語(yǔ)文教學(xué)反思的三個(gè)

1、語(yǔ)文教學(xué)反思的三個(gè)“基點(diǎn)”（一）由“教語(yǔ)文”轉(zhuǎn)向“教孩子”，兒童觀決定教育觀這里之所以提出我們的教師要由“教語(yǔ)文”轉(zhuǎn)向“教學(xué)生”，因?yàn)槭聦?shí)上現(xiàn)在仍然有許多教師在備課時(shí)，將80%90%的精力用于研究教材，用于研究學(xué)生的投入太少。有一篇文章曾談到中國(guó)一位校長(zhǎng)在英國(guó)學(xué)校里經(jīng)歷的一個(gè)細(xì)節(jié)：“校長(zhǎng)問一個(gè)英國(guó)教師：你教什么？（小學(xué)校長(zhǎng)想問問他教哪一門學(xué)科），老師回答的很干脆：我教孩子！參觀另一所學(xué)校時(shí)，問同樣的問題，教師仍回答我教孩子！”。其實(shí)，我們不得不承認(rèn)，現(xiàn)在許多教師在教學(xué)中仍然“目中無人”，只顧完成自己的教學(xué)任務(wù)。新課程改革之所以強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為本”，正是針對(duì)這樣的問題。當(dāng)我們把著眼點(diǎn)集中到這群61

2、2歲的兒童身上時(shí)，才發(fā)現(xiàn)要了解他們比了解我們自己更難。在國(guó)際教學(xué)研究的歷史中，對(duì)教育對(duì)象兒童的解讀和認(rèn)識(shí)一直是一個(gè)重點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn)，這方面的研究探索仍在不斷地深入，人們?cè)跔?zhēng)相揭開兒童的神秘面紗，告訴我們：兒童是誰(shuí)？對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的反思來說，對(duì)兒童的再認(rèn)識(shí)應(yīng)該是一個(gè)重要的基點(diǎn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，可以通過閱讀經(jīng)典的兒童心理學(xué)著作、教育思想著作及經(jīng)典兒童文學(xué)作品來了解兒童，再有我們應(yīng)該通過在教學(xué)實(shí)踐中的觀察、感受和思考來獲得認(rèn)識(shí)兒童的第一手資料。612歲的小學(xué)生在年齡、性別、個(gè)性、成長(zhǎng)背景、能力、興趣等方面有著諸多差異。語(yǔ)文教學(xué)要想獲得成功，唯有因材施教。40分鐘里讓每個(gè)孩子都有所收獲，才是一堂好

3、課。通過教學(xué)與反思，如何面對(duì)學(xué)生的差異，如何尊重學(xué)生的個(gè)性，如何欣賞他們的才能，老師們自己也能悟出真知灼見。其實(shí)，小學(xué)生遠(yuǎn)沒有人們想象的那么簡(jiǎn)單，也遠(yuǎn)沒有人們想象的那么復(fù)雜。對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)不能憑想象，必須投入地、全面地、一次次地觀察、思考，這是每一個(gè)小學(xué)教師都必須做的，因?yàn)?，兒童觀決定教育觀。（二）關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，學(xué)生的“學(xué)”是教師“教”的基礎(chǔ)近些年來，“學(xué)習(xí)學(xué)”，成為人們關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。那么小學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文的？小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文要經(jīng)歷怎樣的一個(gè)心理過程？這些問題是小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該盡力破解的。首先，我們應(yīng)該明確小學(xué)生其實(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，而不是被動(dòng)受教者。兒童教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，現(xiàn)代兒童教育存

