《五柳先生傳》表格式教案

1、?五柳先生傳?表格式教案教案22、五柳先生課題22、五柳先生傳教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。疏通文意并且熟練的背誦課文。理解五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。教學(xué)重點(diǎn)能借助注釋和工具書(shū)，理解的根本內(nèi)容。學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。疏通文意并且熟練的背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。知識(shí)與技能體會(huì)樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格，掌握文中的文言詞匯。情感與態(tài)度學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣過(guò)程與方法多種閱讀方式，啟示，點(diǎn)撥和討論課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、 導(dǎo)入我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文?

2、桃花源記?，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，學(xué)生答復(fù)沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定和平，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章?五柳先生傳?，兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。二、 自讀感知 整體把握1、齊讀課文，檢查學(xué)生識(shí)字情況，朗讀語(yǔ)氣，老師提點(diǎn)，注意節(jié)奏先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹(shù)，因/以為/號(hào)焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書(shū)，不求/甚解；每/有會(huì)意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié)，簞瓢/屢空，晏如

3、也。常著/文章/自?shī)?，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。贊曰： /“黔婁/之妻/有言：不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。其言/茲/假設(shè)人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè)/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？2、學(xué)習(xí)生字學(xué)生板書(shū)，老師點(diǎn)評(píng)注意提示學(xué)生注意詞義輒zh 吝情ln 短褐h 簞dn瓢屢l空 晏yn 黔qin 汲汲j 儔chu 銜觴shng 歟y多音字：傳(zhun) 好(ho)3、朗讀課文，齊讀，聽(tīng)讀或師范讀，自讀，點(diǎn)名讀，4、了解文章體裁和作者?五柳先生傳?就是詩(shī)人自撰的小傳，全篇缺乏200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà)了詩(shī)人的性格、生活、志趣。是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱(chēng)“傳。傳記，是對(duì)人物生平和主要

4、事件的記敘，其特點(diǎn)是“實(shí)錄，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對(duì)象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi)。自傳，傳記文的一種，是表達(dá)作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想開(kāi)展等等。陶淵明(365427)，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟(jì)蒼生的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過(guò)幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁，不愿“為五斗米折腰，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫(xiě)下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文。5、梳理結(jié)構(gòu)一、從原文中找出符合要求的句

5、子并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)1五柳先生的衣著是什么樣的？短褐穿結(jié) 譯句：粗布短衣上打了補(bǔ)釘。2五柳先生的居住條件是什么樣的？環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。譯句：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風(fēng)和太陽(yáng)。3五柳先生的飲食是怎么樣的？簞瓢屢空 譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。4五柳先生的稱(chēng)呼從何而來(lái)？宅邊有五柳樹(shù) 譯句：他的住宅旁邊有五棵柳樹(shù)。二、全文共兩段，分別以什么寫(xiě)作手法為主？寫(xiě)了什么內(nèi)容?前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。板書(shū)：一、記敘二、議論三、合作交流，解讀探究，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。文章哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生

6、活和志趣?刻畫(huà)了怎樣的形象？1“閑靜少言，不慕榮利，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書(shū)；二是飲酒；三是著文章。 通過(guò)這種種表達(dá)，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。2陶淵明“好讀書(shū)，為什么“不求甚解呢?這與他“不慕榮利有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到撫慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。3“贊語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利的看法?與“不慕榮利相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴。對(duì)“不慕榮利的

7、看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4“贊語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?：文后的“贊語(yǔ)是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話(huà)：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。板書(shū)：性格：閑靜少言，不慕榮利 不慕名利生活: 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也 安貧樂(lè)道志趣: 好讀書(shū) 不求甚解 志趣高雅 率真自然性嗜酒 期在必醉 率真放達(dá)常著文章 自?shī)?自得其樂(lè)、淡泊名利贊曰：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 照應(yīng)“不慕榮利四、 總結(jié)反思，課堂檢測(cè)1、以下說(shuō)法有誤的一項(xiàng)為哪

