促進小學(xué)教師專業(yè)化的發(fā)展路徑

1、促進小學(xué)教師專業(yè)化的發(fā)展路徑摘 要：教師專業(yè)化如今已發(fā)展成為一個世界性的話題，迫切要求教師符合專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，但是教師專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀卻不容樂觀，教師的教育觀念落后，專業(yè)化能力不足，適應(yīng)不了教材的變化，學(xué)校對教師的管理模式落后，可利用的教育資源有限等問題阻礙了教師專業(yè)化的成長之路。面對問題尋求發(fā)展，除了發(fā)展教師的教育教學(xué)能力，還必須發(fā)展教師繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，科研的能力，自我反思能力等。只有這樣，教師才能成為把教書作為自己專業(yè)技能的人，教師的專業(yè)化才能得到有效的發(fā)展。關(guān)鍵詞：小學(xué)教師 ，專業(yè)發(fā)展 ，課堂教學(xué)1 前言新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的教學(xué)理念，這無論是對教師的課堂教學(xué)能力，還是專業(yè)知識都提出了

2、新的要求，迫切要求教師專業(yè)有所發(fā)展。如何順應(yīng)時代的要求，適應(yīng)新的教學(xué)理念，教師面臨了嚴(yán)峻的考驗，不僅要在專業(yè)知識上不斷的充實自己，在課堂教學(xué)方式上也要有所改善，教學(xué)態(tài)度更需要有所轉(zhuǎn)變，更重要的是需要快速的吸收新的教學(xué)理念，并應(yīng)用于教案設(shè)計和課堂實施中。只有這樣，教師才能得到全面的發(fā)展，專業(yè)的發(fā)展，本質(zhì)的發(fā)展，才能成為一名把教育作為專業(yè)的合格教育工作者。 1 喚醒教師發(fā)展的自我意識，增強教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)政需要在促進教師專業(yè)發(fā)展的過程中，我們不能忽視教師自身努力的作用，內(nèi)因是事物發(fā)展的決定因素。每一位教師應(yīng)該對自身從事的教師職業(yè)有清醒的認(rèn)識,形成專業(yè)意識和專業(yè)精神,以主人翁的精神提高自身專業(yè)素質(zhì),

3、促進教師隊伍整體建設(shè),推進教師專業(yè)化的進程。4要達(dá)到這樣比較理想的發(fā)展，我認(rèn)為至少要做到以下幾點：一是教師必須樹立強烈的自信心，相信自己能成為一名符合社會需求的專業(yè)型教師，在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，不斷促進自己的專業(yè)發(fā)展。教師應(yīng)盡可能多地學(xué)習(xí)、了解教師專業(yè)發(fā)展的理論，并自覺地將理論運用于自己的教學(xué)過程中，及時的進行反思和調(diào)整，努力達(dá)到理想的專業(yè)發(fā)展。二是教師要充分發(fā)厥、利用各種可利用的有助于自我專業(yè)發(fā)展的資源。例如：充分利用信息技術(shù)的便利，學(xué)校的各種基礎(chǔ)設(shè)施，觀摩其他教師的優(yōu)質(zhì)教學(xué)過程等。三是教師必須保持開放的態(tài)度，與來自不同地區(qū)與學(xué)校的教師進行各種類型的專業(yè)合作，使自己的專業(yè)視野更加寬廣，擴充

4、個人的專業(yè)內(nèi)涵。教師的流動性不大，是教師專業(yè)發(fā)展的一個重大阻礙，要想獲得較大的提高，必須打破地域的限制，積極主動的與異地教師交流，吸取他人成功的經(jīng)驗，并內(nèi)化為自己的特點。四是學(xué)校應(yīng)組織教師認(rèn)真開展教育教學(xué)和教育科研活動，每周安排固定時間進行聽課，研討，交流，促使教師不斷提高自身素質(zhì)，在教師中形成伙伴合作式教研氛圍，促使教師在日常教學(xué)中善于合作，勇于探究，開拓創(chuàng)新。2 通過教師的教育教學(xué)科研活動，促進教師的專業(yè)發(fā)展首先，教師必須參與到課程開發(fā)、教材研制中，充分發(fā)揮教師在新課改中的主體作用。以自己的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)出有效、可行的教學(xué)方法和新的教學(xué)思想，并在與他人的交流中提升自己的教學(xué)理念。其次，學(xué)校創(chuàng)

5、設(shè)科研環(huán)境，幫助教師的專業(yè)發(fā)展。例如：學(xué)校設(shè)置科研項目，本校教師間開展教學(xué)問題交流活動，外出考察學(xué)習(xí)等。3 教師的專業(yè)培訓(xùn)，為教師的專業(yè)發(fā)展提供平臺 教師的自我學(xué)習(xí)能力不能達(dá)到專業(yè)發(fā)展的要求，所以就需要有機構(gòu)為他們提供專業(yè)的指導(dǎo)，進行專業(yè)的培訓(xùn)，使教師能有效的學(xué)習(xí)，專業(yè)的學(xué)習(xí)，而不是盲目的學(xué)習(xí)。通過培訓(xùn)以及各類教研活動促使教師了解和掌握教育教學(xué)創(chuàng)新的理論和經(jīng)驗,開闊思路,更新觀念,提高技能和創(chuàng)新能力。（1） 完善教師的專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)目前，我國教師的專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)并不完善，甚至可以說是存在嚴(yán)重問題的，完善這一機制已是迫在眉睫的事情。各師范院校必須嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，調(diào)整學(xué)生的課程設(shè)置，提高教師職前的專業(yè)化水

6、平。（2） 完善教師專業(yè)化學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師所學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以說是大眾化的，有些可以說是狹隘的。所以教師的專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)有必要豐富教師專業(yè)化所需學(xué)習(xí)的知識，調(diào)整知識的結(jié)構(gòu)。比如說：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用，跨學(xué)科知識的綜合交叉，師德培訓(xùn)等，包含各個方面的學(xué)習(xí)，全面提高教師的專業(yè)素質(zhì)。（3） 教師就職學(xué)校必須注重發(fā)展教師的專業(yè)化教師踏上工作崗位并不意味著教師一生的學(xué)習(xí)就到此為止了，教師還必須不斷提高自己的專業(yè)化水平以適應(yīng)社會的發(fā)展。所以就職學(xué)校也應(yīng)把教師作為要培養(yǎng)的重點對象，想方設(shè)法的提高學(xué)校教師的專業(yè)能力，同時也促進了學(xué)校的辦學(xué)水平。學(xué)校與教師的發(fā)展是相輔相成的。4 改善教師的生存環(huán)境，是教師專業(yè)發(fā)展的重要保障從

