2022年新教育書籍閱讀心得體會

1、高品質(zhì)文檔2022年新教育書籍閱讀心得體會 新訓(xùn)練書籍，是我們學(xué)習(xí)新的訓(xùn)練觀念和學(xué)習(xí)觀念的一種重要途徑，下面是細(xì)心整理的新訓(xùn)練書籍閱讀心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。 新訓(xùn)練書籍閱讀心得體會 讀了四本散發(fā)著油墨香的和新訓(xùn)練有關(guān)的書籍，聽了幾場領(lǐng)導(dǎo)從海門學(xué)習(xí)歸來的講座，讓我的頭腦經(jīng)受了一番洗禮。感受最深的一點就是：新訓(xùn)練的定位究竟在哪里?怎么樣的訓(xùn)練真的不愧于“新訓(xùn)練”的稱號呢? 新訓(xùn)練是一種抱負(fù)。訓(xùn)練事業(yè)原來就是一項具有抱負(fù)性的事業(yè)，沒有抱負(fù)的訓(xùn)練是不存在的。第一,新訓(xùn)練涵蓋了訓(xùn)練的全部方面。實施新訓(xùn)練，必需把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在訓(xùn)練活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新訓(xùn)練的進展推動過程

2、是整個社會文明水平的提高過程。新訓(xùn)練提倡在訓(xùn)練中每個人都得到進展，而不是只注意一部分人，更不是只注意少數(shù)人的進展。第三，新訓(xùn)練提倡的是在訓(xùn)練中使每個人都得到比較充分的全面的進展。第四，新訓(xùn)練提倡的是每個學(xué)生富有共性的進展。 新訓(xùn)練是一種價值。它的價值觀影響著訓(xùn)練的全過程和訓(xùn)練活動的各個方面，影響著訓(xùn)練目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新訓(xùn)練是強調(diào)以人為對象，以人自身的進展為目的的訓(xùn)練。其次，新訓(xùn)練強調(diào)學(xué)生有共性的進展。但新訓(xùn)練不滿意于每個人的一般的、共同的進展，而是依據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓舞并極力制造條件促進

3、共性的進展。第三，新訓(xùn)練注意可接受性，更注意可進展性。新訓(xùn)練重視書本學(xué)問的積累，更重視現(xiàn)實和活動力量的進展;重視接受性的學(xué)習(xí)，更重視獨立的、制造性性格的養(yǎng)成。最終，新訓(xùn)練是指向大眾主義的訓(xùn)練。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的共性進展為本位、以學(xué)生的可進展為本位和以大眾訓(xùn)練為本位的素養(yǎng)訓(xùn)練，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。 新訓(xùn)練是一種境界，新訓(xùn)練要制造學(xué)生好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，老師喜教、愛教、樂教的境界。有制造才有進展，創(chuàng)新是社會進展的動力，社會對人才的需求要求培育出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新士氣和創(chuàng)新力量的一代新人。作為一個訓(xùn)練工，應(yīng)如何培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新力量呢

4、? 一要樹立學(xué)生制造信念和士氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得勝利，首先的是樹立信念和士氣，制造力量的培育也如此。在教學(xué)中，老師要擅長運用帶有激勵性、期望性的語言，培育學(xué)生的自信念和進取精神。布滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的樂觀性和制造性。除此以外，還要留意愛惜和培育學(xué)生的奇怪心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否定。那些看起來好像很驚奇的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)制造思維的火花。 二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，老師要關(guān)心學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立地思索，愛護學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、開心、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的

5、環(huán)境。寬松、和諧、自由、公平、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于學(xué)問的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點：首先，應(yīng)極力避開給學(xué)生造成可怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要制造一種公平、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進創(chuàng)新力量的進展。若老師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不公平、不民主的師生關(guān)系，則無益于創(chuàng)新力量的培育。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有劇烈的競爭意識和競爭力量。知困難然后能自強，假如學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭力量，則很難適應(yīng)形勢的進展。 三要開展多種制造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成果比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多

