人教版初一語文《論語》十二章

1、有關(guān)孔子有關(guān)孔子v出生出生v儀容儀容v早年教育早年教育v適齊適齊v初事魯國初事魯國v周游列國（留衛(wèi)期間、周游列國（留衛(wèi)期間、過宋之危、相失于鄭、過宋之危、相失于鄭、受困陳蔡、晚年）受困陳蔡、晚年）v三千弟子和七十二賢人三千弟子和七十二賢人 v整理編修古籍整理編修古籍 v歷代追封追謚歷代追封追謚 v影響影響 v尊孔與非孔尊孔與非孔 中國的也是世界的中國的也是世界的v隨著中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和對外開放不斷深化，漢語熱正在全世界范圍內(nèi)升溫，漢語言文化傳播出現(xiàn)了歷史上從未有過的大好局面。截至2009年10月，中國已經(jīng)在全球87個國家和地區(qū)建立了280多所孔子學(xué)院和200多個孔子課堂。二二論語論語其書其書v

2、學(xué)而第一學(xué)而第一 為政第二為政第二 八佾第三八佾第三v里仁第四里仁第四 公冶長第五公冶長第五 雍也第六雍也第六v述而第七述而第七 泰伯第八泰伯第八 子罕第九子罕第九v鄉(xiāng)黨第十鄉(xiāng)黨第十 先進第十一先進第十一 顏淵第十二顏淵第十二v子路第十三子路第十三 憲問第十四憲問第十四 衛(wèi)靈公第十五衛(wèi)靈公第十五v季氏第十六季氏第十六 陽貨第十七陽貨第十七 微子第十八微子第十八v子張第十九子張第十九 堯曰第二十堯曰第二十論語v論語是早期語錄體語錄體散文 ,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。v論語涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。 論語論語是一部體散

3、文集，是孔是一部體散文集，是孔子的和所輯錄的孔子子的和所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把及其弟子的言行錄。宋儒把論語論語和和合稱為合稱為“四書四書”。 語錄語錄 門人門人 再傳弟子再傳弟子 大學(xué)大學(xué) 中庸中庸 孟子孟子 讀一讀讀一讀v子曰：子曰：“學(xué)學(xué)/ /而時習(xí)之，不亦而時習(xí)之，不亦/ /說乎？有朋說乎？有朋/ /自遠(yuǎn)方自遠(yuǎn)方來，不亦來，不亦/ /樂乎？人不知樂乎？人不知/ /而不慍，不亦而不慍，不亦/ /君子乎？君子乎？”v曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：為人謀三省吾身：為人謀/ /而不忠乎？與而不忠乎？與朋友交朋友交/ /而不信乎？傳而不信乎？傳/ /不習(xí)乎？不習(xí)乎？”v子曰

4、：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳順，七十而耳順，七十/ /而而從心所欲，不逾矩。從心所欲，不逾矩?！眝子曰：子曰：“溫故溫故/ /而知新，可以而知新，可以/ /為師矣。為師矣?！眝子曰：子曰：“學(xué)而不思學(xué)而不思/ /則罔，思而不學(xué)則罔，思而不學(xué)/ /則殆。則殆?！眝子曰：子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人人/ /不堪其憂，回不堪其憂，回/ /也不改其樂。賢哉，回也！也不改其樂。賢哉，回也！”v子曰：子曰：“知之者知之者

5、/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不如樂之不如樂之者。者。”v子曰：子曰：“飯疏食飯疏食/ /飲水，曲肱飲水，曲肱/ /而枕之，樂而枕之，樂/ /亦在亦在/ /其其中矣。不義中矣。不義/ /而而/ /富且貴，于我富且貴，于我/ /如浮云。如浮云?！眝子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我?guī)熝?。擇其善者我?guī)熝?。擇其善? /而從之，而從之，其不善者其不善者/ /而改之。而改之?！眝子在川上曰：子在川上曰：“逝者逝者/ /如斯夫，不舍晝夜。如斯夫，不舍晝夜。”v子曰：子曰：“三軍三軍/ /可奪帥也，匹夫可奪帥也，匹夫/ /不可奪志也。不可奪志也?！眝子夏曰：子夏曰：“博學(xué)博學(xué)

