2017年全國高考語文試題及答案-浙江卷

1、2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（浙江卷）語文一、語言文字運用（共 2020 分）1 1 下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（3 3 分）A.A. 風(fēng)靡（mimi）各大城市的共享單車給大眾出行帶來了便利，但亂停亂放，妨礙交通，成為城 市“爛瘡（chumgchumg）疤”則與共享的初衷背道而馳。B.B. 某某快遞公司陷入“自噬.（shshij的困境，背后是快速擴張帶來的后遺癥；加盟模式曾是其業(yè)績突飛猛進的密訣，但也是動搖其大廈基石的蟻穴（xuxue）C.C.近日， 我是范雨素一文在網(wǎng)上刷屏，開篇一句“我的生命是一本不忍卒（z zU）讀的書，匚一.命運把我裝訂的極為拙劣”，

2、便讓很多人不禁.（j j inin）潸然淚下。D.D. 作為一部主旋律片，湄公河行動真實再現(xiàn)了那場發(fā)生在金三角的緝.（j ji）毒戰(zhàn)役，片中 抓捕過程之驚險，戰(zhàn)斗場面之慘烈，令人咋.（z ze）舌。閱讀下面的文字，完后 2-32-3 題。有人曾將人工智能與人類之間存在的微妙關(guān)系，稱為“智慧爭奪戰(zhàn)”。 【甲】也是在這個意義上，歐洲開啟了 “人腦項目”，集神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)和計算機等多領(lǐng)域為一體，試圖從科學(xué)高地上把握技 術(shù)。這種“智慧競爭”不只是人類腦科學(xué)研究的自我趕超，更包括心理與情緒在內(nèi)的自我認知。讓這場智能革命惠及所有的人群， 使得人人可以享受智能的紅利， 這是時代付與.我們的使命?！疽摇坎还苓_

3、到臨界值，越過人類智能綜合的“奇點時刻”能否到來，我們都應(yīng)當(dāng)從智慧的延伸中 I努力升華那獨.一.無二.的想象與思考，理性與善良?！颈窟@或許才是人類認識自己、激發(fā)潛力的關(guān) 鍵所在。2.2. 文段中加點的詞，運用不正確.的一項是（3 3 分）A.A.開啟 B.B.付與 C C不管 D.D.獨一無二3.3. 文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（2 2 分）A.A.甲 B.B.乙 C.C.丙4.4. 下列各句中，沒有語病的一項是（3 3 分）A.A. 國產(chǎn)大飛機 C919C919 首飛成功后，各參研參試單位紛紛表示，要發(fā)奮努力把大型客機打造成建 設(shè)創(chuàng)新型國家和制造強國的標(biāo)志性工程。B.B.

4、朗讀者開播后，許多光電名嘴、企業(yè)職工、機關(guān)干部、退休教師、留學(xué)生吟誦社等朗誦愛好者，紛紛加入文化經(jīng)典朗誦的行列。僅供個人學(xué)習(xí)參考C.C. “大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”活動發(fā)展勢頭迅猛：無論是在大學(xué)校園，還是在產(chǎn)業(yè)園區(qū)，抑或是 在街道社區(qū)，各類創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新賽事如火如荼。D.D. 桃花鄉(xiāng)走可持續(xù)發(fā)展之路，按照建成生態(tài)環(huán)境和諧優(yōu)美、資源集約節(jié)約利用、經(jīng)濟社會協(xié) 調(diào)發(fā)展的生態(tài)鄉(xiāng)，制定了五年發(fā)展建設(shè)規(guī)劃。5.5. 歸謬法是指為反對錯誤觀點，先假設(shè)這個觀點是正確的，由此推論得出荒謬結(jié)論的論證方法。仿照下面的示例，另寫一句話。要求：符合歸謬邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。（ 3 3分）例句：如果作品水品越高，知音越

5、少，那么誰也不懂的東西就是世界上的絕作了。6.6. 根據(jù)下面的詩句，描寫一個場景。要求：運用第三人稱，有心里描寫；語言連貫、準(zhǔn)確、I生動；不少于 100100 字。（6 6 分）小路上，有十八臺階/ /我坐在最上面/ /借一束月光/ /數(shù)臺階上的螞蟻/ /我要把螞蟻，數(shù)回一個童 年二、現(xiàn)代文閱讀（共 3030 分）（一）閱讀下面的文字，完成 7-97-9 題。（1010 分）社會傳播過程中至少要求兩個人。他們結(jié)成信息分享關(guān)系，共享一套信息符號。結(jié)成傳播關(guān)系 的目的是尋求信息、勸說、傳授、娛樂或其他。目的不同，參與者的角色也不同。比如，追求娛樂 的人愿意“懸置懷疑”；預(yù)料對方會勸說的人將加強防范