8、一項(xiàng) A.是作者以史傳的手法所寫(xiě)的一篇自傳。B.這篇自傳是用第一人稱(chēng)敘說(shuō)的。C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì)。D.這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng)，富有幽默情趣，給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。2找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)刻畫(huà)了怎樣的形象？性格：生活：志趣：五、 布置作業(yè)1、通譯全文，寫(xiě)在書(shū)上2、做?學(xué)導(dǎo)練?會(huì)做的3、嘗試背誦全文第二課時(shí)一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入預(yù)備鈴后課代表帶著齊讀全文，上課教師提出誰(shuí)嘗試背誦全文，當(dāng)堂加分。提問(wèn)：找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)刻畫(huà)了怎樣的形象？二、能借助注釋和工具書(shū)，理解的根本內(nèi)容。學(xué)習(xí)并掌握文中

9、的文言詞匯。1、重點(diǎn)字詞。何許：什么地方。許：，處所、地方亦：也。 詳：形容詞作動(dòng)詞，知道。姓字：姓名。 字：古代男子二十而冠，冠后另外改的別名叫“字。 因：因此以為：以之為，把它作為。 以：把。 為：作為。 號(hào)：別號(hào)，人名外的自稱(chēng)。 焉：語(yǔ)氣詞助，無(wú)義。 好：喜歡，喜好。不求甚解成語(yǔ)：不追求過(guò)細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋?zhuān)磺罄斫馕恼碌木駥?shí)質(zhì)。這是一種好的讀書(shū)方法,即讀書(shū)不死摳字句，而要求真諦。 會(huì)意：對(duì)書(shū)中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。會(huì)：領(lǐng)會(huì)，體會(huì)。 欣然：快樂(lè)的樣子。 性：人的本性。嗜：喜愛(ài)，愛(ài)好。舊：指老朋友 如此：指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧，不能常得。 或：有時(shí)。

10、 置酒：準(zhǔn)備酒。置：置備，準(zhǔn)備。 而招之：而表順承。 招之：招待他。 造：往，到。 輒：每每，總是。 盡：指喝完。期：期望，希望。 曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否認(rèn)語(yǔ)氣。 吝：舍不得。 吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。 去留，偏意復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)，去，指離開(kāi)。 環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。 蕭然：冷落、空曠的樣子。 短褐：粗布短衣。穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，補(bǔ)綴。 簞：盛飯食的圓形竹器。 瓢：舀水的葫蘆。 晏如：安然自樂(lè)的樣子。晏，平靜，安逸。 如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然。 自?shī)剩菏棺约簹g娛。 忘懷：不放在心上，忘記。自終：自己過(guò)完一生。終，終了，結(jié)束。贊；史傳文章結(jié)尾的評(píng)語(yǔ)。不是贊揚(yáng)的意思。它是

11、對(duì)傳記正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。 戚戚：愁苦的樣子。 汲汲：心情急迫的樣子。不戚戚于貧賤：狀語(yǔ)后置。譯為：不因?yàn)樨氋v而憂(yōu)愁，后一句：不熱衷于發(fā)財(cái)做官。其言茲假設(shè)人之儔乎？譯：這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧其：指黔婁之妻。茲：連詞，起承接作用。 假設(shè)人：這個(gè)人，指五柳先生。儔：類(lèi)。 銜觴賦詩(shī)：一邊喝酒一邊做詩(shī)。觴：酒杯。 以樂(lè)其志：來(lái)使自己的情志得到歡樂(lè)。 以：連詞，來(lái)。志：心志，志趣。 樂(lè)，使快樂(lè)2、虛詞板書(shū)之、其、以三、合作交流 深入探究“五柳先生形象1、作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字？參考意見(jiàn)：作者托言為五柳先生而不自署

12、其名，可能與他的隱退思想有關(guān)?！跋壬恢卧S人也，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，不但不知道他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字。“宅邊有五柳樹(shù)，用以為號(hào)焉，就這樣隨便起了一個(gè)字號(hào)。晉代是很講究門(mén)第的，先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯然是背道而馳的，表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的品性。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，而柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)也顯示出他的志趣。2、最大的特點(diǎn)是多用否認(rèn)句，請(qǐng)從文中找出這些否認(rèn)句，想一想多用否認(rèn)句有什么作用?“先生不知何許人也，亦不詳其姓字“不慕榮利“不求甚解“家貧不能常得“曾不吝情去留“不蔽風(fēng)日“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不