6、/ /而篤志，切問而篤志，切問/ /而近思，仁在其中而近思，仁在其中矣。矣?！眝子子曰：曰：“學(xué)學(xué) 而而 時時 習(xí)習(xí)之，不之，不亦亦 說說乎？有乎？有朋朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不人不知知 而而 不不慍慍，不亦，不亦君子君子乎？乎？”學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)按時，按一定的時間按時，按一定的時間（名詞作狀語）（名詞作狀語）復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)( (練習(xí)練習(xí)) )同同“悅悅”，愉快，愉快表順承表順承表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒也是也是了解了解孔子孔子志同道合的人志同道合的人品德高尚的人品德高尚的人v子曰：子曰：“學(xué)學(xué)/ /而時習(xí)之，不亦而時習(xí)之，不亦/ /說乎？有朋說乎？有朋/ /自自遠(yuǎn)方來，不亦遠(yuǎn)方來

7、，不亦/ /樂乎？人不知樂乎？人不知/ /而不慍，不亦而不慍，不亦/ /君子乎？君子乎？” 孔子說：孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按一定的時間去溫學(xué)習(xí)了，然后按一定的時間去溫習(xí)（演習(xí)、復(fù)習(xí)）它，不也是高興的嗎？有習(xí)（演習(xí)、復(fù)習(xí)）它，不也是高興的嗎？有志同道合的人（朋友）從遠(yuǎn)處來，不也是快志同道合的人（朋友）從遠(yuǎn)處來，不也是快樂的嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，樂的嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也不也是一個品德高尚的人嗎是一個品德高尚的人嗎？”v曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省吾身：吾身：為為人人 謀謀 而而不忠乎？與朋友交而不不忠乎？與朋友交而不 信信乎？乎？ 傳傳 不不習(xí)習(xí)乎？乎？”ww，我

8、，我每天每天名詞作狀語名詞作狀語多次多次xng，反省反省替替出主意出主意表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折誠實，誠信誠實，誠信chun，傳授的知識傳授的知識動詞作名詞動詞作名詞溫習(xí)（練習(xí)）溫習(xí)（練習(xí)）v曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：為人謀三省吾身：為人謀/ /而不而不忠乎？與朋友交忠乎？與朋友交/ /而不信乎？傳而不信乎？傳/ /不習(xí)乎？不習(xí)乎？” 曾子說：曾子說：“我每天多次自己反?。禾鎰e人我每天多次自己反?。禾鎰e人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠實呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了誠實呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？呢？” v子曰：子曰：“吾十吾十有有五五 而

9、而志于學(xué)，三十志于學(xué)，三十而而立立，四十四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十，六十而而耳耳順順，七十，七十而而從心所欲，不從心所欲，不逾逾 矩矩?！眣uyu，通，通“又又”表順承表順承迷惑迷惑站立，站得住站立，站得住自然規(guī)律自然規(guī)律yy，超過，超過規(guī)矩、規(guī)范規(guī)矩、規(guī)范能聽得進不同意見能聽得進不同意見v子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳順，七十而耳順，七十/ /而而從心所欲，不逾矩。從心所欲，不逾矩。” 孔子說：孔子說：“我十五歲有志于學(xué)問；三十歲懂

10、得我十五歲有志于學(xué)問；三十歲懂得了禮儀了禮儀能夠自立于世能夠自立于世；四十歲掌握了各種知；四十歲掌握了各種知識識遇事能不迷惑遇事能不迷惑；五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律律；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭不越出規(guī)矩。不越出規(guī)矩。”v子曰：子曰：“溫溫 故故 而而 知知 新新， 可可 以以 為為師矣。師矣?！睖亓?xí)溫習(xí) 舊的知識舊的知識形容詞作名詞形容詞作名詞表順承表順承新的領(lǐng)悟（新的知識）新的領(lǐng)悟（新的知識）形容詞作名詞形容詞作名詞可以可以憑借憑借

11、成為成為知道、懂得知道、懂得v子曰：子曰：“溫故溫故/ /而知新，可以而知新，可以/ /為師矣。為師矣?！?孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。 v子曰：子曰：“學(xué)學(xué)而而不思則不思則罔罔，思，思而而不學(xué)則不學(xué)則殆殆?！北磙D(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折迷茫迷茫有害（疑惑）有害（疑惑）孔子說：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會有害。無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會有害。”v子曰：子曰：“ 賢賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不在

12、陋巷，人不堪堪其憂，回其憂，回也也不改其不改其 樂樂。賢哉，回也！賢哉，回也！”品質(zhì)高尚品質(zhì)高尚（有修養(yǎng)）（有修養(yǎng)）忍受忍受樂于學(xué)樂于學(xué)卻卻v子曰：子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人在陋巷，人/ /不堪其憂，回也不堪其憂，回也/ /不改其樂。不改其樂。賢哉，回也！賢哉，回也！” 孔子說：孔子說：“顏回多么有修養(yǎng)呀，一竹筐飯，顏回多么有修養(yǎng)呀，一竹筐飯，一瓜瓢水，住在小巷子里，別人都受不了一瓜瓢水，住在小巷子里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有修養(yǎng)呀！樂。顏回多么有修養(yǎng)呀！”v子曰：子曰：