6、。然而，無論扮演什么角色，參與者總是 要根據(jù)自己的認知需要，調(diào)動各種資源和傳播技能，編制信息代碼，將他編制的符號發(fā)送給對方。 我們將這樣的傳播行為稱為 A A 類傳播行為。白紙黑字的符號可以長期保存，手勢或面部表情或講出 來的話則稍縱即逝。無論時間長短， 在傳播過程的某個時刻，這些符號都獨立存在，脫離了參與傳x I: |播的雙方。接受訊息的參與者，將根據(jù)自己的認知需要，調(diào)動各種資源和傳播技能，決定是否接受對方發(fā) 出的符號。如果接受，他就按照自己的認知地圖對這些符號進行加工。 我們將這些行動稱為 B B 類傳 播行為。第二個參與者也可能要進行編碼，這些編碼多半是非正式的、無意的，可能是面部表情，

7、 也可能是其他信號，表示有沒有興趣、 是否相信、是否理解等的信號；第一個參與者對第二個參與 者的信號進行解碼，將其當(dāng)做反饋。 如果情況需要，第二個參與者還可能進行正式的編碼，發(fā)出這 些符號，轉(zhuǎn)而進行 A A 類傳播行為；反過來，第二個參與者的 A A 類傳播行為又可能引起第一個參與者 的 B B 類傳播行為，如此等等，循環(huán)往復(fù)。換言之，任何訊息都不能直接引起一望而知的外顯行為。如上所述，訊息不像電流，電能沿電 線流動，抵達燈泡，燈泡隨即發(fā)亮。誠然，有些反應(yīng)嵌入本能，近乎自動；例如，一聽見汽車喇叭 聲，一聽見“失火了”的呼喊，我們就很快做出反應(yīng)。然而即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過一些中間步 僅供個人學(xué)

8、習(xí)參考驟。首先我們要聽到那樣的聲音，然后我們要對它進行解釋：“他是在對我鳴喇叭嗎？” “哪里著火了？”外在符號影響行為只有一個途徑， 那就是改變形勢在他心中的印象。外來符號到達時， 如果 接受這決定利用其中的訊息，他首先要加工這一訊息， 加工的根據(jù)是他儲存的形象；一般地說，產(chǎn) 生的結(jié)果可能有幾種：證實既存的構(gòu)想， 稍許修正原有的界定，或澄清原來不清楚的地方。 就像改 變信仰一樣，徹底改變原有觀念的情況是極為罕見的。 然而，改變信仰的現(xiàn)象的確時有發(fā)生；同樣， 感覺突變的情況也時有發(fā)生。比如， 聽說自己的房子著火時，腦海里對情況的感覺就會突變， 迅速 的反應(yīng)就是必然的結(jié)果了。7 7下列對文中 A

9、A 類傳播行為和 B B 類傳播行為的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? 3 分）A.A.A A 類傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號，B B 類傳播行為指參與者決定是否接受并加工對方發(fā)出的符號。.jf * IX / =f B.B.A A 類傳播行為指參與者調(diào)動各種資源和傳播技能編制符號，B B 類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認知、調(diào)動各種技能接受符號。C.C.A A類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認知需要和資源編制符號，B B 類傳播行為指參與者決定是否接受并加工對方發(fā)出的符號。D.D.A A 類傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號，B B 類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認知、 調(diào)動各種資源接受符號。8

10、8 下列說法不符.合.原文意思的一項是（3 3 分）A.A.傳播過程中的雙方結(jié)成信息分享關(guān)系，第一個參與者是訊息的傳播者，第二個參與者是訊 息的接受者；兩者角色可以轉(zhuǎn)換。B B勸說參與者和娛樂參與者，由于傳播行為目的不同，扮演的角色也不同，接受勸說者會加 強防范，追求娛樂者會“懸置懷疑”。C C如果需要，傳播過程可以循環(huán)往復(fù)，B B 類傳播行為者可以轉(zhuǎn)為 A A 類傳播行為者，A A 類傳播行 為者可以成為 B B 類傳播行為者。D.D.接受者接受一些訊息，如汽車喇叭聲、“失火了”的呼喊聲，感覺會發(fā)生突變，不需要加工 訊息，反應(yīng)嵌入本能，近乎自動。9 9.用自己的語言簡要概括選文的主要內(nèi)容。（