4、在的一個(gè)誤區(qū)就是把兒童看成是一個(gè)空的容器，教育者的責(zé)任是用成人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)盡量裝滿它。其實(shí)，蒙臺(tái)梭利和重視兒童內(nèi)在潛能激發(fā)的思想家盧梭等人的觀點(diǎn)是一致的：兒童與生俱來?yè)碛械撵`性，正因?yàn)槿绱?，兒童的發(fā)展才成為一種可能。另外根據(jù)皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，小學(xué)生的主要思維形式為形象思維。由此看來，小學(xué)生的積極主動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力及其內(nèi)在潛能都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中值得認(rèn)真反思的。小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)包括一系列復(fù)雜的心理活動(dòng)過程。影響小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理因素，可以從包括感覺、知覺、記憶、想象與思維的智力因素和包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等的非智力因素兩個(gè)方面來看。一般來說，小學(xué)生會(huì)在各種心理因素中表現(xiàn)得有強(qiáng)有弱

5、。當(dāng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，教師應(yīng)該能幫助學(xué)生分析困難產(chǎn)生的原因，對(duì)影響學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理因素做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。另外，教師也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)安排。（三）以學(xué)生成長(zhǎng)為旨?xì)w，珍視學(xué)生的天性與潛能小學(xué)語(yǔ)文的教育目標(biāo)可以從知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)；也可以從“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求，總體來看小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的在于：全面提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是小學(xué)語(yǔ)文課程的目標(biāo)應(yīng)該服從于促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)的根本目標(biāo)。 關(guān)注兒童文化的朱自強(qiáng)先生認(rèn)為：兒童與學(xué)校本就是相沖突的兩種文化。那么在這樣的情況下，我們教師應(yīng)該注意兩點(diǎn)：一方

6、面承認(rèn)、尊重兒童無限的創(chuàng)造力、鮮活的天性；另一方面為了幫助學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，應(yīng)該采用順應(yīng)兒童天性的教學(xué)方法。 三、反觀教材當(dāng)談到教材研究時(shí)，常有人說；小學(xué)教師只要吃透教材就行了，沒必要作教材的研究與批評(píng)，其實(shí)恰恰相反，最有資格質(zhì)疑、評(píng)價(jià)小學(xué)語(yǔ)文教材的人就是小學(xué)語(yǔ)文教師和小學(xué)生。當(dāng)然，客觀、理性地研究與分析教材需要教師具有較高的綜合素養(yǎng)。（一）理性看待教材與教參在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，我們?？吹嚼蠋熢诮虒W(xué)中唯教材是命，視教參為上方寶劍，不管學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中討論得多么熱烈，老師最后給出的只是教參上的唯一答案，并且要求學(xué)生背下來。這一現(xiàn)象當(dāng)然有應(yīng)試教育的影響，但教師出于教育的責(zé)任感與使命感，應(yīng)該自覺抵制這一壓

7、力，擺脫教參的限制，大膽質(zhì)疑教材。 從世界范圍來看，各國(guó)的母語(yǔ)教材都在不斷地發(fā)展變化。目前在中國(guó)大陸就同時(shí)有多種版本的小學(xué)語(yǔ)文教材在使用。這說明每一種教材都有其優(yōu)勢(shì)與不足，有其一定時(shí)期與地域的適應(yīng)性。而且，幾乎每一次教材的修訂都會(huì)廣泛征詢各方面的意見。工作在語(yǔ)文教學(xué)第一線的教師，應(yīng)該具有教材分析與評(píng)價(jià)的意識(shí)，應(yīng)該努力培養(yǎng)這方面的能力。（二）以兒童的角度審視教材兒童情趣是我們長(zhǎng)期以來在小學(xué)語(yǔ)文教材編寫中重視不足的問題。我們把過多的精力放在了“識(shí)字”“寫字”“閱讀”“習(xí)作”的教學(xué)指標(biāo)上，可是對(duì)于教材從版式、字體、印刷、插圖、色彩到選文、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)等是否為兒童所喜愛，是否適應(yīng)兒童的接受規(guī)律等問題研究不足。今天學(xué)生的閱讀材料已經(jīng)非常豐富，童書世界可謂異彩紛呈，語(yǔ)文教材如何成為孩子們愛不釋手的一本書，教師應(yīng)該多一些觀察和發(fā)現(xiàn)。今天的教學(xué)現(xiàn)實(shí)是，眾多的教師面對(duì)同一套教材授課，那么