漫談小學(xué)語文閱讀教學(xué)[1]

1、漫談小學(xué)語文閱讀教學(xué)漫談小學(xué)語文閱讀教學(xué) 福州市群眾路小學(xué)福州市群眾路小學(xué) 鄭德容鄭德容“語文語文”： “語文語文”是一個是一個“語言和語言學(xué)習(xí)的生成、語言和語言學(xué)習(xí)的生成、掌握、運(yùn)用掌握、運(yùn)用”的教學(xué)活動和過程，它的任務(wù)和的教學(xué)活動和過程，它的任務(wù)和目標(biāo)，是引導(dǎo)學(xué)生目標(biāo)，是引導(dǎo)學(xué)生“了解語言的生成規(guī)律了解語言的生成規(guī)律”，進(jìn)而進(jìn)而“掌握、運(yùn)用掌握、運(yùn)用”語言，并具有學(xué)習(xí)語言的語言，并具有學(xué)習(xí)語言的能力，養(yǎng)成習(xí)慣。能力，養(yǎng)成習(xí)慣。 “語文語文”同樣是一門同樣是一門“心靈的學(xué)科心靈的學(xué)科”，課，課文應(yīng)該成為學(xué)生內(nèi)心體驗的源泉，課堂上要有文應(yīng)該成為學(xué)生內(nèi)心體驗的源泉，課堂上要有情感生活，有心智的活

2、動，語文教學(xué)如果不能情感生活，有心智的活動，語文教學(xué)如果不能讓學(xué)生憑借語言通靈、感悟、移情、益趣，那讓學(xué)生憑借語言通靈、感悟、移情、益趣，那就是失敗的教學(xué)，因為遠(yuǎn)離了語文的本性就是失敗的教學(xué)，因為遠(yuǎn)離了語文的本性?！靶W(xué)語文小學(xué)語文”： “小學(xué)小學(xué)”就決定語文教學(xué)具有兒童性，就決定語文教學(xué)具有兒童性，我們應(yīng)該走進(jìn)童心。走進(jìn)童心，就是要站我們應(yīng)該走進(jìn)童心。走進(jìn)童心，就是要站在兒童的立場，從兒童的角度看待問題；在兒童的立場，從兒童的角度看待問題；走進(jìn)童心，就是要做兒童世界的使者，融走進(jìn)童心，就是要做兒童世界的使者，融入兒童的生活，引領(lǐng)兒童生活；走進(jìn)童心，入兒童的生活，引領(lǐng)兒童生活；走進(jìn)童心，就是要

3、用兒童的眼光來看世界，讓文本生就是要用兒童的眼光來看世界，讓文本生成為兒童的精神成為兒童的精神“食糧食糧”，成為兒童生命，成為兒童生命的一部分。的一部分。 （參加兩岸四地語文閱讀教學(xué)有感）（參加兩岸四地語文閱讀教學(xué)有感）“閱讀閱讀”：l閱讀是語文課的基礎(chǔ)。閱讀是語文課的基礎(chǔ)。l閱讀必須是大量的。閱讀必須是大量的。 閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲取審美體驗的重要途徑。而小學(xué)生閱讀興趣、獲取審美體驗的重要途徑。而小學(xué)生閱讀興趣、方法與習(xí)慣的培養(yǎng)，僅限于語文科閱讀教學(xué)范圍方法與習(xí)慣的培養(yǎng)，僅限于語文科閱讀教學(xué)范圍之內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須之內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

4、的。必須“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展發(fā)展”，“得法于課內(nèi)，得益于課外。得法于課內(nèi)，得益于課外?！币簿褪且簿褪钦f，需要借助大量的課外閱讀實踐。因此，說，需要借助大量的課外閱讀實踐。因此，語語文課程標(biāo)準(zhǔn)文課程標(biāo)準(zhǔn)在各學(xué)年的教學(xué)目標(biāo)中，都將閱讀在各學(xué)年的教學(xué)目標(biāo)中，都將閱讀課外書籍報刊、收集處理信息列為重要要求，并課外書籍報刊、收集處理信息列為重要要求，并明確規(guī)定了各學(xué)段的課外閱讀量，整個小學(xué)階段明確規(guī)定了各學(xué)段的課外閱讀量，整個小學(xué)階段必須閱讀必須閱讀145萬字，其中低年級萬字，其中低年級5萬字，中年級萬字，中年級40萬字，高年級萬字，高年級100萬字。這表明小學(xué)語文教學(xué)必萬字。這表

5、明小學(xué)語文教學(xué)必須將小學(xué)生課外閱讀的組織與指導(dǎo)納入教學(xué)計劃須將小學(xué)生課外閱讀的組織與指導(dǎo)納入教學(xué)計劃之中，并成為語文教師必須完成的義不容辭的任之中，并成為語文教師必須完成的義不容辭的任務(wù)務(wù) 漫談：漫談：l語文課要充滿語文課要充滿“語文味語文味”l教是為了不需要教教是為了不需要教l得法于課內(nèi)，得益于課外得法于課內(nèi)，得益于課外解讀解讀“語文味語文味” : 從語文教學(xué)論看，從語文教學(xué)論看，“語文味語文味”是語文素是語文素養(yǎng)的客觀要求。養(yǎng)的客觀要求。 語文素養(yǎng)包括的內(nèi)容很豐富，既包括語語文素養(yǎng)包括的內(nèi)容很豐富，既包括語言能力即聽、說、讀、寫的能力，還包括語言能力即聽、說、讀、寫的能力，還包括語文學(xué)習(xí)習(xí)

6、慣和方法，包括知識視野、情感態(tài)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，包括知識視野、情感態(tài)度、思維品質(zhì)、文化品味、人文精神，等等。度、思維品質(zhì)、文化品味、人文精神，等等。解讀解讀“語文味語文味” : 語文課程的人文性、學(xué)生認(rèn)識的多元性、語文課程的人文性、學(xué)生認(rèn)識的多元性、語文學(xué)習(xí)的實踐性、語言文字的獨特性決語文學(xué)習(xí)的實踐性、語言文字的獨特性決定了語文教學(xué)的個性特點，決定了語文教定了語文教學(xué)的個性特點，決定了語文教學(xué)應(yīng)該具有自己獨特的學(xué)應(yīng)該具有自己獨特的“語文味語文味”，也決，也決定了語文教學(xué)的復(fù)雜性。有定了語文教學(xué)的復(fù)雜性。有“語文味語文味”的的課不只是展示語言現(xiàn)象，而需要經(jīng)歷一個課不只是展示語言現(xiàn)象，而需要經(jīng)歷一

