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1、庖丁解牛讀后感范文庖丁解牛讀后感范文1人就是在不斷地實踐中成長的,僅有在反復(fù)的實踐中積累經(jīng)驗,探求規(guī)律,并很好的運用規(guī)律,才能夠解決困難。生活在必須意義上是一門學(xué)問,學(xué)問的關(guān)鍵就在于實踐中不斷的總結(jié)和反思。人走得路多了,才會明白什么地方平坦什么地方岐嶇。一切事物都遵循必須的規(guī)律,雖然我們無力改變它,可是能夠很好得利用它。你不會找到路除非你敢于迷路。在無數(shù)次迷路的經(jīng)歷中,我們才能夠更好地掌握走出迷途的方法。人活著,不光是機械性的活動,精神上的富有才能夠稱得上真正的生活。莊子教給人們要忘懷得失,擺脫利害,要與大自然融為一體,從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此,讓我們像庖丁一樣,緊握寶刀,規(guī)律行事
2、。庖丁解牛讀后感范文2梁惠王讓庖丁為他宰牛。庖丁又快又熟練把牛分成幾大塊,一刀又把牛分成幾小塊。梁惠王問: “你是怎樣學(xué)會的 ?”庖丁說:“我一開始也不明白,過了三年,我堅持下去才了解牛的身體結(jié)構(gòu)。 ”梁惠王說:“我能夠拜你為師了。 ”這個故事告訴我們一個熟能生巧的道理,干什么事都要堅持下去。我以前見困難就躲避,看完這個故事,我不能見困難就躲避了,應(yīng)當(dāng)多動腦筋。庖丁解牛讀后感范文 3今日我給媽媽講庖丁解牛的故事,意思是:庖丁很熟悉牛的部位, 一天,他蒙著眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了,割完牛的骨頭架子還站著那 ! 別的人都驚呆了,爸爸表演庖丁“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的自豪的樣貌,很
3、好笑,還有一個成語是熟能生巧也是我的成語故事里的成語那 ! 媽媽也懂了 !我還明白了得心應(yīng)手、 左右逢源、 目無全牛、 游刃有余、躊躇滿志這些成語,收獲很大啊 ! 庖丁解牛讀后感范文 4從前,有一個庖丁,他解牛技術(shù)十分高,幾刀就把一頭牛分成了幾大塊,又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的贊嘆。我讀了這個故事后,我覺得我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁以下這幾個好習(xí)慣:第一,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁做事認真細心的好習(xí)慣;第二,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁遇到問題要會思考的好習(xí)慣 ; 第三,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的好習(xí)慣。其實,我平時學(xué)習(xí)的時候習(xí)慣不很好,我必須要向庖丁學(xué)習(xí),改掉壞習(xí)慣,做個好孩子 ! 庖丁解
4、牛讀后感范文 5宮廷里有個廚師叫庖丁,他殺牛的時候從來都不發(fā)出聲音,這讓梁惠王很有疑問。因為廚師很喜歡琢磨事物的來龍去脈。牛的骨節(jié)是有細縫的,而刀刃是沒有厚度的,當(dāng)然是能夠得心應(yīng)手。技術(shù)高明的廚師每年換一把刀,笨拙的廚師每個月?lián)Q一把刀,而庖丅的刀已經(jīng)用了十九年。這個故事告訴我們什么呢 ?他也是一個廚師,為什么他的技術(shù)比別人好 ?我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢 ?這個故事告訴我們:殺牛和學(xué)習(xí)一樣,只要能多練,多學(xué),把這道題的來龍去脈弄清楚,我們就能像庖丁一樣把把刀用 19 年。只要善于研究,善于提問,善于思考,學(xué)習(xí)也會好的。廚師對一頭牛的筋骨已經(jīng)了如指掌,擺脫了實際結(jié)構(gòu)的束縛,所以做起事來就通暢無助。庖丁解牛
