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1、第五單元過關(guān)卷時(shí)間:100分鐘滿分:120分(28分)1下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()(3分)A .推崇(c ng) 樞紐(sh u ) B.勻稱(ch n) 橋墩(d u n)C.殘母(s 口 n)攝取(sh )D.嶙峋(x n)黏土(ni n)遒勁(qi X胸中丘壑(h )籃擁(ch )亭臺(tái)軒榭(xi )e中L扁(y )長途跋逝(sh )纖維(qi a n)摩肩接踵(zh o ng)2下列加點(diǎn)的詞語刪去后不影響句意表達(dá)的一項(xiàng)是()(3分)A水經(jīng)注里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。B水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。C清明上河圖是一幅寫實(shí)性很強(qiáng)的
2、作品,畫中所繪景物,與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致。D其實(shí),它干起活來簡直像礦工或鐵路工程師。3下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.寫文章最忌提筆就寫,想到哪兒寫到哪兒,文章全無脈絡(luò)可言,要做到胸*中有丘壑,一氣呵成。B最近天氣忽冷忽熱,容易生病,兒童醫(yī)院門前車水馬龍,看病的人真多。C.對(duì)于社會(huì)上的不正之風(fēng),我們不能熟視無睹,不動(dòng)聲色。D早在13世紀(jì),盧溝橋就聞名遐邇,“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。4下面依次填入橫線處的句子排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)這個(gè)四合小院,家家的窗戶低矮,是老式對(duì)開的方格玻璃窗屋里簡樸干凈,桌柜上擺著整齊的碗杯,小罐子里插著幾雙筷子。這俗常的景
3、象,現(xiàn)在不多見了,這小玻璃窗,叫人心生溫暖。黑亮的老鐵壺在爐子上吱吱地唱著小曲,隔著窗戶也聽得清。從這家的窗玻璃望進(jìn)去,開滿碎花的窗簾并沒拉上。A.B.C.D.5下面的說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A中國石拱橋的作者茅以升抓住中國石拱橋的特點(diǎn),以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔M(jìn)行了說明。B蘇州園林先總體概括蘇州園林的特點(diǎn),然后再從各個(gè)方面分別加以說明。全文按先總后分的順序進(jìn)行說明。C夢(mèng)回繁華一文介紹了清明上河圖這一國寶級(jí)畫作,描摹了北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情,豐富了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的了解,激發(fā)了人們對(duì)古代生活的想象。D蟬一文中,法布爾按照昆蟲的一般成長過程“卵幼蟲成蟲”的順序來介紹,這正是作者別具匠心的地方
4、。6閱讀下面的文字,回答問題。(5分)當(dāng)下宋江看視A,雖然不死,已成廢人。A對(duì)宋江說道:“小弟今已殘疾,不愿赴京朝覲,盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中陪堂公用,已作清閑道人,十分好了。哥哥造冊(cè),休寫小弟進(jìn)京?!彼谓娬f:“任從你心。”A自此只在六和寺中出家選文中A是水滸傳中的哪位人物?選文表現(xiàn)了該人物的哪些思想性格?7學(xué)習(xí)了蘇州園林一課后,班內(nèi)開展了以“話說蘇州園林”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與,并完成以下任務(wù)。(8分)(1)【巧對(duì)對(duì)聯(lián)】蘇州園林的美景令人陶醉,同學(xué)們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)它的贊美,擬寫了一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)寫出下聯(lián)。(2分)上聯(lián):桂林山水甲天下下聯(lián):(2)【詩句還原】下面是一首吟詠蘇
5、州園林“怡園”的詩歌,次序已被打亂,請(qǐng)將它還原。(2分)水芝開出似車輪便有紅魚跳綠萍石幢一尺桃花雨疊石疏泉不數(shù)旬原詩正確的順序是:(只寫序號(hào))(3)【擬寫標(biāo)題】學(xué)校電視臺(tái)擬拍攝專題電視片話說蘇州園林,該電視片計(jì)劃從“建筑”“歷史”“文學(xué)”“旅游”等角度各拍一集,請(qǐng)你參照下面已經(jīng)定好的一集標(biāo)題,從其他三個(gè)角度中任選兩個(gè),再寫兩集電視片的標(biāo)題。(4分)示例:歷史自然遺風(fēng)二、閱讀探究(42分)(一)閱讀下面的文言文,完成練習(xí)。(12分)月食明顧炎武李鱸習(xí)西洋之學(xué),述其言曰:“月本無光,借日之照以為光曜。至望日,與地、日為一線,月見地不見日,不得借光,以是以無光也?!被蛟唬骸安蝗?。曾有一年,月食之時(shí),
