演講稿做學(xué)生喜愛的老師

1、各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事: 大家好!站在這里，與大家交流，除了激動(dòng)，還有忐忑。激動(dòng)的是，領(lǐng)導(dǎo)給了這次難得的機(jī)會(huì)，讓我打開心扉，訴說教書育人的歷程與心得；忐忑的是，我做得還很不夠，與學(xué)校的要求，與孩子與家長的期待還有不小的距離，在座的各位老師有比我做得更出色的。 接到領(lǐng)導(dǎo)的通知說跟大家分享下自己如何做到學(xué)生最喜愛的老師的，我就一直在琢磨琢磨跟大家交流呢？想來想去就從以下幾個(gè)大點(diǎn)跟大家說說我的一些認(rèn)識(shí)。 一、本領(lǐng)是教師受歡迎的本錢 那么教師應(yīng)該有哪些本領(lǐng)呢？ 1. 做知識(shí)的富豪。 首先要成為一名知識(shí)功底深厚的老師，用廣博的學(xué)識(shí)去征服學(xué)生。幾乎所有的學(xué)生都喜歡和敬佩有能力、有本事的教師。教師應(yīng)當(dāng)精通所教的

2、學(xué)科，了解本學(xué)科的歷史和發(fā)展，以及正在進(jìn)行的研究或已取得的成果。除了本學(xué)科的一些知識(shí)，還必須了解各個(gè)學(xué)科的知識(shí)。學(xué)生心目中的尊敬的是學(xué)富五車的長者，而不是知識(shí)淺薄的“嚴(yán)師”。在一次體育課前，我和六年級(jí)學(xué)生一起做轉(zhuǎn)盤游戲，規(guī)則是轉(zhuǎn)盤指針指向誰，誰就抽簽解答簽上的問題。當(dāng)轉(zhuǎn)盤指針指向我時(shí)，我抽出一張簽，內(nèi)容是：請背誦下春夜喜雨 (唐代)杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處，花重錦官城。 一個(gè)女同學(xué)趕忙小聲問我：“老師您行嗎？是不是給您換一張簽？”我說：“試試吧。”我定了定神，然后流利地把春夜

3、喜雨背了下來，并說出這首詞是(唐代)杜甫寫的。說完孩子們響起了一陣掌聲，學(xué)生們流露出羨慕和贊賞的目光，我感到師生間的距離縮短了。那么總的來說我覺得教師必須具有以下的知識(shí)：第一，本體性知識(shí)，即精通自己所在的學(xué)科；第二，文化知識(shí)；第三，實(shí)踐性知識(shí)，即教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累；第四，條件性知識(shí)，即教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)。 2.教法不落俗套 一天，我到朋友家做客，正聊天的時(shí)候，朋友4歲半的兒子拿著一個(gè)畫寫板在邊上寫寫畫畫，嘴里還念念有詞：“3加3等于6，5減2等于4”朋友聽到這里，很粗暴地打斷正興致勃勃沉浸于自己世界中的兒子：“什么什么？5減2等于幾？”孩子抬頭，有些畏懼地看著他爸爸，小聲說：“等于4?！薄澳阍趺此愕?/p>

4、？這么大了，連這么簡單的算式都不會(huì)算！我告訴你，等于3，記住了，聽到?jīng)]？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。朋友轉(zhuǎn)頭繼續(xù)和我聊天。過了一會(huì)兒，他再次扭頭問孩子：“兒子，我剛才教你的，5減2等于幾？”孩子愣了半天，沒敢說話。朋友可能覺得有我在，很沒面子，臉拉得老長：“不是剛給你說了嗎？等于幾？”結(jié)果孩子哇的一聲大哭起來，不用說回答朋友的提問了，連正常的對(duì)話都無法進(jìn)行了。我笑著搖頭，制止朋友再次發(fā)怒，叫孩子?jì)寢尠押⒆宇I(lǐng)到一邊玩耍。吃過飯后，我把孩子叫到身邊，拖過茶幾上的果盤，對(duì)孩子說：“你能拿出5個(gè)橘子給叔叔嗎？”孩子很認(rèn)真地一個(gè)一個(gè)數(shù)著，不多不少正好拿出5個(gè)橘子擺在我面前。我笑著把兩個(gè)橘子拿到手里：“我只要兩個(gè)就夠了

