個虛詞的含義和用法

1、14個虛詞的含義和用法進行簡單的介紹。一、之1、用作代詞（1）常用于代指人或事或物，相當(dāng)于“他（她、它）們”、“它”、“這” 等。一般用在動詞后面，作賓語。例句：問所從來，俱答之。代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們”。（桃花源記）例句：操蛇之神聞之。代事，指愚公移山，可譯作“這件事”。（愚公移山）例句：屠自后斷其股，亦斃之。代物，指狼，相當(dāng)于“它”。 （狼）其他例句：例句：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（ 代詞，指學(xué)過的知識）（論語.）例句：公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（代人。他，指曹劌。）（曹劌論戰(zhàn)）例句：陳勝佐之，并殺兩尉。（代人。他，指吳廣。）（陳涉世家）例句：肉食者謀之。（代這件事。）（曹劌論戰(zhàn)）例句

2、：默而識之。（代學(xué)習(xí)所得。）（論語.）例句：復(fù)投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨頭”） （狼）例句：屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。（指代前面的狼。）（狼）例句：漁人甚異之。（指代漁人前面所看到的景象。）（桃花源記）例句：聞之，欣然規(guī)往。（指代漁人進桃花源這件事。）（桃花源記）例句：以其境過清，不宜久留，乃記之而去。（指代小石潭的情景。）（小石潭記）例句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（代千里馬）（馬說）例句：山水之樂，得之心而寓之酒也。（代樂趣）（醉翁亭記）例句：環(huán)而攻之而不勝。（代城）（得道多助，失道寡助）例句：屬予作文以記之。（代重修岳陽樓這件事）（岳陽樓記）例句：下視其轍，登軾而

3、望之。（代齊軍）（曹劌輪戰(zhàn)）例句：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（代齊威王納諫這件事）（鄒忌諷齊王納諫）（2）有時也作第一人稱，譯為“我”。例句：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。上樞密韓太尉書2、用作助詞（1）用于定語和名詞之間，相當(dāng)于“的” 。例句：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。為學(xué)例句：予嘗求古仁人之心。岳陽樓記例句：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌論戰(zhàn)例句：燕雀安知鴻鵠之志哉？陳涉世家例句：朝廷之臣莫不畏王。鄒忌諷齊王納諫（2）用于主謂之間，取消句子獨立性，可不譯。例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（愛蓮說）例句：醫(yī)之好治不病以為功。（扁鵲見蔡桓公）例句：臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（公輸

4、）例句：孤之有孔明，猶魚之有水也。隆中對例句：大道之行也，天下為公。禮記大道之行也例句：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。陋室銘例句：夫?qū)ＶT之刺王僚也。唐雎不辱使命例句：而不知太守之樂其樂也。醉翁亭記例句：當(dāng)余之從師也。送東陽馬生序例句：由此觀之，王之蔽甚矣。鄒忌諷齊王納諫（3）在句中表示動詞賓語提前，即賓語前置的標志，沒有實在意義。例句：孔子云：何陋之有?（陋室銘）例句：宋何罪之有？（公輸）（4）在句中表示定語置后，即定語后置的標志，可譯為“的”。例句：馬之千里者。馬說例句：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。岳陽樓記例句：北顧黃河之奔流。上樞密韓太尉書（5）音節(jié)助詞，在句中補足音節(jié)，沒有實在

5、意義，可不譯。例句：久之，目似瞑，意暇甚。狼例句：悵恨久之。陳涉世家例句：公將鼓之曹劌論戰(zhàn)例句：便扶向路，處處志之。桃花源記3、用作動詞 譯作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地點名詞例句：輟耕之壟上。陳涉世家例句：吾欲之南海，何如？（為學(xué)）“去”例句：寡助之至；多助之至。得道多助，失道寡助例句：又間令吳廣之次所旁叢祠中。陳涉世家例句：送杜少府之任蜀州。二、而主要作連詞用，連結(jié)詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、遞進、修飾等關(guān)系。可以表示以下關(guān)系： 1、并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。例句：中峨冠而多髯者為東坡核舟記例句：望之蔚然而深秀者，瑯琊也醉翁亭記例

6、句：則名微而眾寡。隆中對例句：國險而民附，賢能為之用。隆中對例句：此臣所以報先帝而忠陛之職分也。出師表2、承接關(guān)系，可譯作“就”、“接著”、“然后”，或不譯。例句：扁鵲望桓侯而還走扁鵲見蔡桓公例句：尉劍挺，廣起，奪而殺尉陳涉世家例句：溫故而知新，可以為師矣 十則例句：學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？十則例句：肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)例句：以其境過清，不宜久留，乃記之而去。小石潭記例句：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。醉翁亭記例句：聚室而謀曰。愚公移山例句：挾天子而令諸侯。隆中對3、 轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。例句：而未始知西山之怪特。始得西山宴游記例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

