(完整版)教育綜合知識人物類專題匯總

1、教綜（人物、著作、主張）總結(jié)1、利托爾若（法，社會學(xué)家）、沛西 * 能（英，教育學(xué)家） ，“生物起源說” （教育是一種生物現(xiàn)象，不是人類所特有的社會現(xiàn)象） 。第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，標(biāo)志著在教育起源上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。否認(rèn)社會屬性，不科學(xué)。2. 孟祿（美，教育學(xué)家），“心理起源說”（教育起源于日常生活中兒童對成人無意識的模仿）。否認(rèn)社會屬性，不科學(xué)。3. 蘇格拉底，“產(chǎn)婆術(shù)”或“蘇格拉底法”或“問答式教學(xué)法”。（后人概括為四部分：諷刺“助產(chǎn)術(shù)”，歸納，定義）4. 柏拉圖，理想國，培養(yǎng)的最高目標(biāo)：哲學(xué)家兼政治家哲學(xué)王。5. 亞里士多德，政治學(xué) ，在教育史上首次提出“教育遵循自然” ；

2、論靈魂，是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作6、昆體良 (古羅馬，教學(xué)法大師)西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家雄辯術(shù)原理 論演說家的教育 ，西方最早的教育著作，古代西方第一部教學(xué)法論著對班級授課制進(jìn)行一些闡釋，這是班級授課制思想的萌芽7. 夸美紐斯 (捷克，教育家 )大教學(xué)論教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作， 最早從理論上對班級授課制作了闡述， 為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。主要教學(xué)觀點(diǎn)：教育目的：為人的永生做準(zhǔn)備，又有現(xiàn)實(shí)目的?！胺褐恰苯逃浩占敖逃乃枷?，“把一切事物教給一切人?！苯逃m應(yīng)自然：該原則是貫穿夸美紐斯整個(gè)教育體系的一條根本性的指導(dǎo)性原則。

3、學(xué)制系統(tǒng)：分別四個(gè)時(shí)期。教學(xué)原則：提出并論述了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等。8.盧梭 (法國，啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家)，愛彌兒 懺悔錄 ;“教育上的哥白尼”;自然主義教育思想(被譽(yù)為“舊教育”和“新教育”的分水嶺);個(gè)人本位論 (關(guān)于教育目的確立的理論);兒童 (學(xué)生 )中心論 (杜威，師生關(guān)系兩種對立的觀點(diǎn))主要觀點(diǎn)：教育的任務(wù)：使學(xué)生“歸于自然”，這是其自然主義教育的核心把兒童的發(fā)展和教育劃分四個(gè)階段：嬰兒期、兒童期、青年期、青春期。9.康德（德，哲學(xué)家，唯心主義），理性主義教育思想的主要倡導(dǎo)者和踐行者；康德論教育 ，認(rèn)為自由式道德教育的最高目的；是最早在大學(xué)開設(shè)教

4、育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一，1774 年。最早的教育學(xué)課程哥尼斯堡大學(xué)10.特拉普（德，教育家）最早的教育學(xué)教授。1779 年，哈勒大學(xué)。11.裴斯泰洛奇(瑞士，民主主義教育家和教育改革家)，林哈德與葛篤德西方教育史上，第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號;要素教育論是他教學(xué)理論體系的重心;建立初等學(xué)校各科教學(xué)法，“小學(xué)各科教學(xué)法奠基人”;西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想時(shí)間的教育家;形式主義教育論(洛克，發(fā)展智力);個(gè)人本位論“知識與知識的應(yīng)用”和“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)識和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動， 知和行又是那么密切地聯(lián)系著， 假如一個(gè)停止了， 另一個(gè)也

5、隨之而停止” (教學(xué)原則，理論聯(lián)系實(shí)際 )要素主義： (巴格萊 )12.洛克（英國，哲學(xué)家、經(jīng)驗(yàn)主義的開創(chuàng)人），教育漫話 ；外鑠輪：反對天賦觀念，提出了“白板說”；他的教育思想對18 世紀(jì)英國的家庭教師教育和學(xué)園教育產(chǎn)生了重要影響；形式主義教育論（裴斯泰洛奇，發(fā)展智力）。13. 赫爾巴特 (德，心理學(xué)家和教育學(xué)家 )“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”;普通教育學(xué) ，1806 年，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作;傳統(tǒng)教育學(xué)理論的代表;社會本位論 (關(guān)于教育目的的確立的理論);論學(xué)科中心論(斯賓塞、巴格萊)實(shí)質(zhì)教育論 (斯賓塞，傳授有用知識);“我想不到任何無教育的教

