對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程的認識及學習方法

1、對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程的認識及學習方法環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為一個新興專業(yè),在國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計學科建設(shè)中,發(fā)展歷程較短,正處在蓬勃向上的成長期。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及的范圍廣闊,專業(yè)結(jié)構(gòu)上是由多種學科領(lǐng)域交叉構(gòu)成的復合體,知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化、綜合化的“大知識組團”,而且有領(lǐng)域擴大化的趨勢。我們在學習分析構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中心要素時,應(yīng)以視覺藝術(shù)要素為切入點,對涉及到藝術(shù)表現(xiàn)且與環(huán)境相關(guān)的領(lǐng)域和專業(yè),進行重點研究學習,并對其內(nèi)容進行必要的篩選整合,使之更有針對性和連貫性,只有構(gòu)成內(nèi)容的合理配置,才能形成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建設(shè)的有機整體。目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的中心要素,至少包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、城市規(guī)劃、公共藝術(shù)等

2、。對各中心要素內(nèi)容的整合研究、學習,將是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)健康有序發(fā)展的關(guān)鍵之一。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的是對人們所處的生活空間環(huán)境進行有序地規(guī)劃與設(shè)計的過程,是使自然環(huán)境生態(tài)化、社會環(huán)境藝術(shù)化、人工環(huán)境和諧化的有效手段之一。由此可以看出,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首先是對以人為中心的生活“大環(huán)境”的改善和創(chuàng)造。隨著社會的進步、科技的發(fā)展,當今人們的活動空間范圍日趨擴大,建筑的概念不只局限于建造的房屋,應(yīng)包括人們生活和活動的場所,“因此正確地評價建筑應(yīng)該是人類進行生產(chǎn)、生活的基本條件和環(huán)境”。意大利建筑理論家賽維指出:“建筑空間是我們生活的場地、生活的環(huán)境、生活的舞臺?！笔覂?nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計,是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)目前兩

3、個發(fā)展迅速的方向。前者是為了滿足人們的生活、工作、休閑的物質(zhì)要求和精神需求所進行的建筑內(nèi)部空間設(shè)計;后者是對建筑外部空間環(huán)境的設(shè)計。因此,我們環(huán)藝專業(yè)的學生對建筑的認識不能停留在一個藝術(shù)的接受者和欣賞者的角度,應(yīng)以空間的概念理解建筑,應(yīng)從建筑設(shè)計的學習中,升華對建筑藝術(shù)的認識。萬事開頭難,一個好的開始也就是成功的一半。建筑設(shè)計的初始學習,自然十分關(guān)鍵。小住宅建筑設(shè)計是建筑專業(yè)學習建筑設(shè)計初始的課題。首先,通過對小住宅建筑歷史的回顧,認識建筑藝術(shù)在社會不同歷史時期和不同社會背景下的發(fā)展歷程,以及建筑作為一種文化現(xiàn)象的傳承性、多樣性和創(chuàng)造性。特別是要向大師學習,現(xiàn)代許多建筑大師都曾對小住宅(別墅的

4、設(shè)計情有獨鐘。感悟他們在小住宅設(shè)計中體現(xiàn)出來的設(shè)計理念和創(chuàng)新精神,可以從中解讀世界現(xiàn)代建筑思潮和流派的演變、發(fā)展、興盛與更迭的歷史軌跡。如,柯布西耶在薩伏伊別墅設(shè)計中體現(xiàn)了他倡導的現(xiàn)代建筑五原則,“建造出與以往的石砌結(jié)構(gòu)形式的建筑徹底決裂的里程碑建筑”。(安滕忠雄語同樣、密斯凡德羅在其設(shè)計的圖根德哈特以及范斯沃斯等住宅中,也充分體現(xiàn)了設(shè)計者“少就是多”的建筑理念,并將鋼和玻璃的組合提升到一種精神境界,對建筑細部的處理,更可以用完美來形容?！傲魉畡e墅”的設(shè)計在建筑史上留下了絕妙的一筆,賴特的“有機建筑論”更是具有深遠影響。如他所言:“我努力使住宅具有一種協(xié)調(diào)的感覺,一種結(jié)合的感覺,使它成為環(huán)境的

5、一部分。”建筑史上將20世紀60年代以后出現(xiàn)的各種建筑思潮,稱為“后現(xiàn)代主義”時代。這其中的許多代表性人物也大多在小住宅設(shè)計中最先體現(xiàn)出各自對建筑空間建構(gòu)、材料的表現(xiàn)性等建筑語言方面的探索與追求,也反映了在新的價值觀基礎(chǔ)上,設(shè)計者對建筑人性化的關(guān)注和對建筑的時代性與建筑表達的可能性等問題的思考。改革開放后的中國也留下了他們當中很多人的足跡,如設(shè)計CCTV新樓座的庫哈斯,中央美術(shù)學院新美術(shù)館的設(shè)計者磯崎新,自學成才的安滕忠雄,奧運會場“鳥巢”的設(shè)計者之一的德梅隆和多次來華講學的文圖里等,這使我們近距離、多方面體會名家的作品成為可能。環(huán)藝專業(yè)的學生以造型為專業(yè)基礎(chǔ),對形式的感受力強,但對空間的認識

