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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高一語文文言文測驗滿分100分 時間50分鐘一、課外文言閱讀36% (一) 包拯,宇希仁,廬州合肥人也。始舉進士,除大理評事,出知建昌縣。以父母皆老,辭不就。得監(jiān)和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養(yǎng)。后數(shù)年,親繼亡,拯廬墓終喪,猶徘徊不忍去,里中父老數(shù)來勸勉。久之,赴調(diào),知天長縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:“第歸,殺而鬻之?!睂?fù)有來告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。徙知端州,遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸。 去使契丹,契丹令典客謂拯曰:“雄州新開便門,乃欲謗我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦嘗開
2、門矣,刺疆事何必開便門哉?”其人遂無以對。 契丹聚兵近塞,邊郡稍警,命拯往河北調(diào)發(fā)軍食。拯曰:“漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、趙三州民田萬五千頃,率用牧馬,請悉以賦民?!睆闹?。解州鹽法率病民,拯往經(jīng)度之,請一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數(shù)論斥權(quán)幸大臣,請罷一切內(nèi)除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏,愿置之坐右,以為龜鑒。 拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴?,聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清,童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語曰:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老?!迸f制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。中官勢族筑園榭,侵惠民河,以故河塞不通,適京師大水,拯乃悉毀去?;虺值厝匝杂袀卧霾?/p>
3、數(shù)者,皆審驗劾奏之。 遷諫議大夫、權(quán)御史中丞。奏曰:“東宮虛位日久,天下以為憂,陛下持久不決,何也?”仁宗曰:“卿欲誰立?”拯曰:“臣不才備位,乞預(yù)建太子者,為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立,是疑臣也。臣年七十,且無子,非邀福者?!钡巯苍唬骸靶飚?dāng)議之?!闭郧椭保瑦豪艨量?,務(wù)敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子吾孫也?!保ㄋ问钒鼈饔袆h節(jié)) 1下列句中加點的詞解釋錯誤的一項是 ( ) A第歸,殺而鬻之。 第:只管。 B尋復(fù)有來告私殺
4、牛者。 尋:不久。 C出知建昌縣。 知;了解。D凡訟訴不得徑造庭下 造:到去。2下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是( ) A里中父老數(shù)來勸勉。 數(shù)論斥權(quán)幸大臣,請罷一切內(nèi)除曲恩。 B久之,赴調(diào),知天長縣。 頃之未發(fā),太子遲之。 C以父母皆老,辭不就。 以故河塞不通D,前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。 3下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是( ) A包拯侍父母極孝,父母相繼亡故后,他在墓前筑草廬而居,終日痛苦喪氣,一直不肯離開。B包拯為政清廉,處處為老百姓考慮,連婦女孩童都知道他的名字,不畏權(quán)貴,在打擊有不法行為的權(quán)貴時毫不留情。C包拯為國盡忠,直言不隱,多
5、次向朝廷建言獻(xiàn)策,甚至把魏征的三篇奏疏獻(xiàn)給皇帝讓他作為座右銘和借鑒。D包拯為人剛直,嫉惡如仇,但是對人卻很寬厚,總是以忠厚寬恕之道推行政務(wù)。4翻譯文中劃線句子 (1)雄州新開便門,乃欲誘我叛人,以刺疆事耶? (2)臣不才備位,乞預(yù)建太子者,為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立,是疑臣也。 (二) 釣臺在浙東,漢嚴(yán)先生隱處也。先生風(fēng)節(jié),輝映千古,予夙慕之,思得一游為快,顧奉檄北上,草草行道中耳,非游也,然以為游,則亦游矣。 舟發(fā)自常山,凡三百余里,山水皆有可觀。第目之所及,未暇問名,頷之而已。惟誡舟子以過七里灘,必予告。越日,舟行萬山中,忽睹云際雙峰嶄然秀峙,急呼舟子曰:“若非釣臺耶?”曰:“然矣!”
