讓數(shù)學(xué)教學(xué)成為“超市”

1、.讓數(shù)學(xué)教學(xué)成為“超市您如今正在閱讀的讓數(shù)學(xué)教學(xué)成為“超市文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!讓數(shù)學(xué)教學(xué)成為“超市超級(jí)市場(chǎng)起源于20世紀(jì)30年代，它的出現(xiàn)帶來(lái)了一場(chǎng)全新的零售業(yè)革命。超市以其獨(dú)具的人文魅力，逐漸贏(yíng)得了越來(lái)越多現(xiàn)代人的喜歡，經(jīng)營(yíng)形式在世界各國(guó)廣泛推行。人是社會(huì)的主體，社會(huì)的進(jìn)步必然向著人性解放的方向開(kāi)展。超市正是為人們提供了寬松愉悅的購(gòu)物環(huán)境和種類(lèi)齊全、價(jià)廉物美的商品，在超市中可以自由活動(dòng)、自主選擇，享受優(yōu)質(zhì)效勞，極大地滿(mǎn)足了顧客的主人感，充分表達(dá)了人本主義思想。他山之石，可以攻玉。超市所折射出來(lái)的人文理念賦予了教育改革新的內(nèi)涵，即：以學(xué)生為主體，學(xué)生是一切教育教學(xué)

2、工作的根本。這早已成長(zhǎng)廣闊老師的共識(shí)，更是新一輪課程改革的精華之所在。那么，在理論中如何借鑒超市的思想觀(guān)念來(lái)優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)呢？我的幾點(diǎn)體會(huì)和做法是：一、教學(xué)硬件方面：1、營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。超市打破了柜臺(tái)與顧客的阻隔，使購(gòu)物活動(dòng)在輕松、和諧的情境體驗(yàn)中進(jìn)展，給人以方便和美感，一個(gè)舒適、良好的環(huán)境甚至?xí)M(jìn)一步誘發(fā)人的購(gòu)物行為。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也是一樣，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境只有教室和書(shū)桌等簡(jiǎn)單的媒體媒介，信息渠道狹窄，學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味。因此，教學(xué)應(yīng)打破單調(diào)、凝固的課堂局限，溝通數(shù)學(xué)知識(shí)與自然、社會(huì)生活之間的聯(lián)絡(luò)，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)拓展到更廣闊的時(shí)空中去。這樣，能讓學(xué)生身臨其境，體會(huì)知識(shí)的來(lái)源和價(jià)值，進(jìn)步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和應(yīng)

3、用意識(shí)。如，到操場(chǎng)上教學(xué)千米、公頃的認(rèn)識(shí)，到集貿(mào)市場(chǎng)教學(xué)人民幣的認(rèn)識(shí)和千克的概念，到企業(yè)、校辦工廠(chǎng)教學(xué)體積的計(jì)算，到馬路上教學(xué)統(tǒng)計(jì)和概率，到公園里教學(xué)解決問(wèn)題，以及適當(dāng)進(jìn)展上網(wǎng)學(xué)習(xí)等。老師要擅長(zhǎng)利用豐富的客觀(guān)條件作為現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，激活學(xué)生的思維。2、讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。超市里的貨物多種多樣，能滿(mǎn)足不同層次、不同消費(fèi)程度顧客的需要。買(mǎi)肥皂到洗滌用品區(qū)，買(mǎi)上衣到服裝區(qū)，至于買(mǎi)什么品牌的肥皂、什么款式的衣服，那么看顧客自己的愛(ài)好了。數(shù)學(xué)教學(xué)也應(yīng)追求這樣一種境界：學(xué)生想學(xué)什么，需要什么，盡管到數(shù)學(xué)超市里來(lái)。在根本目的和內(nèi)容不變的情況下，學(xué)生

4、有一定的自由度來(lái)選擇一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。數(shù)學(xué)既是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)、構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，又與其他學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷、密不可分的聯(lián)絡(luò)，因此，老師不應(yīng)將學(xué)生束縛在教材固定的內(nèi)容和順序上，而要相信學(xué)生，允許學(xué)生根據(jù)已有的程度去探究與某個(gè)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)。例如，學(xué)習(xí)了長(zhǎng)正方形的面積計(jì)算后，有的學(xué)生想為校園設(shè)計(jì)綠化帶，要用到地積和比例尺等知識(shí)；有的學(xué)生想計(jì)算火柴盒紙板的用料，要用到長(zhǎng)方體的特征和外表積等知識(shí)；有的學(xué)生想測(cè)算家庭裝修所用地板磚的塊數(shù)，竟發(fā)現(xiàn)了有關(guān)公因數(shù)的知識(shí)學(xué)生在理論活動(dòng)過(guò)程中，還有的涉及到美術(shù)、勞技等知識(shí)，可見(jiàn)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)。二、教學(xué)軟件方面：您如今正在閱讀的讓數(shù)學(xué)教學(xué)成為“

