2020年七年級上文言文專題練習

1、班級:姓名:世說新語兩則一、語言積累1 .給下面加點的字注音 謝太傅（）柳絮（2 .請解釋下列加點詞的含義。差可擬尊君在不雪驟（）友人慚（寒雪日內(nèi)集 公欣然（ 未若（ 太丘舍去（ 柳絮因風起俄而（ 撒鹽空中差卜車引元方入門不顧雪驟可擬3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”（2）未若柳絮因風起。（3）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。3、世說新語是六朝志人小說的代表作，是（姓名）組織編寫的。“謝太傅寒雪日內(nèi)集， 與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時間5、下列說法不正確的一項是（A、“期日中，過中不至”這一句話點明了不守

2、信用的人是客而不是陳太丘B(yǎng)、“與兒女講論文義” 一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒C、“未若柳絮因風起”這句話的意思是：還不如化做風把柳絮吹得滿天飛舞D、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對人稱自己的父親4 .請從課文中找出古今異義字并寫出其古義與今義。（不少于四個）5 .詠雪中“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語，營造了一種怎樣的家庭氣氛? 二、閱讀感悟閱讀下面的文言文，完成 613題。(一)陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行

3、，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。6 .解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）與友期.行（）（2）去后乃至（）（3）相受而去（）（4）下車引.之（）7 .仿照例句，補出下列句子中缺省的部分。例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過中不至。太丘舍去，（）去后（）待君久不至，（）日中不至，則是無信;8 .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。）乃至。）已去。（）對子罵父，則是無禮。9 .通過本文可知元方是怎能樣的一個孩子？元方“入門不顧”是否失禮？請談談你對元方這一行為的看法。10 .本文給你什么啟迪?、文學常識填空論語十二章練習1

4、.論語是 家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以了孔子及其弟子言行。論語與、并稱“四書”。共二十篇。體為主，記錄2 .孔子（公元前 551-公元前 479）,名,字, 時期 人，春秋末期思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人"，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱照語（）不亦可乎（） 不慍（ 惑（）不逾矩()（） 不思則曲肱而枕（）（)(） 好之者（三、解釋加點詞語1.學而時日之（)2.后朋自邁力來（：)3.人不知而不慍（)()4.不亦君子乎（ )5.吾日三省吾身（ )()6.與朋友交而不 信乎（ )7.傳/、習乎（ )8.三十而立（）9.四十不期（）10.不逾矩

5、（）（ )11溫故而知新（)()12.學而/、思則罔（)13.思而/、學則殆（)14.可以為師矣（ )()15.人不堪其憂（)四、通假字孔子被后世統(tǒng)治者尊為 二、給下列加點字注音1.不亦說乎通2.吾十有五而志于學 通）二省吾身（）傳不習乎（）1 （）不學則殆（）一簞食（）篤志（）16.知之市不如好之者（)( )(17.好知者不如樂知者（)18.縱哧R飲水（）（)( )19. W里呵枕之（）（)20.不義而富且貴（） 21.于我如浮玄（）22.二人行必有我?guī)烻 （)( )23.擇其外市而從之（）24子在上曰（）25您者如斯夫（）（)26.不舍晝夜（）27.三軍口奪帥也（） 28.匹夫/、口奪志也

6、（） 29.博學而篤志（）30.切問而近思（）（) i思是i思是0不 )五、古今異義詞語1 .學而時斗之（時，古義：;今義：。習，古義：;今義：）2 .吾日三省吾身（日，古義：；今義：。三，古義：，今義：）I3 .溫故而知新（古義：;今義：）。從，古義： ; 今義：3 .知：人不知而不慍（）知之者不如好之者（）溫故而知新（）4 .樂：不亦樂乎（）好知者不如樂知者（）4 .擇其善者而從之（善者，古義：;今義:5 .可以為師矣（古義：;今義：）六、一詞多義1 .為：為人謀而不忠乎（）可以為師矣（）2 .而：人不知而不慍（）溫故而知新（）七、詞語活用歸類1 .學而時習之（）2 .吾日三省吾身（）3

7、.傳不習乎（）4 .好之者不如軍之者（）（5 .飯疏食飲水（）6 .擇其善者而從之（）7 .溫丹而知新（）（八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個）九、按要求默寫1 .闡述“學”和“思”辯證關(guān)系的句子是：2 .求學應該謙虛，正如論語中所說：3 .復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：4 .當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：5 .孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：6 .孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：7 .唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話：0十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1 .人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：2 .譯文:3

8、 .吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊g文：4 .子日：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊g文:5 .吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？譯文：6 .三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：7 .博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：8、子曰：“學而時而習之，不亦說乎？9、有朋自遠方來，不亦樂乎？10、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。11、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?2、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!13、子曰：“知之者不

9、如好之者，好之者不如樂之者?！?4、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?5、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！闭]子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復彳5及！1、解釋加點詞(1)夫君子之行()非學無以廣才()年與時馳()(2)儉以養(yǎng)彳g ()(4)淫慢則不能勵精()(6)意與日去()2 .下面的句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是()A.夫君/子之行B.非學/無以廣才C.淫慢/則不能勵精D.非淡泊/無

