2022年讀《保持清正廉潔當(dāng)好人民公仆》有感

1、高品質(zhì)文檔2022年讀保持清正廉潔，當(dāng)好人民公仆有感 讀了紀(jì)委推舉的保持清正廉潔，當(dāng)好人民公仆一文之后，感受頗深。身為正局級(jí)干部的吳天祥，想人民之所想，急人民之所急，用黨和人民賜予的權(quán)力服務(wù)于人民，回報(bào)于社會(huì)。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、為民服務(wù)的真誠(chéng)，譜寫了一個(gè)為官者的“不爭(zhēng)名、不奪利、不貪財(cái)”的廉潔贊歌。我們作為黨的干部，部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中，像吳天祥一樣，把手中的權(quán)力當(dāng)責(zé)任，把組織的信任當(dāng)動(dòng)力，在強(qiáng)化精神支柱、世界觀改造、服務(wù)官兵上體現(xiàn)表率作用，以此把人民交辦的事辦好、把黨給予的職責(zé)履行好、把官兵的要求回答

2、好。詳細(xì)應(yīng)從三個(gè)方面體現(xiàn)表率作用。一、把理論上的成熟作為強(qiáng)化精神支柱、作表率的根本要求江澤民同志指出：理論素養(yǎng)是一個(gè)干部素養(yǎng)的靈魂。吳天祥同志之所以自覺踐行“三個(gè)代表”的要求，其根本緣由就是思想道德上的純凈和高尚。我們都知道，堅(jiān)決的抱負(fù)信念是領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)的核心。部隊(duì)干部發(fā)揮表率作用最重要的就是要堅(jiān)決共產(chǎn)主義抱負(fù)和社會(huì)主義信念。當(dāng)前，我們面臨的形勢(shì)、任務(wù)和環(huán)境正在發(fā)生深刻而簡(jiǎn)單的變化，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在相對(duì)和平的環(huán)境下，軍事斗爭(zhēng)預(yù)備的緊迫感不夠強(qiáng)了；面對(duì)部隊(duì)艱苦的何去何從環(huán)境，精神狀態(tài)不夠振作了；面對(duì)不正之風(fēng)和歪歪理，不敢理直氣壯了；面對(duì)腐朽、沒落的思想文化和生活方式，思想松懈、斗志渙散，由心理失衡

3、到行為失控了等等。這些問題的存在影響了整個(gè)干部隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)而減弱了黨的分散力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。因此，只有嚴(yán)格根據(jù)“三個(gè)代表”的要求，仔細(xì)查找自身抱負(fù)和信念方面存在的問題，才能經(jīng)得起各種簡(jiǎn)單狀況的考驗(yàn)，才能自覺做到慎權(quán)、慎微、慎言、慎獨(dú)。首先把理論學(xué)習(xí)作為領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。要坐住凳子，切實(shí)解決靜不下心、沉不住氣、心浮氣噪、借口工作忙沒時(shí)間學(xué)的問題，真正使學(xué)習(xí)進(jìn)入思想，觸及靈魂，付諸實(shí)踐。其次，要用理論指導(dǎo)實(shí)踐。在實(shí)踐中錘煉自己。江澤民在十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持用時(shí)代進(jìn)展的要求端詳自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，這是我們黨始終保持馬克思主義政黨本色、永不脫離群眾和具有蓬勃活力的根本保證?！币粋€(gè)領(lǐng)

4、導(dǎo)干部的抱負(fù)信念，只有在艱苦的磨練中，在改造客觀世界的實(shí)踐中，在正確與錯(cuò)誤的比較中，才能不斷確立和鞏固起來。我們有的干部往往是學(xué)歸學(xué)，用歸用。學(xué)習(xí)理論時(shí)講原則，講正氣，說起來?xiàng)l條是道，一到實(shí)踐中就“走樣”、“偏軌”，使學(xué)用“兩張皮”。導(dǎo)致遇到敏感問題就丟失了黨性和原則，經(jīng)不起誘惑，最終失去了領(lǐng)導(dǎo)干部的身份和尊嚴(yán)，走向了人民的對(duì)立面。二、把加強(qiáng)官德修養(yǎng)作為改造世界觀、作表率的根本體現(xiàn)毛澤東同志曾經(jīng)說過，世界觀的轉(zhuǎn)變是個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。新的形勢(shì)下，世界觀的改造對(duì)于每個(gè)人來說，都是個(gè)既緊迫又現(xiàn)實(shí)的重點(diǎn)課題，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說就更加重要。吳天祥的座右銘是：憂民所憂，察民疾苦。把群眾的苦作為自己的苦，把群眾的樂

5、作為自己的樂，對(duì)群眾就像對(duì)自己的親人一樣關(guān)懷。我覺得這就是高尚的官德。官德的修養(yǎng)在于自控，在于身處獨(dú)處堅(jiān)持黨性原則。英國(guó)大文豪肖伯納說過，自我掌握是最強(qiáng)的本能。回想?yún)翘煜榈氖论E，好多都是在無人知曉的狀況下為他人解憂困。假如沒有高尚的官德作支撐是很難成就大事業(yè)的。因此，為官者，必需努力培育劇烈的道德情感和堅(jiān)決的道德信念。要堅(jiān)守三道防線：一是堅(jiān)守對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)的思想防線。時(shí)常想一想終生為共產(chǎn)主義而奮斗的思想是否堅(jiān)決，革命利益高于一切的思想是否堅(jiān)固，工作中有沒有懈怠和傲慢心情；二是堅(jiān)守不貪財(cái)、不貪色、不違常的道德防線。常常思索一下怎樣耐得住清貧和孤獨(dú)，怎樣抵得住“酒綠燈紅”的誘惑，怎樣不越雷池半

6、步，成為官兵的道德楷模；三是謹(jǐn)遵法度、不因私枉法的法紀(jì)防線。常常檢點(diǎn)自己是否始終遵守黨的法紀(jì)法規(guī)，嚴(yán)守黨的隱秘，是否不折不扣地執(zhí)行黨的決議，是否把黨的法規(guī)作為“三尺利劍”，高懸在頭，心生敬畏，規(guī)范言行。三、把正確行使權(quán)力作為服務(wù)官兵、作表率的根本宗旨吳天祥說，一個(gè)人地位變了，職務(wù)變了，但全心全意為人民服務(wù)的本色不能變。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)具有視人民如父母、事業(yè)重如山、掌權(quán)用權(quán)為人民的精神境界。執(zhí)政黨在執(zhí)政中所面臨的考驗(yàn)，就是我們能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部所面臨的權(quán)力考驗(yàn)，就是看我們用權(quán)為公，還是以權(quán)謀私。因此，慎用權(quán)力至關(guān)重要。一要有正確的權(quán)力觀，克服“有權(quán)力就有權(quán)威”的思想。要始終牢記自己是為官兵服務(wù)的公仆，“官”是服務(wù)的崗位，“權(quán)”是服務(wù)的工具。只有把權(quán)力看成是責(zé)任和義務(wù)，才會(huì)有如履薄冰的壓力，才會(huì)有使命感和責(zé)任感。要看到，權(quán)力不等于權(quán)威，我們所說的權(quán)威，應(yīng)當(dāng)是權(quán)力、力量、和人格的統(tǒng)一。二要警惕權(quán)力被腐蝕，自覺做到“四自”。要特殊警惕在權(quán)力的使用上沾染個(gè)人主義灰塵，抵制金錢、女色、人情的誘惑。堅(jiān)持以堂