5、，剩下的就給你吧，你看看你得到幾個(gè)??？”孩子用眼角掃了一眼桌子上的橘子，很開心地大聲說：“3個(gè)?！薄肮?，對(duì)啦對(duì)啦，5減2等于”孩子搶著喊：“3！不一會(huì)兒工夫，我們用果盤里的各種水果，不僅演練了5減2等于幾的問題，而且?guī)缀醢咽詢?nèi)數(shù)字的加減全部演習(xí)了一遍。等朋友再問孩子，孩子對(duì)每個(gè)問題都對(duì)答如流，而且準(zhǔn)確率100。 事情就這么簡單，換一種教法，效果出奇地好，也更受歡迎。我們的家長卻常常忽略這個(gè)。那我們的老師呢？在大多數(shù)老師看來，上課就該有一個(gè)上課的樣子，學(xué)生在座位上正襟危坐，坐姿端正、神情肅穆地聆聽著，而教師在講臺(tái)上一二三四、ABCD侃侃而談。無論是分析課文還是講解例題，都是由表及里、由淺入深

6、、由現(xiàn)象到本質(zhì)、從頭到尾、從主到次按照既定的順序，慣常的思維，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)地講下來。然后，布置習(xí)題、檢查作業(yè)、反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生聽不懂？好，那就再講一遍。學(xué)生學(xué)不會(huì)？好，那就再演示給他看。學(xué)生學(xué)不好？好，那就干脆發(fā)火。我這么講，你憑什么學(xué)不好？除非你主觀上不想學(xué)！不想學(xué)習(xí)，自然不是好學(xué)生，自然就該挨訓(xùn)?？墒?，我們是否該想一想，是不是自己的教法不受歡迎？教與學(xué)是互動(dòng)的兩個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生不想學(xué)，是否與“教”有很大關(guān)系？那就先從我們自身找找原因吧。我覺得，很多時(shí)候是因?yàn)槲覀児虐濉⒁怀刹蛔兊慕谭ㄗ寣W(xué)生厭倦了，或者這種教法適合彼學(xué)生，并不適合此學(xué)生所以，遇到這種情況，先不要急著訓(xùn)斥學(xué)生，也不要自尋煩惱，換

7、一種思維，換一種教法再試試。 有時(shí)候，摒棄傳統(tǒng)那種正襟危坐的聽課方式和一板一眼按部就班講解知識(shí)點(diǎn)的授課方式，而是用活潑的形式，將死的知識(shí)融入活的活動(dòng)中、實(shí)踐中、游戲中、故事中，這樣的教法或許更受學(xué)生的歡迎。 3.適當(dāng)懂點(diǎn)幽默 記得現(xiàn)在二年級(jí)的學(xué)生在他們剛上小學(xué)的時(shí)候，一次體育課上，一只蝴蝶在隊(duì)伍邊上飛來飛去，一名同學(xué)發(fā)現(xiàn)了就喊了起來。大家快看蝴蝶，蝴蝶.一下子課堂就亂了。大家都七嘴八舌的，亂亂的。這時(shí)我說到：“同學(xué)們蝴蝶都被我們標(biāo)準(zhǔn)的站姿，整齊的步伐吸引了，那我們是不是要做得更加好，更加漂亮，吸引更多的蝴蝶來看我們上課?！痹捯粢宦?，孩子了馬上就站整齊了，練起動(dòng)作來比前面更加有精神了。 如果用嚴(yán)

8、肅的方式可能會(huì)適得其反。實(shí)際上有許多教育人的事情是我們很難用嚴(yán)肅的方法來解決的，幽默的說法往往是一種不可缺少的教育通道，學(xué)點(diǎn)幽默吧，幽默讓你更受歡迎。 4.精雕教學(xué)細(xì)節(jié) 曾經(jīng)聽過一節(jié)三年級(jí)的數(shù)學(xué)課，過程中教師讓一名孩子來講臺(tái)展示，結(jié)果孩子在起身離開座位的時(shí)候鞋子被自己和同桌的椅子夾掉了。孩子彎下腰撿了好幾次才撿到，在這個(gè)撿鞋子的過程中，孩子的同桌也沒有挪開椅子幫同學(xué)撿一下或者挪開讓同桌方便一些。全班孩子發(fā)出陣陣笑聲，老師沒有反應(yīng)。雖然最后孩子上了講臺(tái)，展示的也不太順利。我覺得孩子那會(huì)心里是著急的，尷尬的。教師沒有反應(yīng)，其實(shí)我認(rèn)為就是丟失了一次良好的教育機(jī)會(huì)。如果教師抓住這個(gè)機(jī)會(huì)說一下同學(xué)間應(yīng)該