13、，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。四、師生互動(dòng)，展開(kāi)想象的翅膀1、師：通過(guò)前節(jié)課的學(xué)習(xí)大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)扮演“五柳來(lái)個(gè)“答記者問(wèn)，好嗎？ 問(wèn)到誰(shuí)，誰(shuí)就是“五柳先生記者：?jiǎn)栆簧?qǐng)問(wèn)先生您貴姓??？明確：我沒(méi)姓。記者：那先生叫什么呀？明確：我也沒(méi)有名。 記者：誰(shuí)來(lái)接著采訪“五柳先生呢？誰(shuí)來(lái)當(dāng)記者生紛紛舉手記者：請(qǐng)問(wèn)先生是哪里的人呢？生：我不知道。師：我們道是陶淵明寫(xiě)的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的

14、什么身份呢？隱士記者：繼續(xù)采訪那先生又為什么叫“五柳先生呢？明確：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹(shù)，因此用它做號(hào)。記者：請(qǐng)問(wèn)先生性格如何？明確：閑靜少言，不慕榮利。記者：先生有什么愛(ài)好嗎？明確：我平時(shí)最?lèi)?ài)讀書(shū)，但并不在一字一句上下功夫。記者：先生平時(shí)愛(ài)喝什么飲料呢？明確：我愛(ài)喝酒，并且一喝就醉。記者：先生常自己喝嗎？明確：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。記者：先生還有其他的志趣嗎？明確：平時(shí)也寫(xiě)一些文章，自得其樂(lè)。2、大家談： 品頭論足說(shuō)陶潛 由古到今話(huà)隱士師：通過(guò)的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪

15、的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜耍瑓s又追逐著躲避它的人。陶“不慕榮利卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰(shuí)知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過(guò)去了，他的思想已過(guò)時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家在“采訪之后，做個(gè)評(píng)論家：1：我認(rèn)為陶“閑靜少言不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說(shuō)話(huà)、多與他人交往，才能有更大開(kāi)展。2：我認(rèn)為陶讀書(shū)“不求甚解不好，我們讀書(shū)應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義。3：我認(rèn)為陶“性嗜酒，且好喝醉不好，有害身體健康。4：反對(duì)，如果陶不喝酒就寫(xiě)不出好文章了，像詩(shī)仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩(shī)百篇的佳句。師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，

16、假設(shè)他不喝酒，也許會(huì)給我們留下更多美麗的詩(shī)篇。5：也許他不喝酒連一篇好詩(shī)也寫(xiě)不出來(lái)呢。師：這個(gè)我們就不好去問(wèn)李白了。6：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。他應(yīng)勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。師：那么歷史上又會(huì)出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖陶淵明。7：如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源躲起來(lái)，那么誰(shuí)來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)呢？人類(lèi)又怎么會(huì)有進(jìn)步呢？五、結(jié)束語(yǔ)：愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書(shū)，長(zhǎng)大以后決不做“社會(huì)的隱士，而要做“國(guó)家的棟梁、生活的勇士，把我們的邢臺(tái)建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮興盛。六、堂上檢測(cè)1、解釋加點(diǎn)詞何許人也 不求甚解 親舊知其如此 性嗜酒 每有會(huì)意 銜觴賦詩(shī)2、翻譯詞句1、閑靜少言,不慕榮利。翻譯:他安閑寧?kù)o,很少說(shuō)話(huà),不貪慕榮華富貴。2、好讀書(shū),不求甚解。 翻譯：他喜歡讀書(shū),但只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。3、造飲輒盡,期在必醉。翻譯:到別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,晏如也。 翻譯:粗布短衣打著補(bǔ)丁,常常貧困到乏食的地步,卻安然自假設(shè)。5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。翻譯: