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1、第一節(jié)重陽(yáng)節(jié)介紹第二節(jié)重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗第三節(jié)重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞目 錄重陽(yáng)節(jié)介紹第一節(jié)重陽(yáng)節(jié)為每年的農(nóng)歷九月初九日是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日?!爸仃?yáng)”也叫“重九”又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”易經(jīng)中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故曰重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。2018年10月17日為重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)介紹農(nóng)歷的九月初九,重陽(yáng)節(jié)“也是我國(guó)傳統(tǒng)的敬老節(jié)日2013年7月1日起實(shí)施的老年人權(quán)益保障法(簡(jiǎn)稱老年法)中規(guī)定“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”2013年的重陽(yáng)節(jié)(10月13日)將是中國(guó)

2、第一個(gè)法定的老年節(jié)!汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,長(zhǎng)房謂曰:“九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除?!本叭缪?,齊家登山。夕還,見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰:“此可代也。”今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō),見(jiàn)于梁朝吳均的續(xù)齊諧記:重陽(yáng)節(jié)求壽說(shuō) 相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點(diǎn)畢命。病愈之后,他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔?;妇八奶幵L師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在

3、東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了桓景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍?;妇皬U寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。 這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,讓他騎著仙鶴趕回家去 桓景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,

4、但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái) 后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)辟邪說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重陽(yáng)已受到人們重視,但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。漢代:過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。西京雜記中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽?!比龂?guó)時(shí)代:重陽(yáng)節(jié)”名稱來(lái)歷。據(jù)曹丕九日與鐘繇書(shū)中載:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。魏

5、晉時(shí)期: 有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。晉代文人陶淵明在九日閑居詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)唐朝:重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。宋代:重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,東京夢(mèng)華錄曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況。武林舊事也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,以待翌日隆重游樂(lè)一番。明清時(shí)期:皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始一起吃花糕慶祝。九日重陽(yáng),皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝,以暢秋志?,F(xiàn)代: 20世紀(jì)80年代起,中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助

6、老的風(fēng)氣。1989年,中國(guó)政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”.重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在季秋九月隱退,夏小正稱“九月內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)

7、的春秋大節(jié)。漢劉歆西京雜記稱:“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式 重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗第二節(jié)重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?!皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩(shī)

8、意般的“曬秋”稱呼。賞菊重陽(yáng)日,歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。賞秋重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,長(zhǎng)安志中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。登高古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇

9、之日,多災(zāi)多難,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。佩茱萸重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。 九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。吃重陽(yáng)糕菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪抱樸子有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛

10、災(zāi)祈福的“吉祥酒”飲菊花酒重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗【韓國(guó)韓國(guó)】吃花煎、花菜玩花煎游戲,放風(fēng)箏【日本日本】吃茄子,吃栗子飯祭菊重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗孤陽(yáng)不生,獨(dú)陰不長(zhǎng),萬(wàn)物不遂,不通不順因此,重陽(yáng)節(jié)不但不是個(gè)吉慶的日子,反而是個(gè)大兇的日子。為了破解這大兇的日子,重陽(yáng)節(jié)多了好多的禁忌,也形成了不少以辟邪避禍為宗旨的風(fēng)俗,包括登高望遠(yuǎn)、插茱萸、飲菊花酒等由于重陽(yáng)節(jié)是個(gè)大兇的日子,人們?cè)谙嗷ヅ雒娴臅r(shí)候不能說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”??图胰烁墙伤涤鲋仃?yáng)有“霜降遇重陽(yáng),十家燒火九家亡”之說(shuō)在重陽(yáng)節(jié),不能生火煮飯等。重陽(yáng)節(jié)禁忌重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞第三節(jié)九月九日憶山東兄弟唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。過(guò)故人莊孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。 重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞重陽(yáng)席上賦白菊唐白居易滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場(chǎng)。登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀, 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下, 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢, 潦倒新停濁酒杯。重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞采桑子 重陽(yáng)毛澤東人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,

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