心理咨詢師考試人格心理學(xué)

1、第一節(jié)心理學(xué)概述一、心理學(xué)的含義“ality”源于古希臘語(yǔ)“a”，本意“面具”包含兩層意思：1. 個(gè)人在人生舞臺(tái)上表現(xiàn)的各種言行。“外殼”2.“面具”背后掩蓋著的自我。的“內(nèi)在品質(zhì)”二、的一般概念是一個(gè)人思想、感情、意向、行為的特有整合是一種動(dòng)力組織，內(nèi)隱的身心系統(tǒng)內(nèi)，決定的思想和行為（奧爾波特）是穩(wěn)定的行為方式、發(fā)生在身上的人際過(guò)程(伯格）是認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織，它賦予個(gè)人生活的傾向和模式（珀文）三、特征(1)的整體性由多種成分康的重要指標(biāo)，具有內(nèi)在一致性，受自我意識(shí)調(diào)控。的整體性是心理健(2)的穩(wěn)定性的跨時(shí)間持續(xù)性的跨情境一致性的獨(dú)特性(3)不同的遺傳、生活與教育環(huán)境形成獨(dú)特的心理特

2、點(diǎn)(4)的是性的人所特有的。過(guò)程化是一個(gè)人在與他人的交往中掌握經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范，獲得自四.研究的主要途徑(1)的臨床研究?jī)?yōu)點(diǎn)：對(duì)現(xiàn)象和人的整體進(jìn)行全面而深入的了解局限：不能在條件下驗(yàn)證(2)的相關(guān)研究?jī)?yōu)點(diǎn)：尋找差異與特征的關(guān)系局限：信息在真實(shí)性和確切性方面存在問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)研究(3)優(yōu)點(diǎn)：對(duì)變量研究而揭示因果關(guān)系局限：難以對(duì)變量嚴(yán)格五、研究的具體方法1、資料收集。在研究中，需要通過(guò)一定的方法去收集各種相關(guān)的信息，從而了解、判定一個(gè)人的特征及其發(fā)展特點(diǎn)。鑒于研究的復(fù)雜性，在收料時(shí)往往覆蓋面較大，對(duì)此，加利福尼亞大學(xué)的布洛克( Block)將資料的來(lái)源分為L(zhǎng)、0、T、S四種類型。1)L (life)資料

3、。指如個(gè)人的信件、的生活史資料，用以了解的生活經(jīng)歷。生活史資料包括很多具體內(nèi)容，比、等。一般認(rèn)為，L資料能夠提供大量的比較客觀的個(gè)人信息。2)0(observation)資料。指由一些觀察者對(duì)進(jìn)行觀察后所得出的資料，可以是一些描述，也可以是一些等級(jí)評(píng)定。這些觀察者可以是研究者，也可以是熟悉被評(píng)定人的人，比如朋友等。的父母、3)T (test)資料。指通過(guò)一些測(cè)試或?qū)嶒?yàn)程序，獲得被試在測(cè)試中或?qū)嶒?yàn)情景里的一系列的反應(yīng)。通常這些測(cè)試、 實(shí)驗(yàn)有著嚴(yán)格的措施、嚴(yán)密的步驟以及系統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法。4)S(self-report)資料。即自我報(bào)告資料，這類信息主要來(lái)自一些自陳式問(wèn)卷和量表測(cè)量。這類資料的特點(diǎn)是，

4、信息都是由當(dāng)事人通過(guò)對(duì)的評(píng)判而得出的，這類資料能夠快速大量地獲得，但是由于研究對(duì)象可能存在自我美化、自我保護(hù)的需要，其信息的真實(shí)性、確切性可能會(huì)存在問(wèn)題。五、研究的具體方法2、研究驗(yàn)證。心理學(xué)發(fā)展至今，實(shí)驗(yàn)。各種領(lǐng)域、各種心理現(xiàn)象提出了很多的具體研究方法。1)可以運(yùn)用各種有效的，對(duì)研究對(duì)象所涉及的相關(guān)變量的關(guān)系進(jìn)行準(zhǔn)確精密的把握。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)必須遵循一定的程序和策略，加以嚴(yán)格的操控和實(shí)施。2)現(xiàn)場(chǎng)研究。即在人們的實(shí)際工作、學(xué)習(xí)和生活情景中，對(duì)研究對(duì)象所包含的各種復(fù)雜因素進(jìn)行。這一方法能夠幫助研究者取得實(shí)際生活中眾多心理現(xiàn)象的第征，會(huì)給研究帶來(lái)很大的難度。3)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究。資料，但由于現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜、

