八(上)回眸傳統(tǒng)(下)圖文

1、第二課時(shí)第二課時(shí) 回眸回眸 傳統(tǒng)（下）傳統(tǒng)（下）第三課第三課 閑話家常閑話家常學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 1、了解中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的、了解中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的表現(xiàn)。感受中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化表現(xiàn)。感受中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的獨(dú)特魅力的獨(dú)特魅力2 2、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的傳統(tǒng)家庭、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的傳統(tǒng)家庭文化。文化。預(yù)習(xí)提綱預(yù)習(xí)提綱 1、姓是、姓是 的標(biāo)志，名是按的標(biāo)志，名是按 來(lái)來(lái)安排的同一輩人都有一個(gè)安排的同一輩人都有一個(gè) ， 同族的人只要一聽(tīng)名字，就知道對(duì)方同族的人只要一聽(tīng)名字，就知道對(duì)方的的 。 2、古代的家庭用家譜的方式記載、古代的家庭用家譜的方式記載了了 ，記錄了，記錄了 ?？梢??？梢哉f(shuō)，家譜就是一個(gè)家族的說(shuō)

2、，家譜就是一個(gè)家族的_。 3、中國(guó)人的姓名一般是按照、中國(guó)人的姓名一般是按照_的格式取名。的格式取名。預(yù)習(xí)提綱預(yù)習(xí)提綱4、與家庭觀念相連的是大家庭觀念。、與家庭觀念相連的是大家庭觀念。_ 被認(rèn)為是理想的家庭模式，被認(rèn)為是理想的家庭模式， 被認(rèn)被認(rèn)為是最大的天倫之樂(lè)。為是最大的天倫之樂(lè)。5、中國(guó)傳統(tǒng)的關(guān)于家的節(jié)日、中國(guó)傳統(tǒng)的關(guān)于家的節(jié)日有有 、 、 、 、 、 每一個(gè)節(jié)日都有它的每一個(gè)節(jié)日都有它的 和和_;都有它的都有它的_和和_ 。它們寄托著。它們寄托著 。合作探究：姓名的背后合作探究：姓名的背后活動(dòng)一：活動(dòng)一： 閱讀教材閱讀教材P26材料，看材料，看P27吳氏吳氏家族的家譜，討論完成：家族的

3、家譜，討論完成： 你能從這份家譜中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？你能從這份家譜中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？中國(guó)家譜的規(guī)律：中國(guó)家譜的規(guī)律：（1 1）姓是家族的標(biāo)志，名是按輩分排的，）姓是家族的標(biāo)志，名是按輩分排的，同一輩人的名字中都有一個(gè)相同的字，同一輩人的名字中都有一個(gè)相同的字，同族人只要一聽(tīng)這個(gè)名字，就知道對(duì)方同族人只要一聽(tīng)這個(gè)名字，就知道對(duì)方的輩分。的輩分。（2 2）女子取名比較靈活，可以不用體現(xiàn)）女子取名比較靈活，可以不用體現(xiàn) “ “輩分輩分”。（3 3）家譜就是一個(gè)家族的生命史。）家譜就是一個(gè)家族的生命史。 名名 輩分的體現(xiàn)。輩分的體現(xiàn)。 家譜家譜 父系家族的生命史。主父系家族的生命史。主要由姓氏源流、堂號(hào)、世

4、系表、要由姓氏源流、堂號(hào)、世系表、家訓(xùn)、家傳、藝文著述、家譜家訓(xùn)、家傳、藝文著述、家譜圖像組成。圖像組成。 姓姓是家族的標(biāo)志，產(chǎn)生于母系氏族，由一個(gè)老是家族的標(biāo)志，產(chǎn)生于母系氏族，由一個(gè)老祖母?jìng)飨聛?lái)，主要起祖母?jìng)飨聛?lái)，主要起“明血緣明血緣”“別婚姻別婚姻”的作用。的作用。中國(guó)最古老的姓都帶有中國(guó)最古老的姓都帶有“女女”字。字。如：如：姜，姚，姒，姜，姚，姒，媯，嬴媯，嬴等，等，氏起源于父系氏族，男子稱氏起源于父系氏族，男子稱“氏氏”，后，后來(lái)合稱姓氏。來(lái)合稱姓氏。 最新版中華姓氏大辭典收入的姓氏多達(dá)最新版中華姓氏大辭典收入的姓氏多達(dá)11969個(gè)，其中單字姓個(gè)，其中單字姓5327個(gè)，雙字姓個(gè)，雙

