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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上中國(guó)古代蓮花圖案欣賞 -錄入:ssm 2010-10-21 人氣:2210 養(yǎng)蓮、采蓮、賞蓮、寫(xiě)蓮、畫(huà)蓮是我國(guó)人民傳統(tǒng)愛(ài)好和習(xí)俗。蓮花以亭亭玉立,出污泥而不染的姿態(tài),受到人們的喜愛(ài)。蓮花又能引起人們美好的遐想,用蓮花比喻和贊美高潔的情操,或用蓮花來(lái)表達(dá)真摯的情感。古往今來(lái),歷代詩(shī)人和畫(huà)家,以蓮花為寓意,留下了不少名篇佳作。以蓮花作裝飾題材,在裝飾紋樣史上,占據(jù)重要地位。各個(gè)時(shí)期的蓮花圖案有著不同的風(fēng)貌和特點(diǎn),形成了民族傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的規(guī)律和裝飾手法。特別是自佛教傳入我國(guó)以后,受到外來(lái)文化的啟示和影響,多姿多彩的蓮花圖案在繪畫(huà)、雕塑以及工藝美術(shù)等造型藝術(shù)上,得到了廣泛的應(yīng)
2、用。 以蓮花圖案豐富龐大,紛紜復(fù)雜,在建筑、壁畫(huà)、金銀器、銅器、漆器,以及民間藝術(shù)中的年畫(huà)、剪紙、印染、刺繡等都有不同程度的反映生活氣息,追求美好理想的佳作。它是實(shí)用藝術(shù)和裝飾藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。蓮花圖案藝術(shù),深刻地反映了我國(guó)的民族風(fēng)格,文化素養(yǎng),風(fēng)俗習(xí)慣,道德觀念以及審美心理等等。它也是古代民間藝匠們勞動(dòng)創(chuàng)造的積累。研究和總結(jié)蓮花圖案,對(duì)于了解我國(guó)民族傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的歷史,探討裝飾紋樣的發(fā)展規(guī)律,具有重要價(jià)值。 人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,不論是何種民族,何種文化,他們都具備一個(gè)共同的基本心理特征,就是向往追求吉祥、幸福,希望萬(wàn)事萬(wàn)物向著有利于自身的方向發(fā)展。而這種心理特征所形成的觀念意識(shí),往往以物
3、化為表現(xiàn)形式的。無(wú)論是宗教藝術(shù)、宮廷藝術(shù)、文人士大夫藝術(shù),還是民族、民間藝術(shù),常以蓮花為替身,在蓮花固有自然屬性和特征的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)加工和引申,用來(lái)表達(dá)人們的向往和追求,而成為吉祥象征物。以蓮花為題材的裝飾圖案,是與人們的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的。 在新石器時(shí)代仰韶文化中,就有對(duì)蓮花崇拜的圖案,出土的陶器中不少花紋酷似蓮花形狀。同時(shí)還在河南新鄭太河村仰韶文化遺址中挖掘出兩粒蓮子。 據(jù)有關(guān)資料介紹,蓮花在印度古代,象征女性的生殖能力,表現(xiàn)多產(chǎn)、生命的創(chuàng)造,其意義被引申為幸運(yùn)、繁華、長(zhǎng)壽,是神圣不死的象征。在我國(guó)甘肅、山西及其它地區(qū)有不少的民間刺繡、剪紙圖案表現(xiàn)“魚(yú)鉆蓮”、“娃坐蓮”、“連生貴子”,來(lái)象征生命的創(chuàng)造和寓意人類(lèi)的生殖繁衍。 佛教在中國(guó)的傳播,其影響滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,在思想意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣以至文化藝術(shù)等領(lǐng)域里都留下了鮮明的烙印,并與世俗觀念相結(jié)合,開(kāi)始變?yōu)檫m合于中國(guó)的宗教形式。 在寓意性表現(xiàn)手法中,諧音是一種獨(dú)特手法,“因物喻義,物吉圖祥”,是借描繪內(nèi)容之諧音,構(gòu)成吉祥語(yǔ)。例如:“蓮”和“連”同音,“生”和“笙”同音,“貴”和“桂”同音,用蓮花、笙、桂花和童子組成“連生貴子”圖案,寓意人類(lèi)生命繁衍
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