美術(shù)是人類文化的造型載體備課教案

1、 湖北省羅田縣嚴(yán)家坳中學(xué)電子教案專用模板課 時(shí) 計(jì) 劃課題第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體本課時(shí)內(nèi)容第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體教學(xué)目標(biāo)1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)通過一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)也是人類社會(huì)的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對(duì)美術(shù)的愛好與興趣。教學(xué)重難點(diǎn)理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點(diǎn)，美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系是難點(diǎn)。課前準(zhǔn)備課時(shí)安排第一課時(shí) 總第2課時(shí)教學(xué)過程、請同學(xué)們欣賞課本

2、第面上的幅作品并積極思考。（15分鐘）馬（公元前15000公元前10000）洞窟壁畫（法國）；鹿（公元前8000年左右）巖畫（挪威）；狩獵（公元前6000公元前4000）巖畫（非洲）。在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺到什么嗎？講解:大約是在萬年以前，世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動(dòng)物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動(dòng)物形象，如牛、鹿、馬等，或是人們集體狩獵的場面，從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。大約在200300萬年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會(huì)里，人們過著

3、原始共產(chǎn)主義的生活，沒有私有制，沒有階級(jí)，也沒有國家，大家共同參加勞動(dòng)，平均分配勞動(dòng)成果。那時(shí)的生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵，以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當(dāng)時(shí)人們集體狩獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。另外，我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動(dòng)物及人物形象，使我們從一定的側(cè)面大致了解了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)涵的時(shí)代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品，都是特

4、定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會(huì)生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表達(dá)個(gè)人情感的產(chǎn)物。所以，它除了能帶給我們一定的美感和某種實(shí)用價(jià)值之外，還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息，我們便可籍此來了解一個(gè)地域、一個(gè)時(shí)期社會(huì)的諸多方面及其文化特征。（利用作品和問題將學(xué)生迅速導(dǎo)入課題情景，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過學(xué)習(xí)加深對(duì)課題的認(rèn)識(shí)。）、接下來請同學(xué)們接著欣賞簪花仕女圖并思考下面的問題。（15分鐘）設(shè)問：（）從作品各個(gè)仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容教學(xué)過程嗎？（）從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當(dāng)時(shí)的紡織和工藝水平如何嗎？（）

5、從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺到當(dāng)時(shí)人們對(duì)女性的審美觀嗎？讓學(xué)生自由發(fā)言后，教師進(jìn)行歸納：作品描繪的是五個(gè)宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。全卷分為四段：采花、觀花、漫步和戲犬。（）雖然整個(gè)畫面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內(nèi)心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情，使人們感受到封建社會(huì)中這些上流社會(huì)的宮廷貴婦人們，盡管錦衣玉食、物質(zhì)生活富足，但精神生活卻十分空虛寂寞，顯得百無聊賴。（）她們身披薄紗、薄如蟬翼，衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風(fēng)，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反映出唐代

6、的紡織技術(shù)和工藝水平已經(jīng)相當(dāng)高超。（）她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤，濃黛蛾翅眉，薄紗下豐滿的前胸和圓潤的肩膀，這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚和心態(tài)。那時(shí)崇尚女性美的標(biāo)準(zhǔn)就是豐腴，而當(dāng)代更提倡健美。另外，畫面上的人物、動(dòng)物被描繪的栩栩如生、細(xì)致入微，可見唐代畫家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫工具材料，而且在繪畫技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。、思考與討論：（10分鐘）（）舞馬銜杯紋銀壺是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？（）三彩駱駝載舞俑中的人物都是哪里的人？教師講解：（）銀壺不是中原樣式，而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。舞馬銜杯紋銀壺1970年陜西西安南郊何家村出

7、土。高18.5厘米，口徑2.3厘米，銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊，壺口位于扁圓形壺身的上部一角，口上覆有蓮瓣形壺蓋，蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部兩側(cè)均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。皮囊式壺形多見于遼金，見于唐代還是首次。（）駱駝引頸直立，神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈，駝架上有樂舞俑五人；前三人為胡人（中國古代對(duì)西北方各民族的泛稱），后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項(xiàng)琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景，頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會(huì)交往活動(dòng)頻繁。陶塑結(jié)構(gòu)完整，工藝精美。人物形象和動(dòng)作都很生動(dòng)。三彩駱駝載舞俑19

8、57年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米，陶質(zhì)三彩釉，中國歷史博物館收藏。教學(xué)反思課 時(shí) 計(jì) 劃課題第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體本課時(shí)內(nèi)容第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體教學(xué)目標(biāo)1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)通過一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)也是人類社會(huì)的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對(duì)美術(shù)的愛好與興趣。教學(xué)重難點(diǎn)理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點(diǎn)，美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系是難點(diǎn)。課前準(zhǔn)備課時(shí)安

9、排第二課時(shí) 總第3課時(shí)教學(xué)過程、思考與討論（10分鐘)請同學(xué)們接著觀察第面的三幅照片，這些照片是不同時(shí)期中國女性著裝的真實(shí)寫照。你能看出三種服飾有什么區(qū)別嗎（從款式、質(zhì)料、道具、環(huán)境等方面進(jìn)行分析）？你能從服飾的衍變看出時(shí)代的變化嗎？、思考與討論（10分鐘）仔細(xì)觀察第、面中兩幅不同時(shí)期北京街景的照片，你能從照片中的建筑、店面設(shè)計(jì)、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個(gè)不同時(shí)代北京的發(fā)展與變遷嗎？、思考與討論（10分鐘）請同學(xué)們再接著觀看第面的兩幅建筑照片，你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎？它們的外觀有什么區(qū)別？你能從這兩種不同建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎？（這三個(gè)部分可以讓學(xué)

10、生獨(dú)立地進(jìn)行分析和表述，可以讓他們舉手自由發(fā)言，教師口頭啟發(fā)誘導(dǎo)并作適當(dāng)補(bǔ)充。）布置作業(yè)：、在上面的三個(gè)思考與討論中，自選一個(gè)寫出你的認(rèn)識(shí)。、自學(xué)第面的“名家論述”。（四）解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)、引導(dǎo)觀察。、將觀察結(jié)果向社會(huì)背景引伸和聯(lián)系。（五）學(xué)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)的問題及解決方法學(xué)生可能會(huì)對(duì)特定的歷史不熟悉，可以簡要的向?qū)W生適當(dāng)提供。三、教學(xué)評(píng)價(jià)（一）教學(xué)評(píng)價(jià)方法：學(xué)生自我評(píng)價(jià)（二）教學(xué)評(píng)價(jià)點(diǎn)、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)參與程度。、對(duì)本課主要觀點(diǎn)的認(rèn)同程度。、引伸能力。（能否從其它美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關(guān)系。）教學(xué)過程三、板書設(shè)計(jì)：第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體、請同學(xué)們欣賞課本第面上的幅作品并積極思考。（15分鐘）馬（公元前15000公元前10000）洞窟壁畫（法國）；鹿（公元前8000年左右）巖畫（挪威）；狩獵（公元前6000公元前4000）巖畫（非洲）。在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺到什么嗎？、接下來請同學(xué)們接著欣賞簪花仕女圖并思考下面的問題。（）從作品各個(gè)仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎？（）從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當(dāng)時(shí)的紡織和工藝水平如何嗎？（）從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺到當(dāng)時(shí)人們對(duì)女性的審美觀嗎？、思考與討論：（）舞馬銜杯紋銀壺是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？（）三彩駱駝載舞俑中的人物都是哪里