《論語》中的學(xué)習(xí)與做人

1、論語中的學(xué)習(xí)與做人論語中，主要講了七個方面的內(nèi)容：論 仁德（為人的最高道德準(zhǔn)則）、論 道（對真理的追求），論修養(yǎng)（注重個人品德的修養(yǎng)）、論處世（待人接物）、論 孝悌（維護(hù)家庭關(guān)系的和諧和安定）、論為政（社會穩(wěn)定）、論教育（學(xué)習(xí)方法和 學(xué)習(xí)態(tài)度）。其中，有很多內(nèi)容意在告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何做人。一、關(guān)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度：1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？學(xué)習(xí)并且時常地去復(fù)習(xí)，不是很快樂嗎？意在告訴我們：對于知識，“學(xué)”是一個認(rèn)識過程，“習(xí)”是一個鞏固過程，要 想獲得更多的知識，必須將認(rèn)識與鞏固統(tǒng)一起來。2、溫故而知新，可以為師矣。復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，可從中獲得新的見解與體會，憑借這點就可以當(dāng)老師了。意在告訴

2、我們：既要學(xué)習(xí)，也要思考 。3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只讀書卻不思考，就會感到迷茫而無所適從，只是空想而不讀書，就會對思想有害。 意在告訴我們：學(xué)習(xí)過程中，讀書與思考缺一不可。讀書是思考基礎(chǔ)，思考要在 讀書中進(jìn)行，兩者不能偏廢。4、知之為知之，不知為不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。意在告訴我們：言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。要有誠實和謙虛的學(xué) 習(xí)態(tài)度，不要不懂裝懂。5、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。看見德才兼?zhèn)涞娜司拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望能向他看齊；看見無德無才的人，就反省自 己有沒有和他一樣的缺點，有要改正。意在告訴我們：在學(xué)習(xí)中要取別人之長補自己之短，

3、同時又以別人的過失為鑒， 不重蹈別人的舊轍。6、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。幾個人在一起行走，其中必定有可作為我老師的人，要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)， 如果看到他們的短處自己也有，就要改正自己與他們一樣的習(xí)慣。意在告訴我們：每個人都有自己的優(yōu)點和長處，都有我們值得學(xué)習(xí)的地方。既要 全面地看待自己，又要辯證的看待他人。7、工欲善其事，必先利其器。工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使他的工具鋒利。意在告訴我們：要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。學(xué)習(xí)也不例外。&往者不可諫，來者尤可追。過去的已經(jīng)無法挽回，正在到來的還可以補救。意在告訴我們：過去了的就讓它過去了吧，關(guān)鍵是要抓住現(xiàn)在

4、寶貴的學(xué)習(xí)時間， 把握自己的未來。9、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。意在告訴我們：“興趣是最好的老師”，當(dāng)你對一門科目產(chǎn)生了興趣之后，自然 會學(xué)得比別人好。10、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅返，則不復(fù)也。不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表 達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。意在告訴我們：學(xué)習(xí)不能照搬現(xiàn)成答案，要能舉一反三、觸類旁通。如果一個道 理還沒弄明白，就不要急著去學(xué)新的東西了。11、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。不要求快，不要貪求小利。求快反

5、而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。意在告訴我們：干什么事都要循序漸進(jìn)，學(xué)習(xí)也一樣。12、默而識之，學(xué)而不厭。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，學(xué)習(xí)不覺得厭煩。意在告訴我們：學(xué)無止盡，要有好學(xué)的精神。13、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。沒有四種毛病，能夠做到不懸空揣測，不絕對肯定，不拘泥固執(zhí)，不唯我獨是。意在告訴我們：在學(xué)習(xí)中，要善于聽取他人的正確意見，隨時調(diào)整自己的主觀意 見。14、學(xué)如不及，猶恐失之。學(xué)習(xí)就好像老追趕不上那樣，也還怕有所丟失。意在告訴我們：要樹立渴求知識的正確態(tài)度。15、敏而好學(xué)，不恥下問。聰敏而又愛好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請教為恥。意在告訴我們：學(xué)習(xí)應(yīng)謙虛，好學(xué)，不自