7、個對語言的理解、感悟、品味、應(yīng)用和拓展對語言的理解、感悟、品味、應(yīng)用和拓展的復(fù)雜過程。的復(fù)雜過程。“語文味語文味”的課堂是怎樣的？的課堂是怎樣的？ 一看到一看到“語文味語文味”三個字，我們仿佛三個字，我們仿佛會聞到了淡淡的墨香，會聽到富有韻味會聞到了淡淡的墨香，會聽到富有韻味的朗讀，會感受到孩子們正浸潤在語言的朗讀，會感受到孩子們正浸潤在語言的海洋中，盡情地遨游時的那種快樂幸的海洋中，盡情地遨游時的那種快樂幸福福 我以為，具有我以為，具有“語文味語文味”的語文課堂的語文課堂應(yīng)該有朗朗的讀書聲，應(yīng)該有濃濃的情應(yīng)該有朗朗的讀書聲，應(yīng)該有濃濃的情感體驗，應(yīng)該有扎實的語言文字訓(xùn)練，感體驗，應(yīng)該有扎實的

8、語言文字訓(xùn)練，應(yīng)該有學(xué)習(xí)方法的習(xí)得和學(xué)習(xí)習(xí)慣的自應(yīng)該有學(xué)習(xí)方法的習(xí)得和學(xué)習(xí)習(xí)慣的自然滲透，應(yīng)該有自然和諧的師生互動場然滲透，應(yīng)該有自然和諧的師生互動場景。景。 怎樣才能上出具有怎樣才能上出具有“語文味語文味”的語文課呢？的語文課呢？ 深入研讀文本，精心預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)。深入研讀文本，精心預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)。 （準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化處理教學(xué)環(huán)節(jié)、（準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化處理教學(xué)環(huán)節(jié)、 靈活運(yùn)用教學(xué)方法。力求做到：心中有靈活運(yùn)用教學(xué)方法。力求做到：心中有“標(biāo)標(biāo)”，心中有，心中有“本本”，心中有，心中有“生生”，心中有，心中有“法法”。）。）巧妙處理師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍。巧妙處理師生關(guān)系，營造良好的

9、課堂氛圍。 （傾聽、對話、尊重、平等）傾聽、對話、尊重、平等）精彩的生成來源于精心的預(yù)設(shè)、和諧的課堂氛圍精彩的生成來源于精心的預(yù)設(shè)、和諧的課堂氛圍以及教師的教學(xué)機(jī)智！以及教師的教學(xué)機(jī)智！研讀文本研讀文本l 朱子讀書法朱子讀書法對閱讀過程有一段經(jīng)典的描述：對閱讀過程有一段經(jīng)典的描述：讀書，始讀未知有疑，其次讀書，始讀未知有疑，其次 則漸漸無疑，中則節(jié)則漸漸無疑，中則節(jié)節(jié)有疑。多了這一番，疑漸漸解，以至融會貫通，節(jié)有疑。多了這一番，疑漸漸解，以至融會貫通，都可無疑，方始是學(xué)。都可無疑，方始是學(xué)。l 朱熹將讀書過程揭示得十分清楚，教師研讀朱熹將讀書過程揭示得十分清楚，教師研讀文本大概也要經(jīng)歷這樣的過

10、程：從文本大概也要經(jīng)歷這樣的過程：從“有疑有疑”到到“無疑無疑”，再到，再到“節(jié)節(jié)有疑節(jié)節(jié)有疑”，以至，以至“融會貫融會貫通通”。這個過程大致要經(jīng)過三輪的研讀。這個過程大致要經(jīng)過三輪的研讀。l l 第一輪：以讀者的身份初讀，達(dá)到從第一輪：以讀者的身份初讀，達(dá)到從“有疑有疑”到到“無疑無疑”方可。方可。l 文本對于教師來說首先是一篇文章，因而我文本對于教師來說首先是一篇文章，因而我們首先會以一般讀者的身份去閱讀，們首先會以一般讀者的身份去閱讀，“始讀未知始讀未知有疑有疑”，當(dāng)我們初讀時也許會遇到讀音障礙，也，當(dāng)我們初讀時也許會遇到讀音障礙，也許會遇到詞語理解的困難，但是我們會運(yùn)用以往許會遇到詞語

11、理解的困難，但是我們會運(yùn)用以往的舊知或經(jīng)驗，通過猜測、查證等方法去弄懂。的舊知或經(jīng)驗，通過猜測、查證等方法去弄懂。解決了詞句理解障礙后，自然會透過語言符號組解決了詞句理解障礙后，自然會透過語言符號組成的文章表面去揣摩作者所要表達(dá)的主要意思是成的文章表面去揣摩作者所要表達(dá)的主要意思是什么，所要表達(dá)的思想感情又是什么。也就是說，什么，所要表達(dá)的思想感情又是什么。也就是說，我們作為一般讀者，在初讀時要解決詞句理解的我們作為一般讀者，在初讀時要解決詞句理解的障礙，要整體把握文章內(nèi)容和思想感情，要懂文障礙，要整體把握文章內(nèi)容和思想感情，要懂文章的意思，即達(dá)到從章的意思，即達(dá)到從“有疑有疑”到到“無疑無疑

12、”的程度。的程度。l 第二輪：以作者的身份去體察研讀，達(dá)到從第二輪：以作者的身份去體察研讀，達(dá)到從“無疑無疑”到到“有疑有疑”再到再到“有悟有悟”的程度。的程度。l 進(jìn)入教材的文章成為文本，文本不同于一般意進(jìn)入教材的文章成為文本，文本不同于一般意義的文章，因而我們教師不能夠滿足于一般讀者義的文章，因而我們教師不能夠滿足于一般讀者身份的閱讀，而要站在作者的角度，去設(shè)身處地身份的閱讀，而要站在作者的角度，去設(shè)身處地地進(jìn)入事件的情境，深入人物的內(nèi)心，體察角色地進(jìn)入事件的情境，深入人物的內(nèi)心，體察角色的情懷。在體察研讀的過程中多問幾個的情懷。在體察研讀的過程中多問幾個“為什為什么么”，往往可能會激發(fā)幾