6、，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。緣由何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍，動手力量和創(chuàng)新力量強。因此，我們的訓(xùn)練應(yīng)向美國吸取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些制造性的任務(wù)。老師要讓學(xué)生樂觀參加課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學(xué)生發(fā)覺自己在分析問題、解決問題時的不足之處。 通過讀書和學(xué)習(xí)，使我深刻體會到作為個體的人必需要進行終身的學(xué)習(xí)，作為老師必需把訓(xùn)練看作是貫穿與人的整個一生與人的進展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是進展的，訓(xùn)練是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的訓(xùn)練和不思變革的訓(xùn)練是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在訓(xùn)練改革的潮頭，依據(jù)時代的特點和社會的進展調(diào)整我們的訓(xùn)練

7、思想、訓(xùn)練行為，以開放、包涵的心態(tài)來迎接訓(xùn)練的變革，主動地去適應(yīng)、參加訓(xùn)練實踐，用我們的熱忱挖掘我們的才智，去追趕前沿的教學(xué)理念、訓(xùn)練技能和技巧。 新訓(xùn)練書籍閱讀心得感悟 新訓(xùn)練提出的五大核心理念之一，就是“教給學(xué)生一生有用的東西”，這個有用的東西自然包括學(xué)問、技能等，但落實在學(xué)生的一生中，我認(rèn)為首要有用的對人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培育。 縱觀新訓(xùn)練的十大行動，實際上我們可以看出：營造書香校內(nèi)是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣， 師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思索總結(jié)的習(xí)慣， 傾聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)溝通的習(xí)慣， 培育卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣，締造完善教室是為了養(yǎng)

8、成學(xué)生愛美制造美的習(xí)慣也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開展，我們的家校合作共建才能落在實處! 我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨立思索總結(jié)的習(xí)慣、不會溝通溝通。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng)，他們就不會懂得在樓道追趕打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思索總結(jié)的習(xí)慣，他們才會在學(xué)習(xí)中過多的依靠老師、家長，不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動樂觀地學(xué)習(xí)。因為沒有學(xué)會溝通溝通，所以在處理同學(xué)之間的沖突時不能學(xué)會換位思索、不能站在一個公正的立場，導(dǎo)致好多微小的沖突不能準(zhǔn)時化解，最終釀成更大的危害，對學(xué)生的身心造成影響。 所以新訓(xùn)練的十大行動最核心的一點實際上就是學(xué)生

9、的養(yǎng)成訓(xùn)練，落實到詳細(xì)工作中就是對學(xué)生良好習(xí)慣的培育。 什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個人在后天影響下，漸漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習(xí)慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點，我們老師對學(xué)生的良好習(xí)慣的培育才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長中對他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練是起到舉足輕重的作用的。 我們聽許多名校老師的公開課中，總是被課堂上學(xué)生靈敏的反應(yīng)、流暢的語言所折服，內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在進行升旗儀式，那種安靜井然讓我們不禁艷羨這些學(xué)生的日常行為的文明，但

10、靜下心來想一想：這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為訓(xùn)練的培育。 “我們不能光在秋天的時候艷羨別人果實的豐碩，而不去體會別人在春天播種時的辛苦”，“一分耕耘一分收獲”， “春種一粒粟，秋收萬顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注意他們好的行為習(xí)慣的培育，那么，一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。 我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師，而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生學(xué)問，這只是做了他們的老師，我們培育了他們的好習(xí)慣，這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后，只做學(xué)生老師的人會被很多個老師所替代，因為你說做的是很多的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人，你的教導(dǎo)永久指引著他前

11、進，你的名字也將永久被學(xué)生牢記! 作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們肯定要在精神的擁有上讓世人敬重!“過一種幸福完整的訓(xùn)練生活”，我想:老師的幸福感也應(yīng)當(dāng)就在這里吧! 要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們肯定要高度重視，避開思想上的短視行為。 我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的重要性缺乏根本的熟悉。 就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有具體的給學(xué)生講清自己課堂上的要求，或者沒能在以后的課堂上去詳細(xì)落實這些要求的執(zhí)行狀況，而是進了課堂就開頭急趕忙忙講課，永久只是在做一個忙勞碌碌毫無頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”

