左傳中的成語(yǔ)

1、左傳中的成語(yǔ)出自左傳的成語(yǔ) 匡救彌縫出自左丘明?左傳僖公二十六年?：糾合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕，而匡救其災(zāi)。 庚癸頻呼出自梁那么無(wú)矣，粗糧有之，假設(shè)登首山以呼，曰：庚癸乎! '那么諾。?左傳哀公十三年?記載：春秋時(shí)吳王夫差與晉、魯?shù)葒?guó)會(huì)盟，吳 大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧。答復(fù)說(shuō)非我族類(lèi)出自?左傳成公四年?：史佚之?志?有之，曰：非我族類(lèi)， 其心必異。 '楚雖大，非吾族也，其肯字我乎 ?發(fā)凡起例出自晉杜預(yù)?春秋左傳序?：其發(fā)凡以言例，皆經(jīng)國(guó)之常制。 奉假設(shè)神明出自左丘明?左傳 襄公十四年?：敬之如神明。 奉如神明出自語(yǔ)出?左傳 襄公十四年? 敬之如神明。分貧振窮出自?左

2、傳昭公四年?：且撫其民，分貧振窮，長(zhǎng)孤幼，養(yǎng) 老疾。 兵猶火也，不戢自焚出自春秋 魯左丘明?左傳 隱公四年?：夫兵， 猶火也，弗戢，將自焚也。 非我族類(lèi)，其心必異出自春秋 魯左丘明?左傳 成公四年?：史佚之 志有之曰： 非我族類(lèi)，其心必異。 '楚雖大，非吾族也，其肯字我乎 ? 皮之不存，毛將安傅出自春秋 魯左丘明?左傳 僖公十四年?：皮之 不存，毛將安傅 ? 貪天之功以為己力 出自春秋 魯 左丘明?左傳 僖公二十四年?：“竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎。 犯天下之不韙出自春秋 魯左丘明?左傳 隱公十一年?：犯五不韙, 而以伐人，其喪師也，不亦宜乎 ?二五耦出自春秋 魯左丘明?

3、左傳 莊公二十八年?：二五耦。 鶴乘軒出自春秋 魯左丘明?左傳?：衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。 不失舊物出自春秋 魯左丘明?左傳 哀公元年?：祀夏配天，不失舊 物。 耦俱無(wú)猜 出自春秋 魯 左丘明?左傳 僖公九年? ： “公家之利，知無(wú)不為，忠也。送往事居，耦俱無(wú)猜，貞也。 馬首欲東出自語(yǔ)出?左傳 襄公十四年?：“欒黡曰：晉國(guó)之命，未是有也。余馬首欲東。乃歸。 楊伯峻注： 輿人之誦 出自春秋 魯 左丘明?左傳、工 »誦。 罷于奔命 出自春秋 魯 左丘明?左傳 以死。 包胥之哭 出自春秋 魯 左丘明?左傳 日夜不絕聲，勺飲不入口。 “秦兵在西，東那么歸矣。 僖公二十八年?： “晉侯聽(tīng)輿人之

4、成公七年?：“余必使?fàn)柫T于奔命定公四年?：“立依于庭墻而哭，二豎為災(zāi)出自春秋 魯 左丘明?左傳 成公十年?：“公疾病，求醫(yī)于秦。 秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰： 彼良醫(yī)也，懼傷我， 焉逃之?'其一曰： 居肓之上，膏之下，假設(shè)我何 ?' 不知所為 出自春秋 魯 左丘明?左傳 宣公十二年? ： “桓子不知所為 不軌不物出自春秋 魯左丘明?左傳 隱公五年?：君將納民于軌物者 也，故講事以度軌量謂之軌，取出自左傳的成語(yǔ)匡救彌縫出自左丘明?左傳僖公二十六年?：糾合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕，而匡救其災(zāi)。 庚癸頻呼出自梁那么無(wú)矣，粗糧有之，假設(shè)登首山以呼，曰：庚癸乎! '

