傳統(tǒng)中國(guó)的城市布局

1、第第1010講講 傳統(tǒng)中國(guó)的傳統(tǒng)中國(guó)的城市規(guī)劃城市規(guī)劃m（一）（一）選址選址m（二）（二）布局布局m（三）景觀（三）景觀m（四）色彩（四）色彩m（五）水系（五）水系一、傳統(tǒng)中國(guó)城市的規(guī)劃要素一、傳統(tǒng)中國(guó)城市的規(guī)劃要素m（六）道路（六）道路m（七）市場(chǎng)（七）市場(chǎng)m（八）居?。ò耍┚幼（九）城墻（九）城墻1 1、自然環(huán)境：城市選址的首重因素、自然環(huán)境：城市選址的首重因素1 1）城市的城市的“人居環(huán)境人居環(huán)境”要求良好的自然條件要求良好的自然條件； 2 2）自然環(huán)境優(yōu)越的古三河地區(qū)是中國(guó)最早的城市密集地區(qū)；）自然環(huán)境優(yōu)越的古三河地區(qū)是中國(guó)最早的城市密集地區(qū)； a. a. 夏代都城游移于伊、洛、河、

2、濟(jì)地區(qū)，夏代都城游移于伊、洛、河、濟(jì)地區(qū)， b. b. 自然環(huán)境是商代都城頻繁遷徙的重要考慮因素，自然環(huán)境是商代都城頻繁遷徙的重要考慮因素，3 3）富庶的關(guān)中地區(qū)是中國(guó)古代城市建設(shè)的又一個(gè)重心地區(qū)；）富庶的關(guān)中地區(qū)是中國(guó)古代城市建設(shè)的又一個(gè)重心地區(qū)；4 4）春秋戰(zhàn)國(guó)城市選址的環(huán)境意識(shí)；）春秋戰(zhàn)國(guó)城市選址的環(huán)境意識(shí)；5 5）“山水相連，封閉內(nèi)向山水相連，封閉內(nèi)向”是古代城市理想的外部環(huán)境模式。是古代城市理想的外部環(huán)境模式。 （一）選址（一）選址2 2、都城選址考慮的因素：、都城選址考慮的因素：1 1）自然地理?xiàng)l件，主要從客觀需要和風(fēng)水思想兩方面考慮）自然地理?xiàng)l件，主要從客觀需要和風(fēng)水思想兩方面考

3、慮 山山起到防御的作用，同時(shí)形成地區(qū)小氣候，提起到防御的作用，同時(shí)形成地區(qū)小氣候，提供豐富的物產(chǎn)；供豐富的物產(chǎn)； 水水提供給排水、漕運(yùn)的條件，同時(shí)提供了工、提供給排水、漕運(yùn)的條件，同時(shí)提供了工、農(nóng)業(yè)，宮廷，苑囿用水，也提供了大量的物產(chǎn)；農(nóng)業(yè)，宮廷，苑囿用水，也提供了大量的物產(chǎn)； 平原平原便于營(yíng)建和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。便于營(yíng)建和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2 2）政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化因素）政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化因素 政治：居國(guó)土之中部政治：居國(guó)土之中部統(tǒng)治的要求；統(tǒng)治的要求； 經(jīng)濟(jì)：全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心經(jīng)濟(jì)：全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心帝王、軍隊(duì)之用；帝王、軍隊(duì)之用； 軍事：易于控制全局，易守難攻之地；軍事：易于控制全局，易守難攻之地； 文

4、化：文化發(fā)達(dá)文化：文化發(fā)達(dá)帝都風(fēng)范。帝都風(fēng)范。先秦先秦1 1、中軸線對(duì)稱、中軸線對(duì)稱（二）布（二）布局局自西漢長(zhǎng)安城以至漢魏洛陽(yáng)城自西漢長(zhǎng)安城以至漢魏洛陽(yáng)城，由于多是在舊城的基礎(chǔ)由于多是在舊城的基礎(chǔ)上改造而成上改造而成，受到種種限制而不能不有所遷就受到種種限制而不能不有所遷就，中軸線往往中軸線往往偏離居中位置。偏離居中位置。曹魏鄴城因是新建都城曹魏鄴城因是新建都城，不受任何制約而可以統(tǒng)籌不受任何制約而可以統(tǒng)籌規(guī)劃，開始出現(xiàn)中軸線居中的新局面。規(guī)劃，開始出現(xiàn)中軸線居中的新局面。到隋大興、唐長(zhǎng)安城時(shí)，中軸對(duì)稱的都城布局達(dá)到到隋大興、唐長(zhǎng)安城時(shí)，中軸對(duì)稱的都城布局達(dá)到極致，并一直影響著后代的都城規(guī)劃

