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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上略說初中生物教學(xué)中的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)榆中縣第六中學(xué) 談建忠當(dāng)世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,初中生物教學(xué)就處在一個(gè)新的歷史時(shí)期。無論是社會(huì)發(fā)展還是人類的命運(yùn),都與生物學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。我國目前的初中教育現(xiàn)狀,最明顯的特征是出現(xiàn)了科學(xué)教育與人文教育之間的分裂,“文理分家”的現(xiàn)象已經(jīng)成為影響我國教育發(fā)展的“頑癥”。盡管在科技飛速發(fā)展的今天,生物學(xué)處于在科技發(fā)展前沿,成為主流,使很多青少年對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣。但是如何將人文教育與生物教育相融合,讓學(xué)生充分感受生物文化的魅力,成為教師們的新課題。全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要實(shí)施方案(20162020年)中明確指出:“宣傳創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色
2、、開放、共享的發(fā)展理念,普及科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法,激發(fā)青少年科學(xué)興趣,培養(yǎng)青少年科學(xué)思想和科學(xué)精神?!薄霸鰪?qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科教學(xué)的橫向配合?!本唧w來講,在初中生物課堂教學(xué)中,為了進(jìn)一步的培養(yǎng)學(xué)生的生物文化素養(yǎng),我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手。1、生態(tài)文化比如生物和生物圈這一章,通過“認(rèn)識(shí)生物”和“生物圈是所有生物的家”兩個(gè)部分介紹了生物的特征、生物圈的概念、環(huán)境對(duì)生物的影響、生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和影響以及生態(tài)系統(tǒng)的概念。本章內(nèi)容是初中生物的起點(diǎn),是學(xué)生接觸生物、了解生物的開端,首先就要確立學(xué)生“天人合一”的思想,強(qiáng)調(diào)人與各類生物都平等地生活在地球中的大生物圈內(nèi),通過食物鏈和食物網(wǎng)形成
3、平衡關(guān)系的生態(tài)系統(tǒng),并相互依存。借此強(qiáng)調(diào)要維護(hù)生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)我們賴以生存的家園。在這里,教師可以通過宏觀的知識(shí)介紹引入環(huán)境保護(hù)的知識(shí),激發(fā)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識(shí),讓學(xué)生從生物知識(shí)中感受到精神層面的影響,進(jìn)而達(dá)到人文教育的目標(biāo)。2、教育文化在初中生物課堂教學(xué)中,如何落實(shí)對(duì)孩子們的優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng),把生物課堂打造成教育課堂,而不僅僅是知識(shí)和能力的灌輸和傳承。這是我們每一位老師要時(shí)時(shí)刻刻認(rèn)真思考和反省的一個(gè)事項(xiàng),不斷設(shè)計(jì)和完善的一種教育境界。例如在生物課堂上通過解剖蛙、兔等小動(dòng)物的方式,有可能讓初中學(xué)生幼小的心靈中種下這樣的深刻的印象:為了課程,為了我們的人類的目的,我們可以隨意殘忍殺死一個(gè)弱小的生命。下
4、面舉幾個(gè)例子來說明。(1)感恩心:七年級(jí)下第一節(jié)精卵結(jié)合孕育新生命這一節(jié)提到,胚胎在母體子宮內(nèi)發(fā)育需要280天,故有十月懷胎的說法。老師可以稍加拓展,讓學(xué)生了解到懷孕就是這樣的,睡眠困難,身體沉重,腰酸背痛,水腫,尿頻,各種不適,當(dāng)媽媽是很辛苦的,生產(chǎn)過程中也有許多風(fēng)險(xiǎn)。從而在側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生了解父母的養(yǎng)育之苦,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。(2)尊重生命:七年級(jí)生物學(xué)下第二章第二節(jié)探索生命的方法有一項(xiàng)探索活動(dòng):蚯蚓在什么樣的物體表面爬得快?這一部分內(nèi)容要讓學(xué)生探究蚯蚓在硬紙板和玻璃板上的爬行速度。不論這個(gè)實(shí)驗(yàn)是在學(xué)校進(jìn)行,還是在校外進(jìn)行,老師都應(yīng)該叮囑學(xué)生,實(shí)驗(yàn)完畢要將蚯蚓放生,放歸到它們適宜的生活環(huán)
5、境中去,千萬不能因?yàn)橛X得好玩?zhèn)ι踔僚莉球?。其他的例子,比如觀察鼠婦的生活習(xí)性等等,教師都能更改做到及時(shí)的提醒和善意的忠告,從而培養(yǎng)學(xué)生尊重生命,愛護(hù)生命的意識(shí),讓學(xué)生明白動(dòng)物具有天然的生存權(quán),我們?nèi)祟悰]有隨意殺害動(dòng)物的權(quán)利。(3)注重環(huán)保:冀教版七年級(jí)生物學(xué)下第十三章第一節(jié)關(guān)注生物圈環(huán)境在惡化,教師聯(lián)系“模擬酸雨對(duì)植物種子的萌發(fā)的影響”的實(shí)驗(yàn),可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的其他環(huán)保問題,例如:“溫室效應(yīng)”、“水體污染”、“噪聲污染”、“土壤污染”、“垃圾污染”,使學(xué)生對(duì)環(huán)境污染問題有更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),聯(lián)系生活現(xiàn)象,比如隨地大小便,隨地吐痰、亂丟雜物、不節(jié)約用水、吸煙、不注意飲食衛(wèi)生、吃野