5、字姓4329個(gè)；個(gè)；三字姓三字姓1615個(gè)，四字姓個(gè)，四字姓569個(gè)，五字姓個(gè)，五字姓96個(gè)，六個(gè)，六字姓字姓22個(gè)，七字姓個(gè)，七字姓7個(gè)，八字姓個(gè)，八字姓3個(gè)，九字姓個(gè)，九字姓1個(gè)。個(gè)。其中收入百家姓其中收入百家姓438438個(gè)。個(gè)。 百家姓百家姓本是北宋初年錢(qián)塘本是北宋初年錢(qián)塘(杭州杭州)的一個(gè)書(shū)生所編撰的蒙學(xué)讀物，將的一個(gè)書(shū)生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏篇成四字一句的韻文，常見(jiàn)的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩(shī)，便與誦讀和記憶，像一首四言詩(shī)，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。因此，流傳至今，影響極深。百百家姓家姓本來(lái)收集四百一十一個(gè)經(jīng)贈(zèng)本來(lái)收集四百一十一個(gè)經(jīng)贈(zèng)補(bǔ)到五百零四個(gè)

6、姓，其中單因姓四補(bǔ)到五百零四個(gè)姓，其中單因姓四百四十四個(gè)，復(fù)姓六十個(gè)。百四十四個(gè)，復(fù)姓六十個(gè)。 “九族九族”與與“五服五服”是指什么？是指什么？ 你的姓氏在你的姓氏在百家姓百家姓中排在何處？（略）中排在何處？（略） 你是否知道自己姓氏的起源？（你是否知道自己姓氏的起源？（略）略） 你知道自己在家族中的輩分嗎？（你知道自己在家族中的輩分嗎？（略）略） 父母給你取的名字有什么寓意？父母給你取的名字有什么寓意？ 講講家族或同姓氏中令你感到講講家族或同姓氏中令你感到 驕傲的人。驕傲的人?；顒?dòng)二：尋根問(wèn)祖活動(dòng)二：尋根問(wèn)祖姓名的背后：中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀姓名的背后：中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀 姓是家族的標(biāo)志，名按輩分排

7、。姓是家族的標(biāo)志，名按輩分排。 家譜記錄家族的變遷史，家譜記錄家族的變遷史，是一個(gè)家族的是一個(gè)家族的生命史生命史。 與家族觀念相聯(lián)系的是大家庭觀念。與家族觀念相聯(lián)系的是大家庭觀念。 “四世同堂四世同堂”被認(rèn)為是理想的家庭模式，被認(rèn)為是理想的家庭模式，從古代到近代長(zhǎng)期流行。從古代到近代長(zhǎng)期流行。 “子孫繞膝子孫繞膝”被認(rèn)為是最大的天倫之樂(lè)。被認(rèn)為是最大的天倫之樂(lè)。姓名的背后姓名的背后重視血重視血緣關(guān)系，強(qiáng)調(diào)集體成就緣關(guān)系，強(qiáng)調(diào)集體成就傳統(tǒng)家文化的表現(xiàn)傳統(tǒng)家文化的表現(xiàn)合作探究：佳節(jié)中的家庭文化合作探究：佳節(jié)中的家庭文化 你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？春節(jié)春節(jié)元宵節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)

8、清明節(jié)端午節(jié)端午節(jié)七夕節(jié)七夕節(jié)中秋節(jié)中秋節(jié)重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)你知道這些節(jié)日的主要活動(dòng)有你知道這些節(jié)日的主要活動(dòng)有哪些嗎？這些節(jié)日的過(guò)節(jié)意圖都哪些嗎？這些節(jié)日的過(guò)節(jié)意圖都是什么呢？是什么呢？佳節(jié)中的“家”文化節(jié)節(jié)日日時(shí)間時(shí)間主要活動(dòng)主要活動(dòng)飲食飲食意意 圖圖春春 節(jié)節(jié)農(nóng)歷農(nóng)歷正月正月初一初一貼春聯(lián)、放貼春聯(lián)、放鞭炮、祭祖、鞭炮、祭祖、吃餃子、守吃餃子、守歲、拜年歲、拜年年糕年糕 水餃水餃象征團(tuán)結(jié)、興旺和對(duì)象征團(tuán)結(jié)、興旺和對(duì)未來(lái)寄托新的希望未來(lái)寄托新的希望元元宵宵節(jié)節(jié)農(nóng)歷農(nóng)歷正月正月十五十五鬧花燈鬧花燈吃元宵吃元宵 家人團(tuán)圓家人團(tuán)圓清清明明節(jié)節(jié)公歷公歷4 4月月4 4日日前后前后祭祖和掃墓祭祖和掃墓折柳