11、4 4 分）（二）閱讀下面的文字，完成 10-1310-13 題。（2020 分）一種美味鞏高峰他清晰地記得，六歲那年夏天的那個傍晚，當(dāng)他把一條巴掌大的草魚捧到母親面前時，母親眼里第一次出現(xiàn)了一種陌生的光。 他甚至覺得，他在母親眼里一定是突然有了地位的， 這種感覺在隨 僅供個人學(xué)習(xí)參考后下地干活回來的父親和兩位哥哥眼里也得到了證實。他有些受寵若驚。此前，他的生活就是滿村子躥，上樹掏鳥窩，扒房檐摘桃偷瓜。因此，每天 的飯都沒準(zhǔn)時過，啥時肚子餓了回家吃飯，都要先挨上父親或母親的一頓打才能挨著飯碗的邊兒。那天不一樣，母親把雙手在圍裙上擦了又擦。母親終于接過那條魚時，他忽然有一點點失望， 那條本來大得

12、超出他意料的魚，在母親的雙手之間動彈時，竟然顯得那么瘦小。準(zhǔn)確地說，在那之前他沒吃過魚，唇齒間也回蕩不起勾涎引饞的味道。他相信兩個哥哥應(yīng)該也 極少嘗過這東西。在母親的招呼下，他們手忙腳亂地爭搶母親遞過的準(zhǔn)備裝豆腐的瓷碗。豆腐，是跟年聯(lián)系在一起的東西了。天！為了那條魚，母親要舀一瓷碗的黃豆種子去換半瓷碗的豆腐來搭配。 隱隱約約地，他有了美味的概念，還有慢慢濃起來的期待。父親坐在灶前一邊看著火苗舔著鍋底，一邊簡單地埋怨了幾句，似乎是嫌母親把魚洗的太干凈 了，沒了魚腥味。這已經(jīng)是難得的意外了，平日里，父親一個禮拜可能也就說這么一句話。父親埋 怨時，母親正在把那條魚放進鍋里，她輕手輕腳，似乎開了膛破了

13、肚的草魚還會有被燙痛的感覺。 父親笑了笑，帶著點兒嘲意。母親嗔怪著說，你笑什么笑！魚真的還沒死，還在鍋里游呢。說著， 母親還掀了鍋蓋讓父親看。父親保持著笑意，不愿起身。母親拿著裝了蔥段蒜末的碗，就那么站著等水燒開。他則坐在桌前，看這一切時他是不是雙手托著腮？他忘了。反正所有的記憶都是那條魚和圍繞 著那條魚而產(chǎn)生的夢一般陌生的氣息。那天什么活都不用他干，他是這頓美味的締造者，可以游手 好閑。父母的舉動讓他覺得他有這個資格。在豆腐到來時，母親甚至都沒來得及埋怨一下一貫喜歡缺斤短兩的豆腐販子，因為豆腐馬上就 被切成塊下了鍋。美味，讓他帶著很多的迫不及待，還有一點點的張皇。張皇什么呢？魚都在鍋里 了，

14、它還能游回村頭那條溝里去？不過這種張皇讓他有點兒熟悉，在溝里捉到魚時他也這么心慌來著，因為連他自己都不相信，那條溝里竟然會有魚。來不及細細回味了，豆腐一下鍋，屋子里頓時鮮香撲鼻。他是第一次知道，魚的味道原來是這 樣的，新鮮的讓人稍稍發(fā)暈。在魚湯從鍋里到上桌之間，他拼命地翕動鼻翼，貪婪地往肺里裝這些 味道。他相信裝得越多，回味的時間就越長。至于那鍋魚湯具體是什么滋味，他倒完全不記得哪怕一點兒細節(jié)。因為全家吃飯喝魚湯的狀態(tài) 都有些魯莽，只有嘴唇和湯接觸的呼呼聲，一碗接一碗時勺子與鍋碰撞的叮當(dāng)聲， 還有一口與另一 口之間換氣時隱約的急促。那天飯桌上的氣氛也不一樣，一家人習(xí)慣的默不作聲完全沒了蹤影，父