5、多變的特這一研究設(shè)計(jì)概念是由心理學(xué)家坎貝爾和庫(kù)克提出的。傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)存在的日益凸顯的局限性和現(xiàn)場(chǎng)研究的性，準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)應(yīng)遠(yuǎn)而生。這一方法不苛求實(shí)驗(yàn)的精確，但又有著一套行之有效的實(shí)驗(yàn)方法，適合許多研究領(lǐng)域。因此，準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)在近幾十年來(lái)成為心理學(xué)研究的主流實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案，得到了廣泛的運(yùn)用。五、研究的具體方法n實(shí)驗(yàn)法(n訪談法n問(wèn)卷、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)研究)法n測(cè)驗(yàn)法（明尼蘇達(dá)多項(xiàng)個(gè)性量表( MMPI)、卡特爾16PF主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)( TAT)等。）特質(zhì)測(cè)試、羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)、第二節(jié) 精神分析理論（一）弗洛伊德的精神分析理論1弗洛伊德的生平(1856-1939)2弗洛伊德的精神分析 在治療精神的實(shí)踐產(chǎn)生，強(qiáng)調(diào)

6、無(wú)意識(shí)過(guò)程 分析本能沖動(dòng)與規(guī)范的及壓抑現(xiàn)象 分析與解釋結(jié)構(gòu)第二節(jié) 精神分析理論驅(qū)力推動(dòng)人的心理活動(dòng)的動(dòng)力是“力比多”n（libido）。來(lái)源于生物體內(nèi)的固有能量與有關(guān)當(dāng)力比多積聚會(huì)導(dǎo)致緊張，尋求途徑人類有兩類最基本的性本能：能量，否則造成疾病n生的本能本能和生存本能nn死的本能派生出的、破壞、等行為n轉(zhuǎn)向機(jī)體內(nèi)部：自責(zé)、自罰、自虐、自傷、n轉(zhuǎn)向機(jī)體外部：、謀殺n第二節(jié) 精神分析理論（二）心理欲念發(fā)展階段第一個(gè)階段：口唇期（ 0-1.5歲）攝入-獲得 吸吮-堅(jiān)韌 撕咬-破壞 吐出-排斥 緊閉-拒絕第二個(gè)階段：期（1.5-3歲）學(xué)會(huì)排泄過(guò)程，使之符合要求，體驗(yàn)紀(jì)律第三個(gè)階段：性器期(3-6歲)了解

7、兩與差異。易發(fā)生利比多停滯而導(dǎo)致許多行為問(wèn)題，即“固著”。涉及愛(ài)、恨、內(nèi)疚、嫉妒、恐懼等情緒第四階段：潛伏期(6-12歲)接受教育的最重要時(shí)期獲得道德感、美感、羞恥心第五個(gè)階段：生殖期(青少年期) 兩性意識(shí)萌動(dòng)，以、繁衍后代為目的。第二節(jié) 精神分析理論三、結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)（一）精神層次結(jié)構(gòu)分為：意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)意識(shí)： 人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的自覺(jué)反應(yīng)前意識(shí)：借助注意便能覺(jué)察到的心理內(nèi)容潛意識(shí)：受到壓抑或遺忘的情緒、欲望和，無(wú)法進(jìn)入意識(shí)和理性層面第二節(jié) 精神分析理論（二）結(jié)構(gòu)本我（id） ：原始的（的“引擎”）。 包含生存需要的基本欲念、沖動(dòng)和生原則（唯樂(lè)原則）命力。是一切心理能量的源泉。自我（ego）：可執(zhí)