6、學(xué)”，教學(xué)過程的教育性規(guī)律;教師中心論 (凱洛夫 )， “舊三中心” (“課堂中心” “教材中心” “教材中心”)教學(xué)四階段論(明了、聯(lián)合 / 聯(lián)想、系統(tǒng)、方法)，班級授課制得以進(jìn)步完善而基本定型用“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程，是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程主要觀點(diǎn)：教育理論體系的兩個(gè)理論基礎(chǔ)倫理學(xué)和心理學(xué)：把道德教育理論建立在倫理學(xué)(即實(shí)踐哲學(xué)，體現(xiàn)物種道德觀念，即內(nèi)心自由、完善、仁慈、公平)的基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)(即研究觀念的科學(xué)，兩個(gè)概念“意識閾”和“統(tǒng)覺”)的基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ);教育目的： “教育性教學(xué)”教學(xué)四階段論：明了、聯(lián)合 / 聯(lián)想、系統(tǒng)、方法 (他的學(xué)生席

7、勒，五段，即預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)、應(yīng)用 )14.杜威 (美國，實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家)民主主義與教育 ， 1916 ，實(shí)用主義教育思想;現(xiàn)代教育理論的代表;“新三中心”(“兒童中心” “活動中心” “經(jīng)驗(yàn)中心”);學(xué)生中心論 (盧梭，師生關(guān)系的兩種對立觀點(diǎn))設(shè)計(jì)教學(xué)法 (克伯屈，其他教學(xué)組織形式)實(shí)用主義教育學(xué)(克伯屈 )機(jī)能主義心理學(xué) (詹姆士、安吉爾，提出“意識流” ，強(qiáng)調(diào)對意識作用和功能的研究，西方心理學(xué)流派 )教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和豐富的過程，是“從做中學(xué)”的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)。(教學(xué)過程 )活動課程的主要代表人物。主要觀點(diǎn)：論教

8、育的本質(zhì)：教育即生活，教育即成長，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造，學(xué)校即社會 ;論教育的目的：教育無目的論;課程改革： “從做中學(xué)” ，教學(xué)方法探究的方法(五個(gè)步驟：創(chuàng)設(shè)疑難情景，確定疑難所在，提出解決問題的種種假設(shè)，推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難，驗(yàn)證這個(gè)假設(shè))15.霍爾 (美國，心理學(xué)家、教育家，馮特的第一個(gè)美國弟子)實(shí)驗(yàn)教學(xué)法 (德梅伊曼、法比納、美桑代克)內(nèi)發(fā)論，“一兩的遺傳勝過一噸的教育”(遺產(chǎn)決定論，個(gè)體身心發(fā)展的動因)16.桑代克 (美國，心理學(xué)家)實(shí)驗(yàn)教育學(xué) ;教育心理學(xué) ，1903 ，西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著;“教育心理學(xué)之父”;聯(lián)結(jié)試誤學(xué)習(xí)理論(教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完備

9、的學(xué)習(xí)理論)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，公式S R;學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程;學(xué)習(xí)要遵循三條重要原則(即桑代克的三大學(xué)習(xí)定律)，即準(zhǔn)備律，練習(xí)律，效果律。相同要素說 (早期遷移理論 )17.狄爾泰、斯普朗格、利特，文化教育學(xué) (或精神科學(xué)教育學(xué) )：作為科學(xué)主義的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和理想主義的赫爾巴特式教育學(xué)的對立而存在與發(fā)展18.克魯普斯卡婭 (蘇聯(lián) )，國民教育與民主制度，馬克思主義教育學(xué)19.凱洛夫 (蘇聯(lián)，教育家 )教育學(xué) ，世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作;提出課的類型和結(jié)構(gòu)的概念，使班級授課制形成一個(gè)完整的體系;教學(xué)過程是一種認(rèn)知過程。(教學(xué)過程 )20

