《勸學(xué)》復(fù)習(xí)教案(第一課時(shí))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上勸學(xué)復(fù)習(xí)教案（第一課時(shí)）班 級(jí) 姓 名 使用日期 目標(biāo)：1背誦、默寫全文2積累文中已、直、彰、絕等重要詞語3準(zhǔn)確翻譯文章重難點(diǎn)：1積累文中重要文言現(xiàn)象2嘗試運(yùn)用勸學(xué)中的比喻手法一、實(shí)詞（1）解釋詞語學(xué)不可以已（ ） 木直（ ）中繩 金就礪（ ）則利 鍥（ ）而舍之而聞?wù)哒茫?） 假（ ）輿馬者 而絕（ ）江河 非能水（ ）也無以至（ ）千里 吾嘗跂（ ）而望矣（2）找出通假字并解釋輮以為輪（ ）知明而行無過（ ）君子生非異也（ ） 雖有槁暴（ ）（3）古今異義博學(xué)古義（ ） 今義（ ） 爪牙古義：（ ） 今義：（ ）用心古義：（ ） 今義：（ ） 黃泉 古義：（ ）

2、今義：（ ）（4）詞類活用輮以為輪（ ） 君子博學(xué)而日參省乎己（ ）其曲中規(guī)（ ）上食埃土，下飲黃泉（ ）登高而招，臂非加長也（ ）用心一也（ ）假輿馬者，非利足也（ ）故木受繩則直（ ） 積善成德（ ）（5）一詞多義利：金就礪則利（ ） 非利足也（ ） 便利在此月，六合正相應(yīng)（ ）但欲求死，不復(fù)顧利害（ ）非兵不利（ ） 因利乘便，宰割天下（ ）二、虛詞而(1)吾嘗終日而思矣（ ） (2) 登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)（ ）(3) 君子博學(xué)而日參省乎己（ ）(4) 則知明而行無過矣（ ） (5) 積善成德，而神明自得（ ）三、特殊句式(1)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（ ） (2)青，取之于藍(lán)

3、，而青于藍(lán)。（ ）(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（ ） (4) 輮以為輪（ ）四、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。 （2）君子生非異也，善假于物也。 （3）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 五、作文鏈接勸學(xué)中的比喻靈巧多樣，運(yùn)用自如。闡述觀點(diǎn)、論證道理，有的從正面設(shè)喻，有的從反面設(shè)喻；有的單獨(dú)設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻；有的同類并列，有的正反對(duì)照；有的只設(shè)喻而把道理隱含其中，有的先設(shè)喻再引出要說的道理。使文章顯得錯(cuò)落有致，生氣勃勃。學(xué)生在議論文中可嘗試運(yùn)用。 勸學(xué)復(fù)習(xí)教案（第二課時(shí)）班 級(jí) 姓 名 使用日期 目標(biāo)：1背誦、默寫全文2

4、積累文中惑、師、恥、族等重要詞語3準(zhǔn)確翻譯文章重難點(diǎn)：1積累文中重要文言現(xiàn)象2體會(huì)正反論證寫作技巧一、解釋詞語（1）孰能無惑（ ） （2）吾從而師（ ）之 （3）而恥（ ）學(xué)于師（4）句讀（ ）之不知（5）士大夫之族（ ） （6）君子不齒（ ）二、通假字1 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（ ）2 或師焉，或不焉（ ）二、古今異義（1）古之學(xué)者必有師 古義（ ）今義（ ）（2）是故弟子不必不如師古義（ ）今義（ ）（3）是故無貴無賤 古義（ ）今義（ ）（4）今之眾人 古義（ ）今義（ ）三、 一詞多義1師（1）師古之學(xué)者必有師（ ）（2）師道之不傳也久矣（ ）（3）吾從而師之（ ） 2.傳（1）傳道

5、受業(yè)解惑也（ ）（2）師道之不傳也久矣（ ）（3）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（ ）3.惑（1）惑之不解（ ）（2） 于其身也，則恥師焉，惑矣（ ）（3）惑而不從師（ ）4.道（1）其聞道也固先乎吾（ ）（2）師道之不傳也久矣（ ）（3）于是廢先王之道（ ）（4）從酈山下，道芷陽間行（ ）（5）有碑仆道（ ）5. 于（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（ ）（2）而恥學(xué)于師（ ）（3）于其身也（ ）（4）皆出于此乎（ ）（5）不拘于時(shí)（ ）四、 詞類活用（1）則群聚而笑之（ ）（2）其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（ ）（3）吾從而師之（ ）（4）小學(xué)而大遺（ ） （5）惑而不從師（ ） （6）而恥學(xué)于師（ ）五、文言句式（1

6、）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（ ）（2）不拘于時(shí)（ ） （3）而恥學(xué)于師（ ）（4）句讀之不知，惑之不解（ ） （5）今其智乃反不能及（ ）六、把下面文言句譯成現(xiàn)代漢語 1.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而不遺，吾未見其明也。 來源:Z+xCom 2.好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。 七、作文鏈接在韓愈的論說文中，師說是屬于文從字順、平易暢達(dá)一類的，但在平易暢達(dá)中仍貫注著一種氣勢。這種氣勢的形成，有多方面的因素。首先是理論本身的說服力和嚴(yán)密的邏輯所形成的奪人氣勢，其次正反對(duì)比論證手法的應(yīng)用，如第2段一連用了二個(gè)對(duì)比，結(jié)語都是批判土大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加