5、超市文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!讓數(shù)學(xué)教學(xué)成為“超市1、促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。顧客在超市購(gòu)物，可以無(wú)拘無(wú)束地閱讀、搜尋、比較，自己去聽(tīng)、去看、去摸、去拿、去試，從而最終挑選到鐘意的商品。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也應(yīng)有獨(dú)特的、富有個(gè)性的研究途徑，不必囿于某種統(tǒng)一的、常規(guī)的思維形式。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以假設(shè)和猜測(cè)，可以合作與交流，可以討論和爭(zhēng)辯，可以操作和嘗試，甚至可以是游戲和玩耍只要有利于學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和理論才能，都應(yīng)予以提倡和鼓勵(lì)。例如，我讓學(xué)生自己想方法弄清怎樣計(jì)算不規(guī)那么物體的體積，學(xué)生的策略可謂五花八門(mén)。有的說(shuō)將它切割成已學(xué)的根本形體，有的說(shuō)用橡皮泥將它粘補(bǔ)成

6、已學(xué)過(guò)的根本形體，有的學(xué)生覺(jué)得這兩種方法很費(fèi)事且不能普遍適用，但一時(shí)又想不出更好的方法來(lái)。我鼓勵(lì)學(xué)生回家后繼續(xù)研究，結(jié)果有學(xué)生養(yǎng)金魚(yú)、丟石子做實(shí)驗(yàn)，有的查閱資料，有的詢(xún)問(wèn)中學(xué)物理老師大部分學(xué)生都找到了用排水法測(cè)體積的方法。匯報(bào)時(shí)更是精彩紛呈，不少學(xué)生還引用阿基米德洗澡、曹沖稱(chēng)象、烏鴉喝水等故事來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，儼然自己也像科學(xué)家那樣，真實(shí)地經(jīng)歷了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題研究問(wèn)題解決問(wèn)題的過(guò)程，并收獲了成功的喜悅。2、為學(xué)生自我創(chuàng)造提供效勞。顧客是超市真正的上帝，導(dǎo)購(gòu)員會(huì)面帶微笑為顧客引路，介紹商品的性能等，但決不能左右顧客最終的購(gòu)置結(jié)果。同樣，學(xué)生的學(xué)才是數(shù)學(xué)超市的主角，老師的教只是一種隱性管理，即課標(biāo)中所提倡的組

7、織者、引導(dǎo)者與合作者。老師要增強(qiáng)效勞意識(shí)，著眼于給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和建議，而不是強(qiáng)迫和代替學(xué)生考慮。在教學(xué)中，我經(jīng)常與學(xué)生換位，讓學(xué)生上講臺(tái)當(dāng)老師，我那么退居幕后當(dāng)助手，為他們準(zhǔn)備必要的資料和用具，協(xié)助他們討論解決問(wèn)題的方法。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活,所以?xún)?nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛(ài)心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫(xiě)起文章來(lái)還用亂翻參考書(shū)嗎?例如學(xué)習(xí)

8、?分米的認(rèn)識(shí)?，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了米和厘米，我讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和證明米、分米、厘米之間的關(guān)系。有的學(xué)生是用尺量，有的學(xué)生是看尺數(shù)數(shù)，有的那么是直接推算。我讓不同方法的學(xué)生都上臺(tái)展示，講一講自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，然后再引導(dǎo)學(xué)生分析、比較哪種方法最簡(jiǎn)便、最清楚，學(xué)生明白了每種方法的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么，對(duì)自己得出的結(jié)論即長(zhǎng)度單位間的進(jìn)率確信不疑、印象深化。又如?分?jǐn)?shù)的意義?一課中，開(kāi)課我就提出：要想表示出四分之一這個(gè)分?jǐn)?shù)，方法有很多。啟發(fā)學(xué)生將一張紙、四支筆、八個(gè)玩具等身邊隨處可見(jiàn)的材料進(jìn)展操作、研究，并自己設(shè)計(jì)出幾種表示四分之一的方法說(shuō)明理由。在學(xué)生展示的過(guò)程中，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生辯論：2只玩具為什么不是四分之二而是

9、四分之一呢？為什么不是八分之一而是四分之一呢？使學(xué)生看到，不同的圖形能表示出一樣的分?jǐn)?shù)，多樣的折法、各異的形狀并不是分?jǐn)?shù)的本質(zhì)，分什么、怎樣分、多少份才是關(guān)鍵。這樣，學(xué)生對(duì)單位1的認(rèn)識(shí)在不知不覺(jué)中拓展了，對(duì)分?jǐn)?shù)意義的本質(zhì)有了明晰深化的理解?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)?？傊?，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)做到以人為本，使之具有類(lèi)似于超市購(gòu)物般的開(kāi)放性、自主性、創(chuàng)造性等特征，實(shí)在踐行新課標(biāo)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)、人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展的精神。數(shù)學(xué)超市