對系統(tǒng)的心理認(rèn)同和群體忠誠。它是政治系統(tǒng)賴以存續(xù)并維持 長久生命力的基石。政治系統(tǒng)可以通過各種政治參與渠道吸收各種社會利益訴求、 民眾意愿，然后做出政治選擇， 從而使政策輸出以民意為基礎(chǔ)。一個參與渠道暢通、能夠以系統(tǒng)內(nèi)大多數(shù)民眾的利益和意愿為依歸的政治系統(tǒng)必然增強民

7、眾對該系統(tǒng)的 信任感和歸屬感，其統(tǒng)治能力也會得到增強。而對一個長期壓制公民參政要求的政 治系統(tǒng)來說，其政府政策必然無法反映民眾意愿，因此該系統(tǒng)的合法性也會遭到削 弱。最后，政治參與是在國家與社會之間建立權(quán)力平衡機制的杠桿”現(xiàn)代政治社會學(xué)研究表明，國家權(quán)力有著不斷擴張的強大慣性，如果缺乏足夠的制約手段，最 終將會吞噬整個社會機體內(nèi)部的自組織系統(tǒng)和自治能力。對國家權(quán)力的制約不僅要 求在體制內(nèi)以權(quán)力制約權(quán)力，而且要以社會權(quán)力對國家權(quán)力構(gòu)成外在的平衡力量， 而民主的政治參與可以在國家和社會之間穩(wěn)妥的矯正政府的行動與公民的意愿和 選擇之間的矛盾”。現(xiàn)代民主政治的核心問題是：公民如何能夠控制政府的行為？通

8、過充分而有效的政治參與實現(xiàn)民眾對政府的有效控制不僅是現(xiàn)代民主應(yīng)有之義，而 且是在國家與社會之間建立權(quán)力平衡機制的關(guān)鍵所在。馬克思就曾對公民的選舉權(quán) 在制約國家權(quán)力方面的重要意義給予過高度評價，他說 選舉是市民社會對政治國家的直接的、不是單純想象的而是實際存在的關(guān)系。因為顯而易見：選舉構(gòu)成了真正 市民社會最重要的政治利益。由于有了無限制的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，市民社會才會 上升到最為自己真正的、普遍的、本質(zhì)的存在的政治存在”。2、政治認(rèn)同2.1政治認(rèn)同的定義人們在社會政治生活中產(chǎn)生的一種感情和意識上的歸屬感。它與人們的心理活 動有密切的關(guān)系。人們在一定社會中生活，總要在一定的社會聯(lián)系中確定自己的身

9、份，如把自己看作是某一政黨的黨員、某一階級的成員、某一政治過程的參與者或 某一政治信念的追求者等等，并自覺地以組織及過程的要求來規(guī)范自己的政治行為。這種現(xiàn)象就是政治認(rèn)同。2.2政治認(rèn)同的作用政治認(rèn)同在社會政治生活中有十分重要的作用，是把人們組織在一起的重要凝聚力量。任何一個政治組織得到了成員廣泛的認(rèn)同，才能獲得充沛的生命力并能長期存在下去；一個人只有在產(chǎn)生認(rèn)同感的基礎(chǔ)上，才能對一個政治組織或一種政治 信念表現(xiàn)出最大的熱忱和忠誠。政治認(rèn)同的作用包括多方面，如在體制方面的認(rèn)同，有助于政治組織及其制度獲得合法性，提高組織制度化的程度，這是社會政治穩(wěn)定 的重要前提之一；在政策方面的認(rèn)同，可以使政治過程

10、獲得更多人的參與和支持，使政治組織的方針、政策得到貫徹落實；在政治思想方面的認(rèn)同，有助于政治組織的成員樹立起共同目標(biāo)，激發(fā)為共同事業(yè)奮斗的熱情和信心。但政治認(rèn)同在一定情況 下也會發(fā)生反作用，使組織成員喪失自我判別力，在一種“集體無意識”的狀態(tài)中 做出危害社會的行為，如種族主義、法西斯主義都是政治認(rèn)同發(fā)生負作用的例證。2.3政治認(rèn)同的層次政治認(rèn)同作為人的一種主體活動，有一個由淺入深，逐漸發(fā)展的過程。政治認(rèn) 同可分為三個層次： 初級層次是本能上的認(rèn)同，即人們對社會組織具有天然的和 下意識的歸屬感，如血緣的認(rèn)同，種族的認(rèn)同，地域的認(rèn)同等。中級層次是情感上的認(rèn)同，即人們對社會政治組織所產(chǎn)生的熱愛、信賴