6、當(dāng)在日沒后,乃日尚未沉,而出地之月已食矣。東月初升,西日未沒,人兩見之,則地固未嘗遮日月也,何以云見地不見日乎?”答曰:“子所見者非月也,月之影也,月固未嘗出地也。何以驗(yàn)之?今試以一文錢置虛器中,前之卻之,不見錢形矣,卻貯水令滿而錢見,則知所見者非錢也。乃錢之影也。日將落時(shí),東方蒼蒼涼涼,海氣升騰,猶夫水然,其映而升之亦月影也。如必以東方之月為真月。則是以水面之錢為真錢也。然乎?否乎?又如漁者見魚浮水面而投叉刺之,心稍下于魚乃能得魚,其浮于水面者魚之影也。舟人刺篙,其半在水,視之若曲焉。此皆水之能影物也。然則月之受隔于地,又何疑哉?!薄咀ⅰ刻撈鳎嚎盏钠髅蟆G爸畢s之:前前后后地(看)。8解釋句中
7、加點(diǎn)的詞。(4分)(1)與地、日為一線(2)不得借光(3)以是以無光也(4)猶夫水然9用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(3分)舟人刺篙,其半在水,視之若曲焉。10.根據(jù)上文完成題目。(5分)用自己的話解說月影形成的原因,并從甲乙兩圖選一幅輔助說明。(3分)我選圖,解說:請(qǐng)說說李鯨用問答的方式講述西洋之學(xué)中月食的道理的好處。(2分)(二)閱讀下文,完成練習(xí)。(17分)一樣一卯總關(guān)情黃秀芳我很喜歡古建筑,尤其是木構(gòu)建筑,飛檐翹角,雕梁畫棟,每一處,都品玩不盡。0出中國的傳統(tǒng)建筑,從技術(shù)到文化,常常衍生得奇妙、自然??疾熘袊鴤鹘y(tǒng)木作建筑時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),技術(shù)最初的目的越是簡單、實(shí)用,其效果卻越是神奇、偉大。最讓人折服的
8、例子之一,是樺卯。樺卯是兩個(gè)獨(dú)立的木構(gòu)件,一凸一凹,凸的樺嵌入凹的卯里,兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起,成為一體。這是一種構(gòu)件間的連接方式,不用釘子,也不用純子,兩個(gè)需要連接的物體,各自做一點(diǎn)改變,就可以完成并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體。其功效是,一接二,二接三,三接萬物。需要連接多少構(gòu)件,就可連接多少,這個(gè)整體想要多大,就可以有多大。樺卯的功用不僅僅是連接,還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。眾所周知,木材有熱脹干縮的“活性”,而榨卯的連接,又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合,因此有了一定移動(dòng)或者說松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn),但一旦組合為一個(gè)由各種樺卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí),缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn);垂直方向結(jié)合的樺卯,與水平方向結(jié)合的榫
9、卯,咬合在一起時(shí),就不怕來自任何方向的擠壓或拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊,會(huì)互相抵消,從而形成復(fù)雜微妙的平衡。樺卯結(jié)合,可謂剛?cè)嵯酀?jì),而剛?cè)峤Y(jié)合,便有著巨大的耗能作用,于是即使地震來襲,也自巋然不動(dòng)。山西應(yīng)縣木塔就是最好的說明。這座建于公元1056年的木塔,歷經(jīng)十幾次地震襲擊,依然高高聳立,其功臣之一,就是榫卯。全塔有數(shù)以萬計(jì)的木構(gòu)件,全以榫卯咬合的方式連接、固定,以至于牢固不破。 榫卯的功用極其簡單,即兩個(gè)部件的組合。但越簡單,越接近事物的本質(zhì),也越偉大。最終它讓你中有我、我中有你,還有他,萬眾最終如同一體。 榫卯何人發(fā)明,又發(fā)明于何時(shí)?無從可知,迄今為止可見的最早的實(shí)物,是距今690
10、0年的浙江河姆渡遺址上的建筑。但它一旦出現(xiàn),便被運(yùn)用得淋漓盡致,并直指木構(gòu)建筑的靈魂所在:單體不是核心,單體之間平衡有序的連接與融合的關(guān)系,才是要旨。當(dāng)你看到顛三倒四,橫七豎八的各個(gè)木構(gòu)件,依照一種組合關(guān)系被連接得天衣無縫時(shí),你就會(huì)有一種頓悟:任何一個(gè)世界、組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體,都是由關(guān)系連接在一起的,而“關(guān)系”的精髓就是榫入卯眼。格格不入是行不通的?;蛘哒f方枘圓鑿方形的榫頭也是入不了圓形的卯眼。榫卯結(jié)構(gòu)就是這樣令人開悟,并深深地影響著中國人的思想。(有改動(dòng))【注】樺卯(sdnma:o是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。11根據(jù)文章內(nèi)容,完成(1)(2)題。(5分)(1)文章除了介紹榫卯