9、互相幫助，同桌是不是就會(huì)主動(dòng)幫助他，同學(xué)是不是就不會(huì)笑話他。那么他上臺(tái)之后是不是能展示的很順利。之后班級(jí)再遇到類似的問題，同學(xué)間是不是就會(huì)知道要幫助別人。 教育的藝術(shù)就體現(xiàn)在敏銳地捕捉具有教育價(jià)值的細(xì)節(jié)上。如果教育過程中有更多的細(xì)節(jié)被注意、被發(fā)覺，那么教育就一定會(huì)變得更美麗、更迷人。我們要敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上顯露出的教育細(xì)節(jié)，耐心地扣問，靜靜地傾聽，深入地挖掘，在細(xì)節(jié)上做文章，于細(xì)微之處見精神。這樣，教育就會(huì)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，就能贏得學(xué)生的陣陣掌聲。二、用心靈贏得心靈1.用愛的目光注視學(xué)生2.用愛的微笑面對(duì)學(xué)生3.用愛的關(guān)懷感染學(xué)生4.用愛的懲罰約束學(xué)生5.用愛的言行鼓勵(lì)學(xué)生三、用尊重贏得尊敬

10、1.維護(hù)學(xué)生的自尊2.捍衛(wèi)學(xué)生的權(quán)力 比如，我們以選三好生為例。既然是“選”，就應(yīng)該由學(xué)生來選舉，然而，在某校的一次班主任會(huì)上，我卻聽到了這樣一段對(duì)話 某班主任：“唉，我班的學(xué)生太不像話！選三好生時(shí)，凈選些我不喜歡的娃兒；我喜歡的，一個(gè)都沒有選上！” 某校長：“怎么能讓學(xué)生選三好呢？注意：應(yīng)是評(píng)三好生，而不是選三好生！” 某政教主任：“其實(shí)讓學(xué)生選也是可以的，只是選了以后由班主任統(tǒng)計(jì)選票作內(nèi)部調(diào)整，然后公布結(jié)果。反正學(xué)生又不曉得！” 聽到這里，我驚愕不已：豈止是不尊重學(xué)生，簡直就是對(duì)學(xué)生的欺騙！ 當(dāng)然，這幾位教育者未必是存心欺騙學(xué)生，他們也許是想扶正壓邪，讓真正的三好生脫穎而出。但是，以剝奪學(xué)

11、生選舉權(quán)來純正班風(fēng)，其班風(fēng)決不可能因此而純正起來。相反，這樣做的結(jié)果，只會(huì)扭曲學(xué)生心目中業(yè)已形成的健康的道德觀念，敗壞我們神圣的教育！ 以上幾位教育者的話也許并不具有代表性，但類似的認(rèn)識(shí)卻不能說沒有一定的普遍性。對(duì)于三好生（包括班干部）的確定，不少班主任總習(xí)慣于自己說了算。在他們看來，學(xué)生懂什么，難道老師看中的人不是好學(xué)生嗎？不應(yīng)該受到學(xué)生們的擁戴嗎？ 正因?yàn)槿绱?，我要大聲疾呼請尊重學(xué)生的選舉權(quán)！ 尊重學(xué)生的選舉權(quán)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的是非判斷能力。在選舉的時(shí)候，學(xué)生莊嚴(yán)地舉起右手或交上選票之前，他不能不嚴(yán)肅地思考：什么是真正的“三好”？班上哪些同學(xué)才真正值得我敬佩？教師為學(xué)生提供這樣的思維過程，