15、親開口談天氣了，兩個 哥哥則說了今年可能的收成。而母親，只是嘴含笑意，一遍又一遍地給大家盛湯。最后，父親說了一句有點兒沒頭沒腦的話，父親說，三子該上學(xué)了。僅供個人學(xué)習(xí)參考他就叫三子。如今回想起來，對魚湯食不知味的原因應(yīng)該就是這句話。兩個哥哥沒進過一天學(xué) 校的大門。現(xiàn)在到了他三子，父親說他該上學(xué)了。該，就是要，快要的意思。他忘了兩個哥哥投過 來的眼神的內(nèi)容，他忘了魚湯是什么味道，他忘了那個晚上的一切細節(jié)。美味？美味是什么味呢？當(dāng)他終于能背著書包從村頭墻角中出來，扭捏地走進學(xué)校的大門，他 離美味的書面意思越來越近。但是，他知道美味的真正意思并不是之后的上學(xué)， 仍然是有魚的那天 晚上一一兩個哥哥忽然

16、就飽了，先后離開桌子回屋睡覺，可是魚湯每個人起碼還可以盛兩碗。他們沒解 釋為什么，也不用解釋，地里的活要起早貪黑，否則這種魚加豆腐的美味只能還是好多年享受一次。 父親愣了愣，恢復(fù)了以往不茍言笑的表情。母親端著碗，出神，她似乎用眼神示意過父親別口不擇言，但是現(xiàn)在她卸去了笑容，朝著屋外黑糊糊的夜空，一直出神。I I可是羊要進圈，牛要喂草，豬還要吃食。都這么愣著不能解決一點兒問題。他起身去做，也只 有他還有心情做。坐在灶前添柴火煮豬食時，已經(jīng)是最后一件事了。把火點著，添第二把柴火的時候，他就抓著 了一個黏黏軟軟的東西，湊到灶前的火光里一看，是那條魚！從鍋里蹦到地面，它顯然已經(jīng)超越了極限。現(xiàn)在，它早已

17、死了，只是眼里還閃著一絲詭異的光。（本文有刪改）1010理解文中加點詞語的含義。（4 4 分）（1 1）陌生的光：（2 2 分）（2 2）陌生的氣息：I I（2 2 分）1111 賞析文中畫線的句子。（5 5 分）1212“一種美味”有多重意蘊，試簡要分析。（5 5 分）13.13.小說設(shè)置了一個意外的結(jié)尾，這樣寫有什么好處？（6 6 分）三、古代詩文閱讀（共 4040 分）（一）閱讀下面的文言文，完成 14-1814-18 題。（2020 分）上池州李使君書杜牧仆與足下齒同而道不同，足下性俊達堅明，心正而氣和，飾以溫慎，故處世顯明無罪悔；（仆）在京城間，家事人事，終日促束，不得日出所懷以自曉

18、，自然不敢以輩流間期足下也。去歲乞假，自江、漢間歸京，乃知足下出官之由，勇于為義，向者仆之期足下之心，果為不繆， 私自喜賀，足下果不負天所付與、仆所期向，二者所以為喜且自賀也，幸甚，幸甚。仆不足道，雖 僅供個人學(xué)習(xí)參考能為學(xué)，亦無所益，如足下之才之時，真可惜也。向者所謂俊達堅明，心正而氣和，飾以溫慎，此 才可惜也。年四十為刺史，得僻左小郡，有衣食，無為吏之苦，此時之可惜也。仆以為天資足下有 異日名聲，跡業(yè)光于前后，正在今日，可不勉之。仆常念百代之下，未必為不幸，何者？以其書具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不傳， 乃鄭玄輩為注解之罪?！逼陀^其所解釋，明白完具，雖圣人復(fù)生，必挈置數(shù)子坐于游、

19、夏之位。若 使玄輩解釋不足為師，要得圣人復(fù)生，如周公、夫子親授微旨，然后為學(xué)。是則圣人不生，終不為 學(xué)；假使圣人復(fù)生，即亦隨而猾之矣。此則不學(xué)之徒，好出大言，欺亂常人耳。自漢已降，其有國 者成敗廢興，事業(yè)蹤跡，一二億萬，青黃白黑，據(jù)實空有，皆可圖畫，考其來由，裁其短長，十得 四五，足以應(yīng)當(dāng)時之務(wù)矣。不似古人窮天鑿玄，躡于無蹤，算于忽微，然后能為學(xué)也。故曰，生百 代之下，未必為不幸也。,1L夫子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！贝四穗S所見聞，能不亡失而思念至也。楚王問萍實，對曰: “吾往年聞童謠而知之?！贝四艘酝訛閹煻?。參之于上古，復(fù)酌于見聞，乃能為圣人也。諸葛孔 明曰：“諸公讀書，乃欲為博士耳?！?/p>