10、.美鮑爾斯、金蒂斯，法布厄迪爾，批判教育學(xué)21.贊科夫 (蘇聯(lián)，教育家 )：教育與發(fā)展 ，把學(xué)生的一般發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、是所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。22.布魯納 (美國，教育家 )教育過程 ，提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論” ，強(qiáng)調(diào)“我們無論選教何種學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)” ;探究式教學(xué) (皮亞杰，教學(xué)模式);認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu); 學(xué)習(xí)的過程包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià) ;認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論(當(dāng)代的遷移理論)結(jié)構(gòu)主義課程理論(以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，與之相對的是活動課程

11、理論)P114發(fā)現(xiàn)法 (教學(xué)方法 )1994 ，總結(jié)了教育心理學(xué)80 年代以來的成果：主動性研究反思性研究合作性研究社會文化研究23.瓦* 根舍因 (德，教育學(xué)家)，創(chuàng)立了范例式教學(xué)理論，范例式教學(xué)模式24.皮亞杰 (瑞士，教育家 )教育科學(xué)與兒童心理學(xué)，論述智力發(fā)展的階段;探究式教學(xué) (布魯納，教學(xué)模式)提出認(rèn)知模式(科爾伯格發(fā)展，德育模式)現(xiàn)代認(rèn)知 (信息加工 )心理學(xué)：把人的心理活動看做是信息加工系統(tǒng)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，利用客觀研究方法來研究 (奈塞爾認(rèn)知心理學(xué) )認(rèn)知發(fā)展階段論：感知運(yùn)動階段 (02 歲，“客體永久性” )，前運(yùn)算階段 (27 歲，一切以自我為中心 )，具體運(yùn)算結(jié)算 (711

12、歲，“去自我中心” )，形式運(yùn)算階段 (11 成人，抽象邏輯、可逆補(bǔ)償、靈活性 )道德發(fā)展階段論：10 歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。自我中心階段、權(quán)威階段 (他律階段 )、可逆性階段、 公正階段。 態(tài)度和品德的形成包括以下階段：依從、認(rèn)同、內(nèi)化。25.蘇霍姆林斯基 (蘇聯(lián)，教育家 )，給教師的一百條建議和把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子中闡述了他的和諧教育思想，認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。26.保羅 * 朗格朗 (法，成人教育家 )，終身教育引論 ， 1970，被公認(rèn)為終身教育理論的代表作。27.舒爾茨 (美，經(jīng)濟(jì)學(xué)家 )，提出人力資本理論， 重視教育投資， 教育投資是人力資源的

13、核心 ; 教育既是一種消費(fèi)活動， 也是一種投資活動 ;經(jīng)推算，美國 1929 1957 年教育水平對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)為 33%。28.弗洛伊德 (奧地利，精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家)內(nèi)發(fā)論：認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能 (強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要 ,個(gè)體身心發(fā)展的動因 );精神分析心理學(xué)：重視對異常行為的分析和無意識的研究(西方主要的心理學(xué)流派);人格“三我結(jié)構(gòu)” ：本我、自我、超我(氣質(zhì) )。29.孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾：內(nèi)發(fā)論30.威爾遜 (美，生物社會學(xué)家 )：內(nèi)發(fā)論， 把“基因復(fù)制” 看做是決定人一切行為的本質(zhì)力量。31.格塞爾 (美，心

14、理學(xué)家 )：內(nèi)發(fā)論：強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的身心發(fā)展的決定作用“成熟勢力說” ：通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明 (遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段 );32.高爾頓 (英國，探險(xiǎn)家、優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人、心理學(xué)家，差異心理學(xué)之父、遺傳決定論的鼻祖)：內(nèi)發(fā)論，認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在基因中就決定了，發(fā)展之勢這些內(nèi)在因素的自然展開，環(huán)境只起引發(fā)作用。33. 華生 (美，行為主義心理學(xué)家 )外鑠輪：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”行為主義心理學(xué)： 在行為主義者看來的心理學(xué)，1913 ，“第一勢力” ，特點(diǎn)：反對研究意識，主張心理學(xué)研究

