運(yùn)河水文化遺產(chǎn)的傳承開(kāi)發(fā)和當(dāng)代價(jià)值

1、專(zhuān)家意見(jiàn)：本文有一定的新見(jiàn)解，條理清晰，格式規(guī)范。京杭大運(yùn)河孕育出其獨(dú)特的運(yùn)河水文化遺產(chǎn)。以文采風(fēng)流的人文精神、舍身為國(guó)的愛(ài)國(guó)精神、救國(guó)興邦的實(shí)業(yè)精神共同組成了常州段運(yùn)河水文化，以“運(yùn)河五號(hào)”為代表的文化遺產(chǎn)復(fù)合產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)路徑較為完整的承載了常州段運(yùn)河水文化的內(nèi)在精神，因而也成為了常州城市精神的重要載體。有一定的借鑒性，建議采用。運(yùn)河水文化遺產(chǎn)的傳承開(kāi)發(fā)和當(dāng)代價(jià)值以京杭大運(yùn)河常州段為例基金項(xiàng)目：國(guó)家自然科學(xué)基金（71702044），教育部人文社科基金（17YJC630167），國(guó)家級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目（201810294087）。韋慶明1 鐘冠宇1 盛前2 陳李倩1（1.河海大學(xué)企業(yè)管理學(xué)院 江蘇常州

2、 213022；2.河海大學(xué)商學(xué)院 江蘇南京 211100）摘 要：京杭大運(yùn)河是連通我國(guó)南北政治中心和經(jīng)濟(jì)中心的重要交通動(dòng)脈，在春秋時(shí)期迄今的數(shù)千年間一直享有重要地位。由此，京杭大運(yùn)河也孕育出其獨(dú)特的運(yùn)河水文化遺產(chǎn)。在保護(hù)好運(yùn)河水文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和傳承，使其在當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。這種價(jià)值體現(xiàn)在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)文化自信、城市精神建設(shè)等諸多方面。關(guān)鍵詞：水文化遺產(chǎn)；運(yùn)河文化；文化傳承；當(dāng)代價(jià)值Heritage development and contemporary value of canal water culture heritageTaking Ch

3、angzhou section of the Beijing-Hangzhou Grand Canal as an exampleWei Qing-ming1, Zhong Guan-yu1, Sheng Qian2, Chen Li-qian1(1. School of Business Administration of Hohai University, Changzhou, Jiangsu 213022; 2. Business School of Hohai University, Nanjing, Jiangsu 211100)Abstract: The Beijing-Hangz

4、hou Grand Canal is an important communication artery connecting the political and economic centers of the north and south of China, and has been playing an important role for thousands of years since the Spring and Autumn Period. As a result, the Beijing-Hangzhou Grand Canal has also bred its unique

5、 canal water culture heritage. While protecting the cultural heritage of the canal, we should develop and inherit it, so that it can play its due value in the contemporary economic and cultural construction. This value is embodied in many aspects such as developing tourism economy, enhancing cultura

6、l confidence and building urban spirit.Keywords: water culture heritage; canal culture; cultural heritage; contemporary value.1 京杭大運(yùn)河常州段歷史概況1.1 京杭大運(yùn)河的歷史背景中國(guó)地域遼闊、地形復(fù)雜，高效率的物資輸送和信息交流都是中國(guó)古代歷代統(tǒng)一王朝的重要需求。東西橫向交通在長(zhǎng)江、黃河兩大水系密集的水網(wǎng)支持下可以通過(guò)水運(yùn)提高通達(dá)度；而南北縱向交通效率則一直有待提升。特別是在南北朝時(shí)期后我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心不斷南移，而軍事政治中心還長(zhǎng)時(shí)間保持在北方，南北地區(qū)人員、物資、信息

7、交流愈發(fā)密集的狀況下，更高效率的交通方式成為了這一時(shí)期重要的歷史訴求。人工開(kāi)鑿運(yùn)河以連通南北，通過(guò)漕運(yùn)滿(mǎn)足交通需求，京杭大運(yùn)河便應(yīng)運(yùn)而生。京杭大運(yùn)河部分河道的開(kāi)通始于春秋之末；其首段運(yùn)道邗溝開(kāi)通至今已持續(xù)使用了兩千多年。如從元代開(kāi)會(huì)通河、通惠河以實(shí)現(xiàn)南北貫通算起，持續(xù)使用時(shí)間也有五百多年1 譚徐明, 于冰, 王英華,等. 京杭大運(yùn)河遺產(chǎn)的特性與核心構(gòu)成J. 水利學(xué)報(bào), 2009, 40(10):1219-1226.1。京杭大運(yùn)河溝通了北京和杭州之間的省份和水系，使中國(guó)東部地區(qū)的區(qū)域水運(yùn)交通成為了一個(gè)較為完整的體系：其兼具了糧食、商品、食鹽、人員等的運(yùn)輸功能，對(duì)中國(guó)南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流和