20、此乃蓋滯于所見，不知適變，名為腐儒，亦學(xué)者之一病。仆自元和已來，以至今日，其所見聞名公才人之所論討，典刑制度，征伐叛亂，考其當(dāng)時，參 于前古，能不忘失而思念，亦可以為一家事業(yè)矣。但隨見隨忘，隨聞隨廢，輕目重耳之過，此亦學(xué) 者之一病也。如足下天與之性，萬萬與仆相遠。仆自知頑滯，不能苦心為學(xué)，假使能學(xué)之，亦不能 出而施之，懇懇欲成足下之美，異日既受足下之教，于一官一局而無過失而已。自古未有不學(xué)而能 垂名于后代者，足下勉之。（選自樊川文集，有刪節(jié)）【注】使君：對州郡長官的尊稱。李使君，即李方玄，杜牧好友，時任池州刺史?？姡和? .I Ix I: |“謬”。鄭玄：字康成，東漢人，師從馬融，遍注五經(jīng)，為

21、古文學(xué)經(jīng)學(xué)大家。萍實：南方池澤 中常生蓬草的果實。14.14. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確.的一項是（3 3 分）A.A. 自然不敢以輩流間期.足下也期：期待。B.B. 真可惜也可惜：令人惋惜C C使圣人微旨不傳微：精深微妙D.D.參之于上古參：檢驗15.15. 列各組句子中.加點詞的意義和用法相同的一組是（ 3 3 分）A.A. 飾以溫慎舉以予人B.B. 向者仆之期足下之心兒之成，則可待乎C.C. 其有國者成敗廢興其.遠而無所至極耶僅供個人學(xué)習(xí)參考D.D.能不亡失而恩念至也吾嘗終日而.思矣1616下列對原文有關(guān)內(nèi)容的慨括與賞析不正碲的一項是（3 3 分）A.A. 作者對非議鄭玄等人且

22、否定古注的 “今之言者”深表不滿，對這些不學(xué)之徒好出大言、擾 亂治學(xué)的不良學(xué)風(fēng)更以“欺亂”斥之。B.B. 作者提倡以據(jù)實控有的態(tài)度去對待歷史上的成敗興廢、事業(yè)蹤跡，厘清因果，比較優(yōu)劣，這樣“足以應(yīng)辮時之務(wù)”達到經(jīng)世致用的目的。？C C作者認為自己在學(xué)問上雖可成就一家之事業(yè)，但還是不同程度上存在著輕目重耳，拘泥于 所見而不知適應(yīng)變化的弊病。D.D.作者在這封書信中同齡友人推許鼓勵，傾吐懷抱，筆端流露真情；談?wù)撝螌W(xué)之道，眼界開 闊，見解精辟，語言潔凈簡要。1717用“/ /”給文中畫波浪線的部分斷句。（3 3 分）仆自知頑滯不能苦心為學(xué)假使能學(xué)之亦不能出而施之懇懇欲成足下之美異日既受足下之教于一官

23、一局而無過失而已1818把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語（1 1） 仆以為天資足下有異日名聲，跡業(yè)光于前后，正在今日，可不勉之！ （4 4 分）（2 2）仆觀其所解釋，明白完具，雖圣人復(fù)生，必挈置數(shù)子坐于游、夏之位。（二） 閱讀下列這首詩，完成 19192020 題。（8 8 分）采地黃者白居易麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采地黃？。？采之將何用，持以易餱糧。凌晨荷插？ 去，薄暮不盈筐。？攜來朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光。？愿易馬殘粟，救此苦饑腸！【注】？地黃：玄參科植物名，其根可入藥。？插：也同“鍤”。鐵鍬。1919本詩前八句敘寫，后六句敘寫，反映了中唐時期悲慘的社會現(xiàn)實