5、。極致，并一直影響著后代的都城規(guī)劃。 城市布局及建筑組群運(yùn)用中軸線對(duì)稱的手法，與中國(guó)傳城市布局及建筑組群運(yùn)用中軸線對(duì)稱的手法，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑類型特征有關(guān)，傳統(tǒng)的木構(gòu)架體系的建筑，體量及跨統(tǒng)建筑類型特征有關(guān)，傳統(tǒng)的木構(gòu)架體系的建筑，體量及跨度不大，較難在一個(gè)建筑內(nèi)部空間劃分過(guò)多的房間或滿足多度不大，較難在一個(gè)建筑內(nèi)部空間劃分過(guò)多的房間或滿足多樣功能的要求，因此從小型的住宅建筑中，就采用庭院組合樣功能的要求，因此從小型的住宅建筑中，就采用庭院組合式，以解決居住生活中的不同需要。式，以解決居住生活中的不同需要。 按封建宗法觀念，住宅組群要分尊卑主次，往按封建宗法觀念，住宅組群要分尊卑主次，往往將主屋

6、建得稍高一些或大一些，配屋設(shè)在兩側(cè)，往將主屋建得稍高一些或大一些，配屋設(shè)在兩側(cè)，形成中軸線對(duì)稱的手法。這種布局手法從住宅院落形成中軸線對(duì)稱的手法。這種布局手法從住宅院落擴(kuò)大到宮殿及廟宇，又?jǐn)U大到整個(gè)城市。擴(kuò)大到宮殿及廟宇，又?jǐn)U大到整個(gè)城市。1 1）方形：）方形：數(shù)量最大，北方或南方平原地形的城市數(shù)量最大，北方或南方平原地形的城市許多是方形，也有矩形，有基本是方形，許多是方形，也有矩形，有基本是方形，局部城墻不是很規(guī)則。局部城墻不是很規(guī)則。方位多正南北或接近正南北。方位多正南北或接近正南北。城門數(shù)目因城市大小而不同，小城每邊城門數(shù)目因城市大小而不同，小城每邊一門，中等以上的每邊兩門或兩門以上。一

7、門，中等以上的每邊兩門或兩門以上。以通向城門的大街組成以通向城門的大街組成“丁丁”字、字、“十十”字字或者或者“井井”字形的方格形道路系統(tǒng)。字形的方格形道路系統(tǒng)。方城十字街是一般中小城市典型形態(tài)。方城十字街是一般中小城市典型形態(tài)。2 2、規(guī)則性、規(guī)則性2 2）圓形：）圓形：多由于河流山川等地形條多由于河流山川等地形條件而形成，也不一定正圓，件而形成，也不一定正圓，如嘉定、常州等。如嘉定、常州等。北方有些城寨也是圓形的。北方有些城寨也是圓形的。3 3、不規(guī)則形、不規(guī)則形1 1）沿河城鎮(zhèn)：）沿河城鎮(zhèn)： 其中有沿河成一字形發(fā)展的，如景德鎮(zhèn)，城市主要道其中有沿河成一字形發(fā)展的，如景德鎮(zhèn)，城市主要道路與

8、河道走向平行，次要道路與其垂直。有在兩河分會(huì)處形路與河道走向平行，次要道路與其垂直。有在兩河分會(huì)處形成果仁形的，如江西弋陽(yáng)、婺源。成果仁形的，如江西弋陽(yáng)、婺源。2 2）山城：）山城： 雖然山地不利于建城，但由于雖然山地不利于建城，但由于往往也靠近河道，水運(yùn)往往也靠近河道，水運(yùn)交通便利而交通便利而發(fā)展成為較大的城市，如重慶；有些并不是靠近發(fā)展成為較大的城市，如重慶；有些并不是靠近河流，而是由于山區(qū)的條件限制，如山西的石樓等。河流，而是由于山區(qū)的條件限制，如山西的石樓等。 這些城市不僅平面形態(tài)不規(guī)則，整個(gè)布局及道路系統(tǒng)這些城市不僅平面形態(tài)不規(guī)則，整個(gè)布局及道路系統(tǒng)均順應(yīng)地貌而成為不規(guī)則形態(tài)。均順應(yīng)