7、我國的教育現(xiàn)狀不難看出教師的生存環(huán)境是非常惡劣的，改善教師的生存環(huán)境是教師專業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。（1） 政府應(yīng)保障教師的社會地位和經(jīng)濟地位我國教師不管是社會地位還是經(jīng)濟地位都比較低,教師職業(yè)是一種付出和收獲極不平衡、職業(yè)聲望超越而物質(zhì)待遇貧乏的職業(yè)，教師的經(jīng)濟地位不高，它對人的吸引力遠(yuǎn)比其他很多職業(yè)小。促進教師專業(yè)化，發(fā)展我國教師教育，需要切實解決教師經(jīng)濟地位不高的問題。雖然近幾年情況已有了較大的改善但與他們所付出的勞動力相比，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。經(jīng)濟地位決定了社會地位，所以政府有必要提高教師收入，保障其社會地位，這樣才有利于教師隊伍的穩(wěn)定，才能促進教師在穩(wěn)定中發(fā)展。（2） 學(xué)校應(yīng)改善教師的教學(xué)環(huán)境

8、貧窮地區(qū)及一些鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)設(shè)備相對都比較落后，很多好的教學(xué)設(shè)計在簡陋條件下不容易實施或者實施不充分，教師得不到充分展示自己的機會。所以，當(dāng)?shù)夭块T在關(guān)注學(xué)生成長的同時，也應(yīng)重視教師的發(fā)展，幫助學(xué)校引進新的教學(xué)設(shè)備，提供好的教學(xué)環(huán)境，使教師的教學(xué)設(shè)計能夠充分的實施，為教師的專業(yè)化發(fā)展鋪平道路。（3） 學(xué)校應(yīng)改變對教師的管理模式就目前學(xué)校對教師的管理模式而言，具有較強的封閉性和強制性，學(xué)校說什么，教師就做什么，教師除了教學(xué)，根本沒有說話的權(quán)利。教師要有開放的知識結(jié)構(gòu)和人格心理結(jié)構(gòu)才能。所以學(xué)校應(yīng)讓教師享受充分的自主權(quán)，營建寬松的校園氛圍，使教師成為不僅有專業(yè)的知識，還具備良好的人格和心理，以適應(yīng)新

9、課改對教師角色的多樣性與開放性的要求，這樣不僅有利于教師專業(yè)化的發(fā)展，也有利于學(xué)校的管理。通過以上的分析,我們不難看出,教師專業(yè)化發(fā)展是新課改的必然要求,具有重大的現(xiàn)實意義。雖然教師專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)在還面臨著許多的困難和壓力，但是我們應(yīng)相信前途是光明的，只要我們的不斷努力,教師隊伍一定會出現(xiàn)煥然一新的局面,新課改也將收獲累累果實，,教師必然會成為一種專業(yè)的職業(yè),我們期待著。現(xiàn)在的中小學(xué)普遍存在音樂教師兼職的現(xiàn)象,特別是農(nóng)村小學(xué)尤其嚴(yán)重。記得十年前東莞市就開始實施了素質(zhì)教育，當(dāng)時的藝術(shù)老師奇缺，音樂課多數(shù)都由不懂音樂的語文或數(shù)學(xué)老師兼上；后來領(lǐng)導(dǎo)重視了音樂教師隊伍的建設(shè)，培養(yǎng)和引進了許多年輕的音樂教

10、師，大大充實了音樂專業(yè)教師的隊伍；剛畢業(yè)的年輕教師滿腔熱血、對工作和自己的專業(yè)發(fā)展都充滿著希望；然而工作實踐中卻發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)并不重要，而且專業(yè)幾乎失去了成長的環(huán)境；不知不覺自己心愛的專業(yè)卻慢慢的淡化、悄然離去、然后逐漸的退化。自己竟然莫名其妙地成為一位專職的語文或數(shù)學(xué)老師啦！有時兼上音樂課，偶爾排排文藝節(jié)目，甚至有的音樂老師完全脫離了音樂教學(xué).難道這一現(xiàn)象是我們時下新課程改革所需要的嗎？音樂教師的“十年功”到底何時才能得以發(fā)揮？唉！都是“應(yīng)試教育”害了咱們，把我們打入“小三科”.小學(xué)音樂中高年級唱歌教學(xué)模式一、指導(dǎo)思想（一）理論依據(jù)唱歌教學(xué)是音樂教學(xué)的自然基礎(chǔ)。法國詩人舒巴特說過：“人的喉嚨

11、是創(chuàng)作的第一個最純潔的最卓越的樂器”。著名的音樂教育家舒曼也曾說：“即使你只有一點嗓音也要力圖不用樂器的幫助來視唱，它將增進你的聽覺的靈敏度?！背杞虒W(xué)，它包括音樂知識、唱歌技巧、識譜能力的學(xué)習(xí)和運用，包含音樂感受、欣賞和表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，能較好地再現(xiàn)歌曲情緒意境所需想像力和創(chuàng)作思維的發(fā)展，同時又是對學(xué)生進行思想教育、陶冶情操的過程。（二）功能目標(biāo)1.歌唱是符合學(xué)生心理要求的活動。小學(xué)中高年級學(xué)生對唱歌，特別是輪唱、對唱、合唱會產(chǎn)生濃厚的興趣。2.通過歌唱可使學(xué)生身體和精神上得到無窮的享受，還可使呼吸器官、發(fā)聲器官得到合理訓(xùn)練。3.通過齊唱、對唱、輪唱、合唱進一步增進學(xué)生和諧一致、團結(jié)向上的氣氛

12、，培養(yǎng)其集體榮譽感。4.通過唱歌，使學(xué)生直接感受音樂藝術(shù)的魅力，充分表達(dá)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感。讓音樂在孩子們的心靈中深深扎根，終生保持對音樂最大的熱忱。（三）適用范圍該模式適用于小學(xué)三至五年級唱歌課。二、操作程序（一）放樂激情學(xué)生對新鮮事物往往最感興趣。因此，每節(jié)課的新歌學(xué)習(xí)都會使學(xué)生產(chǎn)生一種立即就想學(xué)會的愿望。然而，在日常生活中，有許許多多學(xué)生喜愛的歌曲根本無需老師教唱，學(xué)生可通過電教媒體反復(fù)聽，便達(dá)到無師自會的目的。根據(jù)這一特點，學(xué)唱新歌時，我們的做法是，教師利用學(xué)生列隊走進教室時，先行播放所教新歌音樂，使學(xué)生一進教室便接觸到新歌旋律。從而使學(xué)生對本堂課要學(xué)的新歌有了初步印象，以此激起學(xué)生即