12、便是給了學(xué)生一次自我教育的機(jī)會(huì)，學(xué)生的是非觀念、道德觀念正是在這一次次實(shí)踐（比較、辨別、判斷）中逐步形成的。若一切都由教師內(nèi)定，這些便都不存在了。學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種依賴思想：反正一切有老師，好與不好當(dāng)然是老師才有發(fā)言權(quán)，我們學(xué)生總是幼稚的！試想，這樣的學(xué)生怎么可能建立起高尚而堅(jiān)定的社會(huì)主義道德信念？ 尊重學(xué)生的選舉權(quán)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的集體主義主人翁責(zé)任感。班級(jí)集體主義教育不應(yīng)僅僅是純觀念的教育，同時(shí)也應(yīng)該是集體主義行為的訓(xùn)練。班級(jí)一切活動(dòng)都是學(xué)生形成集體主義觀念的良好途徑。其中，讓學(xué)生對(duì)班級(jí)建設(shè)發(fā)表自己的看法，讓學(xué)生對(duì)同學(xué)作出自己的評(píng)價(jià)，便是使學(xué)生切身體驗(yàn)班級(jí)主人的責(zé)任感。對(duì)三好生、班干部的選舉，

13、決不僅僅是讓少數(shù)學(xué)生感到一種榮譽(yù)，而是讓每一位投票者感到自己對(duì)集體的義不容辭的責(zé)任，感到作為集體主人翁的神圣與自豪！若剝奪了學(xué)生的選舉權(quán)，則無疑是在無聲地告訴學(xué)生：玩兒去！班里事兒與你有什么相干？這樣，教育者平時(shí)“苦口婆心”、“語重心長”的集體主義教育便被自己不知不覺地否定了！ 尊重學(xué)生的選舉權(quán)，有利于鼓勵(lì)三好學(xué)生、班干部們更好地為同學(xué)服務(wù)、為同學(xué)負(fù)責(zé)。既然三好生、班干部是由全班大多數(shù)同學(xué)確定，那么，想當(dāng)三好生、班干部就應(yīng)該多為同學(xué)服務(wù)，接受同學(xué)監(jiān)督。這樣產(chǎn)生的三好生、班干部，才會(huì)真正受同學(xué)們擁戴，而當(dāng)選者也才真正感到自豪。若學(xué)生對(duì)三好生、班干部的產(chǎn)生竟無影響力，那么班級(jí)輿論實(shí)際上是在鼓勵(lì)虛榮

14、心與投機(jī)者：反正只要在教師面前表現(xiàn)乖巧些，就能獲得榮譽(yù)。這樣，我們教育者所深惡痛絕的表里不一、兩面三刀、投機(jī)取巧、雙重人格等現(xiàn)象便很容易產(chǎn)生。 有人也許會(huì)問：“照這樣看來，班主任就只有一切聽命于學(xué)生了？教育者的主導(dǎo)作用又從何體現(xiàn)呢？” 教師的主導(dǎo)作用當(dāng)然要體現(xiàn)，尊重學(xué)生的選舉權(quán)也決不是“一切聽命于學(xué)生”。但“主導(dǎo)作用”重在“導(dǎo)”開導(dǎo)、疏導(dǎo)、引導(dǎo)，而非“一手包辦”地“領(lǐng)導(dǎo)”。教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)主要在平時(shí)大量的，各方面的，或理直氣壯或潛移默化的教育，這些教育集中到一點(diǎn)，就是要讓學(xué)生懂得辨別美丑善惡是非的道理，并把這種道理轉(zhuǎn)化為植根于心靈的道德信念。我不否認(rèn)前面那位班主任所說的他班發(fā)生的不正常選舉現(xiàn)象

15、出現(xiàn)的可能性，但這恰恰暴露出這位教師平時(shí)的教育失誤。面對(duì)是非顛倒的選舉結(jié)果，他應(yīng)做的不應(yīng)是剝奪學(xué)生的選舉權(quán)（這樣實(shí)際上是把自己的責(zé)任統(tǒng)統(tǒng)推給學(xué)生），而是設(shè)法造就一個(gè)良好的班風(fēng)。在集體輿論健康的3.傾聽學(xué)生的心聲 我們先來看兩則故事。故事一：美國知名主持人林克萊特有一次訪問一名小朋友。林克菜特問：“你長大后想當(dāng)什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯，我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”小朋友想了想：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘先跳出去?！碑?dāng)現(xiàn)場的觀眾笑得東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)注視著這孩子。沒想到，孩子