13、“知知 之之 者者不如不如 好好之者，之者，好之者不如好之者不如樂樂之者。之者?！贝~，代指學(xué)問代詞，代指學(xué)問的人的人hoho喜歡、愛喜歡、愛好好以以為樂趣為樂趣名詞意動名詞意動v子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不不如樂之者。如樂之者?！?孔子說：孔子說：“對于任何學(xué)問和事業(yè)，懂對于任何學(xué)問和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。不如以它為樂的人?！眝子曰：子曰：“飯飯 疏食疏食飲飲水水，曲肱曲肱 而而枕枕之，之，樂樂亦在其中矣。不亦在其中矣。不義義 而而富且貴，富且貴，于于我如浮云。我如浮云

14、?！?吃飯吃飯名詞作動詞名詞作動詞粗糧（糙米）粗糧（糙米）冷水冷水gng，彎著胳膊彎著胳膊樂趣樂趣正當(dāng)手段正當(dāng)手段對于對于當(dāng)做枕頭當(dāng)做枕頭名詞作動詞名詞作動詞v子曰：子曰：“飯疏食飯疏食/ /飲水，曲肱飲水，曲肱/ /而枕之，樂而枕之，樂/ /亦亦在在/ /其中矣。不義其中矣。不義/ /而而/ /富且貴，于我富且貴，于我/ /如浮如浮云。云?！眝孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕淼母活^，也有著樂趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕淼母毁F，我看來好像浮云。貴，我看來好像浮云?！眝子曰：子曰：“三三人行，必有我?guī)熑诵?，必有我?guī)熝裳?。擇其?/p>

15、者。擇其善者而而 從從之，其不善者而改之。之，其不善者而改之?！狈褐付鄶?shù)，泛指多數(shù)，幾個幾個在其中在其中表順承表順承跟從、學(xué)習(xí)跟從、學(xué)習(xí)v子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我?guī)熝?。擇其善者我?guī)熝?。擇其善? /而從之，其不善者而從之，其不善者/ /而改之。而改之。” 孔子說：孔子說：“幾個人一塊走路，其中便一定有幾個人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法（可以做我老師）的人：我可以為我所取法（可以做我老師）的人：我選取那些優(yōu)點而學(xué)習(xí)，看出那些缺點而改選取那些優(yōu)點而學(xué)習(xí)，看出那些缺點而改正。正?！眝子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯 夫夫，不，不舍舍晝夜。晝夜。”河河流逝流逝這

16、這舍棄（停留）舍棄（停留）句尾語氣詞，表感嘆句尾語氣詞，表感嘆v子在川上曰：子在川上曰：“逝者逝者/ /如斯夫，不舍晝夜。如斯夫，不舍晝夜?！?孔子在河邊，嘆道：孔子在河邊，嘆道：“消逝的時光像河水一消逝的時光像河水一樣呀！日夜不停地流去。樣呀！日夜不停地流去?！眝子曰：子曰：“三軍三軍可可奪奪帥也，帥也，匹夫匹夫不可奪志不可奪志也。也?！避婈犥婈犉胀ㄈ耍凶訚h普通人，男子漢v子曰：子曰：“三軍三軍/ /可奪帥也，匹夫可奪帥也，匹夫/ /不可奪志不可奪志也。也?！?孔子說：孔子說：“一國軍隊，可以使它喪失主帥；一國軍隊，可以使它喪失主帥；一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張。一個男子漢，卻不能強迫

17、他放棄主張?！眝子夏曰：子夏曰：“博博學(xué)學(xué) 而而 篤篤志，志，切切問問 而而近近思，思，仁仁在其中矣在其中矣”廣泛廣泛表并列表并列堅守堅守懇切懇切仁德仁德表并列表并列v子夏曰：子夏曰：“博學(xué)博學(xué)/ /而篤志，切問而篤志，切問/ /而近思，仁而近思，仁在其中矣在其中矣” 子夏說：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己志趣；懇廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己志趣；懇切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這中間了。中間了。”v1 1、講學(xué)習(xí)的方法、交友的樂趣和為人的態(tài)度。、講學(xué)習(xí)的方法、交友的樂趣和為人的態(tài)度。v2 2、古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，、古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才