6、生動(dòng)物、獵殺野生動(dòng)物等不良習(xí)慣甚至違法的行為,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和討論環(huán)境污染對(duì)人類生存和發(fā)展的影響、人類傳染病與環(huán)境污染的關(guān)系、保持生態(tài)平衡的重要性等一系列與環(huán)保有關(guān)的問題。(4)愛護(hù)和保護(hù)動(dòng)物:冀教版生物學(xué)八年級(jí)下第二十一章第五節(jié)鳥類的生殖與發(fā)育,導(dǎo)入這一部分,播放了一分鐘的朱哲琴唱的丹頂鶴的故事,通過歌聲,通過徐秀娟烈士真實(shí)的故事,培養(yǎng)學(xué)士愛護(hù)動(dòng)物,愛護(hù)生物的慈愛心和同情心。3、歷史文化生物教師在課堂上要滲透生物歷史文化。八年級(jí)下冊(cè),這一節(jié)中講到食品保存的方法之一,用到了溶菌酶。教師在此處不妨稍微加以拓展,介紹一下溶菌酶的發(fā)現(xiàn)者弗萊明:弗萊明,溶菌酶的發(fā)現(xiàn)者,他也是青霉素的發(fā)現(xiàn)者。一天,患
7、感冒的弗萊明在觀察培養(yǎng)皿中的菌種,鼻涕不斷流出,他突然靈機(jī)一動(dòng),取了一點(diǎn)自己的鼻粘液,加到一個(gè)培養(yǎng)皿中。緊接著,發(fā)生了奇怪的事情,粘液周圍的細(xì)菌幾乎立刻被溶解了。顯然,粘液中有某種東西對(duì)這些細(xì)菌有致命的作用,進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),這種物質(zhì)是人體抵抗病菌的天然防御物,因?yàn)楹芟衩福夷軌蛉芙饧?xì)菌,弗萊明便命名為溶菌酶。這種生物歷史文化的滲透,不僅可以增加課堂的故事性,更可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣性,使學(xué)生對(duì)生物的發(fā)展史有更加深入的認(rèn)識(shí),還可以增添一些我們民族史上的生物歷史文化,比如神農(nóng)嘗百草,辨百藥、屠呦呦發(fā)明青蒿素、談家楨為中國遺傳學(xué)的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)等。4、哲學(xué)文化生物哲學(xué)是生物學(xué)與哲學(xué)交叉產(chǎn)生的一
8、門新學(xué)科,它研究生命的本質(zhì)、生物學(xué)的理論結(jié)構(gòu)、概念框架、一般方法等問題。在初中課堂,適時(shí)適度的滲透一些哲學(xué)文化,可以為學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)和將來的發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),構(gòu)建更加寬廣的平臺(tái)。生物和生物圈這一章,通過“認(rèn)識(shí)生物”和“生物圈是所有生物的家”兩個(gè)部分介紹了生物的特征、生物圈的概念、環(huán)境對(duì)生物的影響、生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和影響以及生態(tài)系統(tǒng)的概念。在這一章里可以要確立學(xué)生“天人合一”的思想,強(qiáng)調(diào)人與各類生物都平等地生活在地球中的大生物圈內(nèi),通過食物鏈和食物網(wǎng)形成平衡關(guān)系的生態(tài)系統(tǒng),并相互依存。生態(tài)系統(tǒng)中的各種變化都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,借此強(qiáng)調(diào)要維護(hù)生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)我們賴以生存的家園。5、詩歌文化: 在生
9、物學(xué)的教學(xué)中,還必須注重詩歌文化的滲透,提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。同時(shí),經(jīng)常有意識(shí)地引用一些精煉的、膾炙人口的有關(guān)生物學(xué)的文學(xué)名句、詩詞,能讓學(xué)生更好地理解生物學(xué),感受自然之美、生命之美,感受詩詞所描繪的意境之美。這樣既可以給學(xué)生提供從人文的視角去看生物學(xué)問題的素材,又可以將生物學(xué)問題與社會(huì)文化相聯(lián)系,在生物學(xué)教育中滲透人文精神。例如講到鳥類的生殖行為時(shí),引用“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥”;講到花的結(jié)構(gòu)的時(shí)候引用 “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開” 來提起話頭;講到蛙的生殖的時(shí)候引用 “明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,可以引用“愛鼠常留飯,憐蛾不點(diǎn)燈”的詩句。因此在生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是可行的也是必要的,但由于學(xué)生的實(shí)際情況所限,在初中生物教學(xué)中,著重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng)方面,如:熱愛自然,尊重生命,愛護(hù)環(huán)境;能實(shí)事求是,和同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作地完成學(xué)習(xí)活動(dòng);有一定的社會(huì)責(zé)任感和使命感;養(yǎng)成良好的飲食和衛(wèi)生習(xí)慣;具備初步的審美意識(shí)
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