農(nóng)村初中數(shù)學(xué)有效教學(xué)的幾點(diǎn)探討

1、農(nóng)村初中數(shù)學(xué)有效教學(xué)的幾點(diǎn)討論在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，老師要從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái)，不僅需要從教育教學(xué)的規(guī)律出發(fā)給自己的工作和作用定位，而且需要理解社會(huì)對(duì)老師職業(yè)的新期待，進(jìn)而形成新的教育教學(xué)行為。老師要注意把教育教學(xué)進(jìn)步到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)上來(lái)，真正突出以學(xué)生為主體的教育思想。針對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)此筆者作了一些研究，現(xiàn)就有關(guān)觀點(diǎn)、方法和措施進(jìn)展多方面的探究。一、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀農(nóng)村初中的學(xué)生，從小生活在農(nóng)村，見(jiàn)識(shí)相對(duì)較少、所學(xué)知識(shí)均為書本知識(shí)，對(duì)于生活中常見(jiàn)的一些現(xiàn)象等一無(wú)所知，因此，他們認(rèn)為所學(xué)的一些數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)自己的將來(lái)沒(méi)有什么作用。另外，

2、農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)一部分是文盲半文盲，不懂得知識(shí)的重要性，也就談不上在學(xué)習(xí)上教育子女，甚至還有家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)“念個(gè)初中畢業(yè)就足夠啦，會(huì)寫自己的名字就行了，針對(duì)這一系列阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀條件，老師有責(zé)任、有義務(wù)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。在這一點(diǎn)上，老師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)展交流，理解他們的內(nèi)心世界，告訴他們知識(shí)的重要性，也可以帶他們?nèi)プ鲆恍┯欣趯W(xué)習(xí)的活動(dòng)。給他們講和他們生活有關(guān)的應(yīng)用問(wèn)題，或是農(nóng)村中知識(shí)的教學(xué)應(yīng)用問(wèn)題。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)存在于社會(huì)，來(lái)源于生活，和我們的消費(fèi)、生活等親密相關(guān)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是為如今或?qū)?lái)解決消費(fèi)、生尖的數(shù)學(xué)問(wèn)題以及其他方面的問(wèn)題。從而使學(xué)消費(fèi)生求知欲，把“要我學(xué)改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)的正確學(xué)

3、習(xí)觀。二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣1.老師教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)中的興趣性教學(xué)過(guò)程中，老師在表達(dá)形式上的藝術(shù)美是一很重要的根本教學(xué)才能，其中老師講課時(shí)語(yǔ)言感染力、親和力有著非常重要的作用。特別是對(duì)天真活潑、好奇敏感的初中生，效果尤其明顯。語(yǔ)言幽默、講解生動(dòng)，使學(xué)生愿意聽(tīng)并引起高度注意，可以讓他們?cè)谳^輕松的環(huán)境中承受知識(shí)。2.熱愛(ài)學(xué)生，增加情感投入我國(guó)古代就有“親其師而信其道的說(shuō)法，因此在教學(xué)中，老師首先應(yīng)該熱愛(ài)自己的學(xué)生，以愛(ài)心去教化他們，把師生間的間隔 縮短，讓學(xué)生感到老師是他們的朋友，這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹袑W(xué)生是正處于青春發(fā)育期的少年，許多情感問(wèn)題很容易受到感染，假設(shè)是老師對(duì)他們不聞不問(wèn)，或是經(jīng)常罵他們，打

4、擊他們，這會(huì)使他們對(duì)老師抱有很大的成見(jiàn)，很怕這位老師，也正是這樣，學(xué)生就沒(méi)有上這位老師的課的好心態(tài)。久而久之，學(xué)習(xí)興趣全無(wú)，成績(jī)大幅度下降。3.突出重點(diǎn)、注意階段性為了到達(dá)學(xué)生理解掌握的知識(shí)的目的，老師要按照預(yù)先制定的目的組織教學(xué)，尤其要考慮重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解方法和效果，遇到的重點(diǎn)和難點(diǎn)等鍵的地方要給予學(xué)生提示并可適當(dāng)停頓和重復(fù)，要防止長(zhǎng)時(shí)間的講解，防止冗長(zhǎng)單調(diào)的刺激引起學(xué)生的疲勞感。4.化枯燥為有趣，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)多為抽枯燥的，學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)無(wú)味，這也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在教學(xué)中可以盡量將書上本的知識(shí)加以研究使之變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的問(wèn)題。如：有理數(shù)的加法這一節(jié)，我們可以用翻硬幣來(lái)替代正

