扇子與四大文學(xué)名著

1、扇子與四大文學(xué)名著扇子與四大文學(xué)名著扇是中國傳統(tǒng)民俗文化中最具代表性的器物之一，也廣泛出如今文學(xué)作品中。最突出的當(dāng)是四大古典文學(xué)名著中關(guān)于扇的精彩描寫，四部著作獨具特色，堪稱典范。扇與?三國演義?自?三國演義?問世以后，羽扇、綸巾、鶴氅就成了人們心目中的諸葛亮形象。第五十二回諸葛亮調(diào)兵攻取零陵，只見對陣中，一簇黃旗出。旗開處，推出一輛四輪車，車中端坐一人，頭戴綸巾，身披鶴氅，手執(zhí)紈扇，用扇招邢道榮日：lsquo;吾乃南陽諸葛孔明也。rsquo;從此確立了這個臨陣主帥的特定形象。在后來的屢次戰(zhàn)爭中，諸葛亮大都是這種形象。例外的一次是在西城縣設(shè)空城計智退司馬懿時，只是披鶴氅，戴綸巾。這時的棄羽扇正

2、暗示了諸葛亮已無兵可指揮，代之以焚香操琴，又表達了諸葛亮遇險不驚的智勇鎮(zhèn)定。諸葛亮充分利用羽扇綸巾的形象，給敵軍施加了沉重的心理壓力，屢次出奇制勝。第一百回出隴上諸葛裝神，諸葛亮布疑兵作弄司馬懿，以同樣的四輛四輪車，分成四隊，每隊都是簪冠鶴氅，手搖羽扇，攪得魏兵涼懼萬分。如此之強的心理戰(zhàn)術(shù)效果，最明顯的表達在第一百零四回隕大星漢丞相歸天，諸葛亮遺命姜維用木雕裝扮自己，阻擋追殺而來的司馬懿。定睛看時，只見中軍數(shù)十員大將，擁出一輛四輪車車上端坐孔明：綸巾羽扇。鶴氅皂絳。司馬懿見后大涼，退逃五十余里，留下了死諸葛能走生仲達的笑談。扇與?西游記?一提到?西游記?，人們多會想到孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事，其

3、實，小說中還寫了一把能生火的芭蕉扇。在第三十五回，孫悟空和平頂山蓮花洞的金角大王、銀角大王兩妖斗法，金角大王右手伸于項后，取出芭蕉扇，平白地扇起火來。最后太上老君來收場，原來兩妖是看守老君爐的兩童子。芭蕉扇就是扇爐火用的。最有名的當(dāng)然是能熄滅八百里火焰山烈火的芭蕉扇，它原產(chǎn)于昆侖山后的靈寶，能滅火氣。一扇熄火，二扇生風(fēng)。三扇下雨；扇人就會飄飛八萬四千里。由于和鐵扇公主一家有恩怨，孫悟空經(jīng)歷了曲折過程，終于連扇四十九下，熄滅了火焰山的烈火，唐僧師徒得以繼續(xù)登程。?西游記?對芭蕉扇的精彩描寫，表達了人類改造自然、戰(zhàn)勝自然的美妙理想，具有濃郁的浪漫主義色彩。扇與?紅樓夢?紅樓夢?中寫扇襯托了賈府錦衣

4、玉食的富貴氣象。小說中屢次描寫賈府中人用扇的情景。如第二十八回元春恩賜寶玉等人的端午節(jié)禮物中有上等宮扇兩柄。第二十八回寶玉初會琪官時，將一個玉塊扇墜解下來做了贈物，第三十一回寶玉奪了麝月的扇子給睛雯撕后讓麝月翻開扇子匣子揀去，等等。?紅樓夢?中對扇子的描寫。更重要的是表現(xiàn)了不同人物鮮明的性格特征，其中最突出的是第三十一回寫晴雯撕扇子作千金一笑。寶玉聽了，便笑著遞與她。晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著又聽嗤嗤幾聲。寶玉在旁笑著說：lsquo;響的好，再撕響些!rsquo;正說著，只見麝月走過來，笑道：lsquo;少作些孽吧。rsquo;寶玉趕上來。一把將她手里的扇子奪了遞與晴雯。睛雯接了

5、，也撕了幾半子，二人都大笑。小說借撕扇既寫出睛雯雖身為下賤卻潑辣剛烈、敢作敢當(dāng)?shù)钠沸裕矊懗隽藢氂裥愿裰凶非笃降?、同情女性、對反封建禮教行為表示贊賞的一面。?紅樓夢?寫扇在四大名著中是最多的，在襯托人物形象、推動情節(jié)開展中發(fā)揮了重要作用。扇與?水滸傳?水滸傳?多處寫到扇子，如梁山好漢中吳用的五名扇、公孫勝的鱉殼扇子、林沖的折疊紙西川扇子、燕青的名人扇和宋清的鐵扇子，金鑾殿上的鳳羽扇，粱中書家的葵扇。較為有名的是第十六回楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱，沒半碗飯時，只見遠遠地一個漢子。挑著一副擔(dān)桶唱上岡子來：lsquo;赤日炎炎似火燒。野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。rsquo;那漢子口里唱著，走上岡子來，松林里頭歇下?lián)埃爻藳?。在炎熱難耐的天氣下，押解生辰綱的楊志一行正在黃泥岡松林里休憩，突然聽到漢子的歌聲。前兩句用夸張的手法竭力寫出天氣的炎熱，唱得人心煩意躁；后兩句借扇寫出兩個不同階層人的心情，在描寫