9、地貌而成為不規(guī)則形態(tài)。3 3）雙重城：）雙重城：由不同的民族居住，或由于歷史的原因而形成兩個(gè)獨(dú)立的由不同的民族居住，或由于歷史的原因而形成兩個(gè)獨(dú)立的城鎮(zhèn)，如內(nèi)蒙的綏遠(yuǎn)、歸化二城；甘肅夏河、平?jīng)鰞沙遣⒊擎?zhèn)，如內(nèi)蒙的綏遠(yuǎn)、歸化二城；甘肅夏河、平?jīng)鰞沙遣⒘?，各有單?dú)的城墻，陜西安康有新舊兩個(gè)城。列，各有單獨(dú)的城墻，陜西安康有新舊兩個(gè)城。4 4）多重城：）多重城：由幾個(gè)城墻的城市并聯(lián)或組合在一起，如河南周家口城，由幾個(gè)城墻的城市并聯(lián)或組合在一起，如河南周家口城，三城跨河成組合城；再如甘肅天水五城并聯(lián)成帶形城。三城跨河成組合城；再如甘肅天水五城并聯(lián)成帶形城。（三）景觀（三）景觀 古人總結(jié)組景有古人總結(jié)組

10、景有1818種方法，即：對(duì)景、借景、夾景、種方法，即：對(duì)景、借景、夾景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、眼景、題景、天景。景、朦景、色景、香景、眼景、題景、天景。 對(duì)景所謂對(duì)景所謂“對(duì)對(duì)”，就是相對(duì)之意。，就是相對(duì)之意。 城市中的對(duì)景，是指在城市中道路的中間與盡端，建城市中的對(duì)景，是指在城市中道路的中間與盡端，建有一座或數(shù)座高大的建筑有一座或數(shù)座高大的建筑端頭建筑，使之互相對(duì)應(yīng)。端頭建筑，使之互相對(duì)應(yīng)。 對(duì)景既增加了城市宏偉的氣魄，又能形成城市空間構(gòu)對(duì)景既增加了城市宏偉的氣魄，又能形成城市空間構(gòu)圖藝術(shù)美的

11、效果。圖藝術(shù)美的效果。 （四）色彩（四）色彩 突出主要建筑物，除了用對(duì)稱、軸線以及對(duì)景等手法，突出主要建筑物，除了用對(duì)稱、軸線以及對(duì)景等手法，也常運(yùn)用建筑的色彩及裝飾。也常運(yùn)用建筑的色彩及裝飾。 建筑色彩嚴(yán)格按照封建等級(jí)制的規(guī)定，只有宮殿和某些建筑色彩嚴(yán)格按照封建等級(jí)制的規(guī)定，只有宮殿和某些廟宇可以用黃色琉璃瓦的屋頂，還由于整個(gè)城市中有大片的廟宇可以用黃色琉璃瓦的屋頂，還由于整個(gè)城市中有大片的庭院樹木，因此在一片綠色及黑色的底色中，襯托出某些黃庭院樹木，因此在一片綠色及黑色的底色中，襯托出某些黃色、紅色，有強(qiáng)烈的對(duì)比感。色、紅色，有強(qiáng)烈的對(duì)比感。（五）水系（五）水系南方水網(wǎng)地區(qū)的城鎮(zhèn)，有綺麗的

