種樹郭橐駝傳(_教學(xué)用)

1、濱河中學(xué)濱河中學(xué) 汪紅霞汪紅霞郭郭橐橐駝（駝（ ） 早實以早實以蕃蕃（ ） 木壽且木壽且孳孳（ ）其）其蒔蒔若子（若子（ ）勖勖爾植（爾植（ ）繅繅而緒而緒 （ ）遂而雞遂而雞豚豚（ ）輟）輟飧饔飧饔 （ ）初讀全文初讀全文 檢測字音檢測字音 感知內(nèi)容感知內(nèi)容tu fn z sh xso tnsn yng讀第一、二自然段讀第一、二自然段 為郭橐駝建立個人檔案為郭橐駝建立個人檔案姓名姓名：籍貫：籍貫：職業(yè)：職業(yè)：外形：外形：特長特長：病史：病史：總括形象：形丑總括形象：形丑 豁達豁達 技高技高無名氏，無名氏，“駝駝”、“橐駝橐駝”長安豐樂鄉(xiāng)長安豐樂鄉(xiāng)種樹種樹隆然伏行、類橐駝隆然伏行、類橐駝種果樹

2、種果樹病僂病僂郭橐駝他植者原因術(shù)移移植植管管理理態(tài)度結(jié)果 角度順木之天以致其性順木之天以致其性本欲舒、培欲平本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密土欲故、筑欲密勿動勿慮勿動勿慮 去不復(fù)顧去不復(fù)顧不害其長不害其長 不耗其實不耗其實其天者全而其性得其天者全而其性得根拳、土易根拳、土易 培不當培不當?shù)┮暷簱岬┮暷簱?已去復(fù)顧已去復(fù)顧 爪其膚爪其膚 搖其本搖其本 棄之棄之 愛之愛之 憂之憂之木之性日以離矣木之性日以離矣 其蒔若子其蒔若子 其置若棄其置若棄正反？讀第三段，填下列表格讀第三段，填下列表格（1 1）現(xiàn)實中，官吏是怎么樣管理百姓的？結(jié)果呢？）現(xiàn)實中，官吏是怎么樣管理百姓的？結(jié)果呢？分析第四、五段：分析第

3、四、五段：（病且?。ú∏业『?、鼓、聚、擊、召）呼、鼓、聚、擊、召）（2 2）“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”和和“養(yǎng)人養(yǎng)人”有何相通之處？有何相通之處？做法做法結(jié)結(jié)果果實實質(zhì)質(zhì)同同評評手手法法種種樹樹誤誤區(qū)區(qū)種樹種樹培育培育根拳根拳土易土易培不當培不當?shù)┮暷簱嵋讶サ┮暷簱嵋讶?fù)顧爪其皮膚復(fù)顧爪其皮膚搖其根本搖其根本理理民民誤誤區(qū)區(qū)其言其言其行其行木性日以離木性日以離 勤慮害樹勤慮害樹促爾耕、勖爾植、促爾耕、勖爾植、督爾獲、早繅而督爾獲、早繅而緒、早織而縷、緒、早織而縷、字而幼孩、遂而字而幼孩、遂而雞豚雞豚無以蕃生安性無以蕃生安性病且怠病且怠繁政擾民繁政擾民鳴鼓而聚鳴鼓而聚擊木而召擊木而召由此及彼由此及彼 類比說類

4、比說理理違其性違其性 毀其功毀其功背景：背景：“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居” 唐代從安史之亂以后，老百姓處在唐代從安史之亂以后，老百姓處在水深火熱之中，苦不堪言，民不聊生。水深火熱之中，苦不堪言，民不聊生。繁政擾民如勤憂害樹。繁政擾民如勤憂害樹。作者怎么會從作者怎么會從“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”聯(lián)想到聯(lián)想到“養(yǎng)人養(yǎng)人”？真正意圖真正意圖：警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元氣。息，才能恢復(fù)元氣。從本課出發(fā)，可以得出哪些寫作素材？從本課出發(fā)，可以得出哪些寫作素材？

5、拓展延伸素材積累.1.有時，愛會成為一種傷害有時，愛會成為一種傷害2.順應(yīng)天性順應(yīng)天性 促其發(fā)展促其發(fā)展3.身殘志堅身殘志堅4.勇于放手勇于放手5.豁達人生豁達人生6.愛的刻度愛的刻度拓展延伸素材寫作 豁達為伴豁達為伴 淡然前行淡然前行 因病而殘，隆然伏行因病而殘，隆然伏行，有多事者送你綽號為有多事者送你綽號為“駝駝”，對于別人的戲謔，對于別人的戲謔，你毫不在意，并且說道你毫不在意，并且說道 “甚善，名我固當甚善，名我固當”，因豁達相隨，你的人生不，因豁達相隨，你的人生不再憂郁，從此，你書寫了你的傳奇，造就了一生的輝煌再憂郁，從此，你書寫了你的傳奇，造就了一生的輝煌- “凡長安豪富凡長安豪富人

6、為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”。 你這一豁達的氣度和胸懷，跨越了千年的歲月流到了今天，仍然給我你這一豁達的氣度和胸懷，跨越了千年的歲月流到了今天，仍然給我以啟示和激勵。以啟示和激勵。 豁達是蘇軾被貶謫之后寄情明月與清風(fēng)的超然；豁達是陶淵明辭官歸豁達是蘇軾被貶謫之后寄情明月與清風(fēng)的超然；豁達是陶淵明辭官歸隱南山的悠然；豁達是越王勾踐被俘之后的忍辱隱南山的悠然；豁達是越王勾踐被俘之后的忍辱 在豁達中，展示著海納百川的氣度；在豁達中，閃耀的是人性的修養(yǎng)；在豁達中，展示著海納百川的氣度；在豁達中，閃耀的是人性的修養(yǎng)；在豁達中，錘煉出了人品的硬度。在豁達中，錘煉出了人品的硬度。 當你面對無關(guān)原則的小事小非時，不妨讓一讓當你面對無關(guān)原則的小事小非時，不妨讓一讓;當你遇見總想占你便當你遇見總想占你便宜的人時，不妨退一退宜的人時，不妨退一退;當你遇到別人無端指責(zé)時，不妨忍一忍，這就是當你遇到別人無端指責(zé)時，不妨忍一忍，這就是一種豁達。一種豁達。 讓橐駝的