2018年春人教部編版八年級語文下冊課件：第六單元--課外古詩詞背誦-(共32張PPT)

1、常建常建清晨入古寺，清晨入古寺，初日初日照高林。照高林。曲徑通幽處，曲徑通幽處，禪房禪房花木深。花木深。山光悅鳥性，潭影空山光悅鳥性，潭影空人心人心。萬籟萬籟此都寂，但余此都寂，但余鐘磬鐘磬音。音。題破山寺后禪院題破山寺后禪院注釋注釋：初日：初日：早上的太陽。早上的太陽。禪房：禪房：僧人住的房舍。僧人住的房舍。人心：人心：指人的世俗之心。指人的世俗之心。萬籟：萬籟：指各種聲響。指各種聲響。鐘磬：鐘磬：寺院誦經(jīng)，敲鐘開始，敲磬結束。寺院誦經(jīng)，敲鐘開始，敲磬結束。清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高大的林木。一條曲折的小路通向幽靜的地方，那里是大的林

2、木。一條曲折的小路通向幽靜的地方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山中景色使鳥怡然自得，被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山中景色使鳥怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。各種聲音都已經(jīng)沉寂，潭中影像使人心中俗念消失。各種聲音都已經(jīng)沉寂，只聽到那悠長的鐘磬的聲音。只聽到那悠長的鐘磬的聲音。譯文：譯文： 詩境依游覽的過程逐步展開。首句詩境依游覽的過程逐步展開。首句“清晨清晨”二字點二字點明出游的時間，詩人一大早即明出游的時間，詩人一大早即“入古寺入古寺”，可見他對，可見他對佛教勝境的向往之切。趕了不算太短的一段路程，及佛教勝境的向往之切。趕了不算太短的一段路程，及入山門，已是入山門，已是“初日照高林初日照高林

3、”的時刻了。次句既交代的時刻了。次句既交代了時間的推移，也描繪了古寺所處的環(huán)境，它坐落在了時間的推移，也描繪了古寺所處的環(huán)境，它坐落在高樹叢中，旭日照耀下，寧靜、安謐。詩的第二聯(lián)是高樹叢中，旭日照耀下，寧靜、安謐。詩的第二聯(lián)是入寺之后的經(jīng)歷，沿著花木間的一條小徑走去，小徑入寺之后的經(jīng)歷，沿著花木間的一條小徑走去，小徑盡處是僧人住的房舍。這里花木扶疏，氣氛更顯得安盡處是僧人住的房舍。這里花木扶疏，氣氛更顯得安詳、幽雅。句中的詳、幽雅。句中的“幽處幽處”“”“花木深花木深”，既表現(xiàn)出，既表現(xiàn)出獨特的環(huán)境氛圍，也傳達出詩人欣賞、贊嘆之情。詩獨特的環(huán)境氛圍，也傳達出詩人欣賞、贊嘆之情。詩的第三聯(lián)正面寫

4、詩人觀賞的感受。這兩句說，山中景的第三聯(lián)正面寫詩人觀賞的感受。這兩句說，山中景色使鳥怡然自得，潭中影像使人們心中俗念消失。前色使鳥怡然自得，潭中影像使人們心中俗念消失。前一句是就自然界而言，說這里是禽鳥與山林相得之所一句是就自然界而言，說這里是禽鳥與山林相得之所，是一派祥和氣氛；后一句是就人與自然環(huán)境而言，是一派祥和氣氛；后一句是就人與自然環(huán)境而言，說這里的山光水色不僅可以娛悅人的耳目，而且可以說這里的山光水色不僅可以娛悅人的耳目，而且可以凈化人的靈魂。游人在塵世煩躁、疲憊的心態(tài)，一到凈化人的靈魂。游人在塵世煩躁、疲憊的心態(tài)，一到這里經(jīng)過澄澈潭影映照，立即得到平復，使精神升華這里經(jīng)過澄澈潭影映