13、許感動，產(chǎn)生某些感想，往往可能會激發(fā)幾許感動，產(chǎn)生某些感想，獲得特定的感悟，即達(dá)到從獲得特定的感悟，即達(dá)到從“無疑無疑”到到“有疑有疑”再到再到“有悟有悟”之境界。之境界。l 第三輪：以學(xué)生的身份去研讀，達(dá)到從第三輪：以學(xué)生的身份去研讀，達(dá)到從“有有悟悟”到到“有用有用”。l 我們對文本的研讀，使文本藏于胸，融于心，我們對文本的研讀，使文本藏于胸，融于心，化于情，這對于教學(xué)的意義十分重大。我們知道，化于情，這對于教學(xué)的意義十分重大。我們知道，教學(xué)不是簡單地將教師感悟到的統(tǒng)統(tǒng)倒給學(xué)生就教學(xué)不是簡單地將教師感悟到的統(tǒng)統(tǒng)倒給學(xué)生就行了，而應(yīng)該有所選擇。因此，教師研讀文本還行了，而應(yīng)該有所選擇。因此，

14、教師研讀文本還要多一份耐心，再次轉(zhuǎn)換角度，以學(xué)生的身份，要多一份耐心，再次轉(zhuǎn)換角度，以學(xué)生的身份，設(shè)設(shè)“生生”處處“地地”地閱讀，從而有效地選擇有用地閱讀，從而有效地選擇有用的訓(xùn)練點，即要從的訓(xùn)練點，即要從“有悟有悟”到本輪的到本輪的“有用有用”對學(xué)生有用，對教學(xué)有用。對學(xué)生有用，對教學(xué)有用。教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位1、依據(jù)依據(jù)“課程總目標(biāo)課程總目標(biāo)”。 （語文課程標(biāo)準(zhǔn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的第二部分中的第二部分“課程目標(biāo)課程目標(biāo)”中中已經(jīng)為我們語文教學(xué)確定了課程已經(jīng)為我們語文教學(xué)確定了課程“總目標(biāo)總目標(biāo)”和和“階階段目標(biāo)段目標(biāo)”（分四個學(xué)段）（分四個學(xué)段）2、依據(jù)、依據(jù)“三維目標(biāo)三維目標(biāo)

15、”。 （“知識和能力知識和能力”學(xué)會，學(xué)會，“過程和方法過程和方法” 會學(xué)，會學(xué)， “情感態(tài)度和價值觀情感態(tài)度和價值觀”樂學(xué)。樂學(xué)。 ）3、依據(jù)、依據(jù)“文本特點文本特點”。 （“語言訓(xùn)練點，情感體驗點，方法滲透點，能力語言訓(xùn)練點，情感體驗點，方法滲透點，能力提高點。提高點。” ）4、依據(jù)、依據(jù)“學(xué)情特點學(xué)情特點”。教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化處理教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化處理1、尋找教學(xué)線索。、尋找教學(xué)線索。 2、找準(zhǔn)教學(xué)突破口。、找準(zhǔn)教學(xué)突破口。 3、形成板塊。、形成板塊。 4、力求變換方法。、力求變換方法。5、精心設(shè)計板書。、精心設(shè)計板書。 尋找教學(xué)線索尋找教學(xué)線索l “寫文章情動而辭發(fā)，讀文章是披文以入情。寫文章

16、情動而辭發(fā)，讀文章是披文以入情?！比脒x小學(xué)語文的教材很多都是情感很濃的文章，如熱入選小學(xué)語文的教材很多都是情感很濃的文章，如熱愛大自然之情，如熱愛祖國之情，如親情，如友情，愛大自然之情，如熱愛祖國之情，如親情，如友情，這樣的文章很能夠打動人心。所以，教學(xué)中教師應(yīng)該這樣的文章很能夠打動人心。所以，教學(xué)中教師應(yīng)該緊緊把握緊緊把握 “情情”感線索，引導(dǎo)學(xué)生入情入境去體會感感線索，引導(dǎo)學(xué)生入情入境去體會感悟。悟。 情感線索貫穿整堂課，會使課堂形成個整體，情感線索貫穿整堂課，會使課堂形成個整體，很有整體感。很有整體感。 (如如梅花魂梅花魂)找準(zhǔn)教學(xué)突破口找準(zhǔn)教學(xué)突破口 每節(jié)課有突破口，每個環(huán)節(jié)也有切入口

17、。每節(jié)課有突破口，每個環(huán)節(jié)也有切入口。預(yù)設(shè)過程中，我們要找準(zhǔn)教學(xué)的突破口，可預(yù)設(shè)過程中，我們要找準(zhǔn)教學(xué)的突破口，可能是一個詞語，可能是一句話，也可能是一能是一個詞語，可能是一句話，也可能是一段話。找準(zhǔn)切入口會使教學(xué)會更具整體性，段話。找準(zhǔn)切入口會使教學(xué)會更具整體性，避免課堂的零亂、零散。避免課堂的零亂、零散。 (如如富饒的西沙群島富饒的西沙群島美麗的小興安嶺美麗的小興安嶺地震中的父與子地震中的父與子梅花魂梅花魂竊讀記竊讀記)形成板塊形成板塊 “板塊式板塊式”教學(xué)結(jié)構(gòu)其實就是我們過程中的一個教學(xué)結(jié)構(gòu)其實就是我們過程中的一個環(huán)節(jié)。每個環(huán)節(jié)為一個板塊。各板塊之間是相互獨環(huán)節(jié)。每個環(huán)節(jié)為一個板塊。各板

18、塊之間是相互獨立相互依賴，相互滲透又層層遞進(jìn)。我對立相互依賴，相互滲透又層層遞進(jìn)。我對“板塊式板塊式”教學(xué)結(jié)構(gòu)情有獨鐘，是因為它以其特有的教學(xué)結(jié)構(gòu)情有獨鐘，是因為它以其特有的“板快情板快情節(jié)節(jié)”為教學(xué)的豐富性和不確定性提供了為教學(xué)的豐富性和不確定性提供了“天高任鳥天高任鳥飛飛”的廣闊空間。的廣闊空間。 同時，根據(jù)學(xué)生的好動、持續(xù)性差的心理特點，同時，根據(jù)學(xué)生的好動、持續(xù)性差的心理特點，我們能夠通過板塊之間的這種變化多樣來吸引學(xué)生我們能夠通過板塊之間的這種變化多樣來吸引學(xué)生的注意力，減輕學(xué)生上課的疲勞，最大限度地發(fā)揮的注意力，減輕學(xué)生上課的疲勞，最大限度地發(fā)揮四十分鐘所帶來的教學(xué)效果。四十分鐘所

