教學中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的重要性

1、教學中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性作為一名教師，終身讀書成了我的習慣，一次偶得，看了一篇文章，文章講 烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。 面對這種情形， 只有一 只小鱷魚起身離開了池塘， 它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。 塘中之水愈來愈少， 最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類， 茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的 命運，然而卻不見有鱷魚離開。 池塘似乎完全干涸了， 惟一的大鱷魚也耐不住饑 渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒 死在半途中， 而是在干旱的大地上， 找到了一處水草豐美的綠洲。 這是我讀的一 篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如

2、若不是小鱷魚勇于嘗 試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不 安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇 于嘗試的創(chuàng)新精神多么重要！在教學中何嘗不是這個道理。齊白石先生說：“學我者生，似我者死?！痹诂F(xiàn)在這個競爭激烈的時代，我 們應(yīng)勇于創(chuàng)新， 才能在社會中占有一席之地。 走不出前人的框架， 自然也不會有 自己的天地。在這教育理念飛速發(fā)展的今天， 世界對于創(chuàng)新的需求日益增加， 這便要求處 于這一時代的教育工作者不能固步自封、 墨守成規(guī)， 否則， 就必定會被飛馳的時 代所拋棄。 作為教師，我們應(yīng)該努力充實自己， 為將來的創(chuàng)新奠定海量的知識基

3、礎(chǔ)，同時也不忘培養(yǎng)創(chuàng)造性人才， 培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的一個重要方面是對學生創(chuàng)造 性思維的培養(yǎng)。 創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心， 是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)， 所以 培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù) .傳統(tǒng)的思維模式以求同思維為主， 從眾心理， 群動行為，標準答案都是這種思維模式的表現(xiàn)。 這種思維模式心理學上稱之為集中思維。 集中思維固然有它的 優(yōu)點，但不能不看到它抑制人們創(chuàng)造性的一面。 而創(chuàng)新又是一個民族的靈魂， 是 國家興旺發(fā)達的不竭動力。 與集中思維相對的思維模式是創(chuàng)造性思維。 創(chuàng)造性思 維活動極為復雜， 它的形式多種多樣， 并且常常是多種形式互相重疊交錯在一起 的。創(chuàng)造性思維的主要形式有

4、：發(fā)散思維、聯(lián)想思維、直覺思維。要培養(yǎng)學生的 創(chuàng)造能力，首先就要培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的能力。結(jié)合多年的教學實踐,我覺得應(yīng)從以下幾個方面體現(xiàn)對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。一. 教學內(nèi)容的“創(chuàng)新”教學中，教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的“導向性”、 “可知性”和“新穎性” 原則指導下， 結(jié)合課程內(nèi)容和學生實際， 通過以學生為主體的“設(shè)疑啟發(fā)、 引趣 啟發(fā)、攻難啟發(fā)和求變啟發(fā)等的選擇， 做到對象精巧練， 盡可能把討論探究的問 題，設(shè)擬的新穎有趣。保持和發(fā)展學生的好奇心 ,拓寬學生的知識面。想像力是 多種知識相互啟發(fā)而生的。 為此， 要引導學生涉獵多領(lǐng)域的知識， 努力形成合理 的知識結(jié)構(gòu)。如：在學習詩句時：滿眼風波多閃

5、爍，看山恰似走來迎，仔細看山 山不動，是船行。配之以圖，來巧用情景誘發(fā)創(chuàng)新思維。不僅直觀、生動、形象 化，而且在判斷和推理的思維過程中能引發(fā)學生身臨其境， 愛我河山， 美好向往 的藝術(shù)情懷， 大大增強和激發(fā)了學生學習物理的興趣。 另外可以在教學內(nèi)容方面 以學習方法、 研究方法和思維方法等方法的培養(yǎng)訓練為主， 多種具體知識的傳授 為輔。壓縮課本，使它由“厚而精”變?yōu)椤吧俣?。例如：學習完一篇文章， 讓學生去評價，去寫作，去聯(lián)系生活，去感悟生活。二. 教學方法的“創(chuàng)新” 教學方法是實現(xiàn)教學目標，落實人才培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量的重要因素。我們認為，要結(jié)合時代和社會發(fā)展特征、趨勢，來重新審視過去的教

