新教材高一必修下冊(cè)《游園》教案

1、新教材高一必修下冊(cè)游園教案【教學(xué)目標(biāo)】1.了解湯顯祖的生平及創(chuàng)作，了解本文的寫作背景。2.品味戲曲語言，分析藝術(shù)手法，提高鑒賞戲曲的能力。3.體味杜麗娘對(duì)自由生活的向往、人性的復(fù)蘇?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】體味杜麗娘對(duì)自由生活的向往、人性的復(fù)蘇?！窘虒W(xué)過程】自主學(xué)習(xí)1、知人論世湯顯祖（15501616），中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。江西臨川人。公元1583年（萬歷十一年）中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面，反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇牡丹亭、邯鄲記、

2、南柯記、紫釵記，合稱玉茗堂四夢(mèng)，以牡丹亭最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，在中國乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。2、背景這支曲子出自牡丹亭第十出驚夢(mèng)。牡丹亭是湯顯祖在明代萬歷（明神宗年號(hào)，15631620）年間據(jù)明人小說杜麗娘慕色還魂改編而成的傳奇作品。皂羅袍原來姹紫嫣紅開遍是牡丹亭女主人公杜麗娘偶爾來到后園游賞時(shí)的一段唱詞。3、解題游園，選自牡丹亭，題目是編者加的?！霸砹_袍”是昆曲曲牌名，牡丹亭最出名的一段唱段游園驚夢(mèng)就是用該曲牌演唱的，皂羅袍是本折的高潮，刻畫了杜麗娘千回百轉(zhuǎn)的心態(tài)變化。4、了解牡丹亭牡丹亭，原名牡丹亭還魂記，是湯顯祖的代表作，共五十五出。這個(gè)故事既曲折離奇又充滿

3、了浪漫色彩：南安郡太守之女杜麗娘，長(zhǎng)年禁錮在閨樓。一天，與丫環(huán)春香游覽花園，為嫵媚春色所陶醉。歸來伏案小睡的夢(mèng)境中，遇少年柳夢(mèng)梅。從此相思纏綿，傷情而逝。三年后，柳夢(mèng)梅臨安赴考，途經(jīng)南安，得見麗娘畫像，見畫生情，麗娘靈魂顯現(xiàn)。次日，夢(mèng)梅掘墓，麗娘還魂。有情人終成伴侶。5、讀準(zhǔn)字音頹垣（tu yun） 忒（t） 韶光（sho）6、重點(diǎn)詞語理解斷井頹垣：斷了的井欄，倒了的短墻。奈何天：無可如何的意思。畫船：裝飾華美的游船。錦屏人：被阻隔在深閨中的人。忒：過于。韶光：美好的時(shí)光，指春光。7、自由誦讀二、合作研究【任務(wù)1】鑒賞“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”。明確 整一句使用對(duì)比的手法，寫出

4、了少女心中的期望與失落，驚懼和無奈?！霸瓉礞弊湘碳t開遍”，寫深閉幽閨的少女從未涉跡園林，這次乍進(jìn)后園，只見百花盛開，萬紫千紅，艷麗眩目的春園物態(tài)，予人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，叩開了少女的心扉；“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼?！救蝿?wù)2】鑒賞“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”。明確 這兩句話突出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷。現(xiàn)實(shí)的苦悶，青春的覺醒使得女主人公對(duì)外部世界充滿了無限向往。【任務(wù)3】分析“良辰美景”“賞心樂事”“云霞翠軒”“煙波畫船”這些意象的作用。明確 美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的

5、思維深處，為故事的發(fā)展埋下了伏筆?！救蝿?wù)4】這段曲詞歷來被譽(yù)為“驚才艷絕之作”，情景交融。請(qǐng)你指出其寫出了怎樣的景象?抒發(fā)了杜麗娘怎樣的復(fù)雜心情?明確 描繪了花園明媚誘人的春光，更傳神地表現(xiàn)了杜麗娘由驚異，歡悅到無限惆悵的復(fù)雜心情?！救蝿?wù)5】鑒賞選段的藝術(shù)手法明確 對(duì)比?！霸瓉礞弊湘碳t開遍，似這般都付與斷井頹垣”都過景象的對(duì)比，寫出了女子的失落與傷感；用典?！百p心樂事”取自晉宋時(shí)期謝靈運(yùn)擬魏太子鄴中集詩序：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”，這兩句用此句意；“朝飛暮卷”化用唐代王勃滕王閣詩中有“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”。融情于景。借助典型意象，表達(dá)了女子的青春萌動(dòng)的微妙心理。直抒

6、胸臆。三、明晰主旨 此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺醒的少女，感嘆春光易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強(qiáng)烈要求身心解放，這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神，對(duì)后世深有影響。四、拓展閱讀昆曲本是吳方言區(qū)域里的產(chǎn)物，現(xiàn)今還有人在那里傳習(xí)。蘇州地方，曲社有好幾個(gè)。退休的官僚，現(xiàn)任的善堂董事，學(xué)校教員，中年田主少年田主，還有諸如此類的一些業(yè)余的唱曲家，都是那幾個(gè)曲社里的成員。至于職業(yè)的演唱家，只有一個(gè)班子，就是上?！按笄澜纭钡南赡奚?。逢到星期日，沒有什么事來遏迫，我也偶爾跑去看他們的演唱，消磨一個(gè)下午。演唱

7、昆曲是廳堂里的事。地上鋪一方紅地毯，就算是劇中的境界;唱的時(shí)候，笛子是主要的樂器，聲音當(dāng)然不會(huì)怎么響，但是在一個(gè)廳堂里，也就各處聽得見了。搬上舊式的戲臺(tái)去，即使在一個(gè)并不寬廣的戲院子里，就不及平劇那樣容易叫全體觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺(tái)去，那簡(jiǎn)直沒法聽，大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按髯了。昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要?dú)w結(jié)到教忠教孝，勸貞勸節(jié)，神佛有靈，人力微薄。就文詞而言，據(jù)內(nèi)行家說，多用詞藻故實(shí)是不算稀奇的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語一樣聽進(jìn)耳朵就明白？再說，昆曲的調(diào)子有非常迂緩的，一個(gè)字延長(zhǎng)到十幾拍，那就無論如何講

8、究辨音，講究發(fā)聲跟收聲，聽的人總是難以聽清楚那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文;自然，能夠通曉曲文里的故實(shí)跟詞藻那就尤其有味。昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動(dòng)物跟姿勢(shì)，唱到哪個(gè)字，眼睛應(yīng)該看哪里，手應(yīng)該怎樣，腳應(yīng)該怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著。動(dòng)作跟姿勢(shì)大概重在對(duì)稱，向左方做了這么一個(gè)舞態(tài)，接下來就向右方也做這么一個(gè)舞態(tài)，意思是使臺(tái)下的看客得到同等的觀賞。譬如牡丹亭里的游園一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對(duì)舞伴，從閨中曉妝起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人互相對(duì)稱的。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調(diào)來得高明。前年看見過一本國劇身段譜，詳記平劇里各種姿勢(shì)，實(shí)在繁復(fù)非凡;可是我們?nèi)タ雌絼?，就覺得演員很少有動(dòng)作，如李陵碑里的楊老令公，直站在臺(tái)上盡唱，兩