19、帶來的教學(xué)效果。精心設(shè)計板書精心設(shè)計板書 板書是教學(xué)精華的濃縮板書是教學(xué)精華的濃縮教學(xué)方法的靈活運(yùn)用教學(xué)方法的靈活運(yùn)用1、品讀感悟、品讀感悟2、滲透學(xué)法、滲透學(xué)法3、拓展延伸、拓展延伸（課例：（課例： 一個中國孩子的呼聲一個中國孩子的呼聲） 品讀品讀 語文教學(xué)的本質(zhì)是語言性，包括口頭語言和書語文教學(xué)的本質(zhì)是語言性，包括口頭語言和書面語言的學(xué)習(xí)、積累、訓(xùn)練、感悟和提升。所以，面語言的學(xué)習(xí)、積累、訓(xùn)練、感悟和提升。所以，閱讀教學(xué)首先要從語言入手，關(guān)注語言，讓學(xué)生閱讀教學(xué)首先要從語言入手，關(guān)注語言，讓學(xué)生感受到語言的魅力，感悟到語言表達(dá)的精妙，以感受到語言的魅力，感悟到語言表達(dá)的精妙，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生

20、良好的語感，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的目的。而學(xué)生學(xué)習(xí)的文本正是學(xué)生學(xué)習(xí)言文字的目的。而學(xué)生學(xué)習(xí)的文本正是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的很好的范本。因此，要上出有語言的很好的范本。因此，要上出有“語文味語文味”的語文課，我認(rèn)為首先要引領(lǐng)孩子好好讀文，在的語文課，我認(rèn)為首先要引領(lǐng)孩子好好讀文，在讀文中細(xì)細(xì)品味揣摩文中的精妙的語言，并積累讀文中細(xì)細(xì)品味揣摩文中的精妙的語言，并積累內(nèi)化為自身的語言，學(xué)以致用，要在品讀中實現(xiàn)內(nèi)化為自身的語言，學(xué)以致用，要在品讀中實現(xiàn)“人文性與工具性的統(tǒng)一人文性與工具性的統(tǒng)一”。工具性與人文性的關(guān)系：工具性與人文性的關(guān)系： 如果把文本比作生命的

21、話，人文性好比如果把文本比作生命的話，人文性好比生命的精神生命的精神,語言文字好比生命的肌體，精神語言文字好比生命的肌體，精神脫離了肌體無法生存；肌體脫離了精神也就脫離了肌體無法生存；肌體脫離了精神也就沒有了價值和意義。只有二者有機(jī)融合，文沒有了價值和意義。只有二者有機(jī)融合，文本才具有生命的力量。本才具有生命的力量。 人文性在每一篇語文課文中，在課文的人文性在每一篇語文課文中，在課文的每一段文字，每一句話乃至每一個字詞中。每一段文字，每一句話乃至每一個字詞中。只要把學(xué)生引進(jìn)課文情境中，咀嚼文字，品只要把學(xué)生引進(jìn)課文情境中，咀嚼文字，品味語言，體驗情感，人文教育也自然而然滲味語言，體驗情感，人文

22、教育也自然而然滲透其中了。透其中了。 崔巒老師說：崔巒老師說：l語文基本功能就是學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)理解、語文基本功能就是學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)理解、運(yùn)用語言文字的能力。閱讀教學(xué)要讓學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。閱讀教學(xué)要讓學(xué)生感受到語言的魅力，感悟到表達(dá)的精妙、感受到語言的魅力，感悟到表達(dá)的精妙、在培養(yǎng)語感、整體把握的能力、領(lǐng)悟讀法在培養(yǎng)語感、整體把握的能力、領(lǐng)悟讀法寫法上下工夫，特別是在用字上下工夫。寫法上下工夫，特別是在用字上下工夫。這些抓好了，人文性必能很好的體現(xiàn)。這些抓好了，人文性必能很好的體現(xiàn)。l語文教學(xué)一定要突出語言學(xué)習(xí)、語言訓(xùn)練，語文教學(xué)一定要突出語言學(xué)習(xí)、語言訓(xùn)練，要要“咬住語言不放松，主根源在

23、素養(yǎng)中，咬住語言不放松，主根源在素養(yǎng)中，千方百計學(xué)語文，任爾東西南北風(fēng)千方百計學(xué)語文，任爾東西南北風(fēng)”。哪些語言需要我們帶領(lǐng)孩子細(xì)細(xì)品味呢？哪些語言需要我們帶領(lǐng)孩子細(xì)細(xì)品味呢？l 精妙的語言很多，教學(xué)中切忌面面俱到，平均使精妙的語言很多，教學(xué)中切忌面面俱到，平均使用力氣，應(yīng)該根據(jù)文本的特點，有所側(cè)重，有所選擇，用力氣，應(yīng)該根據(jù)文本的特點，有所側(cè)重，有所選擇，力求做到讓學(xué)生課課有所得。這樣，細(xì)水長流，積少力求做到讓學(xué)生課課有所得。這樣，細(xì)水長流，積少成多，我們就不愁學(xué)生語言干巴無味，學(xué)生寫起文章，成多，我們就不愁學(xué)生語言干巴無味，學(xué)生寫起文章，語言自然會生動起來。語言自然會生動起來。 （有牽一發(fā)

24、而動全身的語言，有看似平常卻能直（有牽一發(fā)而動全身的語言，有看似平常卻能直抵文本內(nèi)涵的語言，有能夠引發(fā)學(xué)生想象，有能夠拓抵文本內(nèi)涵的語言，有能夠引發(fā)學(xué)生想象，有能夠拓展遷移，有利于學(xué)生積累內(nèi)化的語言展遷移，有利于學(xué)生積累內(nèi)化的語言 ）l 找準(zhǔn)了語言訓(xùn)練點，我們就必須花時間引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)了語言訓(xùn)練點，我們就必須花時間引導(dǎo)學(xué)生讀好、讀透、讀深，不僅要讓學(xué)生知道句子表達(dá)的意讀好、讀透、讀深，不僅要讓學(xué)生知道句子表達(dá)的意思，還要知道作者怎樣表達(dá)，為什么這樣表達(dá)，這樣思，還要知道作者怎樣表達(dá)，為什么這樣表達(dá)，這樣表達(dá)有什么好處。也就是要知其然，還要知其所以然。表達(dá)有什么好處。也就是要知其然，還要知其所以然