15、行為反對內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行客觀的研究;34.斯賓塞 (英，教育家 )“課程”一詞，西方最早出現(xiàn)在斯賓塞什么知識最有價(jià)值;學(xué)科中心課程理論(赫爾巴特、巴格萊要素主義 實(shí)質(zhì)教育論 (赫爾巴特，傳授有用的知識，無視對學(xué)生智力的訓(xùn)練和培養(yǎng))35.博比特 (美，學(xué)者 )課程，1918，標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，也是教育史上第一本課程理論專著，提出“活動分析法” 。36.布拉梅爾德 (美 )，社會中心課程論37.泰勒 (美，課程理論家)目標(biāo)模式： 課程與教學(xué)的基本原則， 1949，被公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基石：學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)選擇和形成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有效地組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)課程評價(jià) / 評價(jià)結(jié)果 (

16、課程設(shè)計(jì)的主要模式);目標(biāo)評價(jià)模式： “課程評價(jià)之父”(課程評價(jià)主要模式)38.斯騰豪斯 (英，課程理論專家)：過程模式 (課程設(shè)計(jì)的主要模式)39.斯克里文 (美，學(xué)者 )：目的游離評價(jià)模式(課程評價(jià)的主要模式)40.斯塔弗爾比姆 (美，教育評價(jià)家)： CIPP評價(jià)模式 (課程評價(jià)的主要模式)41.斯太克提出，古巴、林肯發(fā)展：CSE評價(jià)模式。42.烏申斯基 (俄國教育家 )“空洞的、毫無根據(jù)根據(jù)的理論是一點(diǎn)用處也沒有的。思想” (教學(xué)原則，理論聯(lián)系實(shí)際)理論不能脫離實(shí)際，事實(shí)不能離開“一般來說，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在

17、我們頭腦中的反映”(教學(xué)原則，直觀性原則)“知識只有形成了系統(tǒng)，當(dāng)然是從事物本質(zhì)出發(fā)來形成的合理地系統(tǒng)，才能被我們充分掌握。腦子里裝滿了片斷、毫無聯(lián)系的知識，那就像東西放得雜亂無章的倉庫一樣，連主人也無法從中找到他所需要的東西?！?(教學(xué)原則，循序漸進(jìn)原則/ 系統(tǒng)性原則 )“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”(教學(xué)原則，鞏固性原則)43.加里寧 (蘇聯(lián)，政治家、革命家):教師是“人類靈魂的工程師”(教師的作用 );44.第斯多惠：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”45. 加德納 (美，心理學(xué)家 )，提出“多元智能理論” ，說明了應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的個(gè)性特征進(jìn)行因材施教 (教學(xué)原則，因材施教原則 )

18、46.布魯姆 (美，教育學(xué)家 )：目標(biāo)教學(xué)法 (教學(xué)方法 )，環(huán)節(jié)：定標(biāo)、實(shí)施、評價(jià)教學(xué)目標(biāo)分類：認(rèn)知、情感、動作技能47.斯金納 (美，教育心理家)程序教學(xué)法 (教學(xué)方法 )操作性條件作用理論:行為分為應(yīng)答性行為和操作性行為(學(xué)習(xí)理論 )程序教學(xué)：是一種個(gè)別化的教學(xué)形式(教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生中心取向的教學(xué)策略)48.沙塔洛夫 (蘇聯(lián)，教育家)：“剛要信號”圖表教學(xué)法(教學(xué)法 )49.彼得 * 麥克費(fèi)爾 (英，德育學(xué)家 )：體諒模式50.班杜拉 (美)：社會模仿模式(德育模式 )社會學(xué)習(xí)理論：觀察學(xué)習(xí)(包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機(jī))是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。自我效能感理論：指人對自己能否成功從事某一成就

19、行為的主觀判斷(學(xué)習(xí)動機(jī)理論)51.拉斯、哈明、西蒙(美 )：價(jià)值澄清模式(德育模式 )52.馬卡連柯 (蘇聯(lián)，教育家)教育詩“平行影響”的教育思想 (班級管理模式，班級平行管理 )，集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則(德育原則 )“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。 ”(德育原則，尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 )53.布洛卡 (法，醫(yī)生 )， 1861，解剖了一位失語癥病人的腦，由此發(fā)現(xiàn)“布洛卡區(qū)”，證明心理是腦的機(jī)能。53.巴甫洛夫 (俄，生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師、高級神經(jīng)活動學(xué)說創(chuàng)始人)把大腦皮層的功能分為第一信號系統(tǒng)活動 (“望梅生津” “一朝被蛇咬十年怕井繩” )和第