8、行思考、感覺(jué)、或記憶部分。自我來(lái)源于本我，服務(wù)于本我，力圖使本我在安全的時(shí)間、以安全的方式得到滿足。遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。超我（superego）：理想部分。道德規(guī)范內(nèi)化。努力追求完美而不。隨超我發(fā)展行動(dòng)由自我決定。遵循道德原則。第二節(jié) 精神分析理論心理防御機(jī)制自我緩解焦慮的防衛(wèi)功能，用防衛(wèi)機(jī)制來(lái)降低焦慮1、壓抑將意識(shí)不能接受的欲念、情感、沖動(dòng)和記憶激起焦慮、威脅或令人痛苦的念頭放逐到潛意識(shí)中2、個(gè)人潛意識(shí)地否認(rèn)某種痛苦現(xiàn)實(shí)或重新解釋與己有關(guān)的痛苦事實(shí)，以減少內(nèi)心焦慮和痛苦3、移情(轉(zhuǎn)移)精神上的痛苦、焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀表現(xiàn)，以減輕心理痛苦4、自居（認(rèn)同）通過(guò)攀附別人來(lái)提高5、升華的價(jià)值感，以他人

9、的光彩榮耀將受挫的欲望以積極的、可被接受的方式表現(xiàn)出來(lái)心理防御機(jī)制6.投射將潛意識(shí)的想法歸為他人，以免除自責(zé)的痛苦7. 合理化給的行為賦予合理、正當(dāng)?shù)睦碛?，以減緩心理焦慮酸葡萄作用8.反向甜檸檬作用為防范威脅性的行為，不讓真實(shí)欲望被表達(dá)出來(lái)，以相反的態(tài)度和行為表現(xiàn)，以濃烈的愛(ài)掩飾心中的恨9. 退行個(gè)人的行為退回較不成10.補(bǔ)償階段中去，采用不恰當(dāng)行為回應(yīng)，以減輕內(nèi)心的焦慮通過(guò)培養(yǎng)好的和正向的特質(zhì)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺陷與弱點(diǎn)11. 幽默以幽默的語(yǔ)言或行動(dòng)來(lái)應(yīng)付緊張的情境或表達(dá)潛意識(shí)的欲望n壓抑是各種防衛(wèi)機(jī)制中最基本的方法。此機(jī)制是指將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經(jīng)驗(yàn)及沖動(dòng)，在不知不覺(jué)中從制到

10、潛意識(shí)里去作用。的意識(shí)中排除抑n合理化，又稱文飾作用。是無(wú)意識(shí)地用似乎合理的解釋來(lái)為難以接受的情感，行為，辯護(hù)，以使其可以接受。n否認(rèn)是一種比較原始而簡(jiǎn)單的防衛(wèi)機(jī)制，其方法是借著扭曲在創(chuàng)傷情境下的想”，當(dāng)作它根本沒(méi)法、情感及感覺(jué)來(lái)逃避心理上的痛苦，或?qū)⒉挥淇斓摹?有發(fā)生，來(lái)獲取心理上暫時(shí)的安慰。n轉(zhuǎn)移是指原先對(duì)某些對(duì)象的情感、欲望或態(tài)度，因某種，(如不合規(guī)范或具有性或不為自我意識(shí)所等)無(wú)法向其對(duì)象直接表現(xiàn)，而把它轉(zhuǎn)移到一個(gè)較安全、較為大家所接受的對(duì)象身上，以減輕心理上的焦慮。n退行是指一種反成在遭遇到挫折時(shí)，表現(xiàn)出其現(xiàn)象。所不應(yīng)有之幼稚行為反應(yīng)。是n升華指被壓抑的不符合規(guī)范的原始沖動(dòng)或欲望另辟

11、蹊徑用符合認(rèn)同的建設(shè)性方式表達(dá)出來(lái)，并得到本能性滿足。第三節(jié)新精神分析的理論一、艾里克森心理的學(xué)說(shuō)同一性與同一性1.自我對(duì)健康成長(zhǎng)和適應(yīng)環(huán)境具有重要作用2.3.4.心理發(fā)展包括機(jī)體成熟、自我成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷八個(gè)階段,即心理解決標(biāo)志前階段向后階段的轉(zhuǎn)化關(guān)系三個(gè)不可分割的過(guò)程（二）心理階段發(fā)展階段（人生發(fā)展八大心理）品質(zhì)希望不品質(zhì)恐懼1.基本信任對(duì)基本不信任0-1歲1-3歲3-6歲6-11歲12-20歲20-24歲25-65歲65-2.性對(duì)和懷疑自控與意志力方向和目的勤奮感忠誠(chéng)愛(ài)普遍關(guān)心明智和完美無(wú)憾自我懷疑無(wú)價(jià)值感感 不確定感 孤僻和疏離自我專注絕望與悲觀沮喪3.主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚4.5.6.7.8