11、的連接功用外,還介紹了榫卯的哪兩種功效?(2分)(2)文章第段和第段的順序能夠調(diào)換嗎?為什么?(3分)12下面這則材料是否可以作為本文的例子?如果你認(rèn)為可以,請(qǐng)指出放在哪一段中合適,并簡述理由;如果你認(rèn)為不可以,也請(qǐng)簡述理由。(2分)【材料】在收藏老家具的人中流傳著一句老話,叫“摔斷胳膊摔斷腿,不能摔斷榫13.文章第段在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?請(qǐng)簡要分析。(3分)14請(qǐng)從說明語言的角度,分析下面加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。(4分)(1) 歷經(jīng)十幾次地震襲擊,依然高高聳立,其功臣之一,就是榫卯。(2) 無從可知,迄今為止可見的最早的實(shí)物,是距今6900年的浙江河姆渡遺址上的建筑。15結(jié)合全文,說說題目“一榫
12、一卯總關(guān)情”的含意。(3分)(三)閱讀下文,完成練習(xí)。(13分)瓷板上的中國書畫李慧占古陶瓷上出現(xiàn)文字,早在三國時(shí)期就開始了。但直到六朝時(shí)期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在,不能稱之為陶瓷書法。直到唐代,隨著長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器,陶瓷書法才算真正誕生。陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。除書法外,用國畫技法裝飾陶瓷則推動(dòng)了“瓷板畫”的出現(xiàn),從清中期開始,瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。由土與火淬煉而成的中國陶瓷,經(jīng)由筆與墨的浸染,從文化維度上脫胎換骨,從技藝晉身成為藝術(shù)。而一貫被譽(yù)為“中國美學(xué)之靈魂”的中國書畫,脫離紙面融入“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生發(fā)出
13、新奇別致的情趣。瓷與紙有諸多類似,又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào),因?yàn)椴馁|(zhì)、料性、技法、成型的不同,書寫者與欣賞者都得到不同的體驗(yàn)。陶瓷書畫創(chuàng)作之前,書家對(duì)坯料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解,書寫繪畫時(shí)才能恰到好處地控制運(yùn)筆的力度、速度和技巧,否則很容易流露粗糙、呆板之相。以瓷板作書畫,紙可以吸墨,瓷板卻不能;紙柔軟而輕薄,瓷板光潔而厚重。紙上運(yùn)筆,講求力度、波勢(shì)和意韻,故常有“力透紙背”之說;瓷板行書,由于溫差導(dǎo)致的窯變,能夠讓料性發(fā)生變化,所有的力度,輕重緩急,提按使轉(zhuǎn),所有的色相,濃淡枯澀,墨色變幻,賴火之功,會(huì)完全“現(xiàn)形”,因而更勝“力透紙背”,筆觸如刀刻。酣暢淋漓處,紙不可及也
14、,但若沒有足夠的好料和書寫功力,也很容易“現(xiàn)丑”,釉中與釉下的書寫,會(huì)讓你筆行不暢,或浮或木,更遑論韻味、趣味。好的瓷板書畫作品,非手功精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富、悟性超凡又學(xué)養(yǎng)豐厚的書畫家不能為。民國時(shí)期最負(fù)盛名的“珠山八友”瓷板畫為藏家競相追逐,繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩傳神,栩栩如生,其筆法、墨韻、色彩和同時(shí)代的海上畫派的作品有異曲同工之妙,又帶有濃重的傳達(dá)個(gè)性面貌的文人畫色彩。八人的題款,也都是書法精品,色釉交映,凝練渾厚,浸透金石,盡現(xiàn)風(fēng)流。有藏家細(xì)賞之下贊嘆,徐仲南手書灑脫秀逸,蒼潤俊朗;何許人行筆穩(wěn)健,頓挫變化明顯,轉(zhuǎn)折圓渾,字與字之間少連筆,卻有綿延直下、一氣呵成之勢(shì);畢伯濤筆法俊
15、逸秀挺,豐潤靈活,頗有唐寅之氣韻晚清”淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池,有傳世瓷板畫作品昌江日對(duì)黃山圖,畫得精致而文氣十足,頗得文人山水畫之神韻。瓷板上的題詩寫得靈動(dòng)而呈才情,書法自然飄逸,布局和結(jié)字,以及每一筆的書寫,都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡繁有度的程度,給人一種沉著超逸的視覺美感。古詩有七絕詠青花瓷之美:“雨過天青云破開,鬼谷下山入夢(mèng)來。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,一見傾心鐫畫臺(tái)?!痹谟⑽睦?,“中國”和“瓷器”是同一個(gè)單詞china。瓷,連接著中國人的精神世界,延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝,更需在其中糅入書心、文心。瓷板書畫,將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體,既拓寬了書畫藝術(shù)的載體,又
