中華經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)研究?jī)?yōu)秀論文申報(bào)表

1、中華經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)研究?jī)?yōu)秀論文申報(bào)表 （可復(fù)制） 姓名趙箏樸性別女出生年月1980.03近 期 彩 照（2寸）職稱小學(xué)一級(jí)教師職務(wù)教師政治面貌身份證位地址廣西省百色市平果縣坡造鎮(zhèn)中心小學(xué)郵政編碼531411固定電動(dòng)電選誦讀實(shí)驗(yàn)研究?jī)?yōu)秀論文誦讀經(jīng)典詩文 我心自由飛翔古詩文是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。千百年來，就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。誦讀古詩文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開來的有力之舉。中國(guó)青基會(huì)于1998年6月正式啟動(dòng)中華古詩

2、文經(jīng)典誦讀工程，如今已有29個(gè)省、市、自治區(qū)的80多萬孩子直接參加了誦讀工程?；顒?dòng)越到后來家長(zhǎng)們?cè)秸J(rèn)為，孩子們?cè)诮?jīng)典古詩文中吸取了做人的精神力量，氣質(zhì)也高了，就是蘇軾說的“腹有詩書氣自華”。（“古文誦讀”工程全國(guó)組委會(huì)主任陳越光與中科院院士楊叔子于2000年11月29日的談話語）緊接著，修訂版教學(xué)大綱第一次明確規(guī)定背誦古詩文的篇數(shù)（小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇含課文），并在大綱后面附有古詩背誦推薦篇目80首。再緊接著，下發(fā)的今年高考語文科目考試說明表明：今年高考文言文的考察更加突出，其中多年未曾在高考中露面的名言名篇默寫和古文翻譯將再次出現(xiàn)在試題中，同時(shí)新增古文鑒賞試題?？梢?，誦讀經(jīng)典詩

3、文極其重要！兒童“古詩文經(jīng)典誦讀”是搶救記憶的黃金年代，也是兒童學(xué)習(xí)語文的重要組成部分。教師要從對(duì)下一代負(fù)責(zé)的高度出發(fā)，抓好學(xué)生對(duì)優(yōu)秀詩文的背誦積累，不要讓學(xué)生錯(cuò)過了積累的黃金時(shí)段。我們的孩子自小朗誦孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”朗誦王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓?！崩首x李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！崩首x李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！辈恢挥X地體驗(yàn)到人對(duì)自然生命的關(guān)心，體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展，體驗(yàn)到要尊重勞動(dòng)，體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會(huì)毫無痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。過去人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人有學(xué)問，就說這個(gè)人有

4、私塾功底。什么是私塾功底？一句話，就是背誦的功夫。私塾就是利用孩子記憶的黃金時(shí)期，把一些經(jīng)典牢牢地刻到孩子的腦海里。隨著心智的成熟，這些幼時(shí)積淀到生命深處的東西，慢慢醞釀，慢慢發(fā)酵，最后會(huì)“化”為一個(gè)人獨(dú)特的素質(zhì)和修養(yǎng)-這是長(zhǎng)大無論怎么學(xué)習(xí)也無法彌補(bǔ)和趕上的。這就是所謂的童子功！魯迅、胡適、巴金、茅盾、梁實(shí)秋、錢鐘書這樣一批大師級(jí)的人物，無一不是在少年時(shí)期下了誦讀功夫的。經(jīng)典誦讀是否苦累，關(guān)鍵看孩子的感覺。南懷瑾先生說：人類原始的教育方法只有一個(gè)，就是背誦。尤其是讀中國(guó)書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得言語與文字的音韻。他還特別指出，硬記不是背誦，背誦就像唱歌一樣，很愉快的。由此可見，真正的