10、以明志3 .翻譯下面的句子。靜以修身，儉以養(yǎng)德(2)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。(3)非學無以廣才，非志無以成學。(4)年與時馳，意與日去。4 .誡子書選自»,作者,字,三國時期著名的、。與他相關(guān)的故事有：等。該文中的“,:兩句常被人們用作志當存高遠的座右銘。5 .根據(jù)課文內(nèi)容填空。誡子書中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷，對兒子的教誨與期望的千古名句是：(2)誡子書中闡述學、才、志”關(guān)系的句子是：,誡子書中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：6 .下面對這篇文章的分析有誤的一項是()。A.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明了淡泊“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求，強調(diào)他們是與

11、人的志向相關(guān)的。B.學須靜也”的學”已經(jīng)不只是一般的學習，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。C.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了淡泊“寧靜”的重要性。D.悲守窮廬，將復何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。7 .作者寫這封信的用意是什么？寓言四則（一）杞人憂天杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?/p>

12、？"曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。閱讀文言文回答問題：22、解釋詞語意思：崩墜（）。果（)只使（)四虛（)23、后來的人就根據(jù)上面這個故事，引伸成“這句成語。24、翻譯：杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。25、這則故事揭示的道理是：（二）穿井得一人宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對日：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。注釋:常一人居外：經(jīng)常派一個人在外

13、面.得一人之使：意思是說，家里打了井，不必再派人到外面打水，節(jié)約一個勞動力等于多得到一個人使用.9.解釋下列句中加點的詞。及其家穿井（）（2）國人道之（）（3）先自熨其足（）遽反其舟（）10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）宋君令人問之于丁氏。一.（2）求聞之若此，不若無聞也。=二=:一11 .宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢、12 .通過這個故事我們得到的啟示是什么？jj"|（清代蒲松齡）一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘

14、。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳一、重點字詞1、止后剩骨23、一狼仍從45、而兩狼之并驅(qū)如故并6、恐前后受其敵.78、苫蔽成丘9_10、眈眈相向11_12、一狼徑去13_14、久之1516、意呼甚1718、蓋以誘敵1920、狼亦黠矣2122、禽獸之變詐幾何哉23_、綴行甚遠1、屠大窘1故、顧1、弛擔持刀1、少時、其f坐于前1、目似瞑1

15、、狼洞其中1、乃悟前狼假寐1、而頃刻兩斃、止增笑耳、重點句子翻譯1、投以骨。譯：2、一狼徑去，其一犬坐于前。譯：3、場主積薪其中，苫蔽成丘。譯：4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？只增笑耳。譯：三、閱讀全文，回答下列問題。結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法？結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度，它又告訴“人”什么呢？(1)文章是怎樣寫狼的狡猾的？(用原句回答)(2)屠戶的機智表現(xiàn)在哪里？(用原句回答)(3)狼很狡猾，最終還是被屠戶殺死了，這則故事給你什么啟示?四、填空。1、狼的作者,朝著名文學家，本文選自文言短篇小說集»2、聊齋志異中的“聊齋”是作者的名，“志異”的意

16、思是。3、請寫出點明全文主旨的句子：4、請用精練的語言概括本文的故事情節(jié)：()一懼狼一()一()五、用“/”標示下列句中的語音停頓。1、后狼止而前狼又至2、其一犬坐于前3、禽獸之變詐幾何哉自我小結(jié)：(易錯知識與疑難問題)狼(蒲松齡)、重點字詞1、止后剩骨只2、綴行甚遠緊跟3、一狼仍從跟從4、屠大窘困窘、處境危急(5、們兩狼之并驅(qū)如故并一故舊、原來6、恐前后受其敵(敵對、攻擊7、顧野有麥場?；仡^看8、苫蔽成丘覆蓋、遮蔽9、弛擔持刀卸下10、眈眈相向注視的樣子11、少時12、一狼徑去徑直走開13、其一關(guān)坐于前像狗似的蹲坐14、久之過了一會兒15、目似瞑閉眼16、意暇甚神情空閑17、一狼洞其中打洞1

17、8、蓋以誘敵原來是19、乃悟前狼假寐假裝睡覺20、狼亦黠矣狡猾21«、而頃刻兩斃一會兒殺死22、禽獸之變詐幾何哉多少23、止增笑耳增加二、重點句子翻譯1、投以骨。譯：把骨頭投向(狼)。2、一狼徑去，其一犬坐于前。譯：一只狼徑直走開，其中一只像狗似的蹲坐在前面。3、場主積薪其中，苫蔽成丘。譯：場主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？只增笑耳。譯：狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過給人們增添點笑料罷了。三、閱讀全文，回答下列問題。結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法？結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角