16、的兩行熱淚接著奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他：“為什么要這么做？”小孩的回答透露出一個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來！我還要回來！”故事二：一位年輕的媽媽和她4歲的兒子陪著她的父親一道去春游。兒子口渴了，媽媽從背包里拿出兩個(gè)蘋果，要兒子給外公一個(gè)。沒想到兒子將蘋果拿到手后，在兩個(gè)蘋果上面分別咬了一口。見到孩子這樣，母親心里很不是滋味，平常自己太疏于管教了?！皨寢專　眱鹤釉拕偝隹?，看見媽媽狠狠地瞪著自己，于是將要說的話咽到肚子里去了。外公知道孩子這樣做一定有他自己的道理，便緊緊抓住孩子的手，笑容滿面地問道：“乖孫子，告訴外公，你為什么

17、將兩個(gè)蘋果都要咬上一口？”孩子兩只黑葡萄般的眼睛忽閃忽閃著，滿臉童真：“因?yàn)橐驗(yàn)槲蚁氚炎钐鸬囊粋€(gè)給外公?！蓖夤Φ酶鼩g了。母親的眼里隱隱閃爍著淚花。 學(xué)會(huì)傾聽吧！ 一個(gè)愿意傾聽并且善于傾聽的教師會(huì)讓學(xué)生感到親切，學(xué)生愿意跟他交談，使師生關(guān)系變得親密、友好。教師通過傾聽，可以增加對(duì)學(xué)生的了解；了解學(xué)生過去有過什么經(jīng)歷、有過什么榮譽(yù)，家庭情況怎樣？性格是開朗的還是內(nèi)向的，他崇拜什么樣的人？教師通過傾聽，可以了解事情的真相，學(xué)生的真實(shí)想法，減少誤會(huì)，使教育有效。有些教師沒有傾聽的習(xí)慣，與學(xué)生缺乏溝通，造成師生關(guān)系對(duì)立，導(dǎo)致誤會(huì)越來越深。另外，通過傾聽，教師能及時(shí)了解到學(xué)生對(duì)教師教育、教學(xué)方法是否適應(yīng)

18、，對(duì)教師言行有什么看法，知道他們最滿意自己的是什么？不滿意的有哪些？以便教師及時(shí)做出調(diào)整，滿足學(xué)生的要求，建立和諧的師生關(guān)系。傾聽本身也是一種鼓勵(lì)方式，能提高學(xué)生的自信心和自尊心，加深彼此的感情，因而也就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與責(zé)任意識(shí)，有助于取得更好的教育效果?？梢哉f，傾聽幾乎是教師的日常工作之一，不可想像如果沒有傾聽，教師怎么可能理解他的學(xué)生，又怎么教得好書？所以，教師沒有理由不傾聽。也只有傾聽才能拉近你與學(xué)生的關(guān)系。 4.在平等中培養(yǎng)平等 全國優(yōu)秀特級(jí)老師李鎮(zhèn)西講過一件事：課間休息，一女生來到辦公室：“李老師，我想借個(gè)杯子喝水服感冒藥?！蔽易谝巫由?，用手指了指角落的書柜：“喏，第二格抽屜

19、里有，自己拿吧！”學(xué)生找到杯子，自己倒開水服了藥，說：“謝謝李老師！”然后走了。 上課了，是作文課。學(xué)生在下面寫作文，我在講臺(tái)上批改作業(yè)。這時(shí)，手中的紅色圓珠筆沒油了。于是，我輕聲地問前排學(xué)生：“誰有紅色圓珠筆，借來用用？”雖然是輕聲，但許多學(xué)生都聽見了。于是，坐在前幾排的學(xué)生都爭先恐后地從書包里拿出文具盒，然后以最快速度打開，找出圓珠筆，他們紛紛把握著筆的手伸向我：“李老師，用我的筆吧！”“李老師，用我的！用我的！”每一雙眼睛都充滿了真誠的渴望。還是那位課間向我借杯子的女生反應(yīng)敏捷，坐在第三排的她幾乎是小跑著上前，把筆遞到我的手中在遞到我手中之前，她還細(xì)心地將筆芯旋轉(zhuǎn)了一下，把原來的藍(lán)色旋轉(zhuǎn)

