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文檔簡介

1、精品文檔幼兒園兒童劇表演教案:三打白骨精 幼兒園兒童劇表演教案:三打白骨精 一、游戲綜述中國四大名著之一西游記中塑造的唐僧師徒 四人的形象早已家喻戶曉,幼兒每每談?wù)撈疬@個故事,都是 津津樂道,眉飛色舞。2002年,中央電視臺推由了大型動畫 片西游記,更是獲得了孩子們的喜愛。當“猴哥一一猴 哥一一”瞭亮的音樂聲響起時,幾乎所有的孩子都被牢牢地 吸引住了。動畫片三打白骨精中,白骨精的形象惟妙惟 肖,白骨精的三個變身一一小姑娘、老太婆以及老公公,都 具有比較典型生動的人物特征,適合大班幼兒表演。從幼兒 的興趣由發(fā),教師選擇了這一情節(jié)進行改編、表演,幫助幼 兒在提高表演能力的同時,增強辨別是非善惡的能

2、力,也有 助于幼兒加深對文學(xué)作品的理解,增進對中國古典文學(xué)的興趣和爰好。二、游戲網(wǎng)絡(luò)三、游戲準備(一)經(jīng)驗準備1 .引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)故事三打白骨精,了解白骨精的狡詐,孫悟空的聰明機靈,豬八戒的憨傻,唐僧的固執(zhí)、迂 腐等不同的角色特征,為表演做鋪墊。2 .觀看過動畫片 三打白骨精,已學(xué)會唱主題歌 白 龍馬。3 .通過圖片、文字、電視節(jié)目等途徑認識猴子,了解 猴子的特性。4 .通過語言活動“大家來學(xué)孫悟空”,幫助幼兒掌握孫悟空的表情、眼神、動作等形象特征。5 .通過美術(shù)活動“我們來包裝”,師幼共同為表演設(shè) 計、制作行李等道具。(二)游戲資源1 .創(chuàng)設(shè)場景,準備道具。(1)場景:樹、花草。(2)道具:唐

3、僧師徒四人以及白骨精的面具,唐僧的禪 杖,孫悟空的金箍棒,豬八戒的釘耙,沙僧的行李挑擔(dān)、月 牙鏟、黑胡子、假發(fā),小妖的刀、斧,老婆婆的籃子以及饅 頭,老公公的拐杖。2 .選配音樂。(1)動畫片主題歌白龍馬:用于第一場唐僧師徒四 人上場。(2)陰森恐怖的音樂:用于第五場白骨精和眾妖由場。(3)歡快有力的音樂:用于第五場結(jié)束的“猴子舞”。(三)家庭與社區(qū)家長可以帶幼兒去看成人表演的戲劇三打白骨精提高幼兒的模仿能力。四、游戲提示1、白骨精的三次變身是重點,既要體現(xiàn)變的過程,又 要體現(xiàn)小姑娘、老婆婆、老公公三個角色的銜接。排練時, 教師讓小姑娘、老婆婆以及老公公分別躲在三朵花(樹)的 后面,這樣白骨精

4、第一次變身時,就走到事先躲藏小姑娘的 位置,與扮演小姑娘的幼兒交換位置,其他兩次也是同樣。 這樣交換既隱蔽又自然,不僅方便了幼兒表演,也能保證舞 臺上較好的站位效果。2、形象地表現(xiàn)孫悟空是難點。孫悟空的面部表情、 說話的語氣語調(diào)、身體動作等,要讓幼兒表現(xiàn)得生動形象, 需要花很大的力氣。教師可以引導(dǎo)幼兒觀看電視劇 西游記 中六小齡童扮演的孫悟空, 幫助他們分析、總結(jié)人物的特征: 眼睛不停地眨,手不停地在臉上、耳后做抓耳撓腮的動作; 雙腿站立時都是彎的,單腿站立時,另一只腳則靠在站立腿 的膝蓋上;金箍棒需要經(jīng)常轉(zhuǎn)動;說話的語調(diào)偏高偏尖,語 速要快,同時也要吐字清楚。做到這些,就能夠把孫悟空的 形象

