中考心理：中學(xué)生心理健康的十條準(zhǔn)則

1、中考心理：中學(xué)生心理安康的十條準(zhǔn)那么1、情緒穩(wěn)定、樂觀，能適度的表達(dá)和控制情緒，保持良好的心境狀態(tài)。心理安康的中學(xué)生主導(dǎo)心境始終處于輕松、活潑、快樂的狀態(tài)。雖然因?qū)W習(xí)、生活中的挫折、失敗或不幸，也會(huì)有悲、憂、愁、怒、煩等消極情緒體驗(yàn)，但不會(huì)長期處于消極、悲觀不可自拔的體驗(yàn)中，更不會(huì)因此而輕生。擅長適度的表達(dá)和控制自己的情緒，能隨時(shí)排解各種煩惱，喜不狂，憂不絕，勝不驕，敗不餒，謙而不卑，自尊自重。決不因一時(shí)沖動(dòng)而違背道德行為標(biāo)準(zhǔn)，能在社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)允許的范圍內(nèi)，滿足自己的合理需要，保持穩(wěn)定、樂觀的情緒。2、擅長與同學(xué)、老師和親友保持良好的人際關(guān)系，樂于交往，尊重友誼。心理安康的中學(xué)生往往表現(xiàn)出樂群性，

2、有人際關(guān)系交往的欲望。能與周圍的人建立良好、穩(wěn)定的人際關(guān)系，在交往中互相理解，互相尊重，團(tuán)結(jié)互助，對(duì)人仁慈、誠懇、寬容、公正、謙虛有愛心。能尊重別人的權(quán)益和意見，正確對(duì)待別人的短處和缺點(diǎn)，擅長與各種類型的人相處。3、樂于學(xué)習(xí)、工作和生活，保持樂觀積極的心理狀態(tài)。心理安康的中學(xué)生應(yīng)樂于學(xué)習(xí)、工作和生活。能把自己的智慧和才能在學(xué)習(xí)、工作和生活中發(fā)揮出來，獲得成就，獲得滿足感?？梢詮淖约簩?shí)際情況出發(fā)，自覺完成學(xué)習(xí)和工作任務(wù)，而不以此為負(fù)擔(dān)。在遇到困難時(shí)，能努力去抑制，爭(zhēng)取新的成就。4、有正確的自我觀念，能理解自我，悅納自我，能體驗(yàn)自我存在的價(jià)值。心理安康的中學(xué)生，不僅能現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)自我，成認(rèn)自我，承受

3、自我，而且還要有自知之明。對(duì)自己的才能、特長和性格中的優(yōu)缺點(diǎn)，能做到客觀、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)，即不自傲，又不自卑。能正視現(xiàn)實(shí)，生活、學(xué)習(xí)目的符合實(shí)際，不怨天尤人，也不自尋苦惱。對(duì)自己的缺乏或某些無法補(bǔ)救的缺陷，能正確對(duì)待，安然承受。5、保持健全的人格。人格健全的中學(xué)生心理活動(dòng)和行為方式處于協(xié)調(diào)統(tǒng)一之中，有正確的人生觀，能以此為中心，把需要、動(dòng)機(jī)、目的和行為統(tǒng)一起來，樂于生活、學(xué)習(xí)，興趣廣泛，性格開朗，胸懷坦蕩，辦事機(jī)智果斷，表里如一，行為上表現(xiàn)出一貫性與統(tǒng)一性。6、面對(duì)挫折和失敗具有較高的承受力，具有正常的自我防御機(jī)制。心理安康的中學(xué)生在遇到挫折和困境時(shí)，可以表現(xiàn)出較高的耐受性和平衡性，不因此而影

4、響或改變自己的目的和正常的學(xué)習(xí)生活。能駕馭自己的情緒，以良好的意志力，抑制前進(jìn)中的困難。自覺運(yùn)用自我防御機(jī)制，隨時(shí)可排泄影響學(xué)習(xí)和安康的情緒困擾，消除各種焦慮、緊張、恐懼、煩惱等情緒現(xiàn)象，使其心理保持良好的平衡狀態(tài)。7、熱愛生活、熱愛集體。有現(xiàn)實(shí)的人生目的和社會(huì)責(zé)任感心理安康的青少年珍惜和熱愛自己的學(xué)習(xí)生活，積極投入有樂趣的生活中，自信自己的存在對(duì)社會(huì)和對(duì)國家有意義、有價(jià)值。能堅(jiān)持不懈的努力，從事有意義的事業(yè)，遵守社會(huì)公德，維護(hù)國家利益，勇于承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，擅長發(fā)揮自己的聰明才智為社會(huì)效勞。8、心理特點(diǎn)、行為方式符合年齡特征。心理安康的中學(xué)生，其認(rèn)知活動(dòng)、情緒反響、性格特征等心理特點(diǎn)以及行為表現(xiàn)

5、應(yīng)與其年齡階段相符合，與其充當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色相適應(yīng)，保持一定年齡階段的共性與個(gè)性的統(tǒng)一。9、能與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境保持良好的接觸與適應(yīng)。心理安康的中學(xué)生可以面對(duì)劇烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的生活，保持良好的適應(yīng)狀態(tài)?？梢愿鶕?jù)客觀的需要，主動(dòng)調(diào)整自己的言行，在暫時(shí)無法改變客觀環(huán)境的情況下，能主動(dòng)改變自己，以適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的需要，保持平衡的心態(tài)，并能精力充分的投入到學(xué)習(xí)和生活中。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生

6、員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。10、有一定的平安感、自信心和自主性，而不是過強(qiáng)的逆反狀態(tài)。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)。可見，“老師一說是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。心理安康的中學(xué)生能保持相對(duì)穩(wěn)定而常態(tài)的生活方式，不因生活的變故和學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)的改變而產(chǎn)生過度的焦慮和思危心理及不必要的負(fù)擔(dān)。能坦然處事，保持安寧的心理狀態(tài)。擅長合理的提出和表達(dá)自己的意愿及要求，不盲目沖動(dòng)，不表現(xiàn)與成人的對(duì)抗對(duì)立的情緒。能有效的控制和改變消極的逆反心理與行為，使之安康地成長。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“