18、兼德才兼?zhèn)鋫洹?，每天自我反省。，每天自我反省。v3 3、自述學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程，知識、修養(yǎng)、精、自述學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程，知識、修養(yǎng)、精神境界隨著年齡增長不斷提升。神境界隨著年齡增長不斷提升。v4 4、講學(xué)習(xí)方法，強調(diào)獨立思考的重要性。、講學(xué)習(xí)方法，強調(diào)獨立思考的重要性。v5 5、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。學(xué)思結(jié)合。v6 6、高度贊揚顏回安貧樂道、淡泊名利、不與、高度贊揚顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。世俗同流合污的高貴品質(zhì)。v7 7、興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。、興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。“興趣是最好的老師。興趣是最好的老師?！眝

19、8 8、孔子極力提倡、孔子極力提倡“安貧樂道安貧樂道”的思想，認(rèn)為真正有道德、的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會為物質(zhì)享受而奔波忙碌。有理想的君子，不會為物質(zhì)享受而奔波忙碌。v9 9、講學(xué)習(xí)態(tài)度，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)。、講學(xué)習(xí)態(tài)度，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)。v1010、對時光流逝的慨嘆，實際上是勸人們要珍惜時光。、對時光流逝的慨嘆，實際上是勸人們要珍惜時光。v1111、人一定要有志氣、品格。在任何時候、任何情況下都不、人一定要有志氣、品格。在任何時候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅定信念、矢志不渝。能改變自己的心志，應(yīng)該堅定信念、矢志不渝。v1212、既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅定的志

20、向，既要多提問題，、既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅定的志向，既要多提問題，又要多想與自己的實際情況密切相關(guān)的事情又要多想與自己的實際情況密切相關(guān)的事情。人不知而不慍人不知而不慍吾日三省吾身吾日三省吾身在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂不義而富貴者，于我如浮云不義而富貴者，于我如浮云三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣學(xué)而時習(xí)之學(xué)而時習(xí)之溫故而知新溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆知之者不如好之者，好之者不如樂之者知之者不如好之者，好之者不如樂之者三人行，必

21、有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝墒耪呷缢狗颍簧釙円故耪呷缢狗?，不舍晝夜通假字通假字：不亦不亦說說乎：通乎：通“悅悅”，喜悅、愉快，喜悅、愉快吾十吾十有有五而志于學(xué)：通五而志于學(xué)：通“又又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間，放在整數(shù)與零數(shù)之間通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。文言文詞語學(xué)習(xí)方法：文言文詞語學(xué)習(xí)方法：古今異義古今異義：時：常常，經(jīng)常。按一定的時間時：常常，經(jīng)常。按一定的時間三：多次三：多次可以：可以憑借可以：可以憑借水：冷水水：冷水善者：優(yōu)點，長處善者：優(yōu)點，長處不善者：缺點不善者：缺點這類詞要多比較，留心，記憶這類詞要多比較，留心，記憶匹夫：普通人，男子漢匹夫：普通

22、人，男子漢v學(xué)而學(xué)而時時習(xí)之習(xí)之v時：名詞時：名詞- -狀語，按時狀語，按時v吾吾日日三省吾身三省吾身v日：名詞日：名詞- -狀語，每日狀語，每日v溫溫故故而知而知新新v故、新：形容詞故、新：形容詞- -名詞，舊的知識、新的體會名詞，舊的知識、新的體會詞類活用：詞類活用：v傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎v傳：動詞傳：動詞- -名詞，傳授的知識名詞，傳授的知識v飯飯疏食飲水疏食飲水v飯：名詞飯：名詞- -動詞，吃飯動詞，吃飯v好之者不如好之者不如樂樂之者之者v樂：名詞樂：名詞- -意動。以意動。以為樂為樂這類詞要多領(lǐng)會，留心，記憶這類詞要多領(lǐng)會，留心，記憶v可以可以為為師矣師矣v為為人謀而不忠乎人謀而不忠乎v人不人不知知而不慍而不慍v溫故而溫故而知知新新v仁在仁在其其中矣中矣v其其不善者而改之不善者而改之當(dāng)、做當(dāng)、做替替了解了解懂得懂得一詞多義：一詞多義：它的它的他人他人語氣詞：語氣詞：乎乎相當(dāng)于相當(dāng)于“嗎嗎”矣矣相當(dāng)于相當(dāng)于“了了”也也有時相當(dāng)于有時相當(dāng)于“了了”，有時無義，有時無義焉焉有時是有時是“了了”，有時無義，文中，有時無義，文中是是“在里面，在其中在里面，在其中”這類詞多讀多體會，就會明白，無須死記這類詞多讀多體會，就會明白，無須死記虛詞：虛詞：之之它，它們。他，他們。它，它們。他，他們。（分別指代不同的對象。）（分別指代不同的對象。）學(xué)而時習(xí)之學(xué)而時習(xí)之知之者不如好之者知之者