6、,往往停留在平面中所形成的三維虛擬的立體空間上,并且在設(shè)計時常有重形式、輕功能的問題。我們應(yīng)該怎樣學習自己的這門專業(yè)呢?通過學習培養(yǎng)自己的空間立體形態(tài)意識,并對建筑的功能與形式,建筑的尺度、材料與色彩,建筑與環(huán)境等建筑設(shè)計的基本原理與方法有一個較完整的了解。同時,更需關(guān)注建筑與人文精神、與經(jīng)濟技術(shù)、與所服務(wù)的對象的關(guān)系這些建筑設(shè)計中的本質(zhì)問題。小住宅建筑涵蓋了別墅的定義,但小住宅不一定就是別墅。最大的不同在于別墅的用地有其特殊性,“往往指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶,供人居住和休憩的獨戶住宅”。而小住宅可以身處鬧市,環(huán)境條件并不一定優(yōu)美,但它有別墅的特點,它不在于建筑面積的大小,也不是用富麗堂皇來衡量,

7、而是講求獨具特色,追求便利、舒適和美觀。這種單獨設(shè)計、個體建造的小住宅建筑反映了服務(wù)對象的個性化特征、品位和理念。.小住宅建筑設(shè)計是建筑設(shè)計的初始,通過學習了解掌握建筑設(shè)計的一般程序、基本原理和基本的方式、方法,對建筑的認識有質(zhì)的飛躍。一個好的小住宅設(shè)計應(yīng)當解決好建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問題,充分利用自然景觀,因地制宜地將地域歷史文化傳統(tǒng)和審美趣味創(chuàng)造性地融入到建筑設(shè)計之中。解決好建筑形式與功能的關(guān)系。以人為本合理細化功能組織,使空間布局自由流暢、富于變化,同時各空間元素具有內(nèi)在的有機銜接,且比例、尺度人性化。學習掌握建筑形態(tài)構(gòu)成的一般原理,充分發(fā)揮對形式美感的獨特感應(yīng)能力和藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力,將

8、生活的感受、知識的積累通過藝術(shù)的知覺提煉,濃縮為抽象化和空間化的形態(tài)構(gòu)成。.通過學習小住宅建筑設(shè)計,初步掌握建筑設(shè)計的語言與技巧,提高設(shè)計方案從概念至全面深化的能力。培養(yǎng)從平面草圖至立體模型表現(xiàn)的設(shè)計能力,以及規(guī)范運用制圖正確表述方案的能力,為日后環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中正確處理好建筑與空間環(huán)境的關(guān)系創(chuàng)造良好的開端。在空間的認識問題上,應(yīng)注重空間的功能性對人感知空間時的心理影響。“功能性”是多方面的,不能簡單理解為只滿足實用需求,應(yīng)強調(diào)居住者在空間中的心理感應(yīng)(由視覺引起,喚起人們在空間中的情感與聯(lián)想,所以設(shè)計時應(yīng)始終關(guān)注實用與立意的結(jié)合,并將其作為創(chuàng)作的目標。要創(chuàng)造首先能感動你自己的有意義的空間與形態(tài)

9、,并且能將功能有機地貫穿組織起來,使空間兼有物質(zhì)與精神的雙重屬性。初學建筑設(shè)計時,要對潮流和時尚感覺敏銳,且有較好的形式感和表現(xiàn)力,欠缺的是通過理性思維和推理過程尋求解決問題答案的能力。設(shè)計初始,往往形成一個或多個構(gòu)思,但只停留在對形式的直觀感受層面,缺少系統(tǒng)和綜合分析問題的能力。有時只形成一個概念性方案但深入不進去,使最終的方案得不到升華。應(yīng)當注意的是,設(shè)計方案的構(gòu)思立意明確以后,各環(huán)節(jié)問題的處理沒有一個既定的程序模式,更不是一個問題完全解決之后再考慮下一個問題,因為畢竟方案設(shè)計不是加工標準件的過程,方案設(shè)計過程的各個環(huán)節(jié)是一個互動的、相互關(guān)聯(lián)的整體,應(yīng)同時關(guān)注幾個環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)的各個方面。這期間的反復推敲,“一步一停、一步二晃”,都在所難免,應(yīng)把握立意這條主