5、讀后感范文 6世界上的事情紛繁復(fù)雜,處理不當(dāng)無形中會給人帶來煩惱,如何擺脫煩惱,瀟灑的處理好一切事情呢 ?今天我從書中找到了答案。暑假里,我讀了古代寓言 里的一篇故事, 題目是庖丁解牛。這個故事說的是:古時候有一個叫庖丁的人,他宰牛的技術(shù)十分高超。 有一天,有一個人叫庖丁去幫忙宰牛,庖丁按照牛的結(jié)構(gòu),把刀引向骨頭之間的空隙,只見庖丁拿起刀在牛的身上劃來劃去,劃出了許多優(yōu)美的線條,不一會的功夫就宰好了。大家都對庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”。讀了這則寓言故事我明白了:世界上的事情雖然千差萬別,不盡相同,但是對于每個人每件事,都有規(guī)律可循。關(guān)鍵是你要善于掌握它的規(guī)律,順著它的規(guī)律疏導(dǎo),遇到難
6、解的節(jié)設(shè)法繞道溝通,避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩。試想庖丁如果不按規(guī)律辦事, 不知道拐彎, 拼著力氣砍壞了解牛的刀,沒有了武器,不但解不了牛,就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有回旋的余地。世界上的一切事物都有規(guī)律,只有經(jīng)過長期、反復(fù)的實踐,積累經(jīng)驗,熟練地掌握技巧,才能得心應(yīng)手,運用自如。就得像庖丁解牛一樣,牛是復(fù)雜的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的,不管它多么復(fù)雜,都是有規(guī)律可循的,充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律,處理起來就游刃有余了。我們的學(xué)習(xí)也不例外,我們也要像庖丁那樣多多練習(xí),用心觀察, 掌握規(guī)律, 才能游刃有余、 事半功倍、
7、 學(xué)得更好。平時大家在報紙和電視上總會看到“在某某地方有一個神童,他 ( 她 ) 如何如何地聰明”這樣的內(nèi)容,大家一定都非常羨慕。但是,在羨慕之余,大家想過沒有,其實所謂的神童只不過是他 ( 她 ) 們的接受能力比一般人要好,再加上后天的訓(xùn)練才會取得成功的,而并不是天生就那么神奇的。我們經(jīng)常在報紙、電視上看到,某某神童的媽媽從小就有意識地進行胎教 ; 某某神童的爸爸在家專職教孩子學(xué)習(xí), 1 年學(xué)完小學(xué)課程等等。同樣的道理,我們對學(xué)習(xí)也要有一種不怕吃苦、頑強探索的精神,不斷的勤學(xué)苦練,尋找規(guī)律,這樣也一定能取得好的成績,達到事半功倍的效果。庖丁解牛讀后感范文 7大概是在上高中的時候,我跟從老師學(xué)
8、過這篇課文。那時候,讀完文章后總感覺:一個寫宰牛人的故事,還收取到課本里,又被老師說的好了又好。不過有什么可好的?。窟€不如那些寫古時候刺客的文章過癮?,F(xiàn)在,能有空閑時間偶爾翻閱了這篇文章。每每讀過,卻總能由衷的感到,文章傳千古啊。有時竟然在臨睡之時,這篇文章里的句子又一下一下的竄了出來。故意讓我再三品味,而后才能昏昏睡去。在昏昏之際又仿佛時而能聽到那種牛皮被刀子割開時的霍霍的聲響,或是體會到手持牛刀,視為止,行為遲,的超出感官的解剖境界?;蛟S每個人讀后的感受不同。但這個小文章卻能如此輕易的就向讀者傳達了庖丁解牛時的感受,而且感同身受??胺Q生動。自己總結(jié)了一下,這個文章比較有力的一點就是整個文章
9、中擬聲詞的 使用。開篇就使整個文章充滿了音樂的動感。不僅在暗地用擬聲詞,更在文章明面上寫出了合于桑林之舞。試想,如果真的有聽過桑林這個曲子,那這篇文章閱讀起來能聽到的聲音不是更豐富么。而且,文章中每次語義的過渡時候,又采用擬近的聯(lián)想手法,使整個文章渾然一體。也就是說,每次語意轉(zhuǎn)移的時候,都承接上一個描寫的現(xiàn)象,轉(zhuǎn)移到人們最容易聯(lián)想的另一個現(xiàn)象。比如,開篇描寫動作,從手,肩到足,膝,都是從相近的位置間逐漸轉(zhuǎn)化,而后再用觸,倚,履,踦這些動詞,把各個部位銜接在一起。好像一個人的具體動作從最開始的一部分一部分的被觀察到,到最后再將這些動作連貫起來給你一個動畫般的印象。而后的說理部分更是這樣,從牛的身
