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文檔簡介
1、第二單元夏商周時(shí)期:早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革第5課 青銅器與甲骨文學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、了解商周時(shí)期青銅器鑄造的基本過程。2、了解甲骨文記事及甲骨文的造字方法,知道今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。學(xué)習(xí)重點(diǎn):甲骨文和青銅工藝。難點(diǎn):甲骨文的簡況介紹及文字的演變。教學(xué)方式:導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法。夏、商、西周大事年表禹湯周武王夏商西周陽城殷(盤庚)桀紂鎬(鎬京)周幽王北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么?打制石器河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么?磨制石器石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢?青銅器青銅時(shí)代青銅時(shí)代(舊石器時(shí)代)(新石器時(shí)代)青銅器出現(xiàn) :種類增多:燦爛時(shí)期 :種類更加
2、豐富 :原始社會(huì)末期夏朝商朝西周青銅器概況(導(dǎo)入)我們把人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段稱作“青銅時(shí)代”,并將在這個(gè)時(shí)代所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,稱作“青銅文明”。六分其金(銅)而錫居一,謂之鐘鼎之齊;五分其金而錫居一,謂之斧斤之齊;四分其金而錫居一,謂之戈戟之齊;三分其金而錫居一,謂之大刃之齊;五分其金而錫居二,謂之削矢之齊;金錫半,謂之鑒燧之齊。 周禮考工記我國古代青銅配方認(rèn)真讀課文第23、24頁,請(qǐng)回答:1、青銅鑄造業(yè)開始于何時(shí)?2、青銅鑄造業(yè)鼎盛于何時(shí)?3、青銅鑄造中的精品有哪些?4、青銅鑄造業(yè)的特點(diǎn)是什么?5、 青銅器的主要用途是什么?一、青銅器的高超工藝(1)青銅
3、鑄造業(yè)開始于: (2)青銅鑄造業(yè)鼎盛于:(3)青銅鑄造中的精品:(4)青銅鑄造業(yè)的特點(diǎn): (5) 青銅器的主要用途是什么?原始社會(huì)后期,如銅鏡商朝時(shí)期司母戊鼎四羊方尊分布廣泛,數(shù)量眾多,種類豐富,規(guī)模宏大,工藝高超飲食、祭祀及軍事等4000年前的銅鏡年前的銅鏡1、青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況 夏朝:出現(xiàn)中國最早青銅禮器鼎,酒器青銅爵、盉等。夏朝是屬新石器時(shí)代末期轉(zhuǎn)向青銅時(shí)代的過渡期。夏的主要工具還是新石器。 商朝:數(shù)量眾多,種類豐富,規(guī)模宏大,工藝高超, 以青銅酒器為主。商是青銅的發(fā)展與燦爛時(shí)期,已經(jīng)可以熟練鑄造精美的青銅器。由于當(dāng)時(shí)青銅鑄造造價(jià)昂貴,所以青銅器主要用于軍隊(duì)和貴族。農(nóng)民大
4、部分仍使用石器。 西周:以禮器為主,大量用于祭祠。西周時(shí)期青銅器的鑄造和農(nóng)業(yè)使用率比商使用的更加廣泛。2、青銅器的用途夏朝:商朝:西周:出現(xiàn)禮器、酒器飲食、飲酒,以酒器為主祭祀,以禮器為主3、青銅禮器的象征意義?見書23頁 2006年7月13日是北京申奧成功5周年,聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在立陶宛首都舉行,聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定,河南安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄,成為中國第33處世界遺產(chǎn)。 新聞報(bào)道司母戊鼎(迄今世界上出土的最重的青銅器)重832.84千克每個(gè)熔化罐能冶煉銅12.5千克,鑄造該鼎需要70多個(gè)熔化罐 。需要二三百人同時(shí)操作。這說明了什么?因鼎寬大得形