20、二信號系統(tǒng)活動 (“望梅止渴”語詞 )。用高級神經(jīng)活動類型學(xué)說解釋氣質(zhì)的基礎(chǔ)(抑制性，安靜型，活潑型，不可遏制型)P324經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論 :規(guī)律包括習(xí)得、消退、泛化與分化。 (一般學(xué)習(xí)理論，行為主義學(xué)習(xí)理論 )54.馮特 (德，心理學(xué)家 )， 1879 ，在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為獨(dú)立的科學(xué)構(gòu)造主義心理學(xué)：主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素 ;研究方法上，主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意思的內(nèi)容或構(gòu)造 (弟子鐵欽納 )55.詹姆士 (美，心理學(xué)家 )，創(chuàng)始機(jī)能主義心理學(xué)：提出“意識流” ，強(qiáng)調(diào)對意識作用和功

21、能的研究，西方心理學(xué)流派。56.楊賢江 (中國，教育家 )，以李浩吾化名出版新教育學(xué)大綱 ， 1930，是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。57.盛宣懷，在上海開辦“南洋公學(xué)” ，分設(shè)上院、中院、師范院和外院，其中師范院是我國最早的師范教育。58.孟子、盧梭、裴斯泰洛奇、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯（永恒主義者）、奈勒、馬斯洛、薩特，個(gè)人本位論59.荀子、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊，社會本位論。60巴格萊（美，教育家、編輯）：社會本位論；要素主義，課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”（裴斯泰洛奇）61.杰克遜， 1968 ，班級生活一書中首次提出“隱性課程”。62貝爾、蘭

22、喀斯特（英國），貝爾蘭喀斯特，即導(dǎo)生制63.柏克赫斯特（美，教育家）：道爾頓制 .64.勞伊德 * 特朗普（美，教育家） ：特朗普制。65.洛卡諾夫：暗示教學(xué)模式。66.羅杰斯（美，心理學(xué)家）非指導(dǎo)性教學(xué)模式人本主義心理學(xué)： “第三勢力” ，著重于人格方面的研究，認(rèn)為人本善，反對行為主義（馬斯洛）人本主義學(xué)習(xí)論：67.科爾伯格（美，學(xué)者） ：深化認(rèn)知模式（德育模式，皮亞杰提出）68.德魯克（美，管理學(xué)家）：提出目標(biāo)管理（班級目標(biāo)管理）69.韋特海默、苛勒、考夫卡：格式塔（完形）心理學(xué)70馬斯洛（美，社會心理學(xué)家）人本主義心理學(xué)： “第三勢力” ，著重于人格方面的研究，認(rèn)為人本善，反對行為主義（

23、羅杰斯）；個(gè)人本位論：需要層次理論：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要（缺失需要），求知需要、審美需要，自我實(shí)現(xiàn)需要（成長需要）（學(xué)習(xí)動機(jī)理論）71.奈塞爾（美，心理學(xué)家） ：1967，認(rèn)知心理學(xué) ，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知（信息加工）心理學(xué)的誕生：把人的心理活動看做是信息加工系統(tǒng)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，利用客觀研究方法來研究。72.艾賓浩斯（德，心理學(xué)家） ：“遺忘曲線” ，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定的程度就不再遺忘了。73.斯皮爾曼（英，心理學(xué)家）：二因素論，一般因素和特殊因素（智力理論）。74.瑟斯頓（美，心理學(xué)家） ：群因素論 ,包括語言理解能力、語言流

24、暢程度、數(shù)字能力、空間知覺能力、知覺速度、記憶能力和推理能力。75.吉爾福特（美，心理學(xué)家）：智力三維結(jié)構(gòu)論，包括內(nèi)容、操作（真正代表智力的高低）和成果。76.卡特爾（美，心理學(xué)家）：智力形態(tài)論，分為流體智力（先天，20 歲以后發(fā)展達(dá)到頂峰，30 歲以后隨著年齡的增長而降低）和晶體智力。77.斯滕伯格（美，心理學(xué)家） ：三元智力論，包括智力成分亞理論、智力情境亞理論和智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。78.比納、西蒙（法，心理學(xué)家） ：最早的智力測驗(yàn)， 1905 ，編制的比納西蒙智力量表，提出智齡（ MA）79.推孟（美，教授） ：改名為斯坦福比納量表，用智商代表智力水平，反應(yīng)的是智齡和實(shí)際年齡的關(guān)系。智商 =