8、發(fā)展起到了重要的作用。1.2 京杭大運(yùn)河常州段的歷史概況常州段運(yùn)河及相關(guān)河道的歷史最早可追溯至京杭大運(yùn)河整體開(kāi)掘串聯(lián)之前的春秋時(shí)期。作為江南運(yùn)河的重要構(gòu)成，它既是溝通長(zhǎng)江、太湖兩大水系的樞紐性水利工程，更是江南軍事征伐、交通運(yùn)輸、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流所不可替代的大動(dòng)脈2 吳曉, 王艷紅, 高軍軍,等. 大運(yùn)河申遺背景下河道類(lèi)遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值判研初探以大運(yùn)河(常州段)為例J. 現(xiàn)代城市研究, 2011(9):46-55.2。常州段運(yùn)河地處揚(yáng)州、蘇州兩大南方經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)之間，在南方的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)往來(lái)、南方-北方的跨地域貿(mào)易中均發(fā)揮著重要的作用，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)版圖上不可忽視的一部分，有著極為悠久的歷史傳承和文化底蘊(yùn)

9、。與此同時(shí)，常州段運(yùn)河還地處近代資本主義工業(yè)發(fā)展的重要區(qū)域，輻射多個(gè)城市，曾在近代紡織工業(yè)發(fā)展歷史過(guò)程中處于要沖地位。2 京杭大運(yùn)河常州段文化內(nèi)涵常州段運(yùn)河在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，不斷承載著跨地域的文化交流和貿(mào)易往來(lái)，積累下豐富的精神文化財(cái)富。與此同時(shí)，作為京杭大運(yùn)河這一中華水文化重要載體的有機(jī)組成部分，常州段大運(yùn)河還孕育出其獨(dú)特的運(yùn)河水文化。2.1 文采風(fēng)流的人文精神從春秋時(shí)期常州的人文始祖季子受封于延陵起始，季子的遺風(fēng)便為本地的人文精神存留下豐富的底色。“水性使人通，山性使人塞。”3 呂思勉. 呂著中國(guó)通史M. 中國(guó)書(shū)籍出版社, 2016:263.3，常州段運(yùn)河連通著從蘇杭流傳而至的、中國(guó)南

10、方的鐘鳴鼎食的士族文化，浸透了常州每一條大街小巷。在交通閉塞的古代，繁忙的水路運(yùn)輸與貿(mào)易往往伴隨著信息的快速流動(dòng)，也為沿運(yùn)河而居的延陵古人開(kāi)辟了更為廣闊的視野。常州段運(yùn)河沿岸的青果巷，在運(yùn)河水文化的熏陶下形成了良好的讀書(shū)風(fēng)氣，走出了一百多位進(jìn)士，更是誕生出了趙元任、周有光等著名的語(yǔ)言學(xué)家，成為了常州幾千年文采風(fēng)流最好的見(jiàn)證者。2.2 舍身為國(guó)的愛(ài)國(guó)精神運(yùn)河的興起和兩晉時(shí)期蠻族入侵北方、經(jīng)濟(jì)重心被迫南移的歷史事件有著直接的關(guān)系。作為我國(guó)南方經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域之一，從南北朝到兩宋，從明清乃至民國(guó)，常州段運(yùn)河一直承擔(dān)著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、籌措錢(qián)糧以抵御外寇的責(zé)任。運(yùn)河的發(fā)展、常州的發(fā)展一直和國(guó)家的興衰息息相關(guān)，而千

11、年儒家思想的滋養(yǎng)又時(shí)刻熏陶著延陵兒女憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷。在這樣的背景下，常州段運(yùn)河先后培養(yǎng)出被譽(yù)為“常州三杰”的瞿秋白、張?zhí)住链⑷恢泄苍缙诘闹匾I(lǐng)導(dǎo)人以及偉大的民主戰(zhàn)士李公樸等一系列愛(ài)國(guó)志士，為國(guó)家和民族的崛起而奮斗，以致付出自己的生命而無(wú)怨無(wú)悔。諸位先烈用血書(shū)寫(xiě)下的愛(ài)國(guó)篇章，是運(yùn)河文化中舍身為國(guó)精神的最好例證。2.3 救國(guó)興邦的實(shí)業(yè)精神運(yùn)河的主要功用是漕運(yùn)，在能夠滿(mǎn)足鹽鐵、軍糧等政治需求的物資運(yùn)輸?shù)那疤嵯?，漕運(yùn)更是起到了在流域間的巨大地理范圍內(nèi)互通有無(wú)，承載貿(mào)易往來(lái)的作用。坐落于揚(yáng)州與杭州兩大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)之間的交通沖要，常州自然也在漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)下很早地產(chǎn)生了資本主義萌芽。而在常州運(yùn)河水