25、。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀呢？如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀呢？l在聯(lián)系中品讀在聯(lián)系中品讀l在想象中品讀在想象中品讀l在創(chuàng)設(shè)情境中品讀在創(chuàng)設(shè)情境中品讀l在比較中品讀在比較中品讀 l在表演體驗中品讀在表演體驗中品讀l在模仿遷移中品讀在模仿遷移中品讀在聯(lián)系中品讀在聯(lián)系中品讀 聯(lián)系上下文理解詞語或句子的意思，是聯(lián)系上下文理解詞語或句子的意思，是我們在教學(xué)中常用的方法。它往往是由一個我們在教學(xué)中常用的方法。它往往是由一個詞或一句話作為切入點，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系詞或一句話作為切入點，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系上下文的內(nèi)容，加深對語句的理解和品味這上下文的內(nèi)容，加深對語句的理解和品味這樣教學(xué)，往往能夠起到樣教學(xué)，往往能夠起到“一個

26、詞句拎起一串一個詞句拎起一串的問題的問題”的作用，既承接上文，又開啟下文，的作用，既承接上文，又開啟下文，令教學(xué)具有整體性。令教學(xué)具有整體性。 （掌聲掌聲 跨越海峽的生命橋跨越海峽的生命橋）在想象中品讀在想象中品讀 想象是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中對已感知的想象是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中對已感知的事物進(jìn)行加工創(chuàng)造，在大腦記憶表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造新事物進(jìn)行加工創(chuàng)造，在大腦記憶表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的一種心理活動，它是創(chuàng)造力的翅膀。法國詩形象的一種心理活動，它是創(chuàng)造力的翅膀。法國詩人波得萊爾指出：人波得萊爾指出：“沒有想象力，一切功能，無論沒有想象力，一切功能，無論多么健康敏銳，都等于烏有。多么健康敏銳

27、，都等于烏有?！?閱讀教學(xué)中，想象是溝通學(xué)生與文本作者心靈閱讀教學(xué)中，想象是溝通學(xué)生與文本作者心靈的橋梁。它不僅可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還有的橋梁。它不僅可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還有利于學(xué)生去體會蘊(yùn)含于文章的深層意義，使文字在利于學(xué)生去體會蘊(yùn)含于文章的深層意義，使文字在學(xué)生頭腦中留下清晰的印象，從而使學(xué)生走進(jìn)文本，學(xué)生頭腦中留下清晰的印象，從而使學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，面對面地與作者、與文本對話，進(jìn)而達(dá)走進(jìn)作者，面對面地與作者、與文本對話，進(jìn)而達(dá)到心靈上的溝通和感悟。同時，想象后的語言表達(dá)到心靈上的溝通和感悟。同時，想象后的語言表達(dá)更加豐富，是我們對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練極好的契機(jī)。更加豐富，是

28、我們對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練極好的契機(jī)。 （女媧補(bǔ)天女媧補(bǔ)天 大瀑布的葬禮大瀑布的葬禮 魚游到紙上魚游到紙上） 在創(chuàng)設(shè)情境中品讀在創(chuàng)設(shè)情境中品讀 在課堂教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)一般指模在課堂教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)一般指模擬情境，教師可以通過實物演示，圖畫再擬情境，教師可以通過實物演示，圖畫再現(xiàn)，音樂渲染，表演體會，語言描述等方現(xiàn)，音樂渲染，表演體會，語言描述等方式來創(chuàng)設(shè)。式來創(chuàng)設(shè)。 創(chuàng)設(shè)情境目的在于讓學(xué)生在真實鮮活創(chuàng)設(shè)情境目的在于讓學(xué)生在真實鮮活的情境中豐富頭腦中的表象，調(diào)動各種感的情境中豐富頭腦中的表象，調(diào)動各種感官，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，迅速拉近學(xué)生與文本官，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，迅速拉近學(xué)生與文本的距離，品味語言。的距

29、離，品味語言。 （魚游到紙上魚游到紙上） 人們常說：人們常說：“不比不知道，一比嚇一不比不知道，一比嚇一跳。跳?！辈还苁遣煌~語的比較，還是相同不管是不同詞語的比較，還是相同詞語的比較，它都有助于引導(dǎo)學(xué)生深入地詞語的比較，它都有助于引導(dǎo)學(xué)生深入地咀嚼詞語，學(xué)會如何準(zhǔn)確用詞。這就是扎咀嚼詞語，學(xué)會如何準(zhǔn)確用詞。這就是扎實的語言訓(xùn)練。實的語言訓(xùn)練。 （頤和園頤和園） 在比較中閱讀在比較中閱讀 在發(fā)現(xiàn)、表演中品讀在發(fā)現(xiàn)、表演中品讀 ： 小學(xué)語文面對的是小學(xué)語文面對的是“兒童兒童”，對于，對于“兒童兒童”來來說，好奇心總是最強(qiáng)的，他們喜歡發(fā)現(xiàn)，喜歡模仿，說，好奇心總是最強(qiáng)的，他們喜歡發(fā)現(xiàn)，喜歡模仿，喜

30、歡表演，他們自己發(fā)現(xiàn)的東西往往是最令他們興喜歡表演，他們自己發(fā)現(xiàn)的東西往往是最令他們興奮自豪的。奮自豪的。 在引導(dǎo)學(xué)生品讀文本的過程中，教師要針對孩在引導(dǎo)學(xué)生品讀文本的過程中，教師要針對孩子好動、好勝的特點，努力變換各種不同的方法去子好動、好勝的特點，努力變換各種不同的方法去吸引孩子的注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望。有時可吸引孩子的注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望。有時可能需要教師的步步引導(dǎo)，有時可以放手讓學(xué)生自由能需要教師的步步引導(dǎo)，有時可以放手讓學(xué)生自由品味，主動汲取語言的精華，讓學(xué)生感受品味語言品味，主動汲取語言的精華，讓學(xué)生感受品味語言文字的快樂。文字的快樂。 （盤古開天地盤古開天地 從現(xiàn)在開始