5、表現(xiàn)得比較準確。3、幼兒在表演時可能會由現(xiàn)動作與音樂不匹配的 現(xiàn)象。例如,師徒四人上場的情節(jié),有時音樂停了,小演員 還沒有走到舞臺中央;或者是已經(jīng)走到規(guī)定的地方,但音樂 還在放,演員由現(xiàn)等待的情況等。碰到類似的狀況,教師可以引導(dǎo)幼兒聽音樂的長短, 在心里估算時間,然后配合步伐, 自己做個調(diào)整,基本保證在音樂停止的時候能到預(yù)設(shè)的地 點。如果這樣調(diào)整后仍然沒有到達預(yù)設(shè)的地點,那么可以在 做下一組動作時進行微調(diào),從而達到理想的狀態(tài)。4、根據(jù)幼兒的興趣,我們開展了以下活動:語 言活動“孫悟空打妖怪”,讓幼兒學(xué)念兒歌。美術(shù)活動“西 游記臉譜”,讓幼兒自己設(shè)計喜歡的臉譜形象。音樂活動“白龍馬”、“豬八戒吃

6、西瓜”,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)歌曲白龍馬 和豬八戒吃西瓜,并進行歌舞表演。五、游戲小故事“我不愿演豬八戒”記得在和孩子們商量分配角色時,誰也不愿意扮演豬八戒這一角色,問其原因,都說:“豬八戒那么丑,我才不要演呢!”大家一致認為這是個反面角色,紛紛拒絕。角色 沒有分配好,談何表演呢?于是,我和孩子們展開了討論。首先,我告訴孩子們,角色的美與丑,都是故事 中必須有的,這樣才能襯托由角色形象。如果沒有豬八戒的 憨傻,也襯托不由孫悟空的機靈。其次,即使你演了不太光 彩的角色,也不能說你就是不光彩的。相反,很多著名的演 員都是演了反面角色而大獲成功的。無論正面反面角色,只 要你演好了,就是最大的成功,這是表演的真

7、諦。孩子們被我說的有些動心了,人群中發(fā)生低低的議論聲。后來,有個孩子提了個建議,說:“老師,那我們就鄉(xiāng)請幾個小朋友來演豬八戒,誰演得好就讓誰演!”這個建議得到了大家的積極響應(yīng),有意向的孩子同時來表演。結(jié) 果,大家一直認為玲玲最合適,因為她的動作最形象, 而且,她有著圓圓的臉,稍胖的身體,外形也比較符合。就這樣, 一個女孩子成了扮演豬八戒的第一人。后面的表演也充分證明,這個角色的選擇是正確的,這個反串的女“豬八戒” , 以其精湛的表演為我們的演由贏得了更多的喝彩。死而復(fù)活排練時,扮演小姑娘、老婆婆、老公公的三個孩 子因為劇情的需要,在被白骨精“打死”后就要一直躺在地 上,直到劇情快結(jié)束時才能起身

8、退場。因為孩子年齡小,不 能夠保持一個姿勢長時間不動。往往其他角色在表演時,臺 下的小觀眾突然喊道:“x x x的頭翹起來啦! ”然后哄堂大 笑。于是,已經(jīng)“死去”的人突然反應(yīng)過來, 繼續(xù)躺好裝死。 經(jīng)常有這樣的笑場,往往打斷了表演。為了解決死而復(fù)活的問題,我首先把孩子們表演 的片段錄下來放給他們看,他們看后也覺得特別好笑,很不 好意思。然后我告訴他們:表演的時候,你就不再是自己了, 而是劇情中的角色,劇情需要你怎樣,你就必須怎樣。死了 就死了,是不可能再有任何動作的。其次,我們發(fā)動家長找 到一些電影片段,讓孩子們觀看那些英雄就義后的將寫片段,讓他們明白,克服和堅持是如何做到的。最后,我們提 醒這三個角色的扮演者在死的時表演案例漂

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