10、體結(jié)構(gòu)寫到刀,再從刀又寫回到牛的身體結(jié)構(gòu)。這些都是最容易聯(lián)想到的想象過程。也就是說,通過人們最容易聯(lián)想到的事物之間的交叉轉(zhuǎn)換,完成了文章各個部分的過渡。更進一步,如果這些想像中的事物如果有邏輯上的必然聯(lián)系,那么,就會出現(xiàn)動畫般的連貫想像效果。 讓人難以忘記。而更為高的一招,就是把整個文章的說理過程都隱藏起來了。在文章的最后一句,突然來了個文惠君曰: “善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。 ”。使人從沉醉在具體的感官感受中猛然醒悟,原來這是個說理的文章。于是,又重新從另一個高度,再次的進行閱讀,而后挖掘到其中深刻的道理。這樣的文章,或者是筆法,或者是道理,都會深深的留在讀者的腦海里。所以,庖丁解牛無論
11、從描寫手法,到說理形式,都很值得把玩。庖丁解牛讀后感范文8這個世界上的事情紛繁復(fù)雜,處理不當(dāng)無形中會給人帶來煩惱,如何擺脫煩惱,瀟灑的處理好一切事情呢?就得象庖丁解牛 一樣,牛是復(fù)雜的, 但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的,不管它多么復(fù)雜,都是有規(guī)律可循的,充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律,處理起來就游刃有余了。在庖丁順利解牛后“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。 ”是一種悠然自得的人生境界;也是一種對于追求充滿自信的境界。這也是人生希冀的境界。如何能夠達到這種境界呢?就得象庖丁一樣學(xué)會用“刀” ?!暗丁笔巧娴奈淦?,用刀是生存的技
12、能。會用刀,刀常新,就活的灑脫。如果不會用刀,砍壞了刀子,就失去了生存的武器,就會陷入苦惱的泥潭不能自拔。那么如何掌握這用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的結(jié)構(gòu),摸準牛結(jié)構(gòu)的肌理,牛結(jié)構(gòu)的肌理也就是事物的內(nèi)在規(guī)律。做到有牛又無牛,也就是有事也不妨,化繁為簡,輕松自如解決問題。那么如何能夠掌握好這把灑脫之刀呢?在這個世界上的事情雖然千差萬別,不盡相同,但是對于每個人每件事,都有規(guī)律可循。就得善于掌握它的規(guī)律,順著它的規(guī)律疏導(dǎo),遇到難解的節(jié)設(shè)法繞道溝通。避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩。如果不按規(guī)律辦事,不知道拐彎,拼著力氣砍壞了解牛的刀,沒有了武器,不但解不了牛,就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有
13、回旋的余地。那么如何研究牛的結(jié)構(gòu)掌握其規(guī)律呢?俗話說:“依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。 ”這就是庖丁解牛的技術(shù)關(guān)鍵,沿著牛體內(nèi)的空隙走刀。對于人事來說,這就叫繞開障礙走路,繞開障礙走路,比跨越障礙省力而且順暢,即使使對方割愛也不會覺的疼痛。繞開障礙走路既是解決問題的捷徑,也是解決問題效果最佳的方法?!凹冀?jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎?”解決問題不要在硬節(jié)上碰,硬碰不但自己費力喪氣,更糟糕的是容易擊到對方的最痛處,致使對方痛的對你不可饒?。?那樣不但解決不了問題,還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。所以,做事要象“庖丁解?!币粯樱炔荒馨炎约旱蹲拥匿h芒磨損,還要把牛順利解開。達到一種躊躇滿志不敗
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