31、從現(xiàn)在開始在模仿遷移中品讀在模仿遷移中品讀 孩子的模仿能力很強(qiáng)。而教材提供給孩子的模仿能力很強(qiáng)。而教材提供給學(xué)生的又是一個個很好的范本，拓展模仿，學(xué)生的又是一個個很好的范本，拓展模仿，學(xué)以致用，對學(xué)生的語言發(fā)展是很有幫助學(xué)以致用，對學(xué)生的語言發(fā)展是很有幫助的。的。 把目標(biāo)鎖定在學(xué)生的語言發(fā)展上，在把目標(biāo)鎖定在學(xué)生的語言發(fā)展上，在語言學(xué)習(xí)、內(nèi)化、積累與運(yùn)用上下工夫。語言學(xué)習(xí)、內(nèi)化、積累與運(yùn)用上下工夫。這應(yīng)當(dāng)成為語文課堂教學(xué)的這應(yīng)當(dāng)成為語文課堂教學(xué)的“硬道理硬道理”。 真正的語文課就必須做語文自家的事，真正的語文課就必須做語文自家的事，以以“語文的方式語文的方式”走走“語文的路語文的路”，這才，這

32、才是有是有“語文味語文味”的語文課堂。的語文課堂。 （花鐘花鐘 月光啟蒙月光啟蒙）朗讀朗讀 葉圣陶說過：葉圣陶說過：“我們讀一篇東西，無論詩歌我們讀一篇東西，無論詩歌詞曲，總要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼詞曲，總要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼把它的把它的滋味辨出來。滋味辨出來。”是的，細(xì)細(xì)咀嚼，才能辨出味來。是的，細(xì)細(xì)咀嚼，才能辨出味來。小學(xué)語文新教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富小學(xué)語文新教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。通過的內(nèi)涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。通過朗讀，可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的主旨、神韻，受朗讀，可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的主旨、神韻，受到熏陶感染；通過朗讀

33、，有助于學(xué)生對語言的積到熏陶感染；通過朗讀，有助于學(xué)生對語言的積累，鍛煉學(xué)生用語言描繪事物、表情達(dá)意的能力。累，鍛煉學(xué)生用語言描繪事物、表情達(dá)意的能力。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材的特點，因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材的特點，精心預(yù)設(shè)朗讀教學(xué)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生朗讀欲望，精心預(yù)設(shè)朗讀教學(xué)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生朗讀欲望，提高朗讀教學(xué)的有效性。提高朗讀教學(xué)的有效性。 課標(biāo)中指出：課標(biāo)中指出：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，

34、發(fā)展思維。思維?！?我們應(yīng)該根據(jù)文本的特點進(jìn)行不同方法的我們應(yīng)該根據(jù)文本的特點進(jìn)行不同方法的品讀指導(dǎo)，將這些方法有機(jī)地結(jié)合在一起，引導(dǎo)品讀指導(dǎo)，將這些方法有機(jī)地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，品出我們祖國語言的味道，品出學(xué)生品味語言，品出我們祖國語言的味道，品出語言文字背后所蘊(yùn)涵的人文精神，讓學(xué)生真切感語言文字背后所蘊(yùn)涵的人文精神，讓學(xué)生真切感受祖國語言的魅力所在，讓學(xué)生在潛移默化中愛受祖國語言的魅力所在，讓學(xué)生在潛移默化中愛上我們祖國的語言文字，使他們能夠喜歡開口有上我們祖國的語言文字，使他們能夠喜歡開口有滋有味地朗讀課文，善于積累并能夠運(yùn)用優(yōu)美的滋有味地朗讀課文，善于積累并能夠運(yùn)用優(yōu)美的語言

35、說話寫文章。緊緊抓住語言文字展開教學(xué)，語言說話寫文章。緊緊抓住語言文字展開教學(xué)，在品味、賞析、朗讀中，語文課必然會煥發(fā)出自在品味、賞析、朗讀中，語文課必然會煥發(fā)出自己最具獨特的魅力己最具獨特的魅力“語文味語文味”十足。十足。朗讀朗讀 l朗讀目的性要明確，要體現(xiàn)層次性。朗讀目的性要明確，要體現(xiàn)層次性。l朗讀要把握文章基調(diào)，要體現(xiàn)學(xué)生個性。朗讀要把握文章基調(diào)，要體現(xiàn)學(xué)生個性。l朗讀要有教師朗讀要有教師“導(dǎo)導(dǎo)”的痕跡，要體現(xiàn)學(xué)的痕跡，要體現(xiàn)學(xué)生成長的過程。生成長的過程。l朗讀要經(jīng)常變換形式，要體現(xiàn)多樣性。朗讀要經(jīng)常變換形式，要體現(xiàn)多樣性。 朗讀的層次性朗讀的層次性 我們評價一堂好課，往往會關(guān)注課堂上

36、我們評價一堂好課，往往會關(guān)注課堂上是否有是否有“瑯瑯書聲瑯瑯書聲”，可是往往忽略朗讀，可是往往忽略朗讀的背后是否有人的背后是否有人“濫竽充數(shù)濫竽充數(shù)”，是否有人，是否有人“有口無心有口無心”，朗讀中可能也有許多無效，朗讀中可能也有許多無效的勞動。因此，教師應(yīng)該根據(jù)教材的特點，的勞動。因此，教師應(yīng)該根據(jù)教材的特點，在精心設(shè)計朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)的同時，更多考在精心設(shè)計朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)的同時，更多考慮學(xué)生每一次朗讀的目的意圖，讓學(xué)生在慮學(xué)生每一次朗讀的目的意圖，讓學(xué)生在朗讀中朗讀中“讀有所獲讀有所獲”，不斷提高朗讀的質(zhì)，不斷提高朗讀的質(zhì)量，體現(xiàn)朗讀的層層深入，提高朗讀教學(xué)量，體現(xiàn)朗讀的層層深入，提高朗讀教學(xué)的

37、有效性。的有效性。 （案例：（案例：頤和園頤和園） 朗讀的朗讀的“個性個性” 閱讀是學(xué)生的個性化行為，每個學(xué)生對于文閱讀是學(xué)生的個性化行為，每個學(xué)生對于文本都有著不同的感受、體驗和理解，閱讀理解要本都有著不同的感受、體驗和理解，閱讀理解要尊重學(xué)生個性。同樣的，朗讀作為學(xué)生對文章情尊重學(xué)生個性。同樣的，朗讀作為學(xué)生對文章情感內(nèi)省的一種外現(xiàn)形式，自然也帶上了個性色彩。感內(nèi)省的一種外現(xiàn)形式，自然也帶上了個性色彩。情感朗讀也需要以尊重和張揚(yáng)學(xué)生的個性為前提。情感朗讀也需要以尊重和張揚(yáng)學(xué)生的個性為前提。其實，學(xué)生朗讀的投入程度與對文本的理解是成其實，學(xué)生朗讀的投入程度與對文本的理解是成正比的，不應(yīng)強(qiáng)求一

