論班主任如何樹立自己的威信

1、論班主任如何樹立自己的威信班主任是全班學(xué)生的教育者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)生的良師益友。班主任在學(xué)生中的威信是班主任品德修養(yǎng)、管理能力和教育水平的綜合體現(xiàn)。古人云："有威則可畏，有信則樂(lè)從，凡欲服從者，必兼?zhèn)渫拧?quot;有威信的老師，學(xué)生會(huì)心悅誠(chéng)服地接受他的教育和勸導(dǎo)，做工作常常事半功倍；沒(méi)有威信的老師，學(xué)生對(duì)他的勸導(dǎo)會(huì)置若罔聞，甚至產(chǎn)生不滿和對(duì)立情緒，往往事倍而功半。具有很高威信的班主任本身就是一種巨大而無(wú)形的教育力量。所以一個(gè)優(yōu)秀的班主任總是想方設(shè)法提高自己的威信，年輕的班主任則更是經(jīng)常為沒(méi)有威信而苦惱。班主任在學(xué)生心目中威信的獲得主要不在于社會(huì)、學(xué)校給予了他多少權(quán)力，而應(yīng)

2、是在教育活動(dòng)中由于自身品質(zhì)修養(yǎng)在學(xué)生心目中所產(chǎn)生的效應(yīng)，即學(xué)生對(duì)老師具有和品德、智慧以及對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與認(rèn)真負(fù)責(zé)精神的折服。必須明確一點(diǎn)，威信并不是通過(guò)高壓來(lái)讓學(xué)生害怕、屈服贏得，而是讓學(xué)生敬重進(jìn)而信服。威信中的"威"是懾人的力量，但離開了"信"所包含的信任、信服、信譽(yù)等等含義，再?gòu)?qiáng)大的懾人力量也起不了教育作用。班主任的威信既然有如此巨大的教育作用和感召作用，那么班主任如何樹立自己的威信呢？一、用廣博的知識(shí)，扎實(shí)的專業(yè)府子去"征服"學(xué)生。幾乎所有的學(xué)生毫不例外地喜歡和敬佩有能力的、有本事的老師，無(wú)不被老師淵博的知識(shí)與深入淺出的教藝所

3、折服。對(duì)于一位班主任，他應(yīng)該意識(shí)到參加工作并不意味學(xué)生的結(jié)束，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。老師是知識(shí)的傳播者，這就決定了老師必須以積極態(tài)度正確對(duì)待知識(shí)和不斷追求新知，提高自己的修養(yǎng)和教育能力，用自己的本身去征服學(xué)生。如果一位班主任授課漏洞百出，是難以取信于學(xué)生的，反之，如果這位班主任知識(shí)淵博，授課深入淺出，辦事有條不紊，他必能吸收學(xué)生進(jìn)而贏得學(xué)生信賴。 二、用崇高的事業(yè)心和高度的責(zé)任感感染學(xué)生。教育是艱辛的勞動(dòng)，它要求教師要有崇高的事業(yè)心，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。同時(shí)要有高度的責(zé)任感，對(duì)工作勤勤懇懇，一絲不茍。一位對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的教師會(huì)得到學(xué)生的愛(ài)戴。正如毛澤東對(duì)他的老師徐特立所說(shuō)：二十年前你是我的老師，

4、現(xiàn)在你仍是我的老師，將來(lái)你必定還是我的老師。三、用真誠(chéng)和愛(ài)心，無(wú)私奉獻(xiàn)的情感去打動(dòng)學(xué)生。"誰(shuí)不愛(ài)學(xué)生，誰(shuí)就不能教育好學(xué)生。"關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的前提，它可以提高學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，增強(qiáng)他們的興趣。同時(shí)應(yīng)嚴(yán)格要求，要理解學(xué)生，信任學(xué)生，不偏愛(ài)不遷就，嚴(yán)師方能出高徒。"教育是人與人心靈上的最微妙的相互接觸。"教育過(guò)程中教師的威信應(yīng)始終建立在與學(xué)生平等、民主和相互尊重的原則上。教育是一個(gè)人與人之間相互作用，相互影響的過(guò)程。作為班主任要想贏得學(xué)生就要經(jīng)常深入到學(xué)生中去，去關(guān)心他們，了解他們，用真誠(chéng)與愛(ài)心去跟他們交朋友，做他們的良師益友。 四、以身作則，表里如一，用榜樣去規(guī)范學(xué)生。教育區(qū)別于其它勞動(dòng)的一個(gè)特征就是它的示范性。學(xué)生"聽其言，觀其行"，教師在進(jìn)行教育過(guò)程中時(shí)時(shí)處處事事都應(yīng)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的言行，做到"以身立教"，言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。言行一致，言而有信。言，要考慮其可能性、可行性。不提無(wú)法辦到的要求，要求別人做到的，自己首先應(yīng)該做到。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)：其身正，不會(huì)而行；其身不正，雖會(huì)不從。這就是說(shuō)正人失正身。總之，