16、以不同書體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合,為瓷器脫去“匠氣”與“煙火氣”,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。(有刪改)【注】淬(cu)i:鑄造刀劍時(shí),把刀劍燒紅浸入水中,使之堅(jiān)韌。遑(hung)論:不必論及。16根據(jù)文章內(nèi)容填空。(6分)(1)瓷板上的中國書畫經(jīng)歷了一個(gè)由“三國時(shí)期古陶瓷上的文字”“”“到“清中期瓷_”板畫的興盛”的演變過程。(2分)(2)文章介紹“珠山八友”瓷板畫是從“畫”與“兩方面具體說明的,而”介紹昌江日對(duì)黃山圖則是從“畫”“與“書法”三方面具體說”明的。(2分)(3)文中最能概括瓷板書畫特點(diǎn)的語句是”。_(2分)17.文章第段運(yùn)用了作比較的說明方法,具體分析其作用。(4分)18你認(rèn)為瓷板書
17、畫對(duì)創(chuàng)作者有哪些要求?請(qǐng)概括。(3分)(50分)19“和諧”有和睦協(xié)調(diào)的意思,和諧就是美。和諧是人類社會(huì)共同追求的美好的價(jià)值觀,也是我國傳統(tǒng)文化中最具有代表性的觀念。人與人的和諧需要諸多美好的品德來構(gòu)建,生活中的和諧之美無處不在。人們的心靈因和諧而美麗,人們的生活因和諧而幸福!請(qǐng)以和諧之美,美在為題,寫一篇文章。要求:請(qǐng)你從“誠信”“友善”“互助”三個(gè)詞語中選擇一個(gè),將題目補(bǔ)充完整。文體自選,不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名、人名。第五單元過關(guān)卷一、1.C點(diǎn)撥:A項(xiàng)“崇”應(yīng)讀chSg,B項(xiàng)“簇”應(yīng)讀cu,D項(xiàng)“纖”應(yīng)讀xi2. D3. C點(diǎn)撥:“不動(dòng)聲色”指內(nèi)心活動(dòng)不從語氣和神態(tài)上
18、表現(xiàn)出來,形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。用在此處不合語境。4. C5. D6. 武松。不愛錢財(cái)、不戀權(quán)貴、看破紅塵。7. (1)示例:蘇州園林冠江南(2)8. )示例:建筑一一巧奪天工文學(xué)一一詩詞沃土旅游一一登臨勝地二、(一)8.(1)成為。(2)能。(3)這。(4)好像。9. 船工撐船,篙一半在水里,看它像彎曲的一樣。10. (1)示例:甲東方海氣升騰,把正處于月食狀態(tài)的月亮的影子投映在空中。(2)用問答的方式既可以增強(qiáng)趣味性,引起讀者的注意與思考,又可以使說明事理的思路更清晰。(二)11.(1)介紹了樺卯的平衡與耗能兩種功效。(2)不能調(diào)換。第段介紹樺卯的連接功用,第段介紹樺卯的兩種功效。而榨卯的兩種功效
19、是因連接而生發(fā)的,第段和第段間存在邏輯關(guān)系。12 .示例一:可以。應(yīng)該放在第段中。因?yàn)檫@段材料突出說明了樣的連接功用,而文章第段也正好說明的是樺卯的連接功用。示例二:不可以。因?yàn)椴牧现饕f明樺在家具結(jié)構(gòu)中的重要作用,而文章主要說明樺卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。13 .承上啟下的作用。這段承接了上文對(duì)樺卯技術(shù)方面的介紹,引出了下文對(duì)榨卯所衍生出的文化的介紹。14 .(1)“功臣”一詞說明了樺卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西應(yīng)縣木塔的抗震起到了重要的作用,體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性、形象性。(2)“迄今為止”說明距今6900年的浙江河姆渡遺址上的建筑,只是到目前為止可見的最早的樺卯木結(jié)構(gòu)建筑,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。15. 一樺一卯都關(guān)聯(lián)著人的情感。簡單、實(shí)用的樺卯是如此的神奇、偉大,讓作者深深為之折服;并由此領(lǐng)悟到,事物都是由關(guān)系連接在一起的,具精髓是榨入卯眼。(三)16.(1)六朝時(shí)期陶瓷上刻印或模印的文字唐代陶瓷書法(2)書法題詩(3)瓷板書畫,將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體17 .文中第段將瓷板書畫和紙上書畫作比較,說明了因材質(zhì)、料性不同,創(chuàng)作者的技法也不同,突出了瓷板書畫創(chuàng)作
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