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文檔簡介

1、中國古代貨幣的發(fā)展史作為四大古國之一的中國擁有歷史悠久、變化無窮、形式多樣的古幣。中國古代錢幣萌芽于夏代,起源于殷商,發(fā)展于東周,統(tǒng)一于贏秦,歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史,創(chuàng)造了七十多項世界之最。中國古幣大都具有以銅為主、方孔圓形狀,主要采用鑄造工藝制幣和含有豐富的書法藝術(shù)內(nèi)容等共同特征。中國貨幣至少經(jīng)歷了從貝幣到“半兩”到“五銖”到“通寶”乃至現(xiàn)今流通的紙幣這樣一個漫長而復(fù)雜的過程,形成一種極具中國個性特色的貨幣文化,還影響到東亞、東南亞等地區(qū)和國家,成為東方貨幣文化的代表,與西方的貨幣文化相映生輝,在世界貨幣史上占有極重要的一席之地。我國是世界上最早使用貝的國家之一。至于我國何時以海貝作為貨幣

2、,有人認為是夏朝,但大多數(shù)人認為在四五千年前的新石器時代晚期海貝已取得了實物貨幣的地位。商代商業(yè)是較繁榮的,商人以經(jīng)商為榮,為致富捷徑,中國稱生意人為“商人”,也許與殷商時商業(yè)繁榮有關(guān)吧。李亞農(nóng)先生指出,那個佩戴著貝串起來項鏈的人,就是帶著貝幣去作生意的商人。如此看來,海貝在當時具有飾物與貨幣的雙重職能。公元前14-前11世紀,中國偉大的青銅時代,一種青銅仿制的海貝-原始的金屬鑄幣誕生了。由于銅金屬在古人心目中的重要地位,由此奠定了在以后很長時間內(nèi),銅錢始終是中國貨幣流通的主流。到西周時,這種金屬貨幣被熔鑄成條塊形,切割成一定大小,通過稱量其重量和鑒定成色來確定價值,在商品交換中行使貨幣的支付

3、和流通手段的職能,而不具有面額價值,成為中國后來普遍使用的“稱量貨幣”。后來其材料逐漸發(fā)展由金銀等貴金屬來充當。春秋戰(zhàn)國時代,由于諸候割據(jù),中國的貨幣文化呈現(xiàn)出自由奔放的勢頭,就青銅鑄幣而言,逐步形成了區(qū)域性的貨幣。韓、趙等中原地區(qū)的貨幣形狀源于農(nóng)具鏟,稱為布幣;北部燕地和東部齊地的貨幣形狀源于工具刀削,稱為刀幣;南部楚地的貨幣形狀源于青銅貝,稱為蟻鼻錢;中西部地區(qū)的貨幣形狀源于紡輪(或是玉壁),稱為圜錢,大約在戰(zhàn)國中期以后出現(xiàn)了方孔圓錢。此外,由于古代將金屬分為黃(黃金)、白(白銀)、赤(青銅)三大類,貨幣流通的形式也以這三類為基準出現(xiàn)。中國古代的貨幣在秦漢時得以統(tǒng)一。秦始皇滅六國后,廢除各

4、國的布幣、刀幣等舊幣,統(tǒng)一為方孔錢。將方孔半兩錢作為法定貨幣,中國古貨幣的形態(tài)從此固定下來了,一直由秦朝沿用到清末。漢承秦制,并允許民間自鑄。西漢的銅錢仍然是用其重量來命名的,但重量與名稱漸漸地不符了。西漢的銅錢主要有三種:半兩、三銖、五銖。西漢末年,王莽攝政和新朝統(tǒng)治時期,托古改制,十余年間就進行了四次大的幣制改革,王莽錢名目等級繁雜,其幣制改革以失敗告終。東漢所鑄的錢,都是五銖錢。三國魏晉南北朝時期的社會動亂,金屬貨幣的流通范圍減小,且形制多樣,幣值不一,出現(xiàn)了重物輕幣的現(xiàn)象。三國時期的曹魏實行的實物貨幣政策,魏明帝時恢復(fù)鑄行五銖錢,形制與東漢時期五銖相似。蜀漢和東吳多實行大錢。屬幣主要有

5、:直百五銖、直百等。吳幣主要有:大泉五百、大泉當千、大泉二千等。西晉成立后主要沿用漢魏舊錢,兼用谷帛等實物;東晉成立之初則沿用用吳國舊錢,后來出現(xiàn)了五銖小錢,相傳是吳興沈充所鑄,所以又稱:“沈郎五銖”。十六國期間的成漢李壽鑄行了中國最早的年號錢“漢興”錢;南北朝時期的社會十分動蕩,幣值混亂,私鑄現(xiàn)象嚴重。北朝從北魏開始,錢文逐漸擺脫紀重局限,逐步向年號錢制過渡。隋朝的建立,使中國混亂的貨幣趨向于統(tǒng)一,隋文帝開皇三年鑄行了一種合乎標準的五銖錢,并禁止舊錢的流通。開元通寶唐武德四年鑄行的年號錢開元通寶,以前的紀值紀重錢幣一去不復(fù)返,代之的是寶文幣制(主要是通寶、元寶和重寶)。開元通寶是唐朝三百年的

6、主要鑄幣,另外還鑄有乾封重寶、乾元重寶、大歷元寶、建中通寶、咸通玄寶及史思明所鑄順天元寶、得壹元寶等。五代十國政治分裂割據(jù),改朝換代像走馬燈一樣,各國以鑄惡錢來增強自身實力,以達到削弱他國力量的目的,故錢幣甚多,但質(zhì)量不高。到了宋代則是鑄幣業(yè)比較發(fā)達的時期,數(shù)量和質(zhì)量上都超過了前代,是繼王莽錢之后的又一個高峰。宋朝貨幣以銅錢為主,南宋以鐵錢為主。北宋以后的年號錢才真正開始盛行,幾乎每改年號就鑄新錢,錢文有多種書體。同時,白銀的流通亦取得了重要的地位。在北宋年間出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子,其后陸續(xù)出現(xiàn)有別的紙幣:會子和關(guān)子,且占的地位越來越重要。遼國是由契丹族建立的國家,起初使用中原地區(qū)的貨幣,

7、后來自鑄幣,以漢文作為為錢文,所鑄的錢幣多為不精。西夏曾鑄行過兩種文字貨幣,一種是西夏文,叫“屋馱錢”;一種是漢文錢,形制大小與宋錢相似。西夏的錢幣鑄制精整,文字秀麗。金國由女真族所建,曾統(tǒng)治過中國北方廣大地區(qū),其所鑄錢幣種類繁多,除用銅錢外,亦用紙幣,均以漢文為幣文。金國的錢幣受南宋的影響較大。在元代,紙幣在流通中成了主要的貨幣,銅錢的地位減弱,與此同時白銀的流通量占有很大的比例。元朝的統(tǒng)治者信奉佛教,因此鑄行一些小型的供養(yǎng)錢、廟宇錢供寺觀供佛之用。明代大力推行紙幣鈔,明初只用鈔不用錢,后來改為錢鈔兼用,但明代只發(fā)行了一種紙幣大明寶鈔。白銀在明代成為了法定的流通貨幣,大我交易多用銀,小交易用鈔或錢。明代共有十個皇帝鑄過年號錢,因避諱皇帝朱元璋之“元”字,明代所有錢幣統(tǒng)稱“通寶”,忌用“元寶”。清朝主要以白銀為主,小額交易往往用錢。清初鑄錢沿襲兩千多年前的傳統(tǒng),采用模具制錢,后期則仿效國外,用機器制錢。清末,太平天國攻進南京后,亦鑄銅錢,其錢幣受宗教影響較大,稱為“圣寶”。我國的古錢幣歷史可真是源遠流長啊,也可從此看出中國的文化是如此的博大精深。雖說現(xiàn)在的我們用的紙幣是多么的方便、易攜,但在我的家鄉(xiāng)我還是經(jīng)??梢钥吹椒娇讏A錢,它們已不是以貨幣的角色存在

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