7、重。在議論文寫作中，可以嘗試運(yùn)用這種正反對(duì)比論證的方法。勸學(xué)復(fù)習(xí)教案（第三課時(shí)）班 級(jí) 姓 名 使用日期 目標(biāo)：1背誦、默寫全文2積累文中望、橫、凌、和等重要詞語3準(zhǔn)確翻譯文章重難點(diǎn)：1積累文中重要文言現(xiàn)象2體會(huì)主客對(duì)答的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法一、實(shí)詞1重點(diǎn)字詞（1）七月既望（ ）（2）白露橫（ ）江（3）縱（ ）一葦之所如（4）凌（ ）萬頃之茫然（5）浩浩（ ）乎如馮虛御風(fēng)（6）渺渺（ ）兮予懷（7）倚（ ）歌而和（ ）之（8）正（ ）襟危坐（9）知不可乎驟（ ）得2. 通假字（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ ）（2）山川相繆（ ）（3）舉酒屬客（ ）（4）舉匏尊以相屬（ ）3. 古今異義（1）斗牛 古義（

8、）今義（ ）（2）白露 古義（ ）今義（ ）(3)茫然 古義（ ）今義（ ）4. 一詞多義（1）東 順流而東（ ） 東望武昌（ ）（2）下 下江陵（ ） 泛舟游于赤壁之下（ ）（3）望：七月之望（ ） 望美人兮天一方（ ）（4）歌：扣舷而歌（ ） 歌曰（ ）倚歌而和之（ ）（5）如：縱一葦之所如（ ） 浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ ） 如怨如慕（ ）（6）然：其聲嗚嗚然（ ） 何為其然也（ ）（7）長：抱明月而長終（ ） 而卒莫消長也（ ）二、虛詞之（1）月出于東山之上（ ） （2）凌萬頃之茫然（ ） （3）哀吾生之須臾（ ） （4）蓋將自其變者而觀之（ ） （5）茍非吾之所有（ ） （6）耳得之而為聲

9、（ ）(7)取之無禁，用之不竭（ ）（8）吾與子之所共食（ ）三、詞類活用（1）西望夏口，東望武昌（ ）（2）下江陵（ ）（3）順流而東也（ ）（4）舞幽壑之潛蛟（ ）（5）烏鵲南飛（ ）（6）泣孤舟之嫠婦（ ）（7）正襟危坐（ ）（8）況吾與子漁樵于江渚之上（ ）（9）侶魚蝦而友麋鹿（ ）（10）渺滄海之一粟（ ）（11）不知東方之既白（ ）四、文言句式（1）是造物者之無盡藏也（ ）（2）此非孟德之困于周郎者乎（ ）（3）而今安在哉（ ）（4）凌萬頃之茫然（ ） （5）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（ ）（6）渺渺兮予懷（ ）五、重點(diǎn)語句翻譯1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 2. 縱一葦之所如

10、，凌萬頃之茫然 3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙 六、作文鏈接主客對(duì)答是賦體中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，主與客都是作者一人的化身。在這篇賦里，客的觀點(diǎn)和感情是蘇軾的日常的感受和苦惱，而主人蘇子所抒發(fā)的則是他超脫地俯察人與宇宙之后的哲學(xué)的領(lǐng)悟。前者沉郁，后者達(dá)觀；前者充滿人事滄桑與吾生有涯的感慨，后者則表現(xiàn)了詩人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。文言文閱讀拓展（第四課時(shí)）班 級(jí) 姓 名 使用日期 閱讀下面的文言文，完成69題。祖諱汝霖，號(hào)雨若。幼好古學(xué)，博覽群書。少不肯臨池學(xué)書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹蹇二十年。文恭捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，

11、軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文潔公至越，吊文恭，文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對(duì)大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父近開酒肆，不事文墨久矣，故見大父輒欷歔。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)?！贝蟾钙唬骸爸睹?，特耕而不獲耳，藨蓘尚不敢不勤?！蔽臐嵲唬骸坝惺呛?？吾且面試子?！蹦四椤傲槨鳖}，大父走筆成，文不加點(diǎn)。文潔驚喜，擊節(jié)曰：“子文當(dāng)名世，何止科名？陽和子其不死矣！”甲午正月朔，即入南都，讀書雞鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入闈，日未午，即完?duì)?，牘落一老教諭房。其所取牘，

12、上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡矣。教諭忿恚而泣。公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳?！惫唬骸柏饺∪粜Y來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。易經(jīng)以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。乙未，成進(jìn)士，授清江令，調(diào)廣昌，僚寀多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會(huì)鞫之。貞父語同寅曰：“爰書例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟?，勿固辭，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏。貞父歙然張口稱：“奇才！奇才！”遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。（選自張岱家傳，有刪節(jié)）6對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A不事文墨久已 事：從事 B病目眚 ?。浩vC詈不佳 詈：責(zé)罵 D令五縣會(huì)鞠之 鞠：審訊7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。B鄧文浩公聽信別人的傳言，認(rèn)為張汝霖已難以造就，后通過當(dāng)面測試才