5、照，立即得到平復，使精神升華到一個全新的境界。尾聯(lián)以鐘磬音輕輕回蕩，烘托萬到一個全新的境界。尾聯(lián)以鐘磬音輕輕回蕩，烘托萬籟俱寂的寧靜氣氛。詩人整個身心都融進濃厚的宗教籟俱寂的寧靜氣氛。詩人整個身心都融進濃厚的宗教氛圍之中。氛圍之中。全詩層次分明，意境渾融。不僅生動地寫出后禪全詩層次分明，意境渾融。不僅生動地寫出后禪院幽靜肅穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水風光，更突院幽靜肅穆的環(huán)境氣氛和美好的自然山水風光，更突出了詩人在后禪院中自由自在和超塵脫俗的感受，表出了詩人在后禪院中自由自在和超塵脫俗的感受，表達了詩人對佛地的喜愛和希望脫離塵世，追求清靜隱達了詩人對佛地的喜愛和希望脫離塵世，追求清靜隱逸的生活

6、的思想。逸的生活的思想。1.“1.“曲徑通幽處，禪房花木深曲徑通幽處，禪房花木深”中的中的“深深”字歷來字歷來為人所稱道，請說說你對這個字的理解。為人所稱道，請說說你對這個字的理解。答案：答案：寫出了禪院中花木繁盛的樣子，表現(xiàn)了禪院環(huán)境的幽寫出了禪院中花木繁盛的樣子，表現(xiàn)了禪院環(huán)境的幽深安靜。深安靜。2.“2.“萬籟此都寂萬籟此都寂”和和“但余鐘磬音但余鐘磬音”是否矛盾？為什么？是否矛盾？為什么？答案：答案：不矛盾。萬物之音響全部消寂，而僅有禪院的鐘磬之不矛盾。萬物之音響全部消寂，而僅有禪院的鐘磬之音，裊裊不絕，似乎永恒地吟唱，它使這寂靜的禪院音，裊裊不絕，似乎永恒地吟唱，它使這寂靜的禪院更顯

7、空寂，使這肅穆的世界更為莊嚴，使一剎那成為更顯空寂，使這肅穆的世界更為莊嚴，使一剎那成為永恒。永恒。李白李白青山橫北青山橫北郭郭，白水白水繞東城。繞東城。此地一此地一為別為別，孤，孤蓬蓬萬里萬里征征。浮云浮云游子意，落日故人情。游子意，落日故人情。揮手揮手自茲去自茲去，蕭蕭班馬蕭蕭班馬鳴。鳴。送友人送友人注釋：注釋： 郭：郭：古代在城外修筑的一種外墻。古代在城外修筑的一種外墻。白水：白水：明凈的水。明凈的水。為別：為別：分別。分別。蓬：蓬：蓬草，枯后根斷，常隨風飛旋。這里比喻即將孤身遠行的友人。蓬草，枯后根斷，常隨風飛旋。這里比喻即將孤身遠行的友人。征：征：遠行。遠行。浮云：浮云：飄浮的云。飄

8、浮的云。自茲去：自茲去：從此離開。茲，此。從此離開。茲，此。蕭蕭：蕭蕭：馬嘶叫聲。馬嘶叫聲。班馬：班馬：離群的馬。離群的馬。青山橫亙在城郭的北側，明凈的河水環(huán)繞在城郭青山橫亙在城郭的北側，明凈的河水環(huán)繞在城郭的東面。我們即將在這里分別，你就要像孤飛的蓬草的東面。我們即將在這里分別，你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬里。游子像浮云一樣飄忽不定，落日徐徐一樣踏上萬里。游子像浮云一樣飄忽不定，落日徐徐下山，似乎有所留戀。我們揮手告別，從此離開，友下山，似乎有所留戀。我們揮手告別，從此離開，友人騎的那匹馬蕭蕭長鳴，好像不忍離去。人騎的那匹馬蕭蕭長鳴，好像不忍離去。譯文：譯文： 首聯(lián)的首聯(lián)的“青山橫北郭，白水

9、繞東城青山橫北郭，白水繞東城”，交代了告別的地點。，交代了告別的地點。頷聯(lián)頷聯(lián)“此地一為別，孤蓬萬里征此地一為別，孤蓬萬里征”，意思是此地一別，離人就要，意思是此地一別，離人就要像蓬草那樣隨風飛旋，到萬里之外去了。此二句表達了詩人對朋像蓬草那樣隨風飛旋，到萬里之外去了。此二句表達了詩人對朋友漂泊生涯的深切關懷。頸聯(lián)友漂泊生涯的深切關懷。頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情浮云游子意，落日故人情”巧妙巧妙地用地用“浮云浮云”“”“落日落日”作比，來表明心意。在這山清水秀、紅日作比，來表明心意。在這山清水秀、紅日西照的背景下送別，特別令詩人感到難舍難分。尾聯(lián)兩句，情意西照的背景下送別，特別令詩人感到難舍難