13、刻要學(xué)新歌的迫切愿望。（二）難點練習(xí)新歌教學(xué)過程中，一般包括音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)音、吐字及多聲部的和諧與統(tǒng)一等難點，教學(xué)中，教師首先將新歌中的難點，讓學(xué)生通過反復(fù)聽辨、拍擊、視奏、視唱，然后再讓學(xué)生將所學(xué)新歌旋律完整地奏唱幾遍，這樣，學(xué)生便可在最短的時間內(nèi)學(xué)會歌曲。（三）故事導(dǎo)入聽故事是學(xué)生最喜聞樂見的一種娛樂形式。根據(jù)這一特點，教師將新學(xué)歌詞內(nèi)容編成有趣的故事，再進行繪聲繪色的演講，使學(xué)生在聽故事的過程中不知不覺地了解了新歌內(nèi)容，進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新歌的欲望。（四）引導(dǎo)自學(xué)小學(xué)三至五年級學(xué)生對唱名、基本節(jié)奏型及簡單的旋律音程已初步掌握，教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)多聽幾遍新歌旋律，然后讓學(xué)生用豎笛分

14、句、分段吹奏旋律，最后再由學(xué)生在能流暢視唱歌曲旋律的同時，自己填詞，以此來培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)唱歌曲的能力。（五）情趣處理一首歌曲，學(xué)生能在老師的引導(dǎo)下獨立學(xué)會歌唱并不是目的，而更重要的是教師仍要在學(xué)生初步會唱的基礎(chǔ)上，進一步給學(xué)生講解、分析歌詞內(nèi)容、旋律進行、強弱對比、力度與速度變化等特點，講解中，教師邊講、邊唱、邊表演，學(xué)生便可隨同老師情趣的不斷變化不知不覺進入到歌曲的意境，讓歌曲內(nèi)涵與學(xué)生情感產(chǎn)生強烈共鳴，使學(xué)生真正受到美的熏陶與感染。（六）唱奏結(jié)合在學(xué)生能完美地演唱歌曲的基礎(chǔ)上，教師可將學(xué)生分組。分組可對半分，也可男女分（形式不限），輪流進行，讓每一位學(xué)生都有一個唱奏的表現(xiàn)機會，課堂上以唱為

15、主，以奏為副，唱奏結(jié)合。（七）完美結(jié)束課堂接近尾聲時，教師將本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)情況給予表揚和鼓勵，婉轉(zhuǎn)地指出存在的問題，并提出改正方法，待下課鈴聲一響，教師重新播放本堂課所學(xué)歌曲，學(xué)生踏著樂曲的節(jié)拍，帶好自己的用具，拍著手唱著歌，高高興興離開教室。這樣，學(xué)生自始至終有一種很想唱，急著唱，唱不夠的感覺。使唱歌課像磁石一樣牢牢地、永久地吸引著學(xué)生。 一、設(shè)計的指導(dǎo)思想（一）理論依據(jù)唱歌教學(xué)是音樂教學(xué)的自然基礎(chǔ)。法國詩人舒巴特說過：“人的喉嚨是創(chuàng)作的第一個最純潔的最卓越的樂器”。著名的音樂教育家舒曼也曾說：“即使你只有一點嗓音也要力圖不用樂器的幫助來視唱，它將增進你的聽覺的靈敏度?！背杞虒W(xué)，

16、它包括音樂知識、唱歌技巧、識譜能力的學(xué)習(xí)和運用，包含音樂感受、欣賞和表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，能較好地再現(xiàn)歌曲情緒意境所需想像力和創(chuàng)作思維的發(fā)展，同時又是對學(xué)生進行思想教育、陶冶情操的過程。（二）功能目標(biāo)1.歌唱是符合學(xué)生心理要求的活動。小學(xué)中高年級學(xué)生對唱歌，特別是輪唱、對唱、合唱會產(chǎn)生濃厚的興趣。2.通過歌唱可使學(xué)生身體和精神上得到無窮的享受，還可使呼吸器官、發(fā)聲器官得到合理訓(xùn)練。3.通過齊唱、對唱、輪唱、合唱進一步增進學(xué)生和諧一致、團結(jié)向上的氣氛，培養(yǎng)其集體榮譽感。4.通過唱歌，使學(xué)生直接感受音樂藝術(shù)的魅力，充分表達(dá)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感。讓音樂在孩子們的心靈中深深扎根，終生保持對音樂最大的熱忱。（三

17、）適用范圍該模式適用于小學(xué)三至五年級唱歌課。二、操作程序（一）放樂激情學(xué)生對新鮮事物往往最感興趣。因此，每節(jié)課的新歌學(xué)習(xí)都會使學(xué)生產(chǎn)生一種立即就想學(xué)會的愿望。然而，在日常生活中，有許許多多學(xué)生喜愛的歌曲根本無需老師教唱，學(xué)生可通過電教媒體反復(fù)聽，便達(dá)到無師自會的目的。根據(jù)這一特點，學(xué)唱新歌時，我們的做法是，教師利用學(xué)生列隊走進教室時，先行播放所教新歌音樂，使學(xué)生一進教室便接觸到新歌旋律。從而使學(xué)生對本堂課要學(xué)的新歌有了初步印象，以此激起學(xué)生即刻要學(xué)新歌的迫切愿望。（二）難點練習(xí)新歌教學(xué)過程中，一般包括音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)音、吐字及多聲部的和諧與統(tǒng)一等難點，教學(xué)中，教師首先將新歌中的難點，讓學(xué)生通過反

18、復(fù)聽辨、拍擊、視奏、視唱，然后再讓學(xué)生將所學(xué)新歌旋律完整地奏唱幾遍，這樣，學(xué)生便可在最短的時間內(nèi)學(xué)會歌曲。（三）故事導(dǎo)入聽故事是學(xué)生最喜聞樂見的一種娛樂形式。根據(jù)這一特點，教師將新學(xué)歌詞內(nèi)容編成有趣的故事，再進行繪聲繪色的演講，使學(xué)生在聽故事的過程中不知不覺地了解了新歌內(nèi)容，進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新歌的欲望。（四）引導(dǎo)自學(xué) 小學(xué)三至五年級學(xué)生對唱名、基本節(jié)奏型及簡單的旋律音程已初步掌握，教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)多聽幾遍新歌旋律，然后讓學(xué)生用豎笛分句、分段吹奏旋律，最后再由學(xué)生在能流暢視唱歌曲旋律的同時，自己填詞，以此來培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)唱歌曲的能力。 （五）情趣處理一首歌曲，學(xué)生能在老師的引導(dǎo)下獨立

