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1、23 學(xué)與問學(xué)與問23 學(xué)與問學(xué)與問 蘇州葉圣陶實驗小學(xué)蘇州葉圣陶實驗小學(xué) 張臻張臻 “問”常常是打開知識殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石。 金鑰匙金鑰匙鋪路石鋪路石批注閱讀批注閱讀23自然段:自然段:1劃出每段中心句;劃出每段中心句;2在自己感受最深的地方圈在自己感受最深的地方圈圈畫畫,寫出自己的感受。圈畫畫,寫出自己的感受。 波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就非常喜歡問。他對世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東方升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來,而不是從母雞的肚子里出來?哥白尼對科學(xué)奧秘的不懈探求,正

2、是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。 波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就非常喜歡問。時候就非常喜歡問。 哥白尼對科學(xué)奧哥白尼對科學(xué)奧 秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪 的的“為什么為什么”開始的。開始的。 他對世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東方升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來,而不是從母雞的肚子里出來?經(jīng)常經(jīng)常纏著纏著問這問那問這問那 杰出的天文學(xué)家哥白尼是波蘭人。杰出的天文學(xué)家哥白尼是波蘭人。他從小熱愛科學(xué),大學(xué)讀書時萌發(fā)了他從小熱愛科學(xué),大學(xué)

3、讀書時萌發(fā)了地球是運動的思想。地球是運動的思想。他他30年如一日,根據(jù)豐富的觀測資料和細(xì)致的計年如一日,根據(jù)豐富的觀測資料和細(xì)致的計算研究,寫出了劃時代的巨著算研究,寫出了劃時代的巨著天體運行論天體運行論。哥白尼的哥白尼的“日心說日心說”,第一次沖破了人類對宇宙,第一次沖破了人類對宇宙的認(rèn)識。的認(rèn)識。 波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就非常喜歡問。時候就非常喜歡問。他對世界充滿了他對世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東方升起,從西邊太陽為什么總是從東方升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為落下?晴朗的夜空

4、有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來,而不是從母雞什么要從雞蛋里出來,而不是從母雞的肚子里出來?的肚子里出來?哥白尼對科學(xué)奧哥白尼對科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的的“為什么為什么”開始的。開始的。 “問問”常常是打開知識常常是打開知識殿堂的殿堂的金鑰匙金鑰匙,是通向,是通向成功之門的成功之門的鋪路石鋪路石。 波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就非常喜歡問。時候就非常喜歡問。他對世界充滿了他對世界充滿了好奇,好奇,經(jīng)常纏著經(jīng)常纏著爸爸媽媽爸爸媽媽問這問那問這問那:太陽

5、為什么總是從東方升起,從西邊太陽為什么總是從東方升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來,而不是從母雞什么要從雞蛋里出來,而不是從母雞的肚子里出來?的肚子里出來?哥白尼對科學(xué)奧哥白尼對科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的的“為什么為什么”開始的。開始的。 我們面對的是一個五彩繽紛的世界。這個世界日新月異,瞬息萬變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個“為什么”,學(xué)會從平常事物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可隨時隨地請教別人。你可以

6、請教父母和老師,也可以請教同學(xué)和朋友。只要他確實能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請教。古人說的“能者為師”就是這個道理。 能者為師能者為師 我們面對的是一個五彩繽紛的世界。我們面對的是一個五彩繽紛的世界。這個世界日新月異,瞬息萬變,作為新一這個世界日新月異,瞬息萬變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個遇事多問幾個“為什么為什么”,學(xué)會從平常事,學(xué)會從平常事物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可隨時隨地請物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可隨時隨地請教別人。你可以請教父母和老師,也可以教別人。你可以請教父母和老師,

7、也可以請教同學(xué)和朋友。只要他確實能給你啟發(fā),請教同學(xué)和朋友。只要他確實能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長年幼,地位高低,給你幫助,不管他年長年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請教。都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請教。古人說的古人說的“能者為師能者為師”就是這個道理。就是這個道理。 我們面對的是一個五彩繽紛的世界。這個世界日新月異,瞬息萬變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個“為什么”,學(xué)會從平常事物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可隨時隨地請教別人。你可以請教父母和老師,也可以請教同學(xué)和朋友。只要他確實能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都

8、應(yīng)該向他請教。古人說的“能者為師”就是這個道理。 隨時隨地隨時隨地為什么為什么發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題日新月異日新月異瞬息萬變瞬息萬變?nèi)诵?,必有我?guī)煛H诵?,必有我?guī)煛?不恥下問。不恥下問。 我們面對的是一個五彩繽紛的世界。這個世界日新月異,瞬息萬變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個“為什么”,學(xué)會從平常事物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可隨時隨地請教別人。你可以請教父母和老師,也可以請教同學(xué)和朋友。只要他確實能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請教。古人說的“能者為師”就是這個道理。 隨時隨地隨時隨地為什么為什么發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題日新月異日新