12、文化獨(dú)特的人文精神和愛(ài)國(guó)精神共同作用下，常州民族資本家興辦工廠的目的從積累資本變成了以振興實(shí)業(yè)而救國(guó)救民。常州地處江南，桑蠶紡織自古便是支撐本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。而到了清末民初時(shí)，由于緊挨運(yùn)河的區(qū)位優(yōu)勢(shì)在工廠用水排水、原料輸送、產(chǎn)品銷(xiāo)售上均有利于紡織業(yè)發(fā)展，紡織業(yè)和印染迅速成為了本地興辦實(shí)業(yè)工業(yè)以求亡圖存的最好選擇。愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家劉國(guó)鈞在常州興辦大成紡織印染公司，是我國(guó)民族紡織工業(yè)發(fā)展歷程上濃墨重彩的一筆。而在獨(dú)特的運(yùn)河水文化的熏陶下，常州更是走出了“中國(guó)實(shí)業(yè)之父”盛宣懷。通過(guò)他興辦的諸多實(shí)業(yè)企業(yè)和商本商辦洋務(wù)民用工業(yè)企業(yè)對(duì)社會(huì)起到了積極的影響，在抵制外國(guó)資本主義的侵略中發(fā)揮了重要的作用4 夏東

13、元. 論盛宣懷與洋務(wù)企業(yè)J. 學(xué)術(shù)月刊, 1982(10):29-39.4。3 京杭大運(yùn)河常州段文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀京杭大運(yùn)河常州段保留下了包括了篦箕巷、毗陵驛、皇華亭、天寧寺在內(nèi)的眾多人文景觀文化遺產(chǎn)以及包括了常州恒源暢廠、常州第五毛紡織廠、常州梳篦廠等工業(yè)、手工業(yè)遺址文化遺產(chǎn)。在常州市政府的積極的開(kāi)發(fā)和保護(hù)下，除對(duì)重要的文化遺址修建紀(jì)念館、展覽館、博物館等固定場(chǎng)所以實(shí)行傳統(tǒng)形式的開(kāi)發(fā)保護(hù)外，還形成了以“運(yùn)河五號(hào)”創(chuàng)意街區(qū)為代表的文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)體系。3.1 “運(yùn)河五號(hào)”創(chuàng)意街區(qū)建設(shè)背景常州段運(yùn)河水文化始于春秋時(shí)期運(yùn)河的修建，隨著運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)下漕運(yùn)的不斷興盛而發(fā)展。在清末民初時(shí)期，由于在交通運(yùn)量快速發(fā)展

14、的同時(shí)，軌道交通和公路運(yùn)輸?shù)仁侄卧诜河眯院腕w系化程度上還略遜于水運(yùn)，水運(yùn)仍在近代工業(yè)體系中居于重要地位。因此，處在近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心區(qū)域水運(yùn)要道上的常州水運(yùn)河文化自然也發(fā)展到了頂峰。伴隨著近代紡織工業(yè)的發(fā)展和新中國(guó)紡織工業(yè)的繁榮，工業(yè)文化成為了常州段的運(yùn)河水文化的重要組成部分。而在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、國(guó)企改制、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移等一系列外部環(huán)境變化下，三大改造時(shí)期就轉(zhuǎn)型為國(guó)企的諸多老牌工業(yè)企業(yè)紛紛陷入了困局，經(jīng)營(yíng)慘淡面臨破產(chǎn)。這本是宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變遷的正常現(xiàn)象，但隨著企業(yè)的破產(chǎn)與倒閉，如何對(duì)早已成為運(yùn)河水文化的重要組成部分的，見(jiàn)證了百年運(yùn)河興衰的老工廠、老車(chē)間進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和保護(hù)便成為了難以解決的問(wèn)題。3.2