20、成紅色。 盡管不一定每一個(gè)學(xué)生都向老師借過杯子，但我相信幾乎所有老師都曾向?qū)W生借過筆，并享受過學(xué)生爭先恐后遞筆的熱情。我們需要思考的是：為什么學(xué)生向老師借杯子，老師想都沒有想過親自把杯子遞給她呢？而老師向?qū)W生借筆時(shí)，為什么學(xué)生沒有對(duì)老師說：“喏，文具盒里有，自己拿吧！” 我當(dāng)然不是說，老師向?qū)W生借筆時(shí)學(xué)生叫老師自己拿，才是正常的；不，我認(rèn)為學(xué)生把筆遞給老師是對(duì)人起碼的尊重。問題是，學(xué)生跟老師借水杯時(shí)，老師為什么沒有親自把水杯遞給她呢？ 因?yàn)樵诶蠋煹臐撘庾R(shí)里，學(xué)生畢恭畢敬地把筆遞給老師，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗麄兪菍W(xué)生；而如果老師把水杯畢恭畢敬地遞給學(xué)生，則是有失體統(tǒng)的，因?yàn)槔蠋熓抢蠋煛?可是，為什

21、么會(huì)這樣呢？ 而且這樣的“為什么”還可以問許多：為什么校園里師生相逢，往往是學(xué)生先招呼老師，而不是老師先招呼學(xué)生（而且有時(shí)學(xué)生招呼老師，老師還愛理不理的）？為什么上課前學(xué)生畢恭畢敬地向老師鞠躬：“老師好！”而老師往往只是敷衍地說聲“同學(xué)們好”，甚至只是“嗯”一聲？為什么老師去學(xué)生家里時(shí)，學(xué)生總會(huì)為老師搬來椅子，而學(xué)生來到辦公室很少享受“請坐”的“待遇”？為什么學(xué)生違反了校紀(jì)被處分是“理所當(dāng)然”，而老師犯了錯(cuò)誤接受班規(guī)懲罰就成了“品德高尚” 一切都源于根深蒂固的潛意識(shí)：師生是不平等的。 既然民主同時(shí)也是一種生活態(tài)度，那么這種態(tài)度在日常生活中，更多的是表現(xiàn)為人際之間的平等。讓學(xué)生從小在心靈深處確立

22、平等觀念并在日常生活中表現(xiàn)出這種“平等”，這是我們教育的分內(nèi)之事。我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)生活要求人與人之間擁有人格上的獨(dú)立與平等。還要使學(xué)生了解公民之間權(quán)利與義務(wù)的平等性以及在法紀(jì)面前的一視同仁，懂得尊重、維護(hù)自身與他人權(quán)利的道理。努力使學(xué)生具備尊重自己，同時(shí)又尊重他人，善于交往，善于與人合作，重視各種橫向聯(lián)系的生活態(tài)度。 基礎(chǔ)教育界近來流行一句話：“蹲下來和孩子說話?！边@對(duì)于過去教師偉岸地站在講臺(tái)上俯視學(xué)生無疑是一個(gè)進(jìn)步。但我理解這句話中“蹲下來”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的蹲下”，即教師要在心靈深處平視學(xué)生。這里需要說明的是，所謂“蹲下去和孩子說話”不應(yīng)該被視為一種“更

23、高境界的師德”如果“蹲下去”純粹成了一種姿態(tài)，那說明教師的心并沒有“蹲下去”，所謂肢體的“蹲下去”不過是居高臨下的“平易近人”而已，骨子里還是把自己看得比學(xué)生高。 我這樣說，是想特別強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：師生之間的平等關(guān)系，不僅僅由教師的所謂“師德”決定，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所蘊(yùn)含的必然要求。教師在從事教育或教學(xué)時(shí)絕不可能是單向的，因?yàn)樗鎸?duì)的是同樣有著思想感情精神世界的“人”，因此，教育的實(shí)施必然是師生雙向互動(dòng)。教師必須有賴于學(xué)生多方面合作即使是一種被動(dòng)合作，也可能完成其教育任務(wù)。如果學(xué)生不配合，教師的教育任務(wù)不可能完成。換句話說，教師的教育教學(xué)是一種授受一體的關(guān)系，是雙向互利性的，而不是一種單向施