19、學(xué)會歌唱并不是目的，而更重要的是教師仍要在學(xué)生初步會唱的基礎(chǔ)上，進一步給學(xué)生講解、分析歌詞內(nèi)容、旋律進行、強弱對比、力度與速度變化等特點，講解中，教師邊講、邊唱、邊表演，學(xué)生便可隨同老師情趣的不斷變化不知不覺進入到歌曲的意境，讓歌曲內(nèi)涵與學(xué)生情感產(chǎn)生強烈共鳴，使學(xué)生真正受到美的熏陶與感染。（六）唱奏結(jié)合 在學(xué)生能完美地演唱歌曲的基礎(chǔ)上，教師可將學(xué)生分組。分組可對半分，也可男女分（形式不限），輪流進行，讓每一位學(xué)生都有一個唱奏的表現(xiàn)機會，課堂上以唱為主，以奏為副，唱奏結(jié)合。（七）完美結(jié)束 課堂接近尾聲時，教師將本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)情況給予表揚和鼓勵，婉轉(zhuǎn)地指出存在的問題，并提出改正方法，待下課鈴聲一響

20、，教師重新播放本堂課所學(xué)歌曲，學(xué)生踏著樂曲的節(jié)拍，帶好自己的用具，拍著手唱著歌，高高興興離開教室。這樣，學(xué)生自始至終有一種很想唱，急著唱，唱不夠的感覺。使唱歌課像磁石一樣牢牢地、永久地吸引著學(xué)生。三、實現(xiàn)條件（一）對教師的要求 1.教師要熟練掌握教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計每個教學(xué)環(huán)節(jié)，做到重點突出，難點明確。 2.確立好教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生明確應(yīng)解決的主要問題。教師始終處于主導(dǎo)地位，隨時激發(fā)調(diào)動學(xué)唱歌曲的興趣與積極性。3.教師不僅要會講會唱，還要會表演會演奏。（二）對學(xué)生的要求1.做好課前準(zhǔn)備，明確課堂教學(xué)目標(biāo)，以愉快的心情，飽滿的熱情貫穿課堂始終。2.在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生不僅要獨立學(xué)會唱歌，還要學(xué)

21、會演奏和表演，達(dá)到真正的理解和完美地表現(xiàn)歌曲的思想感情。唱歌教學(xué)模式初探一、問題在以往的音樂教學(xué)模式中，音樂知識、基本樂理作為一個獨立存在的體系，被教育者們過分的強調(diào)，而把他擺在了不適當(dāng)?shù)奈恢?。傳統(tǒng)的唱歌教學(xué)模式是：認(rèn)識拍號、解釋含義、說出規(guī)律-節(jié)拍-節(jié)奏-音高-讀詞-模唱-配器-討論。這種模式重點強調(diào)的是唱譜，教師的教學(xué)目的是使學(xué)生見到曲譜就能唱。這種教學(xué)模式過分的強調(diào)雙基，而拍號的含義、規(guī)律、節(jié)奏等都是科學(xué)的，是可以感知的，能使人產(chǎn)生一種愉悅，那種不結(jié)合旋律，只是抽象、枯燥的講解、分析，必然會導(dǎo)致學(xué)生不容易接受，從而成了教學(xué)中的真正“難點”，唱譜也必然會成為審美教育的“絆腳石”，最后致使學(xué)

22、生喜歡音樂，卻不喜歡上音樂課，甚至在音樂課上害怕唱歌，當(dāng)眾演唱就緊張，唱起歌來面無表情、聲音無力。上述現(xiàn)象在許多地方都是客觀存在的，作為音樂教師不由得我們不去認(rèn)真思考。二、反思既然產(chǎn)生了上面說的不良后果，那么識譜教學(xué)真的成了“失敗音樂教育”的“罪魁禍?zhǔn)住绷藛?？馬克思曾經(jīng)說過：“你要想鑒賞藝術(shù)的話，就必須是一個在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人”。就音樂知識而言，它是人們在音樂創(chuàng)造、表演、欣賞等活動中，通過藝術(shù)實踐所總結(jié)出來的理論成果，是指導(dǎo)各種音樂學(xué)習(xí)、音樂活動不可缺少的教材，有了它就可以正確而順利的從事相關(guān)的音樂活動，有了它，才能開闊我們的藝術(shù)視野，提高音樂審美能力。寫到這里就有人要說：你一會兒說唱譜成了音

23、樂教育的“絆腳石”，一會兒又強調(diào)他在教學(xué)中的作用，這不是自相矛盾嗎？其實不然，音樂知識是一個無比廣闊的海洋，博大精深，而真要把他學(xué)到拿起譜子就能理解、能唱出來，那恐怕是把我們的中小學(xué)生當(dāng)成“音樂家”來培養(yǎng)了。我認(rèn)為音樂課的“學(xué)好”并不應(yīng)以“專業(yè)化”為標(biāo)準(zhǔn)，而是在學(xué)生熟悉一些音樂相關(guān)知識，懂得一些基本的音樂常識以后，充分運用這些知識，使孩子獲得更多的審美享受，使他們能夠更自由地在音樂世界里翱翔。這樣看來，“識譜”并不是學(xué)生不喜歡唱歌的主要原因，關(guān)鍵是教育者沒有擺好他們的位置。三、對策經(jīng)過一年的教學(xué)實踐，根據(jù)音樂審美的特性，我總結(jié)了以“傾聽”先入為主，再結(jié)合音樂講知識、唱曲譜的教學(xué)方法，它的步驟是

24、：感受-哼唱-填詞-演唱-唱譜-自信的演唱。1、感受：實際就是激趣。興趣是我們從事某種活動的原始動力，是學(xué)習(xí)的一個重要的心理因素。以往的識譜練習(xí)經(jīng)常是孤立的進行，學(xué)生先認(rèn)識拍號、說出規(guī)律，然后再劃著拍子打節(jié)奏，接著唱曲譜，大部分時間都在讀譜中度過，學(xué)生根本就不是在進行審美，而是成了一個讀譜的機器。這樣，一方面學(xué)生引不起絲毫興趣，另一方面脫離了音樂本身，僅靠抽象的講說理解，會使學(xué)生在許多方面出現(xiàn)誤區(qū)，讓孩子感覺無所適從，致使孩子失去自信心，在這種“我不行的”氛圍中，又怎能夠叫孩子喜歡音樂，又怎能自信的唱歌。音樂是聽覺的藝術(shù)，通過聽覺作用于人的心靈，喚起人感官上的美感。通過聽使學(xué)生有一種學(xué)習(xí)的欲望

