弘揚革命精神__傳承傳統(tǒng)文化

1、精選文檔弘揚革命精神 傳承傳統(tǒng)文化中國的傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代中國人的精神血脈，幾千年一脈相承至今，博大精深，這是我們立足的根。俄羅斯有名的文學評論家別林斯基曾說：“一個國家,假如沒有民族性格,沒有國民風貌,就不是生動活潑的有機體,而是機械的試驗標本。”我們?yōu)槲覀兊奈幕湴?。可是在今日，我們的文化也面臨挑戰(zhàn)，整個世界的全球化已是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀歷史進程。伴隨著經(jīng)濟全球化，文化全球化也隨之而來，它一方面為各民族文化相互溝通、相互交融供應了有利條件，另一方面也給了強勢文化吞噬弱勢文化、西方文化主宰世界文化以借口，對國家的文化主權(quán)和文化平安形成了挑戰(zhàn)。我們的民族精神作為民族文化的核心和靈魂，弘

2、揚民族精神就是應對這種文化全球化的戰(zhàn)略選擇，也是我們振興中華的思想根基。民族文化是一個民族精神情感的載體、民族特征的直接表現(xiàn)、民族分散力的所在。只有充分敬重傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)文化，這樣才能更大范圍地團結(jié)海內(nèi)外同胞，求得華夏民族的最大共識，從而使中華民族永久立于世界民族之林。早在兩千多年前，中國就已經(jīng)形成統(tǒng)一的多民族國家。中國寬廣的疆域，是各民族共同努力開發(fā)的。少數(shù)民族大多居于周邊地區(qū)，由于生產(chǎn)和生活的需要，使得邊疆地區(qū)的少數(shù)民族同中原地區(qū)的漢族相互溝通。這種經(jīng)濟上的聯(lián)系，形成了自然的分散力，再加上長時間親密的文化溝通，形成了多元一體的格局。中國各民族交往、團聚和統(tǒng)一的過程，也是民族大融合的過程

3、。由此漸漸形成了中華民族的共同文化和心理特征。從而今日民族精神成為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)和構(gòu)建和諧社會的精神源泉。在中國的傳統(tǒng)文化當中，有道家的清幽自然，也有佛家的博大慈善，還有諸子百家的豐富精微等等，其中儒家唯物而現(xiàn)實的思想體系最具有代表性，是中國傳統(tǒng)文化中的主體，它對個人的文明養(yǎng)成、健康成長有很現(xiàn)實的意義。兩千年前，孔子就提倡“仁”的思想，這是對個人品德的修煉和要求，是人自身所具備的一種素養(yǎng)，假如不去修行和實踐，這種素養(yǎng)就會被溟滅。這些年來，在我們的社會中，由于缺失了最基本的道德，致使刑事犯罪和腐朽思想的抬頭，甚至到了喪心病狂的地步，這都是人性中“仁”字精神的丟失?？鬃舆€提倡“禮”，“禮”乃世界

4、之大道，是對社會秩序的一種要求。孔子“仁”與“禮”的思想不僅在中國人的行為和生活中起著舉足輕重的作用，而且也在當今世界各國，特殊是東南亞地區(qū)也廣泛傳播。這說明儒家思想具有人類思想意識的共性。在臺灣、新加坡等地，他們受到的儒家文化的影響比我們大陸深得多，所以從文明的總體程度上講，他們比我們更講禮儀、仁和。現(xiàn)在我們要重新培育、弘揚我們的傳統(tǒng)文化、民族精神，為個人的文明成長、健康進展服務。中國文化的精華培育了民族精神，民族精神又促進了民族優(yōu)秀文化的進展，二者相輔相成，相互促進。民族精神是民族文化的靈魂，是民族文化的深層內(nèi)涵和集中體現(xiàn)，是一個民族在長期的歷史進展中表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品

5、德和堅決志向，也是一個民族在長期的歷史生活中形成的精神風貌、價值觀念、思維志趣與情感心理的集中體現(xiàn)。 我們中華民族的民族精神是在悠久的歷史進展過程中漸漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容，它的表現(xiàn)是多種多樣的，有的是將分散的部落融合成統(tǒng)一的民族，促進本民族的進展壯大；有的是英勇抵擋異族的侵擾，保衛(wèi)本民族的家園和生命財產(chǎn)；有的是抵制外來侵略，維護國家的統(tǒng)一完整。在長期的民族進展中，這種精神匯合成一種核心精神，那就是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的宏大民族精神。這民族精神也是隨時代的進展與時俱進的，是我們?nèi)嫱苿咏ㄔO小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的精神依托。先烈們的革命精神鞭策我們不斷前進的動力。當今的我們享受著革命先輩奮斗而來的奇特生活，同時也不能忘了那段艱辛的歷史。無論時代、環(huán)境和使命發(fā)生怎樣的變化，革命先烈給我們留下的精神財寶，永久是鼓舞我們奮勉向上的力氣源泉。 面對今日，展