5、;那么諾。?左傳哀公十三年?記載：春秋時(shí)吳王夫差與晉、魯?shù)葒?guó)會(huì)盟，吳 大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧。答復(fù)說(shuō)非我族類(lèi)出自?左傳成公四年?：史佚之?志?有之，曰：非我族類(lèi)， 其心必異。 '楚雖大，非吾族也，其肯字我乎 ?發(fā)凡起例出自晉杜預(yù)?春秋左傳序?：其發(fā)凡以言例，皆經(jīng)國(guó)之常制。 奉假設(shè)神明出自左丘明?左傳 襄公十四年?：敬之如神明。 奉如神明出自語(yǔ)出?左傳 襄公十四年? 敬之如神明。分貧振窮出自?左傳昭公四年?：且撫其民，分貧振窮，長(zhǎng)孤幼，養(yǎng) 老疾。 兵猶火也，不戢自焚出自春秋 魯左丘明?左傳 隱公四年?：夫兵， 猶火也，弗戢，將自焚也。 非我族類(lèi)，其心必異出自春秋 魯左丘明?左傳

6、 成公四年?：史佚之 志有之曰： 非我族類(lèi)，其心必異。 '楚雖大，非吾族也，其肯字我乎 ? 皮之不存，毛將安傅出自春秋 魯左丘明?左傳 僖公十四年?：皮之 不存，毛將安傅 ?貪天之功以為己力出自春秋 魯左丘明?左傳 僖公二十四年?：竊人 之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎。犯天下之不韙出自春秋 魯左丘明?左傳 隱公十一年?：犯五不韙,而以伐人，其喪師也，不亦宜乎 ?二五耦出自春秋 魯左丘明?左傳 莊公二十八年?：二五耦。 鶴乘軒出自春秋 魯 左丘明?左傳?： “衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。 不失舊物出自春秋 魯 左丘明?左傳 哀公元年?：“祀夏配天，不失舊 物。 耦俱無(wú)猜出自春秋 魯 左

7、丘明?左傳 僖公九年? ： “公家之利，知無(wú)不 為，忠也。送往事居，耦俱無(wú)猜，貞也。 馬首欲東出自語(yǔ)出?左傳 襄公十四年?：“欒黡曰：晉國(guó)之命，未是有也。余馬首欲東。乃歸。 楊伯峻注：秦兵在西，東那么歸矣。輿人之誦出自春秋 魯 左丘明?左傳 僖公二十八年?：“晉侯聽(tīng)輿人之、工 » 誦。 罷于奔命 出自春秋 魯 左丘明?左傳 成公七年? ： “余必使?fàn)柫T于奔命 以死。 包胥之哭出自春秋 魯 左丘明?左傳 定公四年? ： “立依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口。 二豎為災(zāi)出自春秋 魯 左丘明?左傳 成公十年?：“公疾病，求醫(yī)于秦。秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰： 彼良醫(yī)也，懼

8、傷我， 焉逃之 ?'其一曰： 居肓之上，膏之下，假設(shè)我何 ?'不知所為出自春秋 魯左丘明?左傳 宣公十二年?：桓子不知所為。 不軌不物出自春秋 魯左丘明?左傳 隱公五年?：君將納民于軌物者 也，故講事以度軌量謂之軌，取 材以章物采謂之物。不軌不物，謂之亂政。 策勛飲至出自春秋 魯左丘明?左傳 桓公二年?：凡公行告于宗廟， 反行飲至，舍爵策勛焉。 大福不再出自春秋 魯 左丘明?左傳 昭公十三年?： “大福不再，祗取 辱焉。 沉漸剛克出自春秋 魯 左丘明?左傳 文公五年?：“及溫而還，其妻問(wèn) 之，贏曰： 以剛。 '商書(shū)曰： 沉漸剛克，高明柔克。 '反首拔舍 出自春秋

9、 魯 左丘明?左傳晉大夫反首拔舍從之。 敢不聽(tīng)命 出自春秋魯左丘明?左傳行成，曰： 敝邑知罪，敢不聽(tīng)命 ! '甘心忍受出自春秋魯左丘明?左傳而甘心焉。 敢布腹心 出自春秋魯左丘明?左傳圖之。 好惡同之出自春秋魯左丘明?左傳惡同之。 好惡不愆 出自春秋魯左丘明?左傳僖公十五年?： “秦獲晉侯以歸。 昭公七年?：“齊侯次于虢，燕人 莊公九年?：“管、召仇也，請(qǐng)受 宣公十二年?： “敢布腹心，君實(shí) 昭公二十五年?： “戮力壹心，好 昭公十五年?：“好惡不愆，民知所適 瘠牛債豚出自春秋 魯左丘明?左傳 昭公十三年?：牛雖瘠，債于豚 上，其畏不死 ?寇不可玩出自春秋 魯左丘明?左傳 僖公五年?：

10、晉不可啟，寇不可 玩。一之謂甚，其可再乎 ?苦口惡石出自春秋 魯左丘明?左傳 襄公二十三年?：美疢不如惡石： 夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。 老鶴乘軒出自春秋 魯 左丘明?左傳 閔公二年?：“狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)懿公 好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國(guó)人受甲者皆曰： 使鶴，鶴有祿位。余焉 能戰(zhàn)?'納污藏疾出自春秋 魯 左丘明?左傳 宣公十五年?： “川澤納污，山藪 藏疾，瑾瑜匿瑕，國(guó)君含垢，天之道也。 納污含垢出自春秋 魯 左丘明?左傳 宣公十五年?： “川澤納污，山藪 藏疾，瑾瑜匿瑕，國(guó)君含垢，天之道也。 愷悌君子出自春秋 魯 左丘明?左傳 僖公十二年?： “愷悌君子，神所 勞矣。被苫蒙荊 出自春秋

11、 魯 左丘明?左傳 襄公十四年?：“乃吾祖離被苫蓋、 蒙荊棘，以來(lái)歸我先君。 其樂(lè)融融出自春秋 魯 左丘明?左傳 隱公元年?：“公入而賦： 大隧之 中，其樂(lè)也融融。 '棄如弁髦出自清 翟灝?通俗編 服飾?：“棄如弁髦，?左傳 昭公九年?：豈如弁髦，而因以敝之融融泄泄出自春秋 魯左丘明?左傳 隱公元年?：公入而賦：大隧之 中，其樂(lè)也融融。 '姜出而賦： 大隧之外，其樂(lè)也泄泄。 '何患無(wú)辭出自?左傳 僖公十年?：不有廢也，君何以興？欲加之罪， 其無(wú)辭乎 ?懊悔無(wú)及出自左丘明?左傳哀公六年?：既成謀矣，盍及其未作也，先諸？作而懊悔， 亦無(wú)及也。 膏肓之疾 出自在肓之上，膏之下

12、，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。?左傳成公十年?各自為政出自?詩(shī)經(jīng)小雅節(jié)南山?：不自為政，卒勞百姓。?左傳宣 公二年?：“疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。 勵(lì)兵秣馬出自語(yǔ)出?左傳僖公三十三年?：鄭穆公使視客館，那么束載、 厲兵、秣馬。 踐土食毛出自語(yǔ)出?左傳昭公七年? ： “封略之內(nèi)，何非君土？食土之毛， 誰(shuí)非君臣 ？不安于位出自先秦 左丘明?左傳成公六年?：不安其位，宜不能久。 枝布葉分出自?左傳隱公八年?胙之土而命之氏唐孔穎達(dá)疏：子孫 繁衍，枝布葉分，始承其本，末取其別，故其流至于百姓萬(wàn)姓。 錐刀之末出自先秦 左丘明?左傳昭公六年?：錐刀之末，將盡爭(zhēng)之。 筑室反耕出自先秦 左