9、、春游折柳、春游踏青踏青寒食：寒食：（酒食（酒食果品）果品）緬懷故去的親人緬懷故去的親人佳節(jié)中的“家”文化節(jié)節(jié)日日時(shí)間時(shí)間主要活動(dòng)主要活動(dòng)飲食飲食意意 圖圖中中秋秋節(jié)節(jié)農(nóng)歷八農(nóng)歷八月十五月十五賞月、吃月賞月、吃月餅餅月餅月餅親人團(tuán)聚、親人團(tuán)聚、慶祝豐收慶祝豐收端端午午節(jié)節(jié)農(nóng)歷五農(nóng)歷五月初五月初五劃龍舟、吃劃龍舟、吃粽子粽子粽子粽子紀(jì)念屈原紀(jì)念屈原驅(qū)邪避災(zāi)，驅(qū)邪避災(zāi)，祈求平安祈求平安重重陽(yáng)陽(yáng)節(jié)節(jié)農(nóng)歷農(nóng)歷9月初月初九九登高菊花酒菊花酒重陽(yáng)糕重陽(yáng)糕祝福老人健康長(zhǎng)壽中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化的表現(xiàn) 傳統(tǒng)節(jié)日寄托對(duì)美好家庭傳統(tǒng)節(jié)日寄托對(duì)美好家庭生活的憧憬生活的憧憬想一想想一想 中國(guó)傳統(tǒng)家文化

10、的優(yōu)缺點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn) 在社會(huì)關(guān)系上，中國(guó)人比較注在社會(huì)關(guān)系上，中國(guó)人比較注重家庭、家族等血緣關(guān)系，這樣雖重家庭、家族等血緣關(guān)系，這樣雖然在處事上容易陷于保守狀態(tài)，但然在處事上容易陷于保守狀態(tài)，但比較有利于人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。比較有利于人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。 想一想想一想 中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn) 在價(jià)值觀上，中國(guó)傳統(tǒng)家文化比在價(jià)值觀上，中國(guó)傳統(tǒng)家文化比較強(qiáng)調(diào)集體主義和集體成就。較強(qiáng)調(diào)集體主義和集體成就。這有這有利于中國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義情感教育和利于中國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義情感教育和社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。想一想想一想 中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn) 在

11、婦女形象要求上，以賢妻良母為模在婦女形象要求上，以賢妻良母為模范，妻子要協(xié)助丈夫。這是具有中國(guó)范，妻子要協(xié)助丈夫。這是具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化，在提倡婦女解放的特色的傳統(tǒng)文化，在提倡婦女解放的今天正在逐漸為人們摒棄。今天正在逐漸為人們摒棄。想一想想一想 中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn) 對(duì)子女的要求上，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)子女的要求上，中國(guó)傳統(tǒng)文化要求子女、輕人要服從家長(zhǎng)、尊敬要求子女、輕人要服從家長(zhǎng)、尊敬老人。老人。無(wú)論哪個(gè)年代，尊敬老人都無(wú)論哪個(gè)年代，尊敬老人都是美德，但對(duì)于服從家長(zhǎng)這一點(diǎn)，是美德，但對(duì)于服從家長(zhǎng)這一點(diǎn)，我們應(yīng)該辯證地分析，既要孝順父我們應(yīng)該辯證地分析，既要孝順父母，也

12、要尊重母，也要尊重 真理。真理。想一想 中國(guó)傳統(tǒng)家文化的優(yōu)缺點(diǎn) 在對(duì)生日與祭日的態(tài)度上，中國(guó)人在對(duì)生日與祭日的態(tài)度上，中國(guó)人比較重視紀(jì)念死者，而西方人則較重比較重視紀(jì)念死者，而西方人則較重視慶賀生日。視慶賀生日。中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定小結(jié)： 望子成龍望子成龍重視家庭教育重視家庭教育家有家規(guī)家有家規(guī)講究家庭秩序講究家庭秩序姓名的背后姓名的背后重視血緣關(guān)系，重視血緣關(guān)系， 強(qiáng)調(diào)集體成就強(qiáng)調(diào)集體成就佳節(jié)中的家文化佳節(jié)中的家文化傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日寄托對(duì)美好家庭生活的憧憬寄托對(duì)美好家庭生活的憧憬傳統(tǒng)家文化的表現(xiàn)傳統(tǒng)家文化的表現(xiàn)合作探究：正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳合作探究：正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)家庭

13、文化統(tǒng)家庭文化 1、以上分析，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)、以上分析，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化具有什么特點(diǎn)？家庭文化具有什么特點(diǎn)？中國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、形式多樣。有精華，博大精深、形式多樣。有精華，也有糟粕也有糟粕2、我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)中國(guó)、我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)家庭文化？的傳統(tǒng)家庭文化？我國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、我國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、形式多樣。有精華，博大精深、形式多樣。有精華，也有糟粕。也有糟粕。 中國(guó)傳統(tǒng)家文化的精華，是我中國(guó)傳統(tǒng)家文化的精華，是我們今天應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的。但由們今天應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的。但由于中華民族經(jīng)歷了幾千年的封建于中華民族經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)，封建思想的影響根深蒂固，社會(huì)，封建思想的影響根深蒂固，傳統(tǒng)家文化中的封建糟粕應(yīng)該