12、.勤奮對(duì)自卑同一性對(duì)親密對(duì)孤獨(dú)（成人早期） 繁殖對(duì)停滯（成人中期）自我完善對(duì)絕望（老年）二、阿德勒的心理學(xué)（一）阿德勒的生平（1870-1937；奧地利）（二）阿德勒的主要觀點(diǎn)個(gè)人是一個(gè)整體的人，是一個(gè)追求與他人和和睦相處的人個(gè)人希望與的主導(dǎo)位的選擇與理想相一致的人是追求優(yōu)越，人具有尋求優(yōu)越的，總是力圖從低劣地位上升到優(yōu)越地自卑感是推動(dòng)人獲取成就主要?jiǎng)恿?，具有?chuàng)造性自我概念二、阿德勒的心理學(xué)1、自卑感自卑感是發(fā)展的動(dòng)力，它驅(qū)使人產(chǎn)生對(duì)優(yōu)越的渴望2、尋求優(yōu)越，克服自卑感每個(gè)人生來(lái)就有追求卓越的基本3、創(chuàng)造性自我,包括由自卑感追求發(fā)展、成就、滿足和自我實(shí)現(xiàn)。中的自由成分，促使在能夠選擇的生活風(fēng)格和

13、追求目標(biāo)之間生活風(fēng)格是在其環(huán)境中表現(xiàn)的獨(dú)特生活形態(tài)4.人的本性具有人們具有的-支配型：傾向：和諧生活和渴望美好；對(duì)自卑感的根本補(bǔ)償有四種類型：別人；索取-依賴型：傾向索??；回避-逃避型：回避問(wèn)題或碌碌無(wú)為避免失敗利益型：正確的，以有益于方式解決問(wèn)題三、霍尼的理論（一）凱倫霍尼的生平（1885-1952；德國(guó)）1. 主要觀點(diǎn)和力量對(duì)差異的作用大于生物學(xué)因素v經(jīng)歷決定其是否產(chǎn)生怎樣的心理2. 神經(jīng)癥的形成（1）基本敵意和基本焦慮基本敵意：父母對(duì)孩子的需要表現(xiàn)冷淡和敵意，孩子受挫折可能導(dǎo)致神經(jīng)癥v基本焦慮：在基本敵意環(huán)境中體驗(yàn)到孤獨(dú)和感三、霍尼的理論2、降低基本焦慮的策略(1) 對(duì)友愛(ài)和贊許的(2)

14、 對(duì)求助于人生伴侶的侶。癥需要。這種人通常是為了獲得愛(ài)和贊美。癥需要。這種人需要依附于某個(gè)保護(hù)他們免遭危害并滿足所有需要的伴(3)對(duì)狹隘生活圈子的癥需要。這種人非常保守，為了避免失敗而無(wú)所欲求。(4) 對(duì)權(quán)力的(5) 對(duì)剝削別人的癥需要。這種人，蔑視弱小。癥需要。這種人害怕別人占他的便宜，但把得到的好處視為理所當(dāng)然。(6)對(duì)承認(rèn)的癥需要。這種人活著是為了得到別人的承認(rèn)，標(biāo)是獲取威望。癥需要。這種人活著是為了被人奉承與恭維，對(duì)他的評(píng)價(jià)與他們理想化的自我(7)對(duì)個(gè)人景仰的意向一致。他們的最高目他們希望別人(8)對(duì)抱負(fù)與個(gè)人成就的癥需要。這種人對(duì)成名、發(fā)財(cái)、地位均有極大的，甚至不顧后果。(9)對(duì)和的