24、與。 作為肩負(fù)教育使命和引領(lǐng)責(zé)任的教師，當(dāng)然應(yīng)該在思想上比學(xué)生更成熟、學(xué)識(shí)上比學(xué)生更淵博；但這不妨礙我們擁有一顆孩子般的童心，童心與童心的相遇，才是真正自然而然的平等。 對(duì)教育者來說，培養(yǎng)學(xué)生的平等觀念，與其說是煞費(fèi)苦心的“教育”，不如說是潛移默化的“感染”，即通過教師本人心靈深處平等意識(shí)的自然流露，給學(xué)生以“潤物細(xì)無聲”的影響：教師走進(jìn)課堂，學(xué)生起立齊聲說：“老師好！”教師應(yīng)該真誠地鞠躬回應(yīng)：“同學(xué)們好！”需要幫助的學(xué)生被叫到辦公室，教師首先請他坐下；校園師生相逢，教師主動(dòng)招呼學(xué)生，或者面對(duì)學(xué)生的問好，教師也真誠地問學(xué)生好；課余，教師和學(xué)生不妨一起嬉戲娛樂這都體現(xiàn)出師生尊嚴(yán)上的平等。 要讓我

25、們的學(xué)生意識(shí)到，同在藍(lán)天下，都是大寫的人！人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別，但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。平等只能在平等中培養(yǎng)今天的教師如何對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人。四、為學(xué)生喝彩1.欣賞的力量相信你能行2.信任的力量你很重要3.發(fā)現(xiàn)的力量你就是奇跡 我去西安兵馬俑參觀時(shí)，導(dǎo)游為我們講述了一件很有趣的事。 美國前總統(tǒng)克林頓參觀兵馬俑時(shí)，曾問：這兵馬俑是誰發(fā)現(xiàn)的？人們告訴克林頓，是一位姓楊的老農(nóng)民。他在家里挖井時(shí)，挖出一個(gè)與眾不同的瓦塊，感覺很不一般，就交給了當(dāng)?shù)氐奈奈锊块T。經(jīng)過考察，結(jié)論是這個(gè)瓦塊是秦始皇時(shí)代的殉葬品兵馬俑?？肆诸D十

26、分佩服這位老農(nóng)民，提出想與他見見面。老農(nóng)民來后，克林頓掏出一個(gè)小本子，恭恭敬敬地請老人簽名。老楊頭不識(shí)字，便認(rèn)認(rèn)真真地在上邊畫了三個(gè)圈。 克林頓走后，當(dāng)?shù)匾晃粫医汤蠗铑^寫字，只寫他的名字那三個(gè)字?，F(xiàn)在，這位老人天天在兵馬俑博物館簽名售書，吸引來大批游客。導(dǎo)游還告訴我，由于發(fā)掘出了兵馬俑，這里昔日貧瘠的土地成了旅游勝地，中外賓客紛至沓來，絡(luò)繹不絕，過去生活貧窮的農(nóng)民也一天天富裕起來。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中流傳著一副挺有趣的對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：翻身不忘共產(chǎn)黨下聯(lián)：幸福不忘兵馬俑橫批：感謝老楊 仔細(xì)想一想，我們應(yīng)該感謝老楊。他挖出一個(gè)瓦塊，看到了它的不同，發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值。 我們做教師的，如果也有老楊這樣一雙善于發(fā)現(xiàn)

27、的眼睛，孩子也會(huì)感謝我們的。 有個(gè)學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生，上課特別愛舉手，有時(shí)老師的問題還沒有說完，他就把手高高舉起?？山兴饋砘卮?，他又答不上來。老師課下跟這個(gè)同學(xué)聊天，問他原因?！巴瑢W(xué)總笑我成績不好，說我笨。我不服氣，所以老師提問我總舉手，想讓大家看看，證明我不笨，可實(shí)際上我不會(huì)。”學(xué)生對(duì)老師實(shí)話實(shí)說。老師了解了真情，表揚(yáng)了他的積極性，并且跟他訂下“君子協(xié)議”：“以后老師再提問的時(shí)候，如果真會(huì)回答，你舉左手；如果不會(huì)，你舉右手?！?老師心里有了底，以后上課就抓住這名學(xué)生舉左手的機(jī)會(huì)，讓他回答問題，并經(jīng)常表揚(yáng)他。從那以后，這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上變得很有起色。孩子天天在長大，天天在進(jìn)步。老師要像哥倫布發(fā)現(xiàn)