12、水鄉(xiāng)風(fēng)光，河道如網(wǎng)，南方水網(wǎng)地區(qū)的城鎮(zhèn)，有綺麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，河道如網(wǎng)，橋梁橫空，富于變化，形成生動(dòng)的構(gòu)圖。橋梁橫空，富于變化，形成生動(dòng)的構(gòu)圖。1 1、善于利用水網(wǎng)河道、善于利用水網(wǎng)河道2 2、重視因地制宜構(gòu)建城市格局、重視因地制宜構(gòu)建城市格局 在地形起伏的城市，城市建筑能良好地配合及利用在地形起伏的城市，城市建筑能良好地配合及利用地形，順山勢(shì)建造，因建筑體量小又能靈活組合，能巧妙地形，順山勢(shì)建造，因建筑體量小又能靈活組合，能巧妙地形成一些錯(cuò)落有致而富有變化的建筑空間。地形成一些錯(cuò)落有致而富有變化的建筑空間。m烏鎮(zhèn)城市沿河發(fā)展烏鎮(zhèn)城市沿河發(fā)展m水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)形態(tài)圖水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)形態(tài)圖m同里同里m夢(mèng)湖夢(mèng)湖m雙林

13、雙林m南翔南翔m周浦周浦m菱湖菱湖m烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)m( (自上而下，依次為自上而下，依次為:):)兩街夾一河兩街夾一河一街一廊夾一河一街一廊夾一河兩廊夾一河兩廊夾一河一街一水道一街一水道一街一河一街一河建筑夾河兩岸建筑夾河兩岸建筑前河后街建筑前河后街 m紹興二街夾紹興二街夾一河一河示意示意 m紹興一河一街示意紹興一河一街示意 （六）道路（六）道路m考工記考工記記載：記載：“經(jīng)涂九軌、環(huán)涂七軌、夜涂五軌經(jīng)涂九軌、環(huán)涂七軌、夜涂五軌”，市內(nèi)主要干道最寬，環(huán)城路較窄，城郊道路更窄。市內(nèi)主要干道最寬，環(huán)城路較窄，城郊道路更窄。m隋唐長(zhǎng)安中軸線的主干大道寬隋唐長(zhǎng)安中軸線的主干大道寬150150多米，其他城市干

14、道寬多米，其他城市干道寬120120多米，最窄的有多米，最窄的有6060多米。多米。m元大都城市規(guī)劃設(shè)計(jì)以步為基本單位，大街寬元大都城市規(guī)劃設(shè)計(jì)以步為基本單位，大街寬2424步，小街步，小街寬寬1212步。步。m平遙古城有平遙古城有4 4大街，大街，8 8小街，小街，7272蜿蜒小巷。蜿蜒小巷。 1 1、道路的分級(jí)、道路的分級(jí)2 2、道路的功能、道路的功能 交通功能交通功能 “ “經(jīng)涂九軌經(jīng)涂九軌”，道路以軌作為寬度的基本單位，凸現(xiàn)出，道路以軌作為寬度的基本單位，凸現(xiàn)出它的交通功能。它的交通功能。 劃分城市功能區(qū)的作用劃分城市功能區(qū)的作用 道路網(wǎng)絡(luò)是城市規(guī)劃的基本手段，古代城市道路是劃分道路網(wǎng)

15、絡(luò)是城市規(guī)劃的基本手段，古代城市道路是劃分坊里的主要依據(jù)，也是各種功能區(qū)的分界線。坊里的主要依據(jù)，也是各種功能區(qū)的分界線。 商業(yè)集聚場(chǎng)所商業(yè)集聚場(chǎng)所 宋代京城商業(yè)在街道兩旁集聚，形成繁華的商業(yè)街。宋代京城商業(yè)在街道兩旁集聚，形成繁華的商業(yè)街。 街是商業(yè)店鋪的集中所在，巷是聯(lián)結(jié)各住宅院落的入口。街是商業(yè)店鋪的集中所在，巷是聯(lián)結(jié)各住宅院落的入口。 一些道路的交叉口成為商品交易的主要場(chǎng)所。一些道路的交叉口成為商品交易的主要場(chǎng)所。3 3、道路空間布局結(jié)構(gòu)、道路空間布局結(jié)構(gòu) 一是典型的方格網(wǎng)形狀；二是不規(guī)則的，自由形狀。一是典型的方格網(wǎng)形狀；二是不規(guī)則的，自由形狀。（1 1）十字型道路）十字型道路 道路