15、癥需要。這種人極力回避對(duì)任何人承擔(dān)責(zé)任，不愿意被任何事物。，不惜一切代價(jià)免受他人(10)對(duì)完善和完美無(wú)瑕的癥需要。這種人力圖成為完美無(wú)缺的人，因而對(duì)批評(píng)極為敏感。三、霍尼的理論1健康人與神經(jīng)癥的區(qū)別這些降低焦慮的策略是霍妮根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景所提出的，相比這些策略的具體內(nèi)容，霍妮所提出的正常人和患者在這些策略上的不同理解和表現(xiàn)更值得我們注意。需要肯定的是：在上述羅列的策略和需要中，每個(gè)人都會(huì)用到，每個(gè)人都會(huì)有這樣的需要。但是，正常人能夠采用適宜的策略，自由靈活地追求這些需要的滿足，并且適可而止，具有彈性和現(xiàn)實(shí)感。然而，患者則會(huì)把某一種特定需要視為生活的焦點(diǎn)，當(dāng)作他的生活方式，成為他獲得自身價(jià)值的唯一

16、途徑。在滿足需要的方法上，他們往往脫離實(shí)際、永不滿足，甚至以損害其他需要的滿足為代價(jià)來(lái)追求“唯一”的需求。神經(jīng)癥患者把這種單一的需要滿足作為對(duì)付基本焦慮的方法，由此其他需要就，所帶來(lái)的基本焦慮就越發(fā)強(qiáng)烈，為了應(yīng)對(duì)更強(qiáng)的焦慮，神經(jīng)癥患者把所有希望再一次更深刻地寄予這種單一的需要中，如此循環(huán)往復(fù)，不能自拔，以至于出現(xiàn)行為上的偏差，導(dǎo)致神經(jīng)癥的形成。2、人際交往方式1.趨向人的活動(dòng)對(duì)愛(ài)情和贊許的需要。通過(guò)壓抑的敵意、需要以降低焦慮感2.人的活動(dòng)對(duì)權(quán)力、對(duì)剝削他人、對(duì)威信和對(duì)個(gè)人成就的需要3.避開(kāi)人的活動(dòng)對(duì)自立、對(duì)、對(duì)完美和完善的需要三、霍尼的理論理想自我和現(xiàn)實(shí)自我正常人：現(xiàn)實(shí)自我和理想自我緊密神經(jīng)癥

17、患者：現(xiàn)實(shí)自我和理想自我分離，會(huì)產(chǎn)生理想化自我意象，把理想自我當(dāng)作現(xiàn)實(shí)自我，無(wú)法理解和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)自我過(guò)度的自我優(yōu)越感（自欺欺人）四、榮格的分析心理學(xué)n榮格主要生平（1875-1961；n分析心理學(xué)的主要觀點(diǎn)心理學(xué)家）作為一個(gè)整體，包括了思想、情感和行為n功能要使能調(diào)節(jié)與，使之適應(yīng)自然和環(huán)境n（精神、心靈）由意識(shí)、個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)組成n四、榮格的分析心理學(xué)榮格的1.意識(shí)結(jié)構(gòu)說(shuō)個(gè)人心中唯一被2.個(gè)人無(wú)意識(shí)直接知曉的部分。如能察覺(jué)到的記憶、思維、情緒等儲(chǔ)存著幻想的經(jīng)歷，包括被遺忘的記憶、知覺(jué)和被壓抑的經(jīng)驗(yàn)，以及夢(mèng)和個(gè)人無(wú)意識(shí)中對(duì)生活的特性為情結(jié)四、榮格的分析心理學(xué)3. 集體無(wú)意識(shí)n在人類心靈最深

18、處，擁有n人類發(fā)展過(guò)程的沉淀物。n集體無(wú)意識(shí)處于和意識(shí)的共同基底最低層面具：自我在公開(kāi)場(chǎng)合的外在表現(xiàn)nn阿尼瑪（n阿尼姆斯（內(nèi)部形象）：基質(zhì)，精神中帶有女性特質(zhì)內(nèi)部形象） ：陽(yáng)性基質(zhì)、女性精神中帶有特質(zhì)n暗影：人身上存在的動(dòng)物性特性n自身（集體無(wú)意識(shí)整和整合的追求）：在精神中協(xié)調(diào)整合各組成部分，是人對(duì)的和諧、完思維和情感是理性機(jī)能。感覺(jué)和直覺(jué)是非理性機(jī)能類 型n思維外向型按規(guī)則辦事，客觀冷靜，但固執(zhí)己見(jiàn)情感外向型容易動(dòng)感情，尊重權(quán)威和傳統(tǒng)。愛(ài)交際感覺(jué)外向型追求，適應(yīng)強(qiáng)。追求新經(jīng)驗(yàn)，情感淺薄直覺(jué)外向型憑預(yù)感決定，不依據(jù)事實(shí)，好改變主意思維內(nèi)向性獨(dú)處愿望強(qiáng)烈，離群索居。但適應(yīng)性差，智力高情感內(nèi)向型

