人教版八年級(jí)下《敬畏自然》同品測(cè)試

1、人教版八年級(jí)下敬畏自然精品同品測(cè)試11敬畏自然一、1.下列句子中的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A.他很講義氣，很有良心，每次幫助他人后都沾沾自喜。B.高深莫測(cè)的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。C.人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在相形見(jiàn)絀。D.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有 喜怒哀樂(lè)，能夠思維。2.將下邊的反問(wèn)句變?yōu)殛愂鼍?，并體會(huì)其表達(dá)效果的不同。（1）那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？（2）你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？3.對(duì)下列各句所用的修辭方法說(shuō)明有誤的是（ ）A.在大自然面前，人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。（擬人）B.人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴

2、。（比喻）C.看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。擬人）D.我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前 賣(mài)弄小聰明呢？（反問(wèn)）閱讀下文。人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。 無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草； 無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大 自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智 慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生 命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就 目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰 出的作品之一。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的 高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處就在于他會(huì)思維、能夠理解、有 自

3、我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階 段。我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是 宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)， 我思維即是宇宙在思維， 我痛苦即 是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅 有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己 所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自 然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè) 器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài) 護(hù)我們自己的身體一樣吧。4.畫(huà)線句的含義是什么？5.如何理解畫(huà)線句？

4、6.舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)畫(huà)線句的理解。7.概括文段的中心意思。11敬畏自然一、1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（1）不自量力 陷阱 沾沾自喜（2）喜形于色 竊笑 狼 藉班班（3）相形見(jiàn)拙 吶喊 美味佳肴（4）精巧絕倫 幼稚 高 深漠測(cè)2.根據(jù)文意，填寫(xiě)詞語(yǔ)。人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。（ ）是令人厭惡的蒼蠅蚊子， （ ）美麗可人的鮮花綠草； （ ）是高深莫測(cè)的星空，（ ）不值一提的灰塵，（ ） 大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的 智慧。3.將下列幾個(gè)句子改寫(xiě)成一個(gè)完整的句子 （可增刪詞 語(yǔ)，但語(yǔ)意不變）這位女孩名叫豆豆。她穿一件粉紅連衣裙。她特別愛(ài)笑。她梳著馬尾辮。誰(shuí)說(shuō)宇

5、宙是沒(méi)有生命的？宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、 永恒的生命，那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她 生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出 燦爛的生命之花？這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命， 到處都 有生命的萌芽， 到處都有沉默的聲音。 你難道沒(méi)有聽(tīng)到 石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那 遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的 構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命 形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我 們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中， 有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著， 一旦出場(chǎng)的時(shí)間到 了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。

6、因此，人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是 我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們 的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生 命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示 者， 首先應(yīng)該敬畏它們， 就像敬畏我們自己一樣。 敬畏 它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。4.這一段文字中，作者得出的結(jié)論是什么？5.怎樣理解畫(huà)線句子的意思？6.“人類(lèi)并不孤獨(dú)， 在宇宙中處處是我們的弟兄” 這一句話的含義是什么？7.“敬畏自然”的含義是什么？8.為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？9.在文段中，找出一處擬人的句子，并說(shuō)一

7、說(shuō)它的 作用。111.A2.（1）那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，正是她生 命力的體現(xiàn)。反問(wèn)句更能激發(fā)讀者思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。（2）你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。反問(wèn)語(yǔ)氣更 強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。3.A（比喻）4.蒼蠅有復(fù)眼，蚊子能夠汲血，我們不 能不覺(jué)得奇妙?；覊m也是物質(zhì)，何以如此微小，假如深 入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會(huì)覺(jué)得精巧。6.人，這種 智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造，人的智慧是宇宙 智慧的高級(jí)形態(tài)。因而這里所說(shuō)“宇宙智慧”是指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低 級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。7.人與宇宙是休戚 與共的，例如毀林造田，造成水土流失，生態(tài)失衡。因

8、此說(shuō)“我痛苦即宇宙痛苦”，反之亦然。8.本文闡述了 人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。人類(lèi)智慧也是大自然 所賦予的，人類(lèi)智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我 認(rèn)識(shí)的工具。人類(lèi)智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類(lèi) 智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自 然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類(lèi)應(yīng)該愛(ài) 護(hù)自然。1.（1）2.無(wú)論 還是 無(wú)論 還是 都是3.這位梳著馬尾辮，穿一件粉紅連衣裙，特別愛(ài)笑的女孩名叫豆豆。4.人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然5.用了擬人的手法，說(shuō)宇宙是 一個(gè)碩大無(wú)比、永恒的生命，宇宙的一切都是生命的一 種存在形式，區(qū)別只在于高級(jí)生命形態(tài)與低級(jí)生命形態(tài) 之分，低級(jí)生命形態(tài)，即看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)也“隱 藏著生命”，也有“生命的萌芽”。6.宇宙的一切，包 括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切， 也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生 命，是我們的弟兄。7.敬畏自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉 大，承認(rèn)人類(lèi)自身也是自然的一個(gè)組成部分，愛(ài)護(hù)自然， 人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。8.因?yàn)槿祟?lèi)與自然都 是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都