16、系統(tǒng)比較規(guī)則，道路垂直相交，構(gòu)成棋盤狀的道路網(wǎng)絡(luò)。道路系統(tǒng)比較規(guī)則，道路垂直相交，構(gòu)成棋盤狀的道路網(wǎng)絡(luò)。井字型道路井字型道路蘇州平江城的主要道路蘇州平江城的主要道路成井字型相交。成井字型相交。丁字型道路網(wǎng)丁字型道路網(wǎng) 由于城門布置不在一條線上，城市的主要干道由于城門布置不在一條線上，城市的主要干道成丁字相交。成丁字相交。自由式的道路網(wǎng)自由式的道路網(wǎng) 由于受到山地、河流等由于受到山地、河流等影響，道路系統(tǒng)不規(guī)則，順影響，道路系統(tǒng)不規(guī)則，順山勢(shì)和河流建造，組成不規(guī)山勢(shì)和河流建造，組成不規(guī)則的道路網(wǎng)絡(luò)。則的道路網(wǎng)絡(luò)。 早期集中設(shè)市，并與手工業(yè)作坊相結(jié)合，分布于政治早期集中設(shè)市，并與手工業(yè)作坊相結(jié)合，

17、分布于政治中心區(qū)，之后逐步脫離手工業(yè)作坊獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)中心區(qū)。再中心區(qū)，之后逐步脫離手工業(yè)作坊獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)中心區(qū)。再成熟期變?yōu)樯虡I(yè)街，并與開放的里坊相結(jié)合。成熟期變?yōu)樯虡I(yè)街，并與開放的里坊相結(jié)合。m起初商品交換只是在某一地點(diǎn)，起初商品交換只是在某一地點(diǎn)，“市井市井”，在井的旁邊，在井的旁邊，“日中為市日中為市”，市罷而散。，市罷而散。m考工記考工記的城制中有的城制中有“前朝后市前朝后市”的記載，即市一開始的記載，即市一開始設(shè)在宮殿的后面，形成前為朝政區(qū)，后為家政區(qū)。設(shè)在宮殿的后面，形成前為朝政區(qū)，后為家政區(qū)。（七）市場(chǎng)（七）市場(chǎng)m漢、唐等時(shí)期，市肆是固定布置在城中。如漢長(zhǎng)安城內(nèi)設(shè)立漢、唐等時(shí)期，市肆

18、是固定布置在城中。如漢長(zhǎng)安城內(nèi)設(shè)立了了8 8處市肆，唐長(zhǎng)安設(shè)立西市、東市。處市肆，唐長(zhǎng)安設(shè)立西市、東市。m宋以后，商業(yè)市的分布突破嚴(yán)格控制的方式，而是沿一些街宋以后，商業(yè)市的分布突破嚴(yán)格控制的方式，而是沿一些街道分布，形成繁華的商業(yè)街。道分布，形成繁華的商業(yè)街。祖廟祖廟社稷社稷商業(yè)街商業(yè)街m集市的進(jìn)一步發(fā)展后，市內(nèi)按照不同行業(yè)分為若干類型的集市的進(jìn)一步發(fā)展后，市內(nèi)按照不同行業(yè)分為若干類型的集市，有馬牛羊、珠寶、大衣等各種專門市場(chǎng)。集市，有馬牛羊、珠寶、大衣等各種專門市場(chǎng)。祖祖廟廟社社稷稷商商業(yè)業(yè)街街v東城區(qū)是衙署、貴族住宅集中地，東城區(qū)是衙署、貴族住宅集中地，商市較多，有東市、角市、文籍商市較

19、多，有東市、角市、文籍市、紙?jiān)?、靴市等，商市性質(zhì)市、紙?jiān)?、靴市等，商市性質(zhì)明顯反映官員的需求。明顯反映官員的需求。v海子北岸的斜街更是熱鬧，各種海子北岸的斜街更是熱鬧，各種歌臺(tái)酒館和生活必需品的商市匯歌臺(tái)酒館和生活必需品的商市匯集于此，如米市、面市、帽市、集于此，如米市、面市、帽市、緞子市、皮帽市。緞子市、皮帽市。v鐘樓大街也很熱鬧，最大的鐘樓大街也很熱鬧，最大的“窮窮漢市漢市”。m商業(yè)市肆中心布置。商業(yè)市肆中心布置。 十字街口十字街口 城門口城門口關(guān)廂關(guān)廂 渡口渡口 橋口橋口 寺廟寺廟（八）居住（八）居住m周禮周禮考工記考工記中居住區(qū)分為中居住區(qū)分為“國(guó)宅國(guó)宅”與與“閭里閭里”兩部分。兩