6、以為是。三、有關(guān)為人處世，如何做人:1、不患人之不己知，患不知人也別人不了自己，不怕；怕的是自己不了解別人，誤會了別人。意在告訴我們：要正確認(rèn)識他人，樂交諍友，不交損友。2、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？有知心的朋友從遠(yuǎn)方來，不也高興嗎？別人不了解我但我不生氣，這不也是道德 上有修養(yǎng)的人嗎？意在告訴我們：志同道合的人來訪可以增進(jìn)友誼，并且可互相學(xué)習(xí)、共同提高。 要給他人以足夠的尊重和寬容。3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是守信 用呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢？意在告訴我們：人是

7、不斷發(fā)展完善的，要從小事做起，經(jīng)常回顧自己的言行，揚 長避短。4、君子和而不同，小人同而不和。君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。意在告訴我們：能與同伴和諧相處，這是衡量一個人都的修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。5、歲寒，然后知松柏之后凋也。直到每年中最寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后落葉的。意在告訴我們：人要經(jīng)受得住時間的考驗，應(yīng)當(dāng)具備堅毅的品格。6、己所不欲，勿施于人。自己不喜歡的事物，不要強行加于別人身上。意在告訴我們：與人交往的黃金規(guī)則就是學(xué)會理解他人，尊重他人，關(guān)心他人， 幫助他人。7、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。自己想成功首先使別人也能成功，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理

8、。意在告訴我們：要學(xué)會關(guān)心和幫助他人，不能有以犧牲他人的利益來謀求自己的 利益。&食不言，寢不語。吃飯的時候最好不要說話，以免影響到消化，睡前嘮叨不絕會使思緒興奮，不得安 寧,因而影響入睡。意在告訴我們：吃飯和睡覺，雖然是非常小的兩件事情，但也要遵循相應(yīng)的禮儀 要求。9、其身正，不令而行；其身不正，隨令不從。當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管 理者也不會服從的。意在告訴我們：工作中應(yīng)當(dāng)能起到表率作用。10、以德報怨？何以報德？故以直報怨，以德報德。別人欺負(fù)你了，你要忍，要對他更好，要用你

9、的愛心去感化他，用你的胸懷去感 動他。意在告訴我們：對人要寬容，要與人為善。11、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人如果沒有長遠(yuǎn)的謀劃，就會有即將到來的憂患。即為明天憂慮是為了明天沒有 今天的憂慮。意在告訴我們：人不可能擺脫煩惱，只有正確對待煩惱。12、過而不改，是為過也。錯了還不承認(rèn)、不改正，這時候就是真正犯錯了。意在告訴我們：人犯錯誤不可怕，關(guān)鍵是要做到知錯改錯。13、不學(xué)禮，無以立。做人不講禮貌禮儀，就難以在社會上立足。意在告訴我們：禮儀是作為一個人所必須的基本素質(zhì)，是與人交往的前提。14、禮之用，和為貴。禮的應(yīng)用，以和諧為貴。意在告訴我們：要與人和睦相處，避免矛盾和沖突。15、今之孝者，是謂能養(yǎng)。

10、至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？現(xiàn)在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母， 讓父母吃飽。其實你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們吃飽, 如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母，那跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢？意在告訴我們：父母的愛是發(fā)自內(nèi)心的，是最無私、最偉大的愛。作為子女，愛 父母、孝敬父母，尤以尊敬為主。16、三思而后行。凡事要經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做。意在告訴我們：做任何事情都要多動腦，多思考，要有判斷和選擇的能力，不要 莽撞行事17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然 后才可以成為君子。意在告訴我們：人應(yīng)內(nèi)外兼修。性情過于直率就顯得粗魯，禮儀過于恭敬就顯得 虛浮，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性。18、人而無信，不知其可也。如果一個人不講信用，他還可以干什么呢？意在告訴我們：誠信，是天道之本然，也是人道的根本。信任又是相互的。要得 到別人的信任，首先就要