11、、追隨、親近、歸屬等。情 感認(rèn)同更多地受到個人社會經(jīng)歷的驅(qū)使。高級層次是理智上的認(rèn)同，即人們在對全部自然及社會關(guān)系的把握中，在理性的指導(dǎo)之下所產(chǎn)生的認(rèn)同。理智上的認(rèn)同表現(xiàn)為 對某一理想的追求，或?qū)⒆陨硗度氲侥骋皇聵I(yè)中去的自覺。一般政治組織中的先進 分子對組織所產(chǎn)生的認(rèn)同屬于理智上的認(rèn)同。但認(rèn)同的不同層次有時在作用方向上 是不一致的。本能上的認(rèn)同未必與情感上的認(rèn)同相吻合，情感上的認(rèn)同也未必會得 到理智上認(rèn)同的支持。這使政治認(rèn)同呈現(xiàn)出復(fù)雜的情況。3、政治參與與政治認(rèn)同的關(guān)系3.1政治參與是政治認(rèn)同的直接表現(xiàn)形式政治參與不僅包括具體的行為，還包括政治意識、政治態(tài)度、政治立場等其他 政治因素。因為意識

12、支配行為，政治參與的具體行為是受自身的政治意識影響的， 而政治認(rèn)同則直接表現(xiàn)為具體的政治參與行為。政治參與的前提必須是自覺自愿。 政治參與是公民試圖通過自己自愿的活動來表達對政府決策的態(tài)度的行為。在這個 過程中，參與政治的行為可分為直接或間接。政治參與的具體方式包括執(zhí)政、議政、政治選舉和政治組織，公民通過這些活動，表達自己的政治認(rèn)同，使直接或間接影 響自身利益的政策更多的以民意為基礎(chǔ)，這種方式逐漸成為一個政治系統(tǒng)的穩(wěn)定運 行的重要保證。政治認(rèn)同是作為政治主體的人（個體或群體）的一種心理活動，屬于政治心理 范疇，因此，政治認(rèn)同在反映人的政治性的同時，自然要體現(xiàn)人的一種積極的心理 特性。政治認(rèn)同是

13、由政治認(rèn)知、政治情感、政治意志、政治信念、政治行為等既相 對獨立又相聯(lián)系和制約的要素構(gòu)成的完整的政治心理過程。政治認(rèn)同是公民對政治 體系的認(rèn)知、判斷、認(rèn)可、服從和參與。其中，最為重要的過程即是政治參與。從 一定意義上可以說政治認(rèn)同是人的政治社會化的過程，而且是人的政治社會化的目 標(biāo)。3.2 政治參與有利于穩(wěn)定政治心態(tài)，促進政治認(rèn)同的發(fā)展政治認(rèn)同不僅是一種政治心理傾向和態(tài)度，更是一種現(xiàn)實的政治行為，是政治 活動的結(jié)果。所以，政治認(rèn)同不僅關(guān)系到政治主觀意識領(lǐng)域，還同屬于政治實踐的 領(lǐng)域，是政治價值的接受過程和政治行為實踐過程的統(tǒng)一。政治認(rèn)同中，離開相應(yīng) 的政治行為，政治心理和態(tài)度則無從把握和體現(xiàn)。政治認(rèn)同的實質(zhì)在于，政治主體 通過自己的政治行為，對政治體系發(fā)生一定的作用而體現(xiàn)其自身的價值。政治認(rèn)同 作為政治生活的重要組成部分，不只是意識范疇，更是實踐的范疇。因為“全部社 會生活在本質(zhì)上是實踐的”。我們在認(rèn)識、理解政治認(rèn)同時，人們對“認(rèn)同”這一 心理現(xiàn)象的觀點值得借鑒。如把認(rèn)同“看作是一個心理