20、部分。m“國(guó)宅國(guó)宅”指王公貴族和朝廷重臣居住的地方，一般都環(huán)繞在指王公貴族和朝廷重臣居住的地方，一般都環(huán)繞在王城左右或前后。王城左右或前后。m“閭里閭里”則是一般平民居住的地方，則是一般平民居住的地方，“閭里閭里”也是分等級(jí)的，也是分等級(jí)的，如西四北一條至八條和東四一條至十條就屬于較上層的如西四北一條至八條和東四一條至十條就屬于較上層的“閭閭里里”，是當(dāng)時(shí)一些有錢、有地位的人居住的地方，從地理位，是當(dāng)時(shí)一些有錢、有地位的人居住的地方，從地理位置上看，也是對(duì)稱分布于置上看，也是對(duì)稱分布于“皇城皇城”的東西兩側(cè)不遠(yuǎn)的地方。的東西兩側(cè)不遠(yuǎn)的地方?！伴偫镩偫铩敝械闹械摹敖窒锝窒铩奔礊楹?。即為胡同

21、。 由里坊制到街巷制m漢、北魏、唐時(shí)期的坊里制度是封閉的。漢、北魏、唐時(shí)期的坊里制度是封閉的。 坊里為方形的，四周筑圍墻，有坊門，夜里鎖門。坊里為方形的，四周筑圍墻，有坊門，夜里鎖門。m宋代的城市中也有坊里制度，但已非唐長(zhǎng)安那種坊里的宋代的城市中也有坊里制度，但已非唐長(zhǎng)安那種坊里的形式，沒(méi)有坊墻和坊門，通常是指一定的居住地段或居形式，沒(méi)有坊墻和坊門，通常是指一定的居住地段或居民管理的單位。民管理的單位。居住區(qū)的組成形式m北方一般為四合院或三合院北方一般為四合院或三合院 南方的院子稱天井，院子面積小，建筑密度大。南方的院子稱天井，院子面積小，建筑密度大。m古代城市中居住區(qū)的布局與工作地點(diǎn)也有一定

22、關(guān)系。古代城市中居住區(qū)的布局與工作地點(diǎn)也有一定關(guān)系。如在戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)淄博：農(nóng)夫的住地靠近城門，便于如在戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)淄博：農(nóng)夫的住地靠近城門，便于去城外耕作，商人的住地靠近市場(chǎng)。去城外耕作，商人的住地靠近市場(chǎng)。m古代都城中，官僚貴族的住宅多接近宮城。清代的北古代都城中，官僚貴族的住宅多接近宮城。清代的北京皇帝大部分時(shí)間在西郊，貴族也多集中在西城，故京皇帝大部分時(shí)間在西郊，貴族也多集中在西城，故有有“富東城，貴西城富東城，貴西城”之說(shuō)。之說(shuō)。m南方居住區(qū)與河道有密切的關(guān)系。南方居住區(qū)與河道有密切的關(guān)系。（九）城墻（九）城墻多重城墻相套二、影響中國(guó)城市規(guī)劃的三種思想體系二、影響中國(guó)城市規(guī)劃的三種思想體系“禮禮”周公制禮（典章、制度、規(guī)矩、儀節(jié)、別尊卑，周公制禮（典章、制度、規(guī)矩、儀節(jié)、別尊卑，明貴賤，區(qū)別上下、左右、男女）明貴賤，區(qū)別上下、左右、男女）核心內(nèi)容：君君、臣臣、父父、子子核心內(nèi)容：君君、臣臣、父父、子子不僅反映政治統(tǒng)治方面，也反映在城市建構(gòu)方面，因此產(chǎn)不僅反映政治統(tǒng)治方面，也反映在城市建構(gòu)方面，因此產(chǎn)生建筑對(duì)禮制的象征系統(tǒng)。生建筑對(duì)禮制的象征系統(tǒng)。（一）體現(xiàn)禮制的思想體系（一）體現(xiàn)禮制的思想體系禮制秩序的體現(xiàn)：形式（屋頂）禮制秩序的體現(xiàn)：形式（屋頂）數(shù)字等級(jí)的象征（屋頂幾重?cái)?shù)道軌寬等）數(shù)字等級(jí)的象征