38、致。在指導(dǎo)情感朗讀中，教正比的，不應(yīng)強(qiáng)求一致。在指導(dǎo)情感朗讀中，教師應(yīng)該從學(xué)生出發(fā)，充分考慮到學(xué)生的朗讀水平、師應(yīng)該從學(xué)生出發(fā)，充分考慮到學(xué)生的朗讀水平、個性特征，引導(dǎo)他們個性特征，引導(dǎo)他們“入境入情入境入情”，因情而自得，因情而自得，按按“得得”去朗讀，讀出自己獨特的理解和感受。去朗讀，讀出自己獨特的理解和感受。 （案例：（案例：楊氏之子楊氏之子）朗讀教學(xué)中的朗讀教學(xué)中的“引導(dǎo)引導(dǎo)”角色式朗讀指導(dǎo)角色式朗讀指導(dǎo) 1、根據(jù)提示語進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。（如、根據(jù)提示語進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。（如魚游到紙上魚游到紙上中：中： “呦，魚游到他的紙上來了。呦，魚游到他的紙上來了。一個小女孩驚一個小女孩驚奇地叫起來。）奇

39、地叫起來。）” 2、補(bǔ)上提示語進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。（如、補(bǔ)上提示語進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。（如去年的樹去年的樹中：中：“樹對鳥樹對鳥 兒說：兒說：再見了，小鳥！明年春天請你回再見了，小鳥！明年春天請你回來，還唱歌給你聽。來，還唱歌給你聽。” ） 3、走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。（、走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。（賣火柴的小女賣火柴的小女孩孩） 感受式朗讀指導(dǎo)感受式朗讀指導(dǎo) （如：（如：黃河的主人黃河的主人 ）評價式朗讀指導(dǎo)評價式朗讀指導(dǎo) （激勵性評價、假設(shè)式評價、比較式評激勵性評價、假設(shè)式評價、比較式評價、價、 感同身受式評價）感同身受式評價） 示范式朗讀指導(dǎo)示范式朗讀指導(dǎo)朗讀的朗讀的“形式形式” 朗讀的形式多種多

40、樣，可以是教師范朗讀的形式多種多樣，可以是教師范讀、教師引讀、師生互讀、角色朗讀、個讀、教師引讀、師生互讀、角色朗讀、個別讀、自由朗讀別讀、自由朗讀課堂上，教師應(yīng)該根課堂上，教師應(yīng)該根據(jù)文本的特點，采取多種的朗讀形式，激據(jù)文本的特點，采取多種的朗讀形式，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，提高朗讀的質(zhì)量，讓發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，提高朗讀的質(zhì)量，讓課堂上回蕩著朗朗的書聲。課堂上回蕩著朗朗的書聲。愛上朗讀吧！愛上朗讀吧！l 朗讀是積累語言的重要途徑，朗讀是積累語言的重要途徑，l 朗讀是理解課文的重要方法，朗讀是理解課文的重要方法，l 朗讀是獲得思想熏陶的重要手段，朗讀是獲得思想熏陶的重要手段，l 朗讀是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能

41、力的基礎(chǔ)。朗讀是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的基礎(chǔ)。l 朗讀能夠讓文字轉(zhuǎn)化成音韻美、畫面美、情感美，朗讀能夠讓文字轉(zhuǎn)化成音韻美、畫面美、情感美，能使學(xué)生充分感知語言文字的豐富內(nèi)涵，在入其能使學(xué)生充分感知語言文字的豐富內(nèi)涵，在入其境、體其味中陶冶性情，增長知識，提高審美的境、體其味中陶冶性情，增長知識，提高審美的素養(yǎng)素養(yǎng)。 愛上朗讀，愛上語文，愛上充滿了濃濃情意愛上朗讀，愛上語文，愛上充滿了濃濃情意的語文味的課堂吧！的語文味的課堂吧！ 教是為了不需要教！教是為了不需要教！ 教師的任務(wù)不僅僅只是教會孩子學(xué)會教師的任務(wù)不僅僅只是教會孩子學(xué)會什么，更多的應(yīng)該是教會孩子會學(xué)，掌握什么，更多的應(yīng)該是教會孩子會學(xué)，掌握

42、學(xué)習(xí)方法，擁有學(xué)習(xí)的金鑰匙。學(xué)習(xí)方法，擁有學(xué)習(xí)的金鑰匙。關(guān)注這些學(xué)習(xí)方法：關(guān)注這些學(xué)習(xí)方法：學(xué)會預(yù)習(xí)學(xué)會預(yù)習(xí)學(xué)會質(zhì)疑學(xué)會質(zhì)疑學(xué)會不動筆墨不讀書學(xué)會不動筆墨不讀書 學(xué)會使用工具書學(xué)會使用工具書 學(xué)會傾聽學(xué)會傾聽學(xué)會想象學(xué)會想象學(xué)會做讀書筆記學(xué)會做讀書筆記 學(xué)會反思學(xué)會反思預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)l教師要重視預(yù)習(xí)，讓學(xué)生在充分自學(xué)的前教師要重視預(yù)習(xí)，讓學(xué)生在充分自學(xué)的前提下走進(jìn)課堂。提下走進(jìn)課堂。l教師要引導(dǎo)學(xué)生文本的不同特點進(jìn)行預(yù)習(xí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生文本的不同特點進(jìn)行預(yù)習(xí)。l課堂上要舍得拿出時間讓學(xué)生充分進(jìn)行預(yù)課堂上要舍得拿出時間讓學(xué)生充分進(jìn)行預(yù)習(xí)交流。習(xí)交流。質(zhì)疑l“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)；疑學(xué)貴有疑