5、誦讀，就像唱歌一樣。閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，意義是不可限量的。閱讀經(jīng)典很多時(shí)候是需要記憶參與的。小學(xué)階段是一個(gè)人一生中記憶的黃金時(shí)期。九年制義務(wù)教育小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)經(jīng)典閱讀的數(shù)量提出了明確要求，并列出了推薦閱讀的經(jīng)典詩文和成本書的目錄。但不可否認(rèn)，經(jīng)典閱讀很多時(shí)候是枯燥的。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，拉近學(xué)生與經(jīng)典的距離，讓學(xué)生樂讀經(jīng)典，好讀經(jīng)典，在享受經(jīng)典閱讀之樂中實(shí)現(xiàn)精神生命的成長(zhǎng)。實(shí)踐證明：創(chuàng)設(shè)“經(jīng)典”情境，是比較有效的方式。“昔孟母，擇鄰處”。創(chuàng)設(shè)適合經(jīng)典閱讀的特定情境，可以使學(xué)生的情緒受到感染，思維得以激活，心靈產(chǎn)生共鳴，思想受到激勵(lì)，在或喜或悲中，在經(jīng)典閱讀的認(rèn)同中，發(fā)現(xiàn)自我，

6、超越自我，身心受到審美的愉悅，以至樂此不疲。一、創(chuàng)設(shè)與經(jīng)典閱讀相吻合的“經(jīng)典”物質(zhì)環(huán)境“環(huán)境創(chuàng)造人?！保R克思）“居楚而楚，居越而越，居復(fù)而復(fù)，是非天性也，積靡使然也?！保ㄜ髯?儒效）物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與布置往往體現(xiàn)了人的意志。景語即情語。物質(zhì)環(huán)境也是一種“情境”。物質(zhì)環(huán)境的教育作用自古重視之。我國(guó)古代的四大名書院之一的岳麓書院，從房屋建筑到亭臺(tái)閣榭，從草木花竹到一石一泉，無景語不是情語，書院處處散發(fā)著濃濃的書香氣息，滲透著厚重的文化底蘊(yùn)。置身書院，舉止不能不優(yōu)雅，態(tài)度不會(huì)不虔誠(chéng)，心靈自然會(huì)頃刻寧靜，腦子里只有一個(gè)念頭：在竹林旁的石凳一坐，捧上一本心儀的書，悠哉，樂哉，夫復(fù)何求。校園環(huán)境對(duì)讀書的影

7、響，由此可窺一斑。1、校園環(huán)境“經(jīng)典化”要做到校園環(huán)境“經(jīng)典化”，學(xué)校要有統(tǒng)一的規(guī)劃。校園里，學(xué)生目之所及，皆是熏染和教育。很多學(xué)校，為了設(shè)計(jì)什么樣的雕塑更能體現(xiàn)學(xué)校的文化追求，煞費(fèi)苦心。其實(shí)不妨做得簡(jiǎn)單一些。以“書”為主題（學(xué)校本來就是讀書的場(chǎng)所），雕刻一本或幾本敞開的大書，寫上書名中華上下五千年、西游記、三國(guó)演義，或者是安徒生童話，不一而足。校園里，場(chǎng)地允許的話，可以開辟“讀書一隅”，栽上適合的花草，用葡萄之類藤本植物搭起小涼亭，起上雅致一些的名字。學(xué)校的“墻語”也須“經(jīng)典化”：懸掛名人讀書名言，或者張貼學(xué)?；虬嗉?jí)、語文老師推薦的閱讀書目，還可以展出班級(jí)或個(gè)人讀書計(jì)劃，或者是師生讀書心得，