5、似馬槽,人們又稱它為馬槽鼎。特點(diǎn)一:規(guī)模宏大3、青銅器的特點(diǎn)炊煮器:鼎 用于煮肉,有方圓兩種,圓鼎為雙耳三足,方鼎雙耳四足,大小不一,成組的鼎稱列鼎。在商周時(shí)期,它作為等級(jí)和政權(quán)的標(biāo)志與象征,具有特別重要的地位。列鼎在周朝時(shí)是代表著身份等級(jí)的。列鼎通常為單數(shù),簋配偶數(shù),如天子為九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大夫?yàn)槲宥λ捏?。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(b);商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(ho)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的
6、見證,也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù);從地下發(fā)掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重832.84公斤,是現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實(shí),而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù),鼎也因此更加身價(jià)不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。酒器盥(gun)水器樂器銅鏡食器兵器農(nóng)具特點(diǎn)二
7、:種類豐富炊煮器、盛食器、水器、樂器、酒器、禮器、兵器、農(nóng)具等蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿特點(diǎn)三、工藝高超四羊方尊酒器成都平原:“三星堆”文化學(xué)者們認(rèn)為三星堆文化距今約三千多年,是商周時(shí)期我國西南成都平原上古蜀人的文化。 證明長江流域和黃河流域一樣是中華文明的發(fā)源地。三星堆文化青銅立人像身材修長,面部方正,大眼睛,可能是古蜀人掌握祭祀大權(quán)的巫師。三星堆金面銅人頭像獨(dú)特獨(dú)特商代青銅鼎 盛食器或炊食器。酗亞方尊商代晚期,酒器。利簋及銘文,這是已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一。腹內(nèi)銘文記述了周武王牧野伐紂的過程,有非常重要的史料價(jià)值。金童雞青銅人頭像青銅立人像青銅神樹特點(diǎn)四:分布地區(qū)廣泛戈 矛 劍
8、 刀一種儀仗兵器特點(diǎn)五:數(shù)量眾多課本24頁 商周青銅器的制造,采用什么鑄造法?經(jīng)過哪些工序?1.制模;2、雕刻紋飾;3、翻制泥范;4、高溫焙燒(工匠先用1000的烈火,把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一定比例熔化。)5、熔化后的澆注金屬液體。6、金屬冷卻變成固體后,便打破模型進(jìn)行加工修整,這樣,便制成了各種青銅器。商代青銅器制造過程:泥范鑄造法我國發(fā)達(dá)的手工業(yè)并非青銅鑄造業(yè)“一枝獨(dú)秀”,而是全面發(fā)展。這一時(shí)期除了青銅器制造外,還有其它的手工業(yè)陶瓷業(yè)玉器業(yè)漆器制造業(yè)釀酒業(yè)二、填空:商周時(shí)期青銅鑄造工藝已很先進(jìn),因此奴隸社會(huì)又被稱為_時(shí)代。著名的青銅器代表作品有_和_ 。我國青銅器最早出現(xiàn)在_末期,_
9、朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。與商周同時(shí),我國西南地區(qū)的成都平原,有一種獨(dú)特的青銅文化,這就是舉世聞名的“_”文化。 除青銅鑄造外,夏、商、西周的 _業(yè)也很發(fā)達(dá)。我國是世界上最早發(fā)明_的國家。青銅司母戊鼎四羊方尊原始社會(huì)商三星堆陶瓷瓷器陶瓷業(yè):我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。原始瓷壺 西周時(shí)期盛水器 玉戈(禮器) 玉立人柄形器(商代)獸面玄紋玉圭(西周)玉蟬商朝玉鳳西周玉鹿 當(dāng)時(shí)手工業(yè)規(guī)模龐大,占用了大量的勞動(dòng)力,這些人生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,不是直接可以吃的、穿的。因此,要維持大規(guī)模的手工業(yè)生產(chǎn),首先必須解決人們吃、穿等問題,這就必須使農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)發(fā)展起來。 手工業(yè)的繁榮要以農(nóng)業(yè)等發(fā)展為基礎(chǔ)。五