25、智齡（ MA） / 實(shí)齡（ CA）× 10080.韋克斯勒智力量表（韋氏智力量表）：改用離差智商來衡量人們的智力水平。81.奧爾波特：人格特質(zhì)理論（人格理論，特質(zhì)理論），把人格特質(zhì)分為兩類，即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)（分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)）。82.卡特爾：人格特質(zhì)理論“特質(zhì)因素分析論”83.塔佩斯：“大五”人格理論， “人格海洋” （求新性、盡責(zé)性、外向性、隨和性和神經(jīng)質(zhì)）84.希波克里特（古希臘，醫(yī)生） ：提出人體內(nèi)有四種性質(zhì)不同的體液，血液、黃膽汁、黑膽汁和黏液。85.蓋倫（羅馬，醫(yī)生） ：提出了人的四種氣質(zhì)類型，膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)、86.榮格（瑞士，心理學(xué)家）

26、：內(nèi)外向人格87.霍蘭德（美，心理學(xué)家） ：人格理論，把人格分為六類，不同人格在職業(yè)選擇上具有明顯差異，即現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型。88.斯普蘭格：依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)，將人格劃分為六種性格類型，即經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型、社會型。89.自陳式人格測試：明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)：哈茨韋和麥金萊（美）愛德華個(gè)人興趣量表：愛德華（美，心理學(xué)家）卡特爾 16 種人格因素測驗(yàn)：卡特爾（美）90.投射式人格測驗(yàn)：羅夏克墨漬測驗(yàn)：羅夏克（瑞士，精神病學(xué)家）主題統(tǒng)覺測驗(yàn)：莫瑞和摩爾根（美，心理學(xué)家）句子完成測驗(yàn)91.舒茨（美，心理學(xué)家） ，提出了人際關(guān)系需要的理論，最基

27、本的人際關(guān)系需要有三類，即包容需要、控制需要、情感需要。92.卡普捷列夫 （俄， 教育學(xué)家、 心理學(xué)家），發(fā)表教育心理學(xué) 一書，這是最早正式以 “教育心理學(xué)”命名的著作。93廖世承（中） ，編寫了我國第一本教育心理學(xué)教科書。94.勞倫茲（奧地利，生態(tài)學(xué)家） ，提出“關(guān)鍵期” （是指個(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響其最大作用的時(shí)期）的概念95.維果斯基（蘇聯(lián)，心理學(xué)家） ：將“最近發(fā)展區(qū)” (兒童現(xiàn)有的水平與可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異， 也就是說兒童在有指導(dǎo)的情況下， 借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所能達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)一概念引入兒童心理學(xué)的研

28、究，提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的著名論斷。)這96.埃里克森（美，精神分析學(xué)家）：人格發(fā)展論，基本的信任感對基本的不信任感（歲），自主感對羞恥感與懷疑（23 歲），主動感對內(nèi)疚感（45 歲），勤奮感對自卑感（歲），自我同一性對角色混亂（1218 歲）01.561197.加涅（心理學(xué)家）按學(xué)習(xí)的結(jié)果，講學(xué)習(xí)分為五類：言語信息，智慧技能，認(rèn)知策略，動作技能，態(tài)度（學(xué)習(xí)的分類）信息加工學(xué)習(xí)理論98.阿瑟 * 雷伯（美，心理學(xué)家） ：按學(xué)習(xí)的意識水平，將學(xué)習(xí)分為內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)99.奧蘇貝爾（美）按學(xué)習(xí)的性質(zhì)與形式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論（當(dāng)代的遷移理論，布魯納）有意義接受學(xué)習(xí)理論根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī)， 奧蘇貝爾等人將動機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、 自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。100.苛勒 格式塔（完形）心理學(xué)：（韋特海默、