10、分。尾聯(lián)兩句，情意更切。詩人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意。那匹馬仿佛懂得更切。詩人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意。那匹馬仿佛懂得主人的心情，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。主人的心情，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。這首送別詩寫得新穎別致，不落俗套。自然美與人情美交織這首送別詩寫得新穎別致，不落俗套。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色。在一起，寫得有聲有色。1.1.名句默寫。名句默寫。(1)(1)詩中交代送別地點及環(huán)境的句子是：詩中交代送別地點及環(huán)境的句子是：_，_。(2)(2)詩中借馬的蕭蕭長鳴，烘托友人不忍離去的詩句詩中借馬的蕭蕭長鳴，烘托友人不忍離去的詩句是：是：_， _

11、_ 。(3)(3)詩中借比喻的修辭手法來表達詩人與友人難舍難詩中借比喻的修辭手法來表達詩人與友人難舍難分之情的詩句是：分之情的詩句是：_， _ _。青山橫北郭青山橫北郭 白水繞東城白水繞東城揮手自茲去揮手自茲去 蕭蕭班馬鳴蕭蕭班馬鳴浮云游子意浮云游子意 落日故人情落日故人情2.2.首聯(lián)寫送別之景，其中首聯(lián)寫送別之景，其中“橫橫”與與“繞繞”寫得極寫得極妙，試分析。妙，試分析。答案：答案：放眼望去，青翠的山巒橫臥于城北，明凈的河水從城放眼望去，青翠的山巒橫臥于城北，明凈的河水從城東緩緩繞過。東緩緩繞過?！皺M橫”字寫青山的靜，字寫青山的靜，“繞繞”字寫白水字寫白水的動，用詞準確而傳神。的動，用詞準

12、確而傳神。卜算子卜算子黃州定慧院寓居作黃州定慧院寓居作蘇軾蘇軾缺月掛缺月掛疏桐疏桐，漏斷漏斷人初靜。人初靜。誰見誰見幽人幽人獨往來，獨往來，縹緲縹緲孤鴻影。孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人驚起卻回頭，有恨無人省省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。定慧院：定慧院：蘇軾初貶黃州，一家人寓居于此。蘇軾初貶黃州，一家人寓居于此。疏桐：疏桐：枝葉稀疏的桐樹。枝葉稀疏的桐樹。漏斷：漏斷：指深夜。指深夜。幽人：幽人：幽居之人。幽居之人?？~緲：縹緲：形容隱隱約約，若有若無。形容隱隱約約，若有若無。?。菏。褐獣?。知曉。注釋：注釋： 殘月高掛在稀疏的梧桐上，深夜人們安靜了。殘月高掛在稀疏的梧桐

13、上，深夜人們安靜了。時常能見幽居之人獨自往來徘徊，還有那隱隱約約時常能見幽居之人獨自往來徘徊，還有那隱隱約約的孤雁的身影。它突然驚起又匆匆回首，心里有恨的孤雁的身影。它突然驚起又匆匆回首，心里有恨卻無人知曉。揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻無人知曉。揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息， 獨宿于獨宿于荒冷的沙洲。荒冷的沙洲。譯文：譯文： “缺月掛疏桐，漏斷人初靜。缺月掛疏桐，漏斷人初靜?！睜I造了一個夜營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人幽人”“”“孤鴻孤鴻”的出場作鋪墊。接下來先是點出一位獨來獨往、心事的出場作鋪墊。接下來先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的浩茫的“幽人幽

14、人”形象，隨即寫到形象，隨即寫到“孤鴻孤鴻”，使這兩個，使這兩個意象產(chǎn)生對應和契合。這兩句，既是實寫，又通過孤意象產(chǎn)生對應和契合。這兩句，既是實寫，又通過孤鴻的形象強化了鴻的形象強化了“幽人幽人”的超凡脫俗。物我同一，互的超凡脫俗。物我同一，互為補充，使孤獨的形象更具體感人。為補充，使孤獨的形象更具體感人。下片詞人以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤下片詞人以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、幽恨和選求宿處，表達了自己貶獨縹緲，驚起回頭、幽恨和選求宿處，表達了自己貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。詞人與孤鴻惺惺相惜，以

15、擬人化的手法表現(xiàn)孤心境。詞人與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧。了高超的藝術技巧。1.1.上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺缺”“”“疏疏”“斷斷”幾個字寫出了詞人怎樣的心境？第三句中的幾個字寫出了詞人怎樣的心境？第三句中的“幽幽人人”是指誰？是指誰？答案：答案：孤獨凄清的心境；孤獨凄清的心境；“幽人幽人”指詞人自己。指詞人自己。 2. 2.下片下片“揀盡寒枝不肯棲揀盡寒枝不肯棲”采用的是什么修辭手法？采用的是什么修辭手法？表面上寫的是什么？寫出了詞人怎樣

16、的思想感情？表面上寫的是什么？寫出了詞人怎樣的思想感情？答案：答案：擬人。孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷。擬人。孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷。詞人以孤鴻自比，這表現(xiàn)了詞人遭到貶官后內心的孤詞人以孤鴻自比，這表現(xiàn)了詞人遭到貶官后內心的孤苦和清高?？嗪颓甯?。卜算子卜算子 詠梅詠梅（南宋）陸游（南宋）陸游驛外驛外斷橋斷橋邊，寂寞開邊，寂寞開無主無主。已是黃昏獨自愁，已是黃昏獨自愁，更著更著風和雨。風和雨。無意苦爭春，無意苦爭春，一任一任群芳妒。群芳妒。零落零落成泥碾作塵，只有香如故。成泥碾作塵，只有香如故。斷橋：斷橋：殘破的橋。殘破的橋。無主：無主：無人過問。無人過問。更著：更

17、著：又遭受。又遭受。一任：一任：任憑。任憑。零落：零落：凋謝。凋謝。注釋：注釋： 驛站之外的殘破的橋邊，梅花孤單寂寞地綻開驛站之外的殘破的橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，卻無人過問。黃昏日落，暮色降臨，梅花孑了花，卻無人過問。黃昏日落，暮色降臨，梅花孑然一身，無依無靠，已經(jīng)夠愁苦的了，又遭受風雨然一身，無依無靠，已經(jīng)夠愁苦的了，又遭受風雨的摧殘。梅花并不想費盡心思去爭寵斗艷，任憑百的摧殘。梅花并不想費盡心思去爭寵斗艷，任憑百花妒忌與排斥，毫不在乎。即使凋零了，被踐踏成花妒忌與排斥，毫不在乎。即使凋零了，被踐踏成泥土，被碾作灰塵了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出泥土，被碾作灰塵了，梅花依然和往常一樣散發(fā)

18、出縷縷清香?？|縷清香。譯文：譯文： 這首詞贊頌了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的堅這首詞贊頌了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的堅貞不屈，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。貞不屈，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。上片狀物寫景，描繪了風雨中獨自綻放的梅花。上片狀物寫景，描繪了風雨中獨自綻放的梅花。梅花長在偏僻的梅花長在偏僻的“驛外斷橋邊驛外斷橋邊”且且“寂寞開無主寂寞開無主”，“已是黃昏獨自愁，更著風和雨已是黃昏獨自愁，更著風和雨”，在黃昏暮色中，在黃昏暮色中，獨自開放的梅花難免會有孤苦無依的愁緒，更何況環(huán)獨自開放的梅花難免會有孤苦無依的愁緒，更何況環(huán)境如此惡劣，風雨交加，備受摧殘。境如此惡劣，風雨交加，備受摧殘。下片抒情，主要贊美梅花的兩種美德。下片抒情，主要贊美梅花的兩種美德?！盁o意苦無意苦爭春，一任群芳妒爭春，一任群芳妒”，它的第一種美德是樸實無華，它的第一種美德是樸實無華，不慕虛榮，不與百花爭春，在寒冬孤傲開放。不慕虛榮，不與百花爭春，在寒冬孤傲開放。“零落成泥零落成泥碾作塵，只有香如故碾作塵，只有香如故”，它的第二種美德