5、負(fù)數(shù)來(lái)玩游戲，字的一面為正，國(guó)徽一面為負(fù)，讓兩個(gè)同學(xué)一組來(lái)翻硬幣，每人翻五次，然后把他們相加，誰(shuí)得的數(shù)大，那么誰(shuí)勝。這樣，我們就把抽象而枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來(lái)，學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會(huì)了。5.充分利用正面表?yè)P(yáng)的鼓勵(lì)作用心理學(xué)說(shuō)明，興趣是帶有情緒色彩的意向性活動(dòng)。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得別人的成認(rèn)或者自己內(nèi)在的滿足，會(huì)得到積極的情感體驗(yàn)，這往往會(huì)強(qiáng)化其興趣的穩(wěn)定性。因此只要學(xué)生付出了努力，在原有起點(diǎn)上有所開(kāi)展獲得進(jìn)步，哪怕其程度是較低的，其幅度是微缺乏道的，也應(yīng)得到積極的鼓勵(lì)。三、嘗試不同的教學(xué)方法，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法1.教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的方法預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)各科的有效方法之一，由

6、于農(nóng)村學(xué)校的特殊地理位置和物質(zhì)條件使得農(nóng)村中學(xué)正規(guī)老師嚴(yán)重缺乏，不得不讓代課老師繼續(xù)存在也就使得農(nóng)村中學(xué)師資力量相對(duì)薄弱，從小沒(méi)有讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)方法，也就使得在農(nóng)村中不一部分學(xué)生不會(huì)用這一方法進(jìn)展學(xué)習(xí)。因此，老師有必要教給他們預(yù)習(xí)的方法?！邦A(yù)習(xí)，也就是在上課前將所要學(xué)的內(nèi)容提早閱讀，到達(dá)熟悉內(nèi)容，認(rèn)識(shí)自己不懂的地方的一種學(xué)習(xí)方法。在此過(guò)程中，老師應(yīng)該教會(huì)他們“做記號(hào)，如：分式方程這一內(nèi)容不懂，就在這一地方做上自己的記號(hào)，以便于在上課時(shí)，認(rèn)真聽(tīng)老師講，從而真正理解這一內(nèi)容。2.教會(huì)學(xué)生聽(tīng)課首先，在聽(tīng)課過(guò)程中必須專心，要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。第二，抓重點(diǎn)，做筆記。在上課時(shí)，老師都

7、會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)某些問(wèn)題，即為本節(jié)重點(diǎn)，學(xué)生在聽(tīng)時(shí)，只是暫時(shí)的記住和理解，俗話說(shuō)：“好記性不如爛筆頭因此，要將知識(shí)點(diǎn)記下來(lái)，以便于課后復(fù)習(xí)穩(wěn)固。第三，預(yù)習(xí)中做記號(hào)的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)“詳聽(tīng)，多問(wèn)，保證做到弄懂自己打記號(hào)的知識(shí)點(diǎn)。第四，積極答復(fù)老師上課的提問(wèn)，做到先考慮后答復(fù)，因?yàn)榇饘?duì)有對(duì)的道理，答錯(cuò)有錯(cuò)的原因，一定要大膽發(fā)言。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)

8、助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。一般說(shuō)來(lái)，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副

9、其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。第五，認(rèn)真完成課堂練習(xí)，將所學(xué)知識(shí)當(dāng)堂穩(wěn)固，發(fā)現(xiàn)自己在這一節(jié)中缺乏之處，隨時(shí)隨地向老師、同學(xué)咨詢。一般說(shuō)來(lái)，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。總之，新課改的一個(gè)重要精神是“教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得