25、，這種欲望在不斷、不同的聽中得到增強。我在教學(xué)中，首先請學(xué)生欣賞范唱（錄音或教師范唱），通過認(rèn)真傾聽對歌曲有一個初步的了解。在聽的過程中請同學(xué)隨著音樂自由擊拍，感覺音樂的節(jié)拍。第二次聽時請同學(xué)找出歌曲的樂句，再每一個樂句的結(jié)尾擊掌示意，這樣一動起來，不僅促使學(xué)生動腦筋來邊聽邊分辨，還激發(fā)他們更加集中精力的傾聽音樂。2哼唱：有人說“熟悉的東西容易產(chǎn)生興趣與情感”，經(jīng)過上兩次的聽，學(xué)生對歌曲已經(jīng)有了大體上的了解，當(dāng)音樂再次出現(xiàn)時一般能夠跟隨音樂輕聲哼唱了。這時我還是請同學(xué)邊找樂句（同上擊掌示意），并輕聲哼唱。其實學(xué)生這時已經(jīng)完成了音樂的審美感受，開始熟悉并喜歡這首歌曲。而輕聲哼唱正是學(xué)生內(nèi)心感受的

26、外顯。3填詞：完成了以上步驟，再回過頭請學(xué)生欣賞，這次請同學(xué)認(rèn)真傾聽歌曲內(nèi)容。聽完后請學(xué)生和老師一起回憶歌詞。在回憶歌詞的過程中，學(xué)生表現(xiàn)的都很踴躍，我把每一句話的第一個字寫在黑板上作為過一會兒學(xué)生演唱時的提示。當(dāng)這首歌的旋律再次出現(xiàn)時，學(xué)生已經(jīng)能夠根據(jù)黑板上的提示輕而易舉的演唱了。這時學(xué)唱一首歌曲已經(jīng)不是什么難事，孩子當(dāng)然會很自信，很愿意為老師演唱。就這樣越是自信越能唱好，越是能唱好越愿意唱，這樣的良性循環(huán)也自然會使學(xué)生很輕松的接受唱譜。4唱譜：沒有了音樂知識，就只能在音樂的淺層徘徊，而那些只有感性的審美只不過是初級的審美，是不完善的審美。只有升華為理性審美，才是審美心理成熟的表現(xiàn)。而理性的

27、思考多建立在知識積累的前提上。唱譜時因為有了唱歌的基礎(chǔ)，唱譜子也就顯得輕松自如，這樣許多音樂知識如：節(jié)拍、節(jié)奏、音高等等都會被學(xué)生輕松的解決。這些相關(guān)的音樂知識還能引導(dǎo)學(xué)生更好地處理歌曲。在音樂教學(xué)中，唱譜是必不可少的，只不過先后順序不同，就得到了事半功倍的效果。這樣看來唱詞與唱譜是互相促進的。5、自信地唱歌：充滿自信是一個人健康性格的標(biāo)志，正因為如此孩子才會具有創(chuàng)造力，才能面對困難和挫折，孩子才會更活潑，更輕松。因為有了剛才四個步驟的基礎(chǔ)，學(xué)生不僅感受到了歌曲，而且還能以音樂知識為基礎(chǔ)，更深地理解歌曲，更好地表現(xiàn)歌曲。我在實施這五個步驟后，孩子們都會自信、大膽、愉快地演唱歌曲了。經(jīng)過了一年的

28、實踐，我認(rèn)為感受-哼唱-填詞-唱譜-自信地演唱，這種方法符合感受、理解、表現(xiàn)的規(guī)律。能使學(xué)生在愉悅的審美過程中獲得有用的音樂知識，滿足了他們的感性需要，取得了良好地效果。這樣以唱詞激趣，以唱譜提高，不失為一條唱歌教學(xué)的好路子。學(xué)提高音樂教師素質(zhì),改進音樂教學(xué) 學(xué)校由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是不言而喻的,這就對教師提出了更高的要求.素質(zhì)教育是全體教師的工作,音樂學(xué)科教師首先要提高學(xué)生音樂方面的相關(guān)素質(zhì),同時也對提高學(xué)生全面素質(zhì)負(fù)有責(zé)任.因此提高音樂教師素質(zhì),改進音樂教學(xué),對學(xué)生的教育是非常重要的.那么,作為一名音樂教師應(yīng)具備怎樣的素質(zhì),才能更好的改進音樂教學(xué),滿足素質(zhì)教育的需要呢?一、提高總結(jié)能力

29、在授課前，將原來零散、片面、分散的內(nèi)容，總結(jié)歸納于一體，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在歸律，使其在授課過程中易于學(xué)生掌握和記憶，從而達(dá)到舉一反三的目的，提高教學(xué)效果。例如：學(xué)習(xí)音樂的關(guān)鍵和難點之一就是識譜。機械地識譜會花費大量的時間，這對于學(xué)習(xí)是時間緊、任務(wù)重的學(xué)生來說是一件很容易的事。必須讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)地識記曲譜，這首先又要求我們音樂教師掌握科學(xué)的總結(jié)能力。其實，音樂識譜有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)歸律，這就是節(jié)奏型。讓學(xué)生掌握初步的節(jié)奏型，則可以達(dá)到舉一反三、見曲識譜的效果。二、提高分析能力教師在授課前，首先要全面掌握教學(xué)大綱，把握大綱中關(guān)系教學(xué)方面的重點，分析大綱中關(guān)系唱歌、唱游、器樂、欣賞、識譜知識和視唱聽音等問題的講

30、解，分析其內(nèi)在規(guī)律，要善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。充分發(fā)揮教研組的集體作用，對對教材做詳盡分析。只有這樣，在教學(xué)中，才能為學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時獲取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法作好準(zhǔn)備，也為提高教師得講解能力作好準(zhǔn)備。三、提高講解能力音樂是一門實踐課，教師組織課堂教學(xué)要注意精講多練。所謂精講，就是把音樂知識點進行總結(jié)、分析后的精要部分、分析后的精要部分，用學(xué)生易懂的語言講解出來。所以說，講解能力一方面與教師自身的講解口才有關(guān)，另一方面與教師的分析能力和總結(jié)能力有密切聯(lián)系。音樂教師要通過提高自身的口才修養(yǎng)，力求語言精煉、準(zhǔn)確、通俗易懂，易于學(xué)生掌握，再就是要不斷提高提高自身的分析能力和總結(jié)能力，為抓住重點、難點和通