12、的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣，但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不行的;要不然，作為老師的你將會永久生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中! 作為老師，我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地，我們更應(yīng)當(dāng)把眼光放長遠(yuǎn)，把思索進行得更深刻一點，試想想：我們認(rèn)為可有可無的學(xué)校一班級入學(xué)前兩周的入學(xué)訓(xùn)練，中學(xué)、高中、高校進校前的軍訓(xùn)，其目的都是在有意識在對學(xué)生進行良好的行為養(yǎng)成訓(xùn)練，既然這樣，我們還有什么理由不在思想上重視不在行動上落實養(yǎng)成訓(xùn)練呢? 同時，作為老師，我們又應(yīng)當(dāng)把眼光放近一點，有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不順手亂扔垃圾、不

13、在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了老師主動問好、明白在集會時保持寧靜是對老師的一種敬重等等這種一個“小屋子”都不能打掃潔凈的行為都不能做到，將來怎么可能成為“掃天下”的人才? 有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献罱K一課。哲學(xué)家說：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有許多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最終一道試題?！?弟子們面面相覷，他們知道老師始終在討論淺顯的真理，因此乍一聽到如此簡潔的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子領(lǐng)先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些。”最終一個弟子的答案更加簡潔：“燒掉就可以了。” 哲

14、學(xué)家悄悄地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，根據(jù)各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚。” 一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復(fù)幾次草都不能徹底除潔凈。一年后，弟子們帶著懷疑再次相聚，發(fā)覺原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來老師只想告知他們“假如想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?同樣我想說的是：我們要想改掉學(xué)生的壞毛病，唯一的方法只能是培育他們的好習(xí)慣! 新訓(xùn)練書籍閱讀心得體會范文 校推廣新訓(xùn)練已經(jīng)許多年了，從我20xx年來到這所學(xué)校開頭，就在聽“新訓(xùn)練”的各種活動、理念。大致掃瞄了這本

15、書才知道學(xué)校進行的各種活動源于新訓(xùn)練，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實施、每月一個活動主題、營造書香校內(nèi)等。 新訓(xùn)練試驗源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對訓(xùn)練的抱負(fù)，按我的理解，新訓(xùn)練試驗就是有共同訓(xùn)練夢的一群人在探尋，在行動，這群人有訓(xùn)練管理者、老師、家長。我心中也有這樣的幻想，讀了這本書后我知道了新訓(xùn)練這樣的目標(biāo)： (1)是學(xué)生享受成長的樂園;(2)是老師專業(yè)進展的平臺;(3)成為學(xué)校實施素養(yǎng)訓(xùn)練的途徑;(4)走出一條我國基礎(chǔ)訓(xùn)練進展的路子。 為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的訓(xùn)練抱負(fù)。 我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的抱負(fù)，我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些

16、什么?值得我思索。新訓(xùn)練的哲學(xué)基礎(chǔ)就是：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。這句話適合我，適合學(xué)生，也適合家長。而我作為老師應(yīng)當(dāng)堅持什么?詳細(xì)行動是什么?對于新訓(xùn)練我應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變些什么?這本書給了我答案：老師行為的轉(zhuǎn)變，新訓(xùn)練主要是通過提倡老師撰寫訓(xùn)練日記、訓(xùn)練敘事、教學(xué)案例、訓(xùn)練隨筆等實現(xiàn)的。我要牢記這句話，平常教學(xué)的感受許多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說過算一遍，寫下來才是專業(yè)進展，是訓(xùn)練的才智，是訓(xùn)練的幸福。 只有在多種形式的訓(xùn)練寫作中反思總結(jié)自己的訓(xùn)練行為，訓(xùn)練才會有收獲，才會有奇跡。 追尋抱負(fù)超越自我才不是一句空話。 重視精神狀態(tài)，提倡勝利體驗是新訓(xùn)練試驗的心理基礎(chǔ)。我也經(jīng)常在想：對于學(xué)校生，他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開頭，假如不幸被列為差生的行列，孩子接下來幾年的生活該有多灰暗，多沒盼望啊，他的精神狀態(tài)會是怎樣的?我的眼前立馬消失了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲啊!新訓(xùn)練強調(diào)的是師生潛能的開發(fā)，我們不當(dāng)蠟燭，我們自信能關(guān)心這樣的孩子，獲得師生的共同進步。 新訓(xùn)練的四大轉(zhuǎn)變，也是四個追求：一是轉(zhuǎn)變老師的行走方式。即老師臉上有笑容，追求老師布滿激情的追求總結(jié)的進展;二是轉(zhuǎn)變學(xué)生的生存狀態(tài)。即老師的