8、師生讀書感言。2、教室環(huán)境“經(jīng)典化”建立班級(jí)“圖書角”是教室閱讀環(huán)境“經(jīng)典化”的重點(diǎn)?！皥D書角”建設(shè)應(yīng)遵循兩個(gè)原則：一是宣傳文字或圖畫要溫馨、這里就像經(jīng)典讀本的“家”；二是圖書角的書不僅經(jīng)典，而且學(xué)生的獻(xiàn)書要有計(jì)劃性，要和年段、年級(jí)、學(xué)期的閱讀重點(diǎn)基本吻合。學(xué)生要讀的書，“圖書角”基本能找到。這樣，學(xué)生不會(huì)為買書、借書花費(fèi)過多的時(shí)間和精力。3、家庭環(huán)境“經(jīng)典化”粗略計(jì)算，一年8760個(gè)小時(shí)中，小學(xué)生在校時(shí)間約1400小時(shí)；校外時(shí)間7360小時(shí)，食宿每天平均按11個(gè)小時(shí)計(jì)算，用去4015個(gè)小時(shí)，還剩3345小時(shí)，是學(xué)生在校時(shí)間的2.4倍。學(xué)生家庭閱讀的時(shí)間充裕得很。為了激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，教

9、師要引導(dǎo)家長(zhǎng)幫助孩子建立自己的書房、書櫥，并讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好給書房取名。給書房取名不僅是一件風(fēng)雅的事情，還能讓學(xué)生體驗(yàn)取名的樂趣。取名的過程也是對(duì)讀書認(rèn)識(shí)再思考的過程。教師還可以引導(dǎo)家長(zhǎng)親子讀書。學(xué)生的書，家長(zhǎng)如果能讀讀，那是最好不過。家庭還可以舉行以讀書為主題的趣味活動(dòng)。二、創(chuàng)設(shè)與經(jīng)典閱讀相吻合的“經(jīng)典”心境。矛盾論指出，在外因和內(nèi)因中，起決定作用的是內(nèi)因。激發(fā)起學(xué)生自主閱讀的愿望非常重要。1、以教材為憑借，為學(xué)生經(jīng)典閱讀“心靈預(yù)熱”。書籍浩如煙海。其中的經(jīng)典也是數(shù)不勝數(shù)。以一個(gè)人有限的一生根本不可能窮首皓經(jīng)。何況短短的小學(xué)階段，且還有具體的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)。如何選擇適合小學(xué)生閱讀，又確實(shí)能

10、對(duì)學(xué)生終生發(fā)展奠基的“根柢之學(xué)”，就顯得尤為重要。這樣的經(jīng)典大致可以分成幾類：古詩詞及古代經(jīng)典中的少量較適合小學(xué)生閱讀的內(nèi)容，現(xiàn)代經(jīng)典的詩歌、散文、童話、寓言、名人故事及西游記、魯濱遜漂流記、愛的教育等適合少兒閱讀的原版成本書。書籍和文字又都是生冷的。如何激活經(jīng)典文本，讓學(xué)生感受到經(jīng)典文本的生動(dòng)，愿意親近它，并愿意和它對(duì)話。語文教材提供了一個(gè)很好的憑借。教材文本學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)閱讀感悟的過程。學(xué)生在理解、體驗(yàn)、積累語言的同時(shí)，經(jīng)受著情感的熏陶，思想的升華，心靈的滋養(yǎng)，學(xué)生會(huì)在不知不覺中，感受到文字閱讀的魅力和魔力：不僅開智，養(yǎng)性、怡情、審美，且能獲得精神愉悅，甚至欲罷不能。在這個(gè)過程中，教師相

11、機(jī)推薦與教材文本語言特點(diǎn)或人文精神相關(guān)聯(lián)的經(jīng)典，讓學(xué)生課內(nèi)或課外閱讀。（1）一首帶多首。如：學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)江畔獨(dú)步尋花，讓學(xué)生欣賞詩中所繪春光明媚、春花爛漫、鶯歌燕舞的美景時(shí)，可相機(jī)補(bǔ)充學(xué)習(xí)春游曲（王涯）、春思（李白）等。（2）一篇帶一本。如：學(xué)習(xí)烏鴉喝水時(shí)，學(xué)生體驗(yàn)到故事又有趣、又蘊(yùn)藏著深刻的道理時(shí)，隨機(jī)告訴學(xué)生：這個(gè)故事是從伊索寓言中節(jié)選的。伊索寓言中還有很多更好讀的故事，一年級(jí)的同學(xué)可以嘗試閱讀拼音版本的伊索寓言。學(xué)習(xí)拔苗助長(zhǎng)，推薦學(xué)生閱讀成語故事；學(xué)習(xí)蘋果落地，推薦學(xué)生閱讀名人傳記；學(xué)習(xí)丑小鴨，推薦學(xué)生閱讀安徒生童話；學(xué)習(xí)草船借箭，推薦學(xué)生閱讀三國(guó)演義；學(xué)習(xí)試膽量，推薦學(xué)生閱讀窗邊的小

12、豆豆；學(xué)習(xí)意大利的愛國(guó)少年，推薦學(xué)生閱讀愛的教育等等。2、以語文經(jīng)典讀本為憑借，為學(xué)生經(jīng)典閱讀“心靈預(yù)熱”。省教研室老師主編的語文經(jīng)典讀本中的文章很有代表性。讀好讀本的同時(shí)，可以推薦學(xué)生閱讀相關(guān)的成本書。特別是讀本中精選的古文，既切合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，又是經(jīng)典中的經(jīng)典，可以以此為憑借，推薦學(xué)生閱讀古文經(jīng)典。三、創(chuàng)設(shè)與閱讀經(jīng)典相吻合的“經(jīng)典”活動(dòng)情境。語文教師應(yīng)盡快地改變語文學(xué)科教學(xué)偏、費(fèi)、慢、差的狀況，提高課堂閱讀教學(xué)的效率和質(zhì)量，盡可能節(jié)約出時(shí)間開展經(jīng)典閱讀展示活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)經(jīng)典閱讀之樂。1、開展以“誦”為主的讀書展示活動(dòng)?！罢b”是學(xué)生學(xué)習(xí)語言比較有效的手段之一?！罢b”能更好地理解語言

13、、表達(dá)感情；“誦”能聲情并茂，培養(yǎng)語感；“誦”能更好地積累語言。古詩詞、詩歌及散文最適合“誦”?！罢b”的方式很靈活，既可以舉辦較隆重的大型朗誦會(huì)，也可以利用在校“邊邊角角”的零碎時(shí)間，開展小型的誦讀展評(píng)。例：課前十分鐘，每日一詩誦讀，或每日一文誦讀。還可以利用校園活動(dòng)時(shí)間，有計(jì)劃地安排學(xué)生利用紅領(lǐng)巾廣播，堅(jiān)持每周向全體師生進(jìn)行經(jīng)典詩文誦讀播報(bào)。2、開展以“講”為主的讀書展示活動(dòng)?！爸v”的內(nèi)容側(cè)重讀書匯報(bào)、讀書交流?！爸v”的形式可以是讀書演講、講故事、好書推薦，也可以借鑒“長(zhǎng)篇評(píng)書聯(lián)播”的方式續(xù)講，還可以組織讀書沙龍、讀書吧。3、開展以“演”為主的讀書才藝展示活動(dòng)。這種“演”必須基于學(xué)生對(duì)經(jīng)典閱

14、讀內(nèi)容的充分理解和把握。這種“演”是學(xué)生根據(jù)自己讀的體悟，來還原經(jīng)典文本所要表現(xiàn)的活的“畫面”或“活”的情感。學(xué)生只有對(duì)經(jīng)典文本的充分內(nèi)化，再加上個(gè)人的獨(dú)特感悟，才能在演的過程中還原文本，“演”出精彩。例：我校2008年5月開展了學(xué)生讀書成果展示活動(dòng)。學(xué)生有的排演課本劇狐假虎威，有的排演課外閱讀劇小狐貍賣空氣，還有的排演經(jīng)典詩文詠誦江南好。學(xué)生參演的過程是一個(gè)閱讀主體充分參與的過程，其間的興奮和自豪自不待言。4、開展以“寫”為主的讀書成果展示活動(dòng)。讀詩是體味，創(chuàng)作是內(nèi)化。在強(qiáng)化詩詞背誦積累的同時(shí)，我們提倡并鼓勵(lì)部分對(duì)詩詞有濃厚興趣的師生嘗試進(jìn)行詩歌創(chuàng)作活動(dòng)。教師做好指導(dǎo)工作，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、豐富