13、丘明?左傳宣公十五年?：筑室反耕者，宋必聽(tīng)命。政令不一出自?左傳 昭公二十三年?：帥賤多寵，政令不壹。?三 國(guó)志魏志 武帝紀(jì)?：吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克 而少威，兵多而分畫(huà)不明，將驕而政令不一，土地雖廣糧食雖豐，適 足以為吾奉也。 助天為虐出自先秦 左丘明?左傳昭公二年?：死在朝夕，無(wú)助天為虐。 一國(guó)三公出自先秦 左丘明?左傳 僖公五年?：一國(guó)三公，吾誰(shuí)適從？ 尤物移人出自?左傳昭公二十八年?：失有尤物，足以移人。 自相驚憂(yōu)出自先秦 左丘明?左傳 昭公七年?：鄭人相驚以伯有，曰： 伯有至矣 ! '那么皆走，不知所往。 自相驚擾出自?左傳昭公七年?：鄭人相驚以伯有，曰：

14、伯有至矣。' 那么皆走，不知所往。 鄭昭宋聾出自楚子使申舟聘於齊， 曰：無(wú)假道於宋。 '亦使公子馮聘於 晉，不假道於鄭。申舟以孟諸之役惡宋，曰： 鄭昭宋聾，晉使不害， 我那么必死。王曰：殺女，我伐之。 見(jiàn)犀而行。及宋，宋人止之乃 殺之。?左傳 宣公十四年?正直無(wú)私出自?左傳 莊公三十二年?：神，聰明正直而壹者也。孔 穎達(dá)疏： “襄七年傳曰： 正直為正，正曲為直。 '言正者能自正，直者 能正人曲，而壹者言其一心不二也。 遠(yuǎn)至邇安出自?左傳襄公二十四年?：恕思以明德，那么令名載而行之， 是以遠(yuǎn)至邇安。 優(yōu)游卒歲出自先秦 左丘明?左傳襄公二一年?：?詩(shī)?曰：優(yōu)哉游哉, 聊以卒

15、歲。遙遙在望出自先秦 左丘明?左傳 昭公二十五年?：鴝鵒之巢，遠(yuǎn)哉遙 遙。一鼓作氣出自先秦 左丘明?左傳 莊公十年?：失戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作 氣，再而衰，三而竭。 自詒伊戚出自?詩(shī)經(jīng) 小雅小明?：心之憂(yōu)矣，自詒伊戚。?左傳宣 公二年?： “烏呼，我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂矣。 專(zhuān)欲難成出自?左傳襄公十年?：眾怒難犯，專(zhuān)欲難成，合二難以安 國(guó)，危之道也。 ”直言取禍出自?左傳 成公十五年?：子好直言，必及于難。嘖有煩言出自先秦 左丘明?左傳 定公四年?：會(huì)同難，嘖有煩言，莫 之治也。 直言賈禍 出自先秦 左丘明?左傳 成公十五年?：“子好直言，必及于難。 政以賄成 出自先秦 左丘明?左傳 襄公十年?：“今自王叔之相也， 政以 賄成，而刑放于寵。 子孝父慈出自?左傳 隱公三年? ： “君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、 弟敬，所謂六順也。 宋 朱熹?朱子語(yǔ)類(lèi)? 卷十六： “須是就君仁臣敬、 子孝父慈與國(guó)人信上推究精微，各有不盡之理。 治絲益棼出自先秦 左丘明?左傳 隱公四年?：“以亂，猶治絲而棼之也。 再衰三竭出自先秦 左丘明?左傳 莊公十年?：夫戰(zhàn)，勇氣也；一鼓作 氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 治絲而棼出自語(yǔ)出?左傳 隱公四年?：臣聞以德和民，不聞以亂。以 亂，猶治絲而棼之也。 言不由衷出自先秦 左