31、俗易懂地講解打下一個良好的基礎(chǔ)。四、提高組織能力組織能力在教學(xué)過程中是十分重要的。組織能力包括兩個方面，一個是對教學(xué)內(nèi)容的組織能力，另一個是教師對課堂教學(xué)秩序的組織能力。教學(xué)的組織能力包括課外音樂活動的組織，對課外音樂活動應(yīng)作出具體安排，提高活動質(zhì)量；組織學(xué)生參加文藝匯演，豐富學(xué)生的精神生活,增強集體主義觀念,擴大知識領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣、特長；注意課內(nèi)與課外的有機結(jié)合，培養(yǎng)積極分子和骨干，使活動經(jīng)常、持久；組織器樂合奏、大合唱。從組織形式、曲目編排到現(xiàn)場演出，每一個環(huán)節(jié)都要有高超的組織能力。五、提高運用各種教學(xué)手段的能力我們的教育對象是兒童，他們有強烈的求知欲望，他們好奇又好動，對事物易

32、感興趣，注意力卻很難持久。他們需要的是教師用各種手段調(diào)動他們的積極性。使用多種教學(xué)手段不是為了裝潢門面、或把課堂搞得熱鬧，而是為了提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，這就要求音樂教師在選用教學(xué)手段時，應(yīng)明確目的，不能盲目使用。直觀手段。教師講課前準(zhǔn)備好的實物、圖片、表格等拿到課堂上來，讓學(xué)生親自觀察，讓學(xué)生一邊看，一邊分析、比較、歸納。教師要激發(fā)學(xué)生觀察的興趣，增進學(xué)生的審美情趣。操作手段。就是讓學(xué)生在課堂上進行動手操作。讓學(xué)生通過觀察、操作自行探究得出結(jié)論。在器樂教學(xué)中利用豎笛、口琴、口風(fēng)琴等，使學(xué)生手腦并用，學(xué)生即樂學(xué)，又從中得到美的熏陶。 電化教學(xué)手段。把錄音機、幻燈投影、電視手段、多媒體手段等教學(xué)儀

33、器運用于課堂教學(xué)，充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)功能。真實、有趣，而且生動、形象，信息量大，對開發(fā)兒童的智力、開拓知識視野，培養(yǎng)學(xué)生審美觀，改進音樂課堂教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生音樂素質(zhì)，其效果是不言而喻的。 總之，教學(xué)相長，學(xué)無止境。音樂教師為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，不斷地充實、完善自己，尤其應(yīng)該努力使自己成為一名“全能教師”，投身于音樂教學(xué)的改革中去；為提高全體學(xué)生的音樂素質(zhì)，改進音樂教學(xué)做出貢獻(xiàn)。論當(dāng)代音樂教師素養(yǎng)新課改背景下，音樂學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對音樂教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性新課改背景下，音樂學(xué)科

34、作為人文學(xué)科之理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對音樂教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性。面對新形勢、新問題，我們有必要對當(dāng)代音樂教師素養(yǎng)之內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)作深入細(xì)致的研究與探討，從理論層面對音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成與含義進行科學(xué)詳盡的剖析和闡釋。 人文學(xué)科 教師素養(yǎng) 知識技能 職業(yè)道德 一、音樂學(xué)科之人文教育本質(zhì) 科爾伯特曾說：“一個國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格?！比嗣竦钠犯袢绾潍@得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過何種途徑實現(xiàn)？當(dāng)然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對人品格的獲得應(yīng)該承擔(dān)幾乎全部的任務(wù)，“因為人文學(xué)科

35、的貢獻(xiàn)主要在于以獨特的方式提高人的價值判斷意識，在于以一種知識和教育領(lǐng)域所沒有的真誠態(tài)度來接納價值觀念?！倍茖W(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康?、情感、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應(yīng)扮演至關(guān)重要的角色。而音樂學(xué)科必定成為人文教育中堅，為國人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨特效用。 筆者從人文學(xué)科角度、通過對人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂學(xué)科的人文學(xué)科的概念內(nèi)核和音樂教育的人文教育本質(zhì)，強調(diào)音樂學(xué)科的重要性。 二、音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成 如上所述，音樂教學(xué)實施者音樂教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因為首先教師的職業(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影

36、響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因為音樂教師是整個音樂教學(xué)活動的直接策劃者、實施者、參與者，因此音樂教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂教育質(zhì)量好壞。音樂教育的成敗關(guān)鍵在音樂教師，音樂教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。 （一）知識技能素養(yǎng) 1.音樂專業(yè)素養(yǎng) 音樂專業(yè)素養(yǎng)是指音樂教師必須具有的直接服務(wù)于音樂教學(xué)的音樂專業(yè)技能、理論及音樂文化知識。筆者稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。 教師音樂專業(yè)素養(yǎng)包含：歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識、音樂史論類知識。歌唱教學(xué)技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂感、恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴

37、奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當(dāng)?shù)那楦刑幚?、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創(chuàng)作方法與作曲理論知識。音樂專業(yè)技能理論知識指音樂專業(yè)知識，包括：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識指基本音樂歷史知識和相關(guān)文化知識，包括：中西方音樂史、音樂美學(xué)、中外民族民間音樂、通俗音樂等。 上述諸多音樂素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂教師最基本和最重要的能力音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也

38、是具體教學(xué)過程所必不可少的。無論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導(dǎo)，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂欣賞，無一不與音樂聽力密切相關(guān)。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質(zhì)高低的一個重要標(biāo)志。 2.藝術(shù)知識技能與其他學(xué)科知識素養(yǎng) 藝術(shù)技能知識與其他學(xué)科知識素養(yǎng)是音樂教師完成音樂教學(xué)應(yīng)該掌握的除音樂專業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門類，其他學(xué)科技能知識等。筆者稱之為必要素養(yǎng)。 新課標(biāo)提倡學(xué)科綜合。音樂學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個層面的綜合：一是音樂學(xué)科與姊妹藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說音樂是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所

39、必需的。因此我們必須結(jié)束音樂教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂”放入“整個藝術(shù)”中來考慮。 “美國學(xué)校藝術(shù)教育第一套在政府干預(yù)下，包括有四門藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)這樣表述：藝術(shù)教育是一個有序的包括音樂、視覺藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門藝術(shù)學(xué)科的教育”，由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂教師素質(zhì)的復(fù)合型，要求音樂教師知識文化的多元性。依據(jù)藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)，音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識及一定舞蹈編導(dǎo)能力，簡單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識，簡單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識。 除此之外，音樂教師還應(yīng)具有一些其他學(xué)科知

40、識素養(yǎng)。如一定文學(xué)知識與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識等。 3.教育教學(xué)知識與技能 教育教學(xué)知識與技能是音樂教師完成音樂課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。筆者稱之為工具素養(yǎng)。包括三方面內(nèi)容： 1.音樂課教學(xué)技能。包含：全面掌握和運用音樂專業(yè)知識技能（包括其他藝術(shù)知識技能）的能力，簡單樂器教學(xué)技能，音樂欣賞教學(xué)能力，創(chuàng)造性音樂活動教學(xué)能力，課外活動的組織能力。這里筆者特別提及一下創(chuàng)造性音樂活動教學(xué)能力，因為音樂教育之創(chuàng)造性已經(jīng)是國際現(xiàn)代音樂教育的集中趨向，也是“新課標(biāo)”之突出要求。創(chuàng)造性音樂教育重視音樂教育空間的拓展。美國著名音樂教育家雷默認(rèn)為，21世紀(jì)的學(xué)校音樂教育，除了為學(xué)生提供良好的表

