2022年有關(guān)教育的讀書心得3篇

1、高品質(zhì)文檔2022年有關(guān)教育的讀書心得3篇 老師人文讀本為我們指明白新的教學(xué)觀。下面是為大家?guī)淼挠嘘P(guān)訓(xùn)練的讀書心得，盼望可以關(guān)心大家。 有關(guān)訓(xùn)練的讀書心得范文1： 讀過這本書，常常思索的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。 每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)覺學(xué)生的特長與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加寬闊的天地中去。 我們是老師，都是些一般人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的

2、孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。 讀過老師人文讀本這本書，感受最深的是愛，對訓(xùn)練，對學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過這本書，常常思索的問題是：自己該怎樣來完善自己的責(zé)任，因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的學(xué)問運用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎? 有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是把握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍舊有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。 每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家

3、人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)覺孩子們的特長與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加寬闊的天地中去。 “在老師人文讀本中，還收錄了古今中外許多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。學(xué)習(xí)的革命一文告知我：“做老師首先要信任你全部的學(xué)生都是天才，你才會仔細地教每一個人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本事，而在于激勵、喚醒和鼓舞;訓(xùn)練不是要轉(zhuǎn)變一個人，而是要關(guān)心一個人。 老師人文讀本為我們指明白新的教學(xué)觀。這就是老師不僅要向?qū)W生傳授學(xué)問，培育學(xué)生的力量，提高學(xué)生的品德，更主要的是培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐力量。注意在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思索、激勵探究的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自

4、己去發(fā)覺問題、思索問題、解決問題，使學(xué)生獲得學(xué)問信息的過程真正成為學(xué)生心智進展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的訓(xùn)練者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強連續(xù)訓(xùn)練，這是時代進展的必定要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們老師能走在時代前列必不行少的前提。 訓(xùn)練的本體性是育人。如何在訓(xùn)練的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為抱負奮斗，只要是正常的奮斗，正值的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去關(guān)心別人，他都可以說是品德高尚的人。 老師人文讀本同時也給了我許多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧

5、!訓(xùn)練是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;訓(xùn)練是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;訓(xùn)練是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。 有關(guān)訓(xùn)練的讀書心得范文2： 我讀了老師人文讀本這本書，是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位訓(xùn)練工所具備的最基本的道德底線，對訓(xùn)練，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時候特殊想當(dāng)老師，因為那時的我，對老師布滿了鄙視之情，經(jīng)常沉迷于老師的威武和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實那時的我也并不知道正真的緣由。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了老師這個崗位，一晃就是30年。 我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。老師人文讀本給了我許多新的啟示，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命

6、運還是把握在自己的手里。雖然從誕生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍舊有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情。其實我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會提上我的生活日程的. 每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)覺學(xué)生的特長與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加寬闊的天地中去。 工作這些年，取得了一些成果，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的認可，心里自然很興奮。但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任。 訓(xùn)練的最終是育人。

7、如何在訓(xùn)練的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為抱負奮斗，只要是努力的奮斗，公正的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去關(guān)心別人，他都可以說是品德高尚的人。 老師人文讀本同時也為我們指明白新的教學(xué)觀。這就是老師不僅要向?qū)W生傳授學(xué)問，培育學(xué)生的力量，提高學(xué)生的品德，更主要的是培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐力量。注意在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思索、激勵探究的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)覺問題、思索問題、解決問題，使學(xué)生獲得學(xué)問信息的過程真正成為學(xué)生心智進展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的訓(xùn)練者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強連續(xù)訓(xùn)練，這是時代進展

8、的必定要求。活到老學(xué)到老。 讀了老師人文讀本之后，我真正的感到我們老師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅決了我教書育人的信念。 老師人文讀本里面的文章都是經(jīng)過編者細心選擇編排的。每篇文章都在寫我們老師。第一篇文章名師就深深打動了我。文章中敘述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。 書中有一篇我不知道該怎樣進行訓(xùn)練關(guān)于陽陽的故事的文章，在許多訓(xùn)練文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了許多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也遇到過不少象陽陽這樣很有共性的孩子。他們中大多都盼

9、望得到老師的鼓舞、表揚和認可。而我們則往往被他們的淘氣、豐富的想象力給嚇到，不情愿給他們表現(xiàn)的機會，甚至說話的機會都不給他們，對他們往往是很嚴(yán)峻的。而陽陽的老師總是鼓舞他、提示他、點撥他他覺得老師是自己的伴侶，心里話都情愿和老師說，同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了愛好，陽陽變得特別優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好老師。 不管是學(xué)習(xí)成果好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成果差的學(xué)生，我們老師應(yīng)當(dāng)公平的對待。記得我剛參教時，為了鼓舞那些后進生我間或會在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓舞的話。后來學(xué)校要求實施激勵性評語，“你有進步，連續(xù)努力!”、“老師信任你確定行!”、“老師會支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信

10、念。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動問我問題、上課時樂觀的舉手、能按時完成作業(yè)了，我感到特別的興奮，到現(xiàn)在我還有一個習(xí)慣，不管是平常上課，還是公開課我都喜愛叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題，雖然回答的不肯定正確。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)公平的對待我的每一位學(xué)生，讓他們每個人都感受到老師始終在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。 老師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用老師權(quán)威壓服學(xué)生?！八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏?，真抓實干，真才實學(xué)，真知灼見?！崩蠋熞罨綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實想法，猜想和武斷地下結(jié)論最簡單損害孩子純凈的心靈。專心靈走進心靈，這既是訓(xùn)練的條件，也是訓(xùn)練的本身，老師只有深化到學(xué)生的內(nèi)心世界，給