10、谷豐登你知道“五谷”指什么?五 谷稻黍(ji)麥豆黍(黃米)粟農(nóng)業(yè)品種:技術(shù):工具:“五谷”已經(jīng)齊備已掌握選種、施肥和治蟲害已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具打制石器磨制石器青銅農(nóng)具人類進(jìn)入奴隸社會(huì)是歷史的巨大進(jìn)步 青銅農(nóng)具與打制石器、磨制石器相比有哪些優(yōu)點(diǎn)?二、甲骨文記事商代甲骨文中的農(nóng)具有關(guān)商代畜牧業(yè)的甲骨文字與絲織業(yè)和衣服有關(guān)的甲骨文字商代玉蠶商代甲骨文中反映的交通工具商業(yè):交通發(fā)達(dá)、都城繁榮、做買賣的人很多商代貨幣(海貝;四川三星堆遺址出土)|相傳倉頡造字“四目靈光,實(shí)有睿德,生而能書。于是窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥羽山川,指掌而創(chuàng)文字。” 王懿榮二、甲骨文記事1、發(fā)現(xiàn)甲骨文(王懿榮
11、與“龍骨”書25頁)2、甲骨文記載的內(nèi)容及被發(fā)現(xiàn)的意義(書25頁)三、甲骨文的造字特點(diǎn)造字方法:象形、指事、會(huì)意、形聲等方法利簋及其銘文 這是1976年陜西臨潼出土的西周時(shí)期的利簋及其腹內(nèi)壁底部的銘文拓片。簋內(nèi)的銘文記載了周武王伐紂,建立周朝的事跡。這種鑄刻在銅器上的金文,叫銘文,也叫鐘鼎文。 文字的演變 甲骨文金文 篆書 隸書楷書繁體簡體文字的演變甲骨文是 刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國有文字可考的歷史,從 開始。 金文: ,也稱銘文,比甲骨文 規(guī)范。大篆: 晚期,有人將文字統(tǒng)一整理成一種 樣式。商朝人青銅器上鑄刻的文字西周商朝甲骨青銅器竹木簡帛書寫材料的演變紙電腦草書甲骨文金文大篆小篆楷書
12、行書書體的演變隸書 農(nóng)業(yè): “五谷”已經(jīng)齊備(品種)已掌握選種、施肥和治蟲害(技術(shù))已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具(工具) 畜牧業(yè):已有今天家畜家禽的主要品種(品種)建有牲畜圈欄(方式)商業(yè):都城繁榮,交通發(fā)達(dá),沿途設(shè)有旅店農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的發(fā)展二、甲骨文記事一、青銅器的高超工藝小結(jié):第5課 青銅器與甲骨文1、什么是甲骨文?2、甲骨文記載的內(nèi)容有哪些?甲骨文被發(fā)現(xiàn)有什么意義?(書25頁)三、甲骨文的造字特點(diǎn)造字方法:象形、指事、會(huì)意、形聲等方法1、青銅器發(fā)展?fàn)顩r、用途及象征意義? 2、青銅器的特點(diǎn)、鑄造方法及工序?原始社會(huì)出青銅,齊家銅鏡是證明。商朝青銅得發(fā)展,數(shù)增類多工藝精。食品禮器功能變,泥范鑄
13、造方法明。司母戊鼎方又大,四羊方尊留美名。商代文字刻甲骨,安陽殷墟來出土。識(shí)別已有兩千字,內(nèi)容豐富史料足。古代文字中最早,體系形成較完整。文字形成影響深,文字可考商朝始。 1、夏、商、西周時(shí)期,除了青銅器制造外,還有( )業(yè)、( )業(yè)、釀酒業(yè)也很發(fā)達(dá),說明當(dāng)時(shí)手工業(yè)全面發(fā)展。 2、夏商西周時(shí)期的( )業(yè)、( )業(yè)、( )業(yè)和( )業(yè)的繁榮,形成燦爛的青銅文明。陶瓷玉器農(nóng)手工畜牧商檢測-我能行3、思考:既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢?生產(chǎn)工具的發(fā)展來解釋:石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中,具有廣泛的代表性。形成于夏、商、西周。 4、我國的“青銅文明”形成于哪些朝代?包含手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮
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