41、演機會，更應(yīng)該滿足絕大多數(shù)人音樂體驗的需求。他建議21世紀(jì)的音樂教育內(nèi)容應(yīng)拓寬更多的表演機會，并把更多的注意力放在作為一種音樂創(chuàng)造方式的即興演奏方面?！袄啄J(rèn)為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導(dǎo)致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開樂譜，表演音樂就會癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂文化，但我們一定可以在普通音樂和表演方面為我們的學(xué)生展現(xiàn)各種通過即興在表演中獲得的各種充滿創(chuàng)造性的愉悅。過去的音樂教育傾向于過多地定位在演奏正確的音上。因此必須充分利用機會來指導(dǎo)所有的孩子作曲，因為作曲是一種音樂思維和認(rèn)知的真正的基本方式?！?“美國DBME以學(xué)科為基礎(chǔ)的音樂教育模式，倡導(dǎo)從創(chuàng)作、美學(xué)、歷史、評

42、論的角度來學(xué)習(xí)音樂。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演?！庇纱丝梢?，音樂教師在創(chuàng)造性音樂教學(xué)能力方面至少應(yīng)具備表演（包括即興表演）與作曲兩項素質(zhì)。 2.一般教育教學(xué)技能。內(nèi)容為：分析教材組織教材的能力，準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)能力，組織教學(xué)活動的能力，準(zhǔn)確判斷問題和解決問題的能力，教導(dǎo)學(xué)生的能力，現(xiàn)代化教學(xué)技能。 3.普通教育教學(xué)知識。包括：心理學(xué)知識，教育學(xué)知識，教學(xué)法與教學(xué)論知識。教育學(xué)、心理學(xué)知識還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個體差異及對學(xué)生學(xué)習(xí)客觀正確評價方面的知識。教學(xué)法知識包括普通教學(xué)法和音樂教學(xué)法知識。教學(xué)論知識包含教育、教學(xué)論、音樂教學(xué)論知識等。 4.治學(xué)與研究能力 治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，

43、包括音樂教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂教育理念，樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂教育模式，學(xué)習(xí)先進的音樂教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。 加里寧指出：教師一方面要貢獻(xiàn)自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻(xiàn)給學(xué)生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學(xué)做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。 當(dāng)前，教師要做研究型教

44、育者（筆者稱之為教師學(xué)者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學(xué)習(xí)研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時，音樂教師要明確終身學(xué)習(xí)的意識，因為我們身處在一個知識時代、信息時代，知識的淘汰與更新日新月異。 （二）職業(yè)道德修養(yǎng) 道德是什么？許慎在說文解字中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內(nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱為“德”?？梢?，“道具有客觀性，是外在對人的客觀要求。德則具有主觀性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識和品質(zhì)等。道是德的前提，德是道 的內(nèi)化?！?可見，道德應(yīng)是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識

45、、品性的統(tǒng)一。因此對于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡稱師德），我們應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括： 1.敬業(yè)與奉獻(xiàn) 國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告教師財富蘊藏其中中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻(xiàn)身精神?！惫P者認(rèn)為，敬業(yè)與奉

46、獻(xiàn)是師德之首。要做到這一點，教師必須心中有愛。這是因為學(xué)校教育作為培養(yǎng)人的活動，其活動基礎(chǔ)是愛，愛是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛表現(xiàn)為對教學(xué)工作的愛和對教育對象的愛。教師內(nèi)心的愛外化為愛崗敬業(yè)之實際體現(xiàn)，樂教勤業(yè)之實踐行為。盧梭曾說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果只為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)?！?筆者認(rèn)為，當(dāng)代教師真的需要一點“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。 2.修養(yǎng)與言行 筆者認(rèn)為修養(yǎng)與言行

47、是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。 孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處熤扌袑W(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。烏申斯基說：教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應(yīng)努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實現(xiàn)自身修為的提升。當(dāng)然，人的修養(yǎng)需要一生來完成。音樂教師的個人修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的，需要音樂教師用一生來譜寫。但關(guān)鍵是我們要去做

48、，因為：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”前蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。 總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識、教師的才能、教師的高尚人格。 結(jié)語 音樂學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂教師素養(yǎng)多元性，筆者概括為知識技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識技能素養(yǎng)涵蓋音樂技能知識、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識、教育教學(xué)知識技能及治學(xué)與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻(xiàn)、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對音樂教師都具有同樣

49、重要的意義。車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。音樂教學(xué)首先與音樂教師專業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準(zhǔn)高低。綜上所述，做一名音樂教師的要求是非常高的，同時做一名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說：“教師是博學(xué)多才的，并且是國家中最可愛的人沒有任何一種職業(yè)像教師那樣對人提出那么高的要求。教師應(yīng)該使自己成為人們的典范。” 注釋 ： 列維·史密斯著，王柯平譯.藝術(shù)教育：批評的必要性.四川人民出版社，1998.10.第247頁. 戴定澄著.音樂教育展望.華東師范大學(xué)出版社.小學(xué)音樂興趣小組活動總結(jié)不知不覺中，一學(xué)期又過去了，在工作之余我不斷

50、學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，大膽實踐，努力更新自己的教育觀念，做到與時俱進。在教學(xué)過程中，我嘗試讓學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進行學(xué)習(xí)，以音樂審美體驗為核心，以培養(yǎng)智力因素（歌曲、樂譜、節(jié)奏等）與非智力因素（興趣、情感、性格、意志等）相結(jié)合為原則，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維為重點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生對音樂的感受能力和表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。我這半年的實驗教學(xué)工作主要體現(xiàn)在以下四個方面。一、注重音樂審美體驗我在每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中都比較注意以音樂審美為核心的這個基礎(chǔ)理念，這一理念常貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操

51、和健全的人格。在課堂中巧妙地把音樂基礎(chǔ)知識有機地滲透到音樂藝術(shù)的審美體驗中，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的魅力，設(shè)計生動、活潑的教學(xué)形式，并將學(xué)生對音樂的感受和對音樂律動的參與放在重要位置。首先，我從自身的點滴做起，一方面，上課時注意歌聲美、琴聲美、語言美、教態(tài)美、服飾美等，讓學(xué)生從教師身上體會美的想力，從而使學(xué)生喜愛教師，進而喜歡上音樂課。另一方面，通過聆聽音樂、表現(xiàn)音樂、音樂創(chuàng)造等審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生情感的共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂

52、觀的生活態(tài)度。二、給學(xué)生適當(dāng)?shù)幕顒涌臻g、思維空間及時間在教學(xué)過程中，我每節(jié)課至少要留出五分鐘時間，讓學(xué)生表現(xiàn)自己，鼓勵學(xué)生在他人面前自信地表演，樹立學(xué)生的自信心。每節(jié)課還設(shè)計一些值得研究、可討論的問題，讓學(xué)生創(chuàng)造性地思考回答。注重發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，并且從不用教師的思維定勢去約束學(xué)生，應(yīng)尊重學(xué)生對音樂的感受及理解，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力。如在欣賞獅王時，我并不直接和學(xué)生說這是表現(xiàn)獅子在怎樣怎樣，而是讓學(xué)生聽音樂，根據(jù)自己對音樂的感受及理解，發(fā)揮自己的想像，無論學(xué)生覺得音樂在表現(xiàn)什么，我都不去壓抑學(xué)生，而是鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己個人的觀點，保護和鼓勵學(xué)生在音樂體驗中的獨立見解。小學(xué)教學(xué)設(shè)計網(wǎng)-

53、www.XXJXSJ.cn-更多工作總結(jié)三、注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)主要是通過提供開放式的音樂學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究愿望。小組合作學(xué)習(xí)的形式是進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的一種有效途徑。通過小組學(xué)習(xí)，學(xué)生們從中可挖掘自身的許多潛力，如：組織能力、交際能力、合作意識、團隊精神等。我在上“用音樂編織故事”這一課時，讓學(xué)生分組進行創(chuàng)作，每組自己推選一名組長，再由組長來組織、分配備人的創(chuàng)作任務(wù)，課前我擔(dān)心一年級的學(xué)生是否有這樣的組織能力及合作精神，但是最后的結(jié)果令我大吃一驚：小組長組織得井井有條，同學(xué)們的創(chuàng)作出乎意料地好，有的聲音創(chuàng)作是我根本想不到的，他們的想像力非

54、常豐富，創(chuàng)造能力非常強。這節(jié)課給我的啟示是不要小看自己的學(xué)生，要充分相信他們，他們會帶給你意外的驚喜。通過小組合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各項音樂活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。四、注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，設(shè)計生動有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強學(xué)生的創(chuàng)造意識。以往的音樂課有個誤區(qū)：把創(chuàng)造單純地看成是作曲。我覺得音樂課中的創(chuàng)造可以多種多樣、豐富多彩。如：根據(jù)音樂編動作，創(chuàng)編新詞、用聲音創(chuàng)編故事等等，就連學(xué)習(xí)鈴鼓也可以讓學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

55、。我在介紹鈴鼓這一打擊樂器時，讓學(xué)生觀察它的結(jié)構(gòu)特點，然后思考怎樣敲擊它可以發(fā)出聲音，請全班每個同學(xué)想一種不同的敲擊方法，我覺得這也是一種創(chuàng)造，讓全班同學(xué)都來進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。以上就是我在活動中的工作總結(jié)，由于經(jīng)驗不足，對教材及教法的把握不是很準(zhǔn)確，有待進一步提高，望各級領(lǐng)導(dǎo)、教師多多指導(dǎo)，我會不斷完善，爭取做得更好。農(nóng)村小學(xué)音樂學(xué)科如何開展集體備課集體備課是近年來為適應(yīng)新的教育發(fā)展形勢和學(xué)科教學(xué)要求而日漸興起的一種教學(xué)研討模式，他要求同學(xué)科的教師為實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)和完成共同的教學(xué)任務(wù)，通過相互討論、集體研究等形式制定出統(tǒng)一的教學(xué)計劃和方案。集體備課最突出的功能是萃聚集體智慧，優(yōu)化教學(xué)方案，提

56、高教學(xué)質(zhì)量。因此，這一備課方式受到學(xué)校的廣泛認(rèn)同。新課程背景下，教師的專業(yè)化成長呼喚集體備課，也順應(yīng)新課程倡導(dǎo)的合作精神，但由于教研部門和學(xué)校對如何開展集體備課缺乏專業(yè)的引領(lǐng)，再加上音樂教師在學(xué)校勢單力薄，無法實踐真正意義上的集體備課，因此，我們需要深入學(xué)校，走近教師，通過觀察與傾聽，了解實際情況，解決音樂教師的實際難題，滿足他們的實際需要，更好地為一線教師做好指導(dǎo)與服務(wù)工作。一、校級集體備課的方式及存在的問題農(nóng)村小學(xué)布局一般都是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校為主，附帶若干個村校，各鎮(zhèn)中心小學(xué)都能配備36名不等的專職音樂教師，但村校因為多方面的原因普遍以兼職教師為主，甚至有一部分是非科班出身的，這對整體推進新

57、課程的進程有一定的影響，各中心學(xué)校針對具體情況在輔導(dǎo)區(qū)內(nèi)開展了集體備課活動，具體操作方法如下：由中心與村小聯(lián)動，具體是以中心的專職教師為主，由他們確定課題，搜集資料，召集人員討論，完成母學(xué)案，并把教案打印分發(fā)到同學(xué)段的村校教師手中，再由他們根據(jù)母學(xué)案結(jié)合實際情況和個人教學(xué)特色進行二次備課。通過調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)存在以下一些問題：1、各任課教師所教學(xué)段不統(tǒng)一，通常以一位音樂教師擔(dān)任一個年級為主，集體備課時人員較少，加上教師在一起討論備課的時間又少，缺乏思維的碰撞交流，因此老師們都感覺基于學(xué)校層面上的集體備課意義不大。3、增長了部分教師的惰性，有些教師照搬現(xiàn)成的教案，或從網(wǎng)上下載教案，但不進行二次備課，有些即使有二次備課也僅是為了應(yīng)付檢查，缺乏獨立思考。3、有些教案的質(zhì)量不高，僅僅是照抄教參、備課手冊以及網(wǎng)上下載的現(xiàn)成教案，原因是一些音樂教師沒有很好地去鉆研教材，沒有結(jié)合學(xué)生的實際情況去備，僅僅是完成任務(wù)而已。針對以上出現(xiàn)的情況，我們認(rèn)真進行了反思與探討，在音樂教師的座談會上，老師們都對校級層面上的集體備課提出了很多困惑，如人員較少，教研活動形單影只，根本就沒有教研的氛圍，備課中缺少專業(yè)的引領(lǐng)等等，而當(dāng)談及開展區(qū)域性集體備課時，所有的教師都產(chǎn)生了