24、。（2 2 分）2020 這首詩的敘述與對比手法特色鮮明，試做賞析。（6 6 分）（三） 閱讀下面的材料，完成 2121 2222 題。（6 6 分）子謂子貢曰：“女與回也孰愈？對曰：賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。子 曰：弗如也，吾與女弗如也?！保ㄕ撜Z公治長）子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫?！保ㄕ撜Z述而）2121 孔子的弟子各有所長，論語先進篇以德行、言語、政事、文學(xué)“四科”區(qū)分，其中顏淵屬于，子貢屬于。（2 2 分）僅供個人學(xué)習(xí)參考僅供個人學(xué)習(xí)參考2222. 一語“吾與女，弗如也”中的“與”為連詞，可斷為“吾與女弗如也”。根據(jù)這樣斷句，綜合上述材料，分析孔子

25、的教育技巧。（4 4 分）（四）古詩默寫。（6 6 分）2323補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選 3 3 小題）（6 6 分）（1 1）飯疏食，飲水，樂亦在其中矣。于我如浮云。（論語）（2 2）且矯詔紛出，不敢復(fù)有株治。（張溥五人墓碑記）（3 3）女也不爽，二三其德。（詩經(jīng)氓）（4 4）青泥何盤盤，以手撫膺坐長嘆。（李白蜀道難）（5 5） 山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。，。（辛棄疾鷓鴣天）I I四、作文（6060 分）1A2424閱讀下列文字，根據(jù)材料作文。（6060 分）有位作家說，人要三本大書一本是“有字之書”，一本是“無字之書” 一本是“心靈之書”。對此你有什么思考？寫一篇文章，對

26、作家的看法加以評說?！咀⒁狻浚款}目自擬。？不得少于 800800 字。？不得抄襲、套作。2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（浙江卷）語文參考答案一、語言文字運用（共 2020 分）1.D1.D 2.B2.B 3.B3.B 4.C4.C5.5. （3 3 分）示例：如果語言是生產(chǎn)工具，能夠生產(chǎn)出物質(zhì)資料，那么夸夸其談的人就可以是百萬富翁了。6.6. （6 6 分）示例：沿著小路，他拾級而上。坐在十八級臺階上，四顧茫然，未來的路在哪里？成人儀式后，他的心空空蕩蕩的，沒了著落。月色溶溶，樹影婆娑。他瞥見一排螞蟻慢慢往上爬，俯下身，細細數(shù) 著這些負重前行的“勇士” ，久違的感奮漫過全身，他仿佛又回

27、到了多夢的童年。二、現(xiàn)代文閱讀（共 3030 分）（一） （1010 分）7.7. A.A.8 8. D.D.9 9. （4 4 分）1社會傳播行為類型（A A 類傳播行為與 B B 類傳播行為）。2社會傳播過程特點（傳播至少兩人，角色可以轉(zhuǎn)換，循環(huán)往復(fù)）。（二） （2020 分）10.10. （4 4 分）（1 1）與平時的不滿和責(zé)備不同。表達了母親的驚奇、贊賞與欣慰。（2 2）與平時家庭氣氛苦澀沉悶不同。表達了對美好事物的期待與想象。11.11. （5 5 分）1“示意” “卸”等神態(tài)細節(jié)描寫，包含對照意味，細致刻畫出母親嗔怪、不安、沉重等微妙I(lǐng)的心理變化。I，-y2“出神”兩次出現(xiàn)，強調(diào)

28、了母親沉浸在茫然、憂心和無奈的心理狀態(tài)中。I3“黑糊糊的夜空”，是實景的描寫，也是母親心境的形象寫照一一為未來生活負擔(dān)加重而憂 慮，因兒子不能均享讀書機會而愧疚。12.12. （5 5 分）1在物質(zhì)匱乏的年代，“魚湯”，或僅僅是對“魚湯”的渴望，便成了滿足口腹之欲的一種“美味”。 I2圍繞“魚湯”的烹制，是一家人快樂、親情和希望的醞釀，這種處于生活重負下的情感“美 味”彌足珍貴。3在此過程中，“他”由天真懵懂到初通人事，是自我的一次重要發(fā)現(xiàn)與成長，更是能夠滋養(yǎng) 一生的特殊“美味”。13.13.（6 6 分）情節(jié)在結(jié)尾處突然逆轉(zhuǎn)，在出人意料的戲劇性效果上，與“歐？亨利式”的結(jié)尾有暗合相通之處。因前文設(shè)置的伏筆若有若無（“掀鍋蓋” “不記得細節(jié)” “忘了味道”等），讓結(jié)尾呈現(xiàn)出某種魔幻色彩。結(jié)尾情節(jié)安排表明“