43、，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)；疑者，覺醒之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)。者，覺醒之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)。”質(zhì)疑是學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。質(zhì)疑質(zhì)疑是學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。質(zhì)疑能使學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，學(xué)會有目的能使學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，學(xué)會有目的閱讀，提高學(xué)習(xí)效率。閱讀，提高學(xué)習(xí)效率。 （留給學(xué)生質(zhì)疑的時間：課前質(zhì)疑、課中留給學(xué)生質(zhì)疑的時間：課前質(zhì)疑、課中質(zhì)疑、課后質(zhì)疑質(zhì)疑、課后質(zhì)疑 提高學(xué)生質(zhì)疑的能力，交給方法。）提高學(xué)生質(zhì)疑的能力，交給方法。） 不動筆墨不讀書不動筆墨不讀書l學(xué)會批注學(xué)會批注l學(xué)會做課堂筆記學(xué)會做課堂筆記（課堂上要留給學(xué)生動筆寫字的時間。如，（課堂上要留給學(xué)生動筆寫字的時間

44、。如，謄寫古詩。）謄寫古詩。）使用工具書使用工具書l養(yǎng)成遇到問題查找字典的習(xí)慣，學(xué)會使用養(yǎng)成遇到問題查找字典的習(xí)慣，學(xué)會使用網(wǎng)絡(luò)搜索工具。網(wǎng)絡(luò)搜索工具。l學(xué)會整理使用查找到的相關(guān)資料。學(xué)會整理使用查找到的相關(guān)資料。傾聽傾聽l 傾聽也是很重要的學(xué)習(xí)方法。良好的傾聽習(xí)慣與傾聽也是很重要的學(xué)習(xí)方法。良好的傾聽習(xí)慣與學(xué)生的成績一定是成正比的。如何才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生的成績一定是成正比的。如何才能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣呢？養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣呢？l 首先，教師要有很強(qiáng)的意識，時刻關(guān)注學(xué)生的傾首先，教師要有很強(qiáng)的意識，時刻關(guān)注學(xué)生的傾聽。聽。l 第二，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生傾聽，通過提出第二，教師要有意識地

45、引導(dǎo)學(xué)生傾聽，通過提出明確的要求：認(rèn)真聽，聽聽他是從哪幾個方面來明確的要求：認(rèn)真聽，聽聽他是從哪幾個方面來談自己的想法的？教師還要及時對學(xué)生的傾聽情談自己的想法的？教師還要及時對學(xué)生的傾聽情況進(jìn)行評價：這位同學(xué)聽得非常認(rèn)真，復(fù)述得非況進(jìn)行評價：這位同學(xué)聽得非常認(rèn)真，復(fù)述得非常準(zhǔn)確。常準(zhǔn)確。 想象想象l教學(xué)中我們應(yīng)該努力找尋想象訓(xùn)練點，如教學(xué)中我們應(yīng)該努力找尋想象訓(xùn)練點，如文章中那些言雖盡而意未盡的地方、課文文章中那些言雖盡而意未盡的地方、課文的空白處、語言濃縮處、細(xì)節(jié)描寫處。的空白處、語言濃縮處、細(xì)節(jié)描寫處。 做讀書筆記做讀書筆記l讀書不做讀書筆記，就好像雨點落入大海，讀書不做讀書筆記，就好像

46、雨點落入大海，無影無綜。做讀書筆記，不僅可以幫助我無影無綜。做讀書筆記，不僅可以幫助我們領(lǐng)會文章內(nèi)涵，培養(yǎng)我們獨立思考問題、們領(lǐng)會文章內(nèi)涵，培養(yǎng)我們獨立思考問題、分析問題的能力，還能夠幫助我們及時積分析問題的能力，還能夠幫助我們及時積累文章的精妙的語言，這對于我們提高寫累文章的精妙的語言，這對于我們提高寫作水平也會有很大的幫助。作水平也會有很大的幫助。 反思反思l在反思中歸納總結(jié)，在反思中學(xué)會學(xué)習(xí)，在反思中歸納總結(jié)，在反思中學(xué)會學(xué)習(xí)，在反思中提高能力。在反思中提高能力。得法于課堂，得益于課外！得法于課堂，得益于課外！ 閱讀教學(xué)應(yīng)該根植于課內(nèi)，花開于課閱讀教學(xué)應(yīng)該根植于課內(nèi)，花開于課外，書本的知

47、識是有限的，就要求教師要外，書本的知識是有限的，就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生向課外汲取更多的營養(yǎng)。光靠幾引導(dǎo)學(xué)生向課外汲取更多的營養(yǎng)。光靠幾本語文書是不可能提高語文能力的。本語文書是不可能提高語文能力的。 抓拓展延伸，促能力提高抓拓展延伸，促能力提高!1、運(yùn)用資源的能力。、運(yùn)用資源的能力。2、綜合實踐的能力。、綜合實踐的能力。3、課外閱讀的能力。、課外閱讀的能力。（案例（案例 楊氏之子楊氏之子 觸摸春天觸摸春天）在聯(lián)系中品讀在聯(lián)系中品讀l案例案例1： “英子猶豫了一會兒，慢吞吞地站了英子猶豫了一會兒，慢吞吞地站了起來，眼圈紅紅的。在全班同學(xué)的注視下，起來，眼圈紅紅的。在全班同學(xué)的注視下，她終于一搖一晃

48、地走上了講臺。就在英子她終于一搖一晃地走上了講臺。就在英子剛剛站定的那一刻，教室里驟然響起了掌剛剛站定的那一刻，教室里驟然響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久。在掌聲里，我們聲，那掌聲熱烈而持久。在掌聲里，我們看到英子的淚水流了下來?？吹接⒆拥臏I水流了下來?！?掌聲掌聲片段片段在聯(lián)系中品讀在聯(lián)系中品讀l案例案例2： “但是，李博士仍沉著地站在病床旁，但是，李博士仍沉著地站在病床旁，那位青年也靜靜地躺在病床上。那位青年也靜靜地躺在病床上。 跨越海峽的生命橋跨越海峽的生命橋在想象中品讀在想象中品讀l 案例案例1： “不久，天火熄滅了，洪水中的人們被救上來不久，天火熄滅了，洪水中的人們被救上來了?？墒?，天上的大窟窿還在冒火。女媧決定冒了。可是，天上的大窟窿還在冒火。女媧決定冒著生命危險，把天補(bǔ)上。于是，她跑到山上，尋著生命危險，把天補(bǔ)上。于是，她跑到山上，尋找補(bǔ)天用的五彩石，她原以為這種石頭很多，用找補(bǔ)天用的五彩石，她原以為這種石頭很多，用不著費(fèi)多大力氣?？墒?，到山上一看，全是一些不著費(fèi)多大力氣?？墒牵缴缴弦豢?，全是一些零零星星的小塊。她忙了幾天