15、“運(yùn)河五號(hào)”創(chuàng)意街區(qū)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀“運(yùn)河五號(hào)”創(chuàng)意街區(qū)即是繼承和利用常州工業(yè)發(fā)展的老工廠、老車(chē)間遺址，依托運(yùn)河沿線(xiàn)對(duì)常州段運(yùn)河水文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)、保護(hù)和傳承的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。通過(guò)對(duì)文化遺址的開(kāi)發(fā)和建設(shè)使其適用于商業(yè)運(yùn)營(yíng)，利用商業(yè)設(shè)施所積累人氣，吸引游客以促進(jìn)文化的傳承，吸收資本以支持文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。通過(guò)改造和建設(shè)，“運(yùn)河五號(hào)”項(xiàng)目將舊廠房改造為了以設(shè)計(jì)服務(wù)為主要門(mén)類(lèi)、匯集各類(lèi)創(chuàng)意文化人才和企業(yè)的文化創(chuàng)意街區(qū)。利用工業(yè)廠房所特有的空間氛圍和藝術(shù)特色建設(shè)成適合設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家創(chuàng)作和工作的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)5 李佩菊. 從LOFT文化看常州運(yùn)河五號(hào)創(chuàng)意街區(qū)的發(fā)展J. 江蘇理工學(xué)院學(xué)報(bào), 2012, 18(1):45-

16、49.5?！斑\(yùn)河五號(hào)”創(chuàng)意街區(qū)形成了以藝術(shù)咨詢(xún)服務(wù)、藝術(shù)體驗(yàn)項(xiàng)目為核心產(chǎn)業(yè)，以空間氛圍和藝術(shù)設(shè)計(jì)感為賣(mài)點(diǎn)、以酒吧和咖啡館為游客承載的，集創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、休閑娛樂(lè)、旅游觀光為一體的復(fù)合文化產(chǎn)業(yè)街區(qū)。4 京杭大運(yùn)河常州段文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值常州段運(yùn)河的文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)，在以保護(hù)為主、傳承為輔的傳統(tǒng)做法之外，還針對(duì)文物價(jià)值不太高但文化內(nèi)涵豐富的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了較為貼近當(dāng)代文化的大膽開(kāi)發(fā)，嘗試通過(guò)創(chuàng)新思維對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行解構(gòu)和再利用，通過(guò)以“運(yùn)河五號(hào)”創(chuàng)意街區(qū)為代表的復(fù)合文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，以嘗試更好的挖掘和傳承文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值。4.1 有利于旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展在我國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和生態(tài)建設(shè)的大背景下，第三產(chǎn)業(yè)由于其較高的投入產(chǎn)出比

17、、對(duì)環(huán)境較少的破壞等優(yōu)勢(shì)成為了當(dāng)下最為熱門(mén)的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的一種，既可以豐富本地人民的精神文化生活，在旅游開(kāi)發(fā)的同時(shí)對(duì)本地文化遺產(chǎn)做出更好的厘清和開(kāi)發(fā)；還能夠吸引外來(lái)人口，帶動(dòng)外來(lái)人口在本地的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)，具有諸多的優(yōu)勢(shì)。以“運(yùn)河五號(hào)”為代表的文化遺產(chǎn)復(fù)合產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)路徑相對(duì)傳統(tǒng)的“博物館型”文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)路徑，更能夠吸引消費(fèi)意愿更為強(qiáng)烈的年輕群體的興趣。常州段運(yùn)河的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)路徑豐富了常州市旅游縱深，更好的促進(jìn)了常州市旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.2 有利于培育文化自信十九大以來(lái)，文化自信建設(shè)越來(lái)越成為我國(guó)精神文化建設(shè)的重要目標(biāo)。增進(jìn)人民對(duì)本國(guó)文化的了解成為了政府的重要使命，而選用更能夠被人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式作為文化自信建設(shè)的載體，使人民更樂(lè)于學(xué)習(xí)和接受，則是更高效高質(zhì)地達(dá)成增強(qiáng)文化自信目標(biāo)的理想方法。以“運(yùn)河五號(hào)”為代表的文化遺產(chǎn)復(fù)合產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)路徑更多的降低了文化機(jī)構(gòu)“教化”的濃厚說(shuō)教氛圍，而是通過(guò)體驗(yàn)式的方法，在休閑娛樂(lè)的空間內(nèi)展現(xiàn)文化遺產(chǎn)豐富的內(nèi)涵和美感，吸引人們自覺(jué)自愿的增進(jìn)對(duì)于常州段運(yùn)河文化的了解，以豐富文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。4.3 有利于城市精神塑造城市精神是一個(gè)城市人民共有的文化認(rèn)同6 鐘冠宇,姜明