9、月異瞬息萬變瞬息萬變批注閱讀批注閱讀23自然段:自然段:1劃出每段中心句;劃出每段中心句;2在自己感受最深的地方圈圈畫在自己感受最深的地方圈圈畫畫,寫出自己的感受。畫,寫出自己的感受。3 文章是如何圍繞中心句具體展文章是如何圍繞中心句具體展開說的?開說的? 在求知的過程中,我們還要善于把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來。北宋有個大科學(xué)家,名叫沈括。他小時侯讀白居易的詩大林寺桃花:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!彼耄簽槭裁赐翘一?,開花的時間相差這么遠(yuǎn)呢?他去問媽媽,媽媽說:“興許是花開花落,有早有遲吧!”媽媽的回答沒能解開沈括的疑團,他仍然把這個問題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,

10、發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。 仍然仍然低得多低得多大林寺桃花大林寺桃花 【唐】【唐】 白居易白居易 人間四月芳菲盡,人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開。山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處,長恨春歸無覓處, 不知轉(zhuǎn)入此中來。不知轉(zhuǎn)入此中來。 在求知的過程中,我們還要善于把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來。北宋有個大科學(xué)家,名叫沈括。他小時侯讀白居易的詩大林寺桃花:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!彼耄簽槭裁赐翘一?,開花的時間相差這么遠(yuǎn)呢?他去問媽媽,媽媽說:“興許是花開花落,有早有遲吧!”媽媽的回答沒能解開沈括的疑團,他仍然把這個問題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,

11、發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。 仍然仍然低得多低得多北宋科學(xué)家、改革家。晚年以北宋科學(xué)家、改革家。晚年以平生見聞,在鎮(zhèn)江夢溪園撰寫平生見聞,在鎮(zhèn)江夢溪園撰寫了筆記體巨著了筆記體巨著夢溪筆談夢溪筆談。 夢溪筆談夢溪筆談詳細(xì)記載了勞動詳細(xì)記載了勞動人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻和他自己的研究成果,反映了我和他自己的研究成果,反映了我國古代特別是北宋時期自然科學(xué)國古代特別是北宋時期自然科學(xué)達(dá)到的輝煌成就。達(dá)到的輝煌成就。英國科學(xué)史家李約瑟評價英國科學(xué)史家李約瑟評價夢溪夢溪筆談筆談為為“中國科學(xué)史上的座中國科學(xué)史上的座標(biāo)標(biāo)”。 在求知的過程中,我們還要善于

12、把勤學(xué)好在求知的過程中,我們還要善于把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來。北宋有個大科學(xué)家,問和觀察思考結(jié)合起來。北宋有個大科學(xué)家,名叫沈括。他小時侯讀白居易的詩名叫沈括。他小時侯讀白居易的詩大林寺大林寺桃花桃花:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。開?!彼耄簽槭裁赐翘一ǎ_花的時間他想:為什么同是桃花,開花的時間相差這么遠(yuǎn)呢?他去問媽媽,媽媽說:相差這么遠(yuǎn)呢?他去問媽媽,媽媽說:“興興許是花開花落,有早有遲吧!許是花開花落,有早有遲吧!”媽媽的回答媽媽的回答沒能解開沈括的疑團,他沒能解開沈括的疑團,他仍然仍然把這個問題放把這個問題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里

13、在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多低得多,才明,才明白了其中的道理。白了其中的道理。 學(xué)問學(xué)問,既要學(xué)又要問。學(xué)與問是相輔相成的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣,就好比插上了兩只強健有力的翅膀。到那時,知識的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。相輔相成相輔相成兩只兩只翅膀翅膀知識是學(xué)來的,也是問來的。 學(xué)問學(xué)問,既要學(xué)又要問。學(xué)與學(xué)問學(xué)問,既要學(xué)又要問。學(xué)與問是問是相輔相成相輔相成的,只有在學(xué)中問,在的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)問中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣,就好比插上了成了勤學(xué)好問的習(xí)慣,就好比插上了兩只兩只強健有力的強健有力的翅膀翅膀。到那時,知識。到那時,知識的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。(1)不學(xué)不成,不問不知。)不學(xué)不成,不問不知。 漢漢 王充王充(2)讀書好問,一問不得,不妨再)讀書好問,一問不得,不妨再問。問。 清清 鄭燮鄭燮(xi)(3)提出一個問題,往往比解決一個)提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。問題更重要。愛因斯坦

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