28、新大陸一樣去發(fā)現(xiàn)他，特別要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)孩子的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)孩子都抬起頭來走路。 4.贊美的力量你是最棒的 老師如果能用敏銳的目光及時(shí)捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用贊美性的話語給予鼓勵(lì)、肯定，就會(huì)使優(yōu)秀的學(xué)生百尺竿頭更進(jìn)一步，表現(xiàn)一般的學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取，后進(jìn)的學(xué)生“重新做人”，后來居上。 所以，教師應(yīng)該做到： 第一，當(dāng)學(xué)生正處于低谷時(shí)，我們必須嘗試去贊美他。從心理學(xué)的角度講，每個(gè)人都需要善意的贊美。善意的贊美實(shí)際上是一種投入少收益大的感情投資，是一種驅(qū)使人奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取的動(dòng)力源泉。 較之優(yōu)秀生，后進(jìn)生更需要教師的贊美、鼓勵(lì)。因?yàn)樗麄冇捎陂L期受歧視、遭冷落，一般都很脆弱，對(duì)外界極敏感，對(duì)他人心存戒備，看

29、起來好像缺乏自尊心，實(shí)際上他們的內(nèi)心深處極渴望老師的理解、信任，他們?nèi)匀皇衷诤趵蠋煂?duì)他們的評(píng)價(jià)，尤其是身上毛病多的學(xué)生，有的教師對(duì)該生的批評(píng)也經(jīng)常是攻擊一點(diǎn)還及其余，挖苦、諷刺、揭傷疤，嚴(yán)重刺傷了他們的自尊心、增加了教育轉(zhuǎn)化的難度，甚至造成嚴(yán)重的教育失誤。 第二，設(shè)專欄的贊美方法。長沙縣星沙中學(xué)的沈旗和馬文林兩位教師曾經(jīng)嘗試過這種方法，效果非常不錯(cuò)。他們在班級(jí)后墻的黑板上設(shè)一個(gè)“一鳴驚人”的專欄，讓每一個(gè)同學(xué)都有可能“一舉成名”也許是因?yàn)閷W(xué)習(xí)刻苦了，成績進(jìn)步了，也許是衛(wèi)生工作特別認(rèn)真，也許是因?yàn)闉槔щy的同學(xué)捐資助學(xué)數(shù)額最大這種形式的表揚(yáng)不但對(duì)被表揚(yáng)者是一個(gè)激勵(lì)，而且對(duì)增進(jìn)同學(xué)之間的了解和友誼

30、，建設(shè)一個(gè)積極向上的班集體都極有好處。 第三，擬批語的贊美方法。批改作業(yè)時(shí)，除了打上等級(jí)之外，還可以根據(jù)學(xué)生的作業(yè)情況寫上“工整”、“字寫得太漂亮了”、“有創(chuàng)造性”等批語。這樣的批語使學(xué)生獲得一種成就感，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造欲，從而提高了學(xué)習(xí)效率。除此之外，老師還可以通過每期給學(xué)生寫兩封信（可以是評(píng)語）的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)。 但贊揚(yáng)的時(shí)候一定要具體、適度。如講“你最近表現(xiàn)不錯(cuò)”就不如說“你最近在學(xué)習(xí)英語方面用功多了，書寫工整，課后積極向同學(xué)和老師請教”更有效果。又如，講“你是年級(jí)里最好的學(xué)生”這樣的表揚(yáng)，對(duì)被表揚(yáng)者來說，容易形成以自我為中心的人格特征，不利于被表揚(yáng)者的正常發(fā)展。 贊

31、美是種胸懷，是一門藝術(shù)，是一種能力。只要老師們恰如其分地運(yùn)用好它，工作就一定會(huì)更加出色。 老師只有學(xué)會(huì)贊美自己的學(xué)生，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出絢麗的花朵！ 5.表揚(yáng)的力量有進(jìn)步就好 有這樣一句話：“不是聰明的學(xué)生常受表揚(yáng)，而是表揚(yáng)會(huì)使學(xué)生更聰明?！?的確，老師及時(shí)而適度的表揚(yáng)往往是促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變和前進(jìn)的催化劑，它會(huì)使學(xué)生盡力將事情做得更好，更重要的是使學(xué)生自此樹立起了自信心和責(zé)任心。 許多人都知道愛因斯坦小時(shí)候的一個(gè)故事。 愛因斯坦在上小學(xué)時(shí)，老師讓學(xué)生交一件手工作業(yè)。愛因斯坦把一只又笨拙又簡陋的小板凳交給了老師。老師看后很不滿意，愛因斯坦又從身后拿出了兩只更為丑陋的小板凳，對(duì)老師說：“老師，這是我第一次和第二次做的，交給您的是我第三次做的。它雖然不好，但是比這兩只要強(qiáng)一些?！边@則