11、孩子真誠的愛，訓(xùn)練才能有的放矢。老師人文讀本讓我更懂得了訓(xùn)練學(xué)生要“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心伴侶，讓學(xué)生健康歡樂地成長。 蘇霍林斯基曾說：“訓(xùn)練，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、當(dāng)心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有急躁和細心，誰就能取得勝利。” 徐匡迪先生也說過一句話：“訓(xùn)練是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;訓(xùn)練是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;訓(xùn)練是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。 這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事老師職業(yè)的指明燈，訓(xùn)練者之人格，需要不斷的勵煉。 有關(guān)訓(xùn)練的讀書心得范文3： 這個暑假老師人文讀本走進

12、了我的生活，閑暇之時，手捧著它，細細翻閱?？粗粋€個家喻戶曉的文人名字，讀著一篇篇沖擊心靈的文章，我一次又一次為里面的人和事而感動，情與意也不斷地讓我有所感受。 當(dāng)我以一個訓(xùn)練工的心情走進這本書，并不斷地與其中的訓(xùn)練理論、人文精神等對話、思索時，我感悟到了訓(xùn)練的生命性，訓(xùn)練對象的生命性。 老師人文讀本的前言中說到：我們每天面對著的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、布滿生命的活力和幻想，他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對話和溝通中，他們求知，他們成才，他們立志，他們成長，成為獨立的個體，成為家庭的支柱，成為社會的棟梁。而我們每一個老師，除了歲月的消逝之外，沒有失去任何東西，

13、我們的學(xué)問在教學(xué)中更充實，我們的才智在溝通中更增長。我們付出了多少愛，得到的是更多的愛;我們對學(xué)生有多理解，他們會給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。但是，我們也常常困惑、苦惱，甚至苦痛。我們也常常遇到阻力、誤會，甚至非難。 正常的學(xué)問傳承，往往變成機械的操練;坦誠的心靈溝通，往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡，加上人事的糾紛、社會不良風(fēng)氣的侵襲，這些使我們的心靈失衡而不知所措。這些問題的解決，當(dāng)然需要有相應(yīng)的改革和時間，但如何直面這些問題并持一種樂觀的態(tài)度，的確是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大

14、精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然，對訓(xùn)練和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛等等。我們是老師，都是些一般的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。 讀完本書，我就感受到了編委們的良苦專心：首先就是想通過閱讀這本書之后讓我們從事老師職業(yè)的人們多一點精神食糧，去面對生活中的困惑、苦惱，甚至苦痛。讓我們學(xué)會愛，對身邊的一切都布滿著愛。然后在愛的基礎(chǔ)之上去學(xué)會思索，讓身為老師的我們有更好的心態(tài)，更樂觀的人生態(tài)度。 其實說究竟，書的意義在于讓我們看過之后有所啟發(fā)，更深層次或許就是想讓我們生活得更有意義。許多人都會有這樣的感覺：在平常的生活中

15、，當(dāng)我們在歡樂之中時是很少去考慮：“我為什么而活著?”但是在我們遇到困惑、苦惱，甚至苦痛時我們或許會問，心態(tài)變得消極?，F(xiàn)實生活節(jié)奏越來越快，遇到的事也越來越多，在肯定程度上增加了這種可能性。 但作為老師的我們責(zé)任在于傳道授業(yè)解惑，我們應(yīng)當(dāng)先把自己的心態(tài)調(diào)整好。 沉河對生命的詮釋，讓我懂得了什么是寬容，學(xué)會了如何去包涵。每一個活的生命都有他的尊嚴(yán)，放一顆友善的心去接受，用一雙清亮的眼去看待。在我看來吵吵鬧鬧的小伴侶的無聊嬉戲追趕打鬧到了作家那里，成為了生命的本質(zhì)，布滿了不行思議的魔力，竟能讓人感動，繼而影響自己的心緒使之舒適淡然。學(xué)校老師，最最需要的不就是這樣一種心態(tài)?因為種種因素，對著學(xué)生難免

16、失去急躁，偏偏此時把學(xué)生的一個小小失誤放大再放大，往往事后責(zé)備自己沖動，埋怨自己不理智。那些有閱歷的老師總能泰然處之學(xué)生的所謂搗亂，是一次次的歷練讓他們能夠用看到學(xué)生身上閃爍著的最真最陽光的活力，為了那可愛的生命個體，他們知道應(yīng)當(dāng)如何去呵護、引導(dǎo)。 如何引導(dǎo)是作為一名學(xué)校老師很有必要思索的事情。引導(dǎo)過多了，無形之中把自己的觀念強加給學(xué)生。那些還未被世俗化的學(xué)生，正處于思想萌芽階段，此時的引導(dǎo)實在是很重要。他們不懂得辨別，他們沒有選擇的力量，我們就要為他們制造這樣的條件。 王小波說，對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。對學(xué)生做種種設(shè)置也是訓(xùn)練者的特權(quán)。什么該做，什么不該做，反反復(fù)復(fù)地灌輸給學(xué)生。諸如行為規(guī)范、文明禮儀，學(xué)生必需習(xí)得，但能不能用更好的方式呢?一味告知他們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)，用威嚇命令來規(guī)定，結(jié)果是造成孩子的逆反，成了我們最不盼望看到的兩面派。 作為新時代的老師，我不想看到自己的學(xué)生變成只會遵守規(guī)范的木偶，更不愿想象他們習(xí)慣于被設(shè)置好的生活。那么前提是，我不去做那設(shè)置別人生活的人。這肯定不是說，對于學(xué)生放之任之，而是賜予他們更多的自由，敬重他們，承認他們的獨立個體，在他們需要的時候引導(dǎo)他們。 老師人文讀本同時也為我們指明白新的教學(xué)觀。這就是老師不僅要向?qū)W生傳授學(xué)問，培育學(xué)生的力量，提高學(xué)生的品德，更主要的是培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐力量。注意在教學(xué)中