19、感情豐富敏感。對(duì)別人感情和意見(jiàn)無(wú)動(dòng)于衷感覺(jué)內(nèi)向型受情境影響做決定，不關(guān)心他人，藝術(shù)性強(qiáng)直覺(jué)內(nèi)向型偏執(zhí)，喜歡做白日夢(mèng)，觀點(diǎn)古怪，以內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)的生活五、艾森克特質(zhì)理論（一）艾森克的生平（1916-1997；德國(guó)）（二）艾森克的主要觀點(diǎn)維度是測(cè)量的依據(jù)是一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、智力、體格等穩(wěn)定的持久的組織，它決定人對(duì)環(huán)境的獨(dú)特適應(yīng)方式性格是意志系統(tǒng)、氣質(zhì)是情緒系統(tǒng)、智力是認(rèn)知行為系統(tǒng)、體格是外貌和神經(jīng)內(nèi)腺的稟賦系統(tǒng)維度：內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)類型第四節(jié)行為理論創(chuàng)始人美國(guó)心理學(xué)家華生（1878-1958；美國(guó)）一、主要觀點(diǎn)：心理學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)該是可以為他人觀察到的外顯行為心理學(xué)應(yīng)該遵循刺激（stimul

20、us）反應(yīng)（Response）的公式環(huán)境因素是行為產(chǎn)生與發(fā)展的因素，而遺傳的影響可以不必理會(huì)第四節(jié)行為理論n二、格思里的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論n刺激的某一組合,如果曾伴同過(guò)某一動(dòng)作,那么當(dāng)這種刺激組合再次出現(xiàn)時(shí),這一動(dòng)作往往也會(huì)隨之發(fā)生n動(dòng)作反應(yīng):個(gè)別肌肉的動(dòng)作n行為反應(yīng):一系列肌肉動(dòng)作的動(dòng)作復(fù)合體n學(xué)習(xí)是刺激要素和肌肉動(dòng)作之間形成的聯(lián)結(jié)n強(qiáng)調(diào)相鄰刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)(鄰近學(xué)習(xí))第四節(jié)行為理論三、米勒的刺激反應(yīng)的理論1. 米勒的主要觀點(diǎn)2.學(xué)習(xí)四要素(1) 內(nèi)驅(qū)力(2) 線索(3)反應(yīng)(4) 強(qiáng)化(獎(jiǎng)賞)3.兒童期的四個(gè)關(guān)鍵性訓(xùn)練喂食、大小便訓(xùn)練、早期性教育、情緒條件反射理論條件反射分為經(jīng)典性條件反射和操作

21、性條件反射1、經(jīng)典性條件反射一個(gè)原來(lái)不能引起某種無(wú)條件反射的中性刺激物，由于總是伴隨某個(gè)能引起該無(wú)條件反射的刺激物出現(xiàn)，重復(fù)多次后，該中性刺激物也能引起無(wú)條件反射，這種反射稱為經(jīng)典性條件反射操作性條件反射n在一定刺景中，的某種操作反應(yīng)結(jié)果能滿足其某種需要，以后這種及活動(dòng)得到強(qiáng)化而形成的條件反射n操作性條件反射和經(jīng)典性條件反射其形成的規(guī)律是相同的共同點(diǎn)是需要強(qiáng)化n在操作條件反射中，是通過(guò)主動(dòng)的操作活動(dòng)而得到強(qiáng)化，在經(jīng)典條件反射中，則是地接受條件刺激進(jìn)而得到強(qiáng)化，應(yīng)該指出，這種主動(dòng)操作和接受而形成的條件反射只具有相對(duì)意義條件反射理論一、斯金納（1904-1990；美國(guó))行為操作條件反射原理理論n強(qiáng)

22、化：無(wú)關(guān)刺激與非條件刺激在時(shí)間上的結(jié)合條件反射：在鞏固條件反射的基礎(chǔ)上形成新的條件反射n條件反射理論條件反射理論n定時(shí)距強(qiáng)化：按照一定時(shí)間間隔做出的反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化n定比率強(qiáng)化：只有當(dāng)有機(jī)體做出一定量的反應(yīng)后才能得到強(qiáng)化n變時(shí)距強(qiáng)化：有機(jī)體在一定變化的時(shí)間間隔結(jié)束后受到強(qiáng)化，每次的時(shí)間間隔 不是固定的，而是不斷變化的n變比率強(qiáng)化：與定比強(qiáng)化一樣,也與反應(yīng)相關(guān).比率變化班杜拉的學(xué)習(xí)理論班杜拉的學(xué)習(xí)理論第五節(jié) 奧爾波特與卡特爾特質(zhì)理論一、奧爾波特的特質(zhì)理論（一）特質(zhì)的一般概念特質(zhì)：一個(gè)人具有持久與穩(wěn)定的行為傾向。強(qiáng)調(diào)個(gè)別差異和的整體功能1. 奧爾波特的特質(zhì)理論應(yīng)該具備能夠代表生活總體的測(cè)量，即特質(zhì)；特

23、質(zhì)是的基本單元特質(zhì)不僅是已形成的，而且也是正在形成的東西?？赏ㄟ^(guò)觀察人的行為表現(xiàn)而推斷特質(zhì)能主動(dòng)激發(fā)和引導(dǎo)行為使一個(gè)人的行為具有指向性第五節(jié) 奧爾波特與卡特爾特質(zhì)理論特質(zhì)及其類型是內(nèi)部心身系統(tǒng)的動(dòng)力組織，決定人行為和思想的獨(dú)特性共同特質(zhì)：在同一特質(zhì)形態(tài)下，多數(shù)人都具有的特質(zhì)。分為表現(xiàn)特質(zhì)和態(tài)度個(gè)人特質(zhì)：代表個(gè)人的性格傾向樞紐特質(zhì)：其滲透于整個(gè)，彌漫于行為的各個(gè)方面中心特質(zhì)：相當(dāng)概況的、具有一般意義的傾向，滲透性弱于樞紐特質(zhì)次要特質(zhì)：與習(xí)慣、態(tài)度密切相關(guān)，作用于某個(gè)更為狹窄的范圍，不太為人注意第五節(jié) 奧爾波特與卡特爾特質(zhì)理論健康人的自我統(tǒng)一體具有機(jī)能性，不斷自我調(diào)節(jié)和發(fā)展。奧爾波特提出健康具有六

24、個(gè)特點(diǎn)：活動(dòng)方面也頗為積極。1自我廣延的能力健康成人參加活動(dòng)的范圍極廣，他們有許多朋友和，并且在政治、或2與他人熱情交往的能力健康成人與別人的關(guān)系是親密的，但沒(méi)有占有欲和嫉妒心。他們具，能夠與別人在價(jià)值觀上的差異。3情緒上的安全感和自我認(rèn)同感健康成人能忍受生活中不可避免的和挫折，經(jīng)得起一切不幸遭遇。他們對(duì)具有積極的意象，即良好的自我形象和對(duì)樂(lè)觀的態(tài)度。4具有現(xiàn)實(shí)性知覺(jué)健康成人事物是根據(jù)事物的實(shí)際情況，而不是根據(jù)希望的那樣。這種人情境與順應(yīng)情境都極為明白，是“明白人”而不是“糊涂人”。5具有自我客觀化的表現(xiàn)健康成人對(duì)的所有和所缺都十分清楚和明確。他們理解真正的自我與理想的自我之間的差別，知道如何，如何與別人之間的差別。6有一致的人生哲學(xué)健康成人需要有一種一致的定向，為一定的目的而生活，有一種主要的愿望。奧爾波特認(rèn)為這種定向在性質(zhì)上不一定是性質(zhì)的，、哲學(xué)、信仰、生活的預(yù)感或前景都能對(duì)人的一切行動(dòng)產(chǎn)生創(chuàng)造性的推動(dòng)力。49第五節(jié) 奧爾波特與卡特爾特質(zhì)理論卡特爾的主要觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)的基本元素是特質(zhì)；