6、迫視之,所云兩臺,實兩峰也。臺東西峙,相距可數(shù)百步,陡起江干,數(shù)百仞不肯止。巉巖如高士并立,風(fēng)致岸然。樹多松,疏疏羅植,偃仰離奇各有態(tài);倒影水中,又有如游龍百余,水流波動,勢欲飛起。峰之下,先生祠堂在焉。意當(dāng)日垂綸,應(yīng)在是地,固無登峰求魚之理也。 山既奇秀,境復(fù)幽倩,欲艤舟一登,而舟子固持不可。不能強,因致禮焉,遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間,清風(fēng)徐來,無名之香,四山俱至,則鼻游之。舟子謂灘水佳甚,試之良然,則舌游之。頃之,帆行峰轉(zhuǎn),瞻望弗及矣。返坐舟中,惝恍間如舍舟登陸,如披草尋磴,如振衣最高處,下瞰群山趨列,或秀靜如文,或雄拔如武,大似云臺諸將相,非不杰然卓立,覺視先生,悉在下風(fēng),蓋神
7、游之矣。日之夕矣,舟泊前渚。人稍定,呼舟子勞以酒,細(xì)詢之曰:“若嘗登釣臺乎?山中之景何若?”舟子具能答之,于是乎并以耳游。噫嘻,快矣哉,是游乎! 客或笑謂:“鄭子足未出舟中一步,游于何有?”嗟乎,客不聞乎?昔宗少文臥游五岳,孫興公遙賦天臺,皆未嘗身歷其地。余今所得,較諸二子,不多乎哉?故曰:以為游,則亦游矣??驮唬骸拔⒆友裕患按?。雖然,少文之畫,興公之文,盍處一焉,以謝山靈?”余竊愧未之逮也,遂為之記。 (選自清鄭日奎游釣臺記,有刪改。) 注:宗少文:宗炳,字少文,南朝宋畫家,好游山水。晚年將游歷過的山水繪在室中觀看,自稱“臥游”。孫興公:孫綽,字興公,晉人,博學(xué)善文,曾作天臺山賦。1對下列
8、句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A未暇問名,頷之而已 頷:點頭 B固無登峰求魚之理也 固:本來 C如披草尋磴 披:分開 D覺視先生,悉在下風(fēng) 視:看待2下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的項是( ) A作者歷來仰慕東漢著名隱士嚴(yán)子陵的高風(fēng)亮節(jié),很想到他隱居之地浙東釣臺去游覽一番,這次乘船北上,心想應(yīng)該可以如愿以償了吧。 B釣臺實際是兩座高聳險峻的山峰,山上松樹的影子倒映在江水中,就像一群游動的要飛起來的龍,嚴(yán)先生的祠堂就在山腳下。 C山上景色優(yōu)美,向往已久的作者很想登山游覽,可是船夫不同意停船靠岸,一番爭議,依然不從,作者表示道歉,船方繼續(xù)前行。 D雖不能登山,卻有“目游”“鼻游”“
9、舌游”“耳游”的獨特感受,更有如舍船登上山巔,俯瞰群山的“神游”,因此作者感到非常痛快。3、翻譯下面的句子。 相距可數(shù)百步,陡起江干,數(shù)百仞不肯止。 余竊愧未之逮也,遂為之記。 (三)孟軻,鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時,秦用商君,富國強兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩、書,述仲尼之意,作孟子七篇。其后有鄒子之屬。齊有三鄒子。其前鄒忌,以鼓琴干威王,因及國政,封為成侯而受相印,先孟
10、子。 其次鄒衍,后孟子。鄒衍睹有國者益淫侈,不能尚德。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,終始、大圣之篇十余萬言。其語閎大不經(jīng),必先驗小物,推而大之,至于無垠。其術(shù)皆此類也。然要其歸,必止乎仁義節(jié)儉,君臣上下六親之施,始也濫耳。王公大人初見其術(shù),懼然顧化,其后不能行之。是以鄒子重于齊。適梁,惠王郊迎,執(zhí)賓主之禮。適趙,平原君側(cè)行撇席。如燕,昭王擁彗先驅(qū),請列弟子之座而受業(yè),筑碣石宮,身親往師之。其游諸侯見尊禮如此,豈與仲尼菜色陳、蔡,孟軻困于齊、梁同乎哉! 荀卿,趙人。年五十始來游學(xué)于齊。鄒衍之術(shù)迂大而閎辯;淳于髡久與處,時有得善言。故齊人頌曰:“談天衍,炙轂過髡?!碧锺壷畬俳砸阉例R襄王時,而荀卿最為