6、學方法，過 去太強調(diào)課程的系統(tǒng)性、完整性，講細講透的教學方法。事實上，在現(xiàn)代科技加 速發(fā)展，知識量激增以及信息化的時代背景下， 即使在一個很窄的專業(yè)領(lǐng)域， 也 不可能把所有的知識都“輸”給學生。 不給學生留有自己思考的時空， 就不可能 培養(yǎng)創(chuàng)新能力， 而且，隨著信息技術(shù)和教育技術(shù)的發(fā)展， 必將帶來教學方法上的 革命；其次， 要從傳統(tǒng)的文化角度研究和改革教學方法。 楊振寧先生根據(jù)中西文 化系統(tǒng)的不同，比較了中美的教學方法。他指出，中國傳統(tǒng)教學方法重演繹、推 理、按部就班，嚴肅認真、基礎(chǔ)扎實，但缺乏創(chuàng)新意識；而美國的教學方法重歸 納、分析和滲透、綜合，是一種“體會式”的教學法，其優(yōu)點是獨立思考能力

7、和 創(chuàng)造能力強，易于較快進入科學發(fā)展前沿，但基礎(chǔ)不夠扎實。愛因斯坦說： “提出一個問題， 往往比解決一個問題更重要。 ”教師和學生 教與學的過程， 就是不斷地提出問題和解決問題的過程。 依據(jù)“學貴知疑， 小疑 小進，大疑大進”的格言 ,培養(yǎng)大膽而合理地懷疑。增加其不盲從于大多數(shù)的抗 壓心理。培養(yǎng)不斷否定自己的健康心理。 不斷引導學生對所要學習的內(nèi)容進行質(zhì) 疑。三. 評價機制的“創(chuàng)新”學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)， 是一個漸進過程，只有在培育的過程中不斷養(yǎng)成， 才能逐步提高。 為了能達到“不斷提高”的目標， 教學中著重培養(yǎng)學生的實踐動 手能力和創(chuàng)新精神， 幫助學生樹立“人人有創(chuàng)造力”的觀念， 時常注重

8、學習、 借 鑒、吸取前人或他人的不同的思維方式方法。老師對學生評價有著導向的作用， 對于學生的不同表現(xiàn)不同意見， 要充分肯定其極積的一面， 要給他們的創(chuàng)造性思 維開墾出一片肥沃的土壤。 老師對于學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)習慣于把目光集中在那些成績好的學生身上 , 這是一種偏見 , 我們不能簡單地以學習成績的好壞來判斷創(chuàng)造力的高低。 成績好的同學， 基礎(chǔ)知識學得扎實， 有利于從事創(chuàng)造性的 活動。但學習成績不等于創(chuàng)造力， 每一個正常的孩子都是潛在的發(fā)明家， 培養(yǎng)學 生創(chuàng)造性思維的能力要從小開始， 教師要善于不失時機地激勵。 中學生創(chuàng)造性思 維能力的培養(yǎng)也應(yīng)重視， 也應(yīng)激勵， 他們的創(chuàng)造性思維較小學生

9、來講更易帶來創(chuàng) 造性的成果。教師要善于發(fā)現(xiàn)， 及時鼓勵，不斷引導。教師要盡量做到因材施教， 盡力開發(fā)每個同學創(chuàng)造的天賦， 人人都是創(chuàng)造之人。 愛因斯但在回憶他的學生生 活時曾這樣感慨道： “現(xiàn)代的教學方法， 竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完 全扼殺掉， 真可以說是一個奇跡； 因為這株脆弱的幼苗除了需要鼓勵以外， 主要 需要自由，要是沒有自由， 它不可避免地會夭折。 認為用強制和責任感就能增進 觀察和探索的樂趣，那是一種嚴重的錯誤”。作為教師 ,更加要注意保護好學生 好奇和創(chuàng)新的“幼苗”, 尤其是成績不是很理想的學,生因為他們更“脆弱”。路漫漫其修遠兮。 新課改對于我們每位教師來說， 仍是一個新課題， 而培養(yǎng) 學生創(chuàng)造性思維能力更是一個繁復而持久的過程， 需要我們不斷實踐， 不斷總結(jié)， 不斷努力。 創(chuàng)新是一個民族的靈魂， 是一個國