甘肅省定西市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)河中石獸

1、24河中石獸教學(xué)目標(biāo)1積累文言詞語(yǔ),理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。2學(xué)習(xí)借事說(shuō)理的表現(xiàn)方法。3明白課文闡述的道理,知道分析問(wèn)題不能只知其一不其二,據(jù)理臆斷。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1積累文言詞語(yǔ),理解課文內(nèi)容,把握故事中的人物形象。2學(xué)習(xí)借事說(shuō)理的表現(xiàn)方法。學(xué)情分析閱讀是一個(gè)欣賞美的過(guò)程,在閱讀過(guò)程中要著重培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí),努力建立起學(xué)生和文本之間的關(guān)聯(lián)性,讓學(xué)生與閱讀有一種非常親密的感覺(jué),進(jìn)而喜歡閱讀,從而讓閱讀成為他們常伴終生的習(xí)慣。學(xué)生在欣賞美的同時(shí),讀者意識(shí)增強(qiáng),使閱讀相對(duì)于學(xué)生的人生更有價(jià)值和意義。他們不僅通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)語(yǔ)言、文學(xué),還能影響到他們?nèi)绾紊?如何做人。河中石獸圍繞尋找河中石

2、獸這一線(xiàn)索,展開(kāi)戲劇性的情節(jié),通過(guò)對(duì)僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述,借事說(shuō)理,在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)。啟示人們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)河中石獸一文，從中找出答案。一、整體感知1.經(jīng)典誦讀,同桌互譯。2.說(shuō)一說(shuō)本文講述了一個(gè)怎樣的故事?說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸倒塌在河里,

3、十多年后,人們尋找石獸的故事。二、合作探究1、故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物?他們幾次尋找河中石獸,又是如果尋找的?小組合作,完成下面表格。次數(shù)人物尋找的位置理由結(jié)果1僧原地求石獸于水中 竟不可得2僧下流以為順流下矣 無(wú)跡3講學(xué)家地中石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。 眾服為確論4老河兵上流石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 果得于數(shù)里外2.文章對(duì)僧、講學(xué)家、老河兵運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法?找出來(lái),具體分析。僧: 動(dòng)作描寫(xiě)、心理

4、描寫(xiě)具體動(dòng)作:求、棹、曳、尋心理活動(dòng):以為講學(xué)家:神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)神態(tài):笑老河兵:神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)神態(tài):笑3.文中講學(xué)家和老河兵的笑耐人尋味,請(qǐng)仔細(xì)揣摩。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰。一老河兵聞之,又笑曰。一“笑”:講學(xué)家笑僧人,為什么笑?“沿河求之,不亦顛乎?”沒(méi)有文化真可怕!講學(xué)家的笑表現(xiàn)出他對(duì)僧人的嘲諷,可見(jiàn)他一知半解而好為人師,自視清高而輕視他們的性格特點(diǎn),流露出他的自恃博才的心態(tài)。難道這就是傳說(shuō)中的“磚家”挨板磚的家伙。   二“笑”:老河兵笑講學(xué)家,為什么笑?“求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”沒(méi)有文化是可怕,紙上談兵更可怕!  

5、60; 老河兵的笑流露出老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜?？吹剿麄冃?我也想笑。我想作者也在笑,聰明的,你知道我們?yōu)槭裁葱?笑誰(shuí)嗎?三“笑”:作者笑所有可笑之人,為什么“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?” 呵呵,老河兵,你考慮到水流、石性、沙性等因素,卻忽略了時(shí)間因素,“閱十余歲”,就言“凡河中失石,當(dāng)求之于上流”太絕對(duì)了吧?4.有感情地朗讀課文。三、主題探究1.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理 ?然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?這是一句反問(wèn)句,改為陳述句是:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,不可據(jù)理臆斷。這句話(huà)在表達(dá)

6、方式上屬于議論,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這句話(huà)在文中的作用。起到畫(huà)龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明主旨,深化中心的作用。課文先記敘尋找河中石獸的故事,再生發(fā)出作者的議論,這種通過(guò)敘述故事來(lái)說(shuō)明道理的表現(xiàn)手法叫借事說(shuō)理。2.從這個(gè)故事中的幾個(gè)人物身上,你還悟出了什么道理?從僧的身上悟出:遇事不能主觀判斷。從講學(xué)家的身上悟出:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。從老河兵的身上悟出:實(shí)踐出真知?？偟膩?lái)說(shuō),許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,根據(jù)一知半解作出主觀判斷。四、拓展延伸     你還知道哪些“但知其一,不知其二”卻據(jù)理臆斷的的故事,說(shuō)出來(lái)與大家分享。結(jié)束語(yǔ)本文圍繞尋找河中石獸這一線(xiàn)索,展開(kāi)戲劇性的情節(jié),通過(guò)對(duì)僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述,借事說(shuō)理,在文末以議論的方式點(diǎn)明自