11、老師。齊尚修列大夫之缺,而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀卿,荀卿乃適楚,而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢,因家蘭陵。荀卿嫉濁世之政,亡國亂君相屬,不遂大道而營于巫祝,于是推儒、墨、道德之行事興壞,序列著數(shù)萬言而卒。因葬蘭陵。 節(jié)選自史記孟子荀卿列傳注釋 彗:掃帚。 炙轂過:過,古時車上盛貯油膏的器具。過烘熱后流油,潤滑車軸。比喻言語流暢風(fēng)趣。 列大夫:秦漢時爵位名。列第七級,亦稱七大夫或公大夫。1下列加點字的意義和用法相同的一項是( )A則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情 信而見疑,忠而被謗B以鼓琴干威王 哭聲直上干云霄C身親往師之 若望仆不相師 D春申君以為蘭陵令 以為小禮無所用2分別體現(xiàn)孟子、鄒衍、荀
12、子思想情感的一項是( )迂遠(yuǎn)而闊于事情述唐、虞、三代之德其語閎大不經(jīng),必先驗小物,推而大之,至于無垠要其歸,必止乎仁義節(jié)儉,君臣上下六親之施荀卿嫉濁世之政,亡國亂君相屬談天衍,炙轂過髡。 A B C D3下列說法不符合文意的一項是( )A孟子所處的時代是一個以武力征伐為主導(dǎo)思想的時代,所以孟子想通過寫書來引起諸侯的重視,實現(xiàn)理想。B鄒衍雖然一開始能夠受到各國君王的熱情接待,甚至享有很高的禮遇,但是他的思想?yún)s很難施行。C荀子在當(dāng)時的齊國是最年長和有資歷的宗師,正好當(dāng)時齊國有列大夫的缺額,所以荀卿曾先后三次以宗師的身分擔(dān)任稷下學(xué)士的祭酒。D荀子憎惡諸侯王們不遵循王政大道卻被裝神弄鬼的巫祝所迷惑,所
13、以推究各家之長,著書立說。2、 課內(nèi)文言文基礎(chǔ)填空 1、 給下列加點詞語作解釋:36%焉用亡鄭以陪鄰 吾其還也。 微夫人之力不及此。 失其所與,不知。 行李之往來,共其乏困。 雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒 簡能而任之,擇善而從之 欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源 且庸人尚羞之 左右欲刃相如。 大王必欲急臣。 畢禮而歸之。 請指示王 臣所以去親戚而事君者 想饞邪,則思正身以黜惡 傲物則骨肉為行路 2、 注音7%刎頸之交( )見臣列觀( )相如雖駑( )使人遺趙王書( )睨柱( )肉袒負(fù)荊 ( )不闕秦( ) 3、 課文句子以及文學(xué)常識填空21%(1)史記是我國歷史上第一部 (體裁) 通史,原名 。它記載了從傳說中的 到 時共約 的歷史,魯迅先生評之為 “ ”。全書體例包括 、 世家 、 、 書 、 五部分,共 篇。作者 司馬遷 ,是 西漢 朝偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。(2) 燭之武退秦師選自_,又名_,是我國歷史上第一部敘事詳細(xì)的_(體裁)史書,相傳為_末年_魯_國史官_所著,主要記載了_(朝代)前期各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的一些事情。(3) 人君
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