7、可遠觀而不可褻玩焉。愛蓮說例句：欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。隆中對例句：環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。得道多助，失道寡助例句：學(xué)而不思則罔。卻，但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。論語例句：人不知而不慍。論語例句：狼亦黠矣，而頃刻兩斃。狼例句：千里馬常有，而伯樂不常有。馬說例句：知而不爭，不可謂忠。公輸例句：其家甚智其子，而疑鄰人之父。智子疑鄰例句：荊國有余于地而不足于民。公輸例句：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。愚公移山例句：由是則生而有不用也。魚我所欲也4、修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。例句：河曲智叟笑而止之曰愚公移山例句：施施而行，漫漫而游。始得西山宴游記例句：面山而居愚公移山例句：數(shù)

8、月之后，時時而間進。鄒忌諷齊王納諫例句：康肅笑而遣之。三、以1、介詞（1）介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”。例句：不以物喜，不以己悲岳陽樓記例句：是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）出師表例句：扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（陳涉世家）例句：以其境過清，不宜久留，乃記之而去。小石潭記例句：徒以有先生也。唐雎不辱使命（2）介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”、“按照”、“靠”、“根據(jù)”等。例句：策之不以其道，食之不能盡其材馬說例句：以殘年余力，曾不能毀山之一毛愚公移山例句：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（孟子二章）例句：何以戰(zhàn)？（曹

9、劌論戰(zhàn)）憑借例句：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌論戰(zhàn)根據(jù)（3）表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。例句：屠懼，投以骨狼把例句：能以徑寸之木，為（核舟記）用例句：咨臣以當(dāng)世之事。隆中對把例句：必以分人。曹劌論戰(zhàn)把2、作連詞，（1）表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”、“用來”例句：意將隧入以攻其后也狼例句：以光先帝遺德出師表例句：屬予作文以記之岳陽樓記例句：例句：故為之文以志始得西山宴游記例句：乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼例句：家貧無從致書一觀。送東陽馬生序例句：皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。陳涉世家（2）表示結(jié)果，可譯作“以致”、“因而”。例句：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也

10、。出師表例句：以傷先帝之明出師表（3）有時相當(dāng)于連詞“而”，或者不譯。例句：黔無驢，有好事者船載以入。黔之驢例句：醉則更相枕以臥。始得西山宴游記3、用作動詞，可譯作“認為”。例句：或以為死，或以為亡。陳涉世家例句：魏武將見匈奴使，自以形陋。4、特殊用法，通“已”，已經(jīng)。例句：固以怪之矣陳涉世家四、其1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”、“或許”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“難道”等，或省去。例句：其真無馬邪？其真不知馬也。馬說第一個“其”，表反問語氣，可譯作“難道”；第二個“其”，表推測語氣，可譯作“恐怕”。例句：其如土

11、石何？愚公移山加強反問語氣例句：安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（唐雎不辱使命）2、代詞。（1）通常作第三人稱代詞，可代人、代事、代物。有時在句中作定語。譯作“他（她）”、“他（她）的”、“他們”、“他們的”、“它”、“它們”、“它們的”。例句：擇其善者而從之，其不善者而改之。論語十則他的，代可以做老師的那個人。例句：屠大窘，恐前后受其敵 狼 它的，指狼的。例句：例句：意將隧入以攻其后也。 狼他的，代“屠戶”例句：既出，得其船。桃花源記他的，代“漁人”例句：下視其轍，登軾而望之。曹劌論戰(zhàn)他們的，代齊軍。（2）有時也譯作第一人稱代詞“我”。例句：偶然得之，非其所樂。上樞密韓太尉書例句：蹲其身

12、，使與臺齊。童趣代作者自己，第一人稱（3）指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。例句：其人視端容寂，若聽茶聲然。 核舟記例句：復(fù)前行，欲窮其林。 桃花源記例句：以勉其學(xué)者也。 墨池記（4）也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞或者數(shù)代詞。例句：其一犬坐于前。 狼例句：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。 為學(xué)例句：人有百手，手有百指，不能指其一端。 口技五、為“為”作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。讀wi，可依據(jù)語境的不同，譯成各種相應(yīng)的動詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等，如：這里只介紹“為”作為介詞的用法?？勺g作“被”、“對”、“給”、“替”、“當(dāng)”，“為了