15、多彩的創(chuàng)作氛圍，采用如“讀后抒懷”、“賞畫題詩”、“觀景聯(lián)句”、“生活采風(fēng)”等多種形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作詩歌的興趣。為了保護(hù)師生詩歌學(xué)習(xí)與創(chuàng)作熱情，學(xué)校開展了形式多樣、生動(dòng)活潑的詩教活動(dòng)，以彰顯詩教工作地位，達(dá)成師生共識(shí)。5、開展以“評(píng)”為主的讀書成果展示活動(dòng)。小學(xué)生好勝心強(qiáng)，評(píng)價(jià)能更好地激發(fā)學(xué)經(jīng)典閱讀的內(nèi)驅(qū)力。自2007年始，我校開展了經(jīng)典閱讀系列評(píng)選活動(dòng)：班級(jí)讀書筆記展評(píng)、經(jīng)典閱讀考級(jí)、閱讀才藝展評(píng)；班級(jí)評(píng)選誦讀小明星等。在班級(jí)評(píng)選的基礎(chǔ)上，學(xué)校評(píng)選閱讀才藝展示特色節(jié)目、讀書小明星、讀書明星班級(jí)、讀書明星家庭。學(xué)生們都說：讀書真是快樂的源泉！四、如何指導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典中巧背。如何在有限的

16、時(shí)間內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生多背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累呢？我是這樣做的：1、表演背。古詩文不是無情物，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，會(huì)增進(jìn)對(duì)古詩文的理解，從而與古詩文的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級(jí)學(xué)生。例如，一年級(jí)學(xué)生背誦望廬山瀑布，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時(shí)，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z氣和得體的體態(tài)語有利了小學(xué)生的記憶與理解。同時(shí)還給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了獲得成功的可能，以及表現(xiàn)個(gè)人的時(shí)機(jī)，一舉多得。2、據(jù)意背。是根據(jù)詩的內(nèi)容進(jìn)行分門別類背誦的一種形式。如寫景詩、敘

17、事詩、抒情詩等等，學(xué)生在背誦匯報(bào)時(shí)，有不少詩文采用了據(jù)意背的形式。像“美麗芬芳、前程似錦”一章，他們背起“花”的詩：有題菊花海棠卜算子·詠梅等；“播種理想、放飛希望”一章，他們背起“言志”的詩：石灰詠無題等；“觀自然風(fēng)光，游山水園林”一章，他們背起“寫景”的詩篇：春詞西湖山行歸田園居等；“友情難忘、友誼長(zhǎng)存”一章，他們背起了“送別”的詩：黃鶴樓別董大贈(zèng)汪倫等；“勸勉同學(xué)努力，插翅飛翔”一章，他們背起了勸學(xué)等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促他們分類別，脈絡(luò)清，背得多。3、據(jù)時(shí)背。是根據(jù)古詩文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類背誦的一種形式。它能促使學(xué)生從時(shí)間的序列把握古詩文的脈搏，從而達(dá)到記憶的延續(xù)和流暢。例如