18、度，它又告訴“人”什么呢?答：是議論。它告訴人們：對待像狼一樣的惡勢，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。(1)昆似瞑，意暇甚一。意將隧.以攻其后也上一一(2)一屠乃奔倚其工弛擔一持刀一(3)對一壬像狼一這樣的惡心要勇于斗芻:善于斗爭才一能戰(zhàn)勝惡人?四、蒲松齡清聊齋志異2、書齋記述奇異的事3、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。五、1、后狼止/而前狼/又至2、其一/犬坐/于前3、禽獸之變詐/幾彳S'/哉世說新語參考答案：1.xun1fouzh2.家庭聚會不久、一會兒快速、急速高興地、愉快地大致、差不多相比比不上、不如憑借不再等候就走了回頭看3.（1）一會兒，雪下得緊了，

19、太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？"（2）正午不到，就是不講信用，對著人家的兒子罵他的父親，就是失禮。4.如：去：古義“離開”，今義“前往”；顧：古義“回頭看”，今義“顧及”、“理睬”；兒女：古義為“子侄輩”，今義為“兒子女兒”；文義：古義為“詩文”，今義為“文章的意思”；委：古義為“舍棄”，今義為“委托”5.融洽、歡快、輕松（可任選其一）6.（1）約定（2）離開（3）丟下、舍棄（4）拉7.太丘友家君家君君君8.（陳太丘與朋友）約好正午碰頭，正午已過，不見那朋友來。9.聰明機智的孩子?？腿藷o禮在先是事實，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對，維護父親的尊嚴，已屬不易，不應對其要求

20、過高。論語十二章參考答案：一、文學常識同空1 .論語是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語與大學、中庸、孟子并稱“四書”。共二十篇。2 .孔子（公元前551公元前479）,名丘，字使星，春秋時期魯國人、春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“y,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”二、略三、解釋加點詞語1.學而時日之（按時復習）2.有朋月遠方來（從）3.人不沖而不，恨（了解）（生氣，發(fā)怒）4.不亦可于乎（指道德上有修養(yǎng)的人）5.吾日二省吾身（每天）（多次反省）6.

21、與朋友交而不信乎（真誠，誠實）7.傳不習乎（老師傳授的知識）8.三十而立（站立，站得住，這里指獨立做事情）9.四十不哥（迷惑，疑惑）10.不逾夕巨（越過，超過）（規(guī)矩，規(guī)范）11溫儀而矢口距（學過的知識）（得到）（新的理解與體會）12.學而不思則罔（迷惑，意思是感到迷茫而無所適從）13.思而不學則殆（有害）14.可以為師矣（可以）（憑借）（做，當作）15.人不堪其憂（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代詞，的人）（喜歡，愛好）17.好知者不如樂知者（以為樂趣）18.飯疏食飲水（吃飯）（粗糧）（冷水）19.曲里而枕之（彎曲胳膊）（承接連詞）20.不義而富且貴（不正當?shù)氖侄危?1.于我如浮云（

22、對于）22.?人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠€，幾個）（于此，意思是“在其中”）23擇其善者而從之（好的方面，優(yōu)點）24子在川上曰（河流上，河邊）25逝者如斯夫（流逝）（這，指河水）26.不舍晝夜（舍棄）27.1軍可奪帥也（軍隊的通稱）（多考慮當前的事） 四、通假字1 .不亦說乎2 .吾十有五而志于學“有”字五、古今異義詞語28.匹夫不可奪志也（普通的人，男子漢）29.博學而篤志（忠實，堅守）30.切問而近思（懇切地提問）說通悅，意思是愉快有通又.意思是古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加1 .學而時耳之（時，古義：按一定時間；今義：時間。習，古義：復習；今義：學習）2 .吾日三省吾身（日，古義：每天；

23、今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三）3 .溫故而知新（古義：舊的知識；今義：過去的，老的）；今義：跟從。）4 .擇其善者而從之（善者，古義：優(yōu)點；今義：善良的人。從，古義：跟從（學習）5可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可）六、一詞多義知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）4.樂：不亦樂乎（愉快，快樂）好知者不如樂知者（以為樂）1 .為：為人謀而不忠乎（替）可以為師矣（成為，做）2 .而：人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻）溫故而知新（順承連詞，不譯）3 .知：人不知而不慍（了解）七、詞語活用歸類1 .學而時習之（名詞作狀語，按時）2 .吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）為樂。 ）3 .傳不習乎（動詞活用為名詞，老師傳授的知識）4 .好之者不如樂之者（好：形容詞活用為動詞，喜歡，愛好；樂：形容詞活用為動詞，以5 .飯疏食飲水（名詞活用為動詞，吃飯）6 .擇其善者而從之（形容詞活用為名詞，指優(yōu)點長處）7 .溫故而知新（故：形容詞作名詞，舊知識；新：形容詞作名詞，新的知識）八、成語歸類1.不亦樂乎2.溫故知新3.擇善而從4.三人行，必有我?guī)?.逝者如斯6.匹夫不可奪志7.富貴浮云8.簞食瓢飲九、按要求默寫1 .闡述“學”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學而不思則罔，死而不學則殆。2 .求學應該謙虛