13、”、“因為”等。1、表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等。例句：不足為外人道也 桃花源記向、對例句：此人一一為具言所聞 桃花源記 2、表示被動，譯作“被”。例句：舌一吐而二蟲盡為所吞。例句：茅屋為秋風(fēng)所破歌。3、表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。例句：公輸盤為楚造云梯之械。4、表示動作、行為的目的，可譯作“因為”、“為了”。例句：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（魚我所欲也）例句：昂首觀之，項為之強另附：例句：或異二者之為，何哉？為：心理活動例句：終為忠臣 為：成為例句：溫故而知新，可以為師矣。（論語）成為例句：為宮室、器皿。（核舟記）做，這里指雕刻六、于引進動作的時間、處

14、所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”、“在方面”、“在中”、“向”、到、自、從、跟、同、對、對于、給等。1、表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”、“從”。例句：公與之乘，戰(zhàn)于長勺曹劌論戰(zhàn)在例句：子墨子聞之，起于魯公輸從例句：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。出師表在中例句：舜發(fā)于畎畝之中。孟子二章從例句：其一犬坐于前。狼在例句：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌諷齊王納諫在例句：遷客騷人，多會于此。岳陽樓記在例句：于是賓客無不變色離席?？诩荚诶洌弘m然，受地于先王。公輸從2、表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。例句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。愚公移山向例句：貧者語于富

15、者曰（為學(xué)）對例句：每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（出師表）對例句：故天將降大任于是人也（孟子二章）給例句：欲報之于陛下也（出師表）向例句：箕畚運于渤海之尾到例句：安陵君因使唐雎使于秦。到3、用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。例句：“受制于人”的“于”。 4、用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”、“勝過”例句：如使人之所惡莫甚于死。（魚我所欲也例句：苛政猛于虎也（捕蛇者說）例句：皆以美于徐公。比七、乃1、表示動作在時間上的承接，譯作“才”、“就”例句：斷其喉，盡其肉，乃去。（狼）例句：太丘舍去，去后乃至。（世說新語三則） 例句：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（陳涉世家

16、）2、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。例句：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（桃花源記） 3、用于判斷句中，相當(dāng)于“是”“就是”。例句：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家） 4、作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。例句：乃重修岳陽樓。（岳陽樓記） 5、作代詞，譯為“你、你的”。例句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（示兒）八、且1、表層進關(guān)系，后一句提出比前一句更進一層的內(nèi)容?？勺g為“而且”、“況且”等。例句：且焉置土石？例句：且秦滅韓亡魏例句：且壯士不死而已，死即舉大名耳。例句：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？2、“將近”的意思。例句：年且九十。九、則1.卻，可是。例句：至則無可

17、用，放之山下。（黔之驢）2.那么，就。例句：為之，則難者亦易矣。（為學(xué)）例句：視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。（捕蛇者說.）3.用在對比句中，相當(dāng)于“就”例句：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語）例句：居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。（岳陽樓記. 4.指分項或自成段落的文字的條數(shù)。例句：論語六則6.就是例句：此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記.7.表示因果或承接關(guān)系?？煞g成“就”。例句：由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。（魚我所欲也）8.表假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”。例句：萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。~我所欲也）例句：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（

18、生于憂患，死于安樂）十、者 1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”“的人”“的事物”“的情況”“的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。例句：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（愚公移山）例句：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（出師表）例句：而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（唐雎不辱使命）例句：京中有善口技者 2、語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。例句：北山愚公者，年且九十（愚公移山）例句：諸葛孔明者，臥龍也。（隆中對）十一、乎1、表示疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例句：若毒之乎？例句：君將哀而生之乎？2、表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例句：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

19、（論語）例句：王侯將相寧有種乎？（陳涉世家）3、形容詞詞尾，有時相當(dāng)于“地”。例句：以無厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。（庖丁解牛）4、表示推測語氣，相當(dāng)于“吧”。例句：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？5、同“于”。例句：今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（捕蛇者說）例句：吾嘗疑乎是。（乎：對）（捕蛇者說）例句：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（醉翁亭記）6、表示感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”、“呀”。例句：嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ú渡哒哒f）例句：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！（陳涉世家）7、表示商量語氣，相當(dāng)于“嗎”，“吧”。例句：今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（陳涉世家）8、用在句中，表示停頓語氣。例句：于是乎書。十二、雖 連詞“雖”在文言文中主要有兩種