18、，三年級(jí)學(xué)生在古詩文背誦匯報(bào)時(shí)，就采用了據(jù)時(shí)背的形式。學(xué)生春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。順著四季走來，一路瑯瑯童音；走過秋冬春夏，笑看楓葉落花。從早春、春江花月夜到夏日、小池；從秋浦歌、秋思到冬景、江雪，學(xué)生們背過了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，寂靜的冬。這種形式大大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的興趣，為大量誦記古詩文奠定了基礎(chǔ)。4、創(chuàng)設(shè)情境背。在學(xué)生背誦時(shí)，充分利用各種教學(xué)輔助手段，為他們創(chuàng)設(shè)一種背誦的氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖场Ｆ┤?，背誦立意歡快的詩文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂；背誦反映離愁別緒的詩文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無限的詩文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境背誦

19、是學(xué)生喜聞樂見的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩境，凸現(xiàn)詩情，渲染特有的心理氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生背誦。5、多種形式綜合背。是融多種形式為一體的古詩文誦讀訓(xùn)練的綜合方法。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩的興趣，我們常常采用此法，有兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽，有限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫背、抄寫背、聽記背、問答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，隨意卻又雅致，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。6、積極挖掘和利用生活中的“古詩文”的題材和資源。我們知道日常的生活中，古詩詞句也是隨處可見，不時(shí)可尋。舉個(gè)例子來說，我曾讓學(xué)生利用雙休日，發(fā)現(xiàn)和尋找附帶有古詩文的物品。很快學(xué)生帶回來了印

20、有古詩的紙杯，鞋盒，月餅盒，茶葉筒，廣告冊(cè)，張貼畫，各種紙扇，服飾等等，學(xué)生們?cè)谌绱吮姸嗟奈锲访媲?，得到了一個(gè)清楚明白的認(rèn)識(shí)，古詩文在我們自己的生活中很普遍，經(jīng)常見到，并不陌生，而且用途廣泛，效果很好。五、經(jīng)典誦讀練就了學(xué)生的基本素質(zhì)。1、記憶能力。心理學(xué)家的研究表明，記憶能力是完全可以通過科學(xué)訓(xùn)練得以有效提升的。凡是指導(dǎo)孩子背誦過大量經(jīng)典的老師和家長(zhǎng)都有這樣的體會(huì)，孩子對(duì)經(jīng)典詩文的背誦量一旦突破兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易而且高效。為什么？因?yàn)樵趶?qiáng)化記憶的過程中，孩子的記憶能力得到了很好的鍛煉。2、文化底蘊(yùn)。持久地大量地誦讀經(jīng)典，絕不僅僅是為了獲取信息和知識(shí)，它對(duì)孩子最大的影響就

21、是形成一個(gè)豐厚的文化底蘊(yùn)，這是人生發(fā)展的基礎(chǔ)。以語文學(xué)科為例，如果孩子閱讀了大量的中外古今名著，滾瓜爛熟地背誦下了幾百篇漢語言文字的精華篇章，有了豐富的語言積累和知識(shí)儲(chǔ)備，就好比一個(gè)人攀上了群山之巔，他自然就有了居高臨下、一覽眾山小的氣魄，有了開闊的胸襟和宏大的視野，各種能力的發(fā)展就會(huì)水到渠成，學(xué)習(xí)自然會(huì)事半功倍。當(dāng)代國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年雙目失明，然而，他僅憑口述便完成了一部傳世名作柳如是別傳，索引文獻(xiàn)全憑記憶，后人查對(duì)，絲毫無誤。何以能夠如此？文化底蘊(yùn)使然。楊振寧自小就表現(xiàn)出了數(shù)學(xué)天賦，他的爸爸沒有按照我們現(xiàn)在的家教思路給兒子強(qiáng)化數(shù)學(xué)，而是聘請(qǐng)了一位文學(xué)教授幫助強(qiáng)化文史素養(yǎng)。偉大人物是這樣，普通學(xué)生也是如此?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺保ㄕ撜Z 雍也。創(chuàng)設(shè)經(jīng)典閱讀的“經(jīng)典”情景，能夠更迅速、更充分地激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，使學(xué)生更好地享受經(jīng)典閱讀之樂，從而享受真正的人生之樂。相關(guān)誦讀課題研