小學(xué)生趣味數(shù)學(xué)智力題例題解析

1、.小學(xué)生興趣數(shù)學(xué)智力題例題解析數(shù)學(xué)是科學(xué)大門的鑰匙，無(wú)視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識(shí)，因?yàn)闊o(wú)視數(shù)學(xué)的人是無(wú)法理解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。下面是為大家搜集的興趣數(shù)學(xué)智力題例題解析，供大家參考。 例1 姐姐比妹妹多6本書，于是姐姐給妹妹6本書，這時(shí)姐姐和妹妹的書一樣多，對(duì)嗎?分析：粗心的同學(xué)一看題目就答復(fù)一樣多了，這個(gè)答案是錯(cuò)的，原因是沒(méi)有好好審題，題目指出"姐姐比妹妹多6本書"，姐姐拿出6本，這時(shí)姐姐和妹妹的書一樣多;接下來(lái)，再把這6本書給妹妹，這時(shí)妹妹就比姐姐多6本書了。所以姐姐和妹妹的書不一樣多。 例2 甲工廠只有5個(gè)機(jī)器人，乙工廠與甲工廠的機(jī)器人相差6個(gè)。乙工廠

2、與甲工廠比較，哪個(gè)工廠的機(jī)器人多?分析：由題目可知道乙工廠與甲工廠的機(jī)器人相差6個(gè)，有兩種可能，一種是甲工廠比乙工廠人多，另一種是乙工廠比甲工廠人多。因?yàn)榧坠S只有5個(gè)機(jī)器人，乙工廠比甲工廠少6個(gè)，不可能，只能是乙工廠比甲工廠人多。因此乙工廠有5 6=11個(gè)機(jī)器人。 例3 一件衣服要釘2個(gè)扣子，現(xiàn)有4件衣服和12個(gè)扣子，把衣服都釘上扣子后，還剩多少個(gè)扣子?家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼

3、兒的閱讀才能進(jìn)步很快。分析：想一想，把衣服都釘上扣子后，一共釘幾個(gè)扣子。1件衣服要釘2個(gè)扣子，4件衣服就釘2 2 2 2=8個(gè)扣子，所以釘完后，還剩12-8=4個(gè)扣子。 例4 爸爸、媽媽、弟弟和我一起照相。媽媽在爸爸的左邊，我在媽媽的左邊，弟弟在爸爸的右邊。請(qǐng)你說(shuō)出拍照時(shí)從左到右的順序是怎樣的?分析：首先媽媽在爸爸的左邊，可排出：媽媽 爸爸;再根據(jù)我在媽媽的左邊，又可排出：我 媽媽 爸爸;最后再根據(jù)弟弟在爸爸的右邊，可排出：我 媽媽 爸爸 弟弟。所以，拍照時(shí)從左到右的順序是：我 、 媽媽 、 爸爸 、 弟弟。 例5 一個(gè)布袋里裝了一些玻璃球，第一次拿一個(gè)、第二次拿二個(gè)這樣每一次都比前一次多拿一

4、個(gè)，拿了8次以后，還剩下2個(gè)玻璃球，這個(gè)布袋里一共裝了多少個(gè)玻璃球?分析：由題我們知道：第一次拿一個(gè)、第二次拿二個(gè)、第三次拿三個(gè)第八次拿八個(gè)，1 2 3 4 5 6 7 8=36，再加上剩下2個(gè)玻璃球，36 2=38個(gè)玻璃球，這個(gè)布袋里一共裝了38個(gè)玻璃球?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來(lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。以上是查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的興趣數(shù)學(